诗经中描写淑女的词语

1《诗经》中描写女性的词语有哪些

早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风格简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观。

关关睢鸠，在河之洲，

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之；

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之；

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芒之，

窈窕淑女，钟鼓乐之。

这是《诗经》的第一篇《周南·关睢》，它描绘的是一个美丽善良的姑娘在河边采择药菜，引起了一个男子的深深爱慕。作者采用了比兴的手法：在清浅的河上，看到水鸟雌雄依偎，希望有佳偶。由水鸟兴起求淑女的愿望。所谓比兴，并非诗人直接采取的亲耳所闻，亲眼所见。乃是采取诗意化的情景，作为思乡感情的媒界，由此产生联想，与主题合拍，使之典型化。诗中设想男子找到了梦寐以求的理想对象，用琴瑟和她联系感情，用钟鼓使她快乐。体现了淳朴而又高尚的情操。

另外一首《邶风·静女》也有异曲同工之妙。

静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

一共三章，每章四句，用“直陈其事”的写法，描写一对青年约期幽会的生动情景。全篇都出自男子的口吻。描写了静女与情人相见并送情人以信物的爱情诗。第一章写小伙子赴约等待对方时的急切心情。第二章写情人相见后馈赠信物，以加深感情。第三写静女赠送嫩草和男青年内心的喜悦。《静女》诗虽短，但格调明朗欢快，静女的顽皮、活泼，男青年的忠厚淳朴，他对静女所持的炽热情感，在这首优美的诗歌中表现得淋漓尽致。

还有一首《秦风·蒹葭》也是一首男慕于女的情歌。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未日希。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻？。

2描写淑女的成语

闭月羞花 闭：藏。

使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。

形容女子容貌美丽。出处：《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。出处：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

金·元好问《杂言》：“诸郎楚楚皆玉立。”楚楚可爱 形容陈设整齐，令人喜爱。

出处：郁达夫《沉沦》：“庭内的假山如花草，布置得楚楚可爱。”楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。

本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”

楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。出处：清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。

与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”蛾眉皓齿 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。

修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。

出处：汉·司马相如《美人赋》：“臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿。”蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。

形容女子容貌的美艳。出处：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。”

婀娜妩媚 婀娜：轻盈柔美；妩媚：姿态美好。轻盈柔美的姿态出处：曹靖华《（花）小跋》：“一串串盛开的藤花，满吊枝头，迎风摇曳，婀娜妩媚。”

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”皓齿蛾眉 皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。

洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。

出处：汉·枚乘《七发》：“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。”皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。

洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。

出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”花容月貌 如花似月的容貌。

形容女子美貌。出处：明·吴承恩《西游记》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。

常用以形容女子妩媚的表情。出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

九天仙女 指天上的仙女，比喻绝色美女。出处：元·乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”

绝代佳人 绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

出处：《汉书·外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。

原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

出处：唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”柳亸花娇 柳丝柔垂，花朵娇妍。

比喻女子貌美。出处：清·嬴宗季女《六月霜·负笈》：“身本是，柳亸花娇一女娃；身本是，翠绕珠围一宦家。”

柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。出处：《隋唐演义》第二七回：“[炀帝]又选三百二十名风流潇洒、柳娇花媚的，充作美人。”

柳夭桃艳 形容女子貌美。出处：唐·阎选《虞美人》：“……楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。

月蛾星眼笑微频，柳夭桃艳不胜春，晚妆匀¤”柳腰莲脸 腰如柳，脸似莲。形容女性之美。

亦代指美女。出处：唐·韩偓《频访卢秀才》诗：“药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。”

落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。

出处：先秦·庄周《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”

眉清目秀 眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

出处：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”袅娜娉婷 形容女子姿态美好的样子。

亦借指美人。出处：清·烟水散人《合浦珠》第三回：“这赵友梅年方二八，巧慧绝伦，言不尽袅娜娉婷，真乃是天姿国色。”

娉婷袅娜 形容女子姿态柔美。亦借指美人。

出处：明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“我府中歌童 虽多，端没有这妮子娉婷袅娜。”倾城倾国 倾：倾覆；城：国。

原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

出处：《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”

倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。

后多形容妇女容貌极美。出处：《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”

《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”桃花人面 形容女子貌美。

亦借指意中人。同“人面桃花”。

出处：元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”桃腮柳眼 形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。

桃夭柳媚 形容女子年青貌美。天生丽质 天生：天。

3求描写淑女的诗

《诗经 邶风，静女》

静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

译文

娴静姑娘真漂亮，

约我等在城角旁。

视线遮蔽看不见，

搔头徘徊心紧张。

娴静姑娘真娇艳，

送我新笔红笔管。

鲜红笔管有光彩，

爱她姑娘好容颜。

远自郊野赠柔荑，

诚然美好又珍异。

不是荑草长得美，

美人相赠厚情意。

《诗经 郑风，野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

赏析： 《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心的无限喜悦。诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。宋代的朱熹就解释得好：“男女相遇于田野草蔓之间，故赋其所在以起兴”，“言各得其所欲也”。郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

4描写淑女的古诗词

古往今来形容女子的108条经典诗词；1 千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下；2 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香；3 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀；4 俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊；5 眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔；6 翩若惊鸿，婉若游龙；7 美人既醉，朱颜酡些；8 冰肌自是生来瘦，那更分飞后；9 邀人傅脂粉，不自著罗衣；10 秀色掩今古，荷花 古往今来形容女子的108条经典诗词1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔6翩若惊鸿，婉若游龙7美人既醉，朱颜酡些8冰肌自是生来瘦，那更分飞后9邀人傅脂粉，不自著罗衣10秀色掩今古，荷花羞玉颜11北方有佳人，绝世而独立12垆边人似月，皓腕凝霜雪13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难16袅娜少女羞，岁月无忧愁17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动19蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方20花心定有何人捻，晕晕如娇靥21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色22脉脉眼中波，盈盈花盛处23巧笑倩兮，美目盼兮24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期25君还知道相思苦，怎忍抛奴去26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难27朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身28芸芸众神赞，飘飘仙子舞29清水出芙蓉，天然去雕饰30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃33柳腰春风过，百鸟随香走34头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰35笑颜如花绽，玉音婉转流36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪37杨家有女初长成，养在深闺人未识38风回小院庭芜绿，柳眼春相续39温柔几许缘何散，爱恨声声怨40纤纤作细步，精妙世无双41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂43转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐44柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权46昨日乱山昏，来时衣上云47绝代有佳人，幽居在空谷48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成49荣曜秋菊，华茂春松50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年52爱彼之貌容兮，香培玉琢53羡彼之良质兮，冰清玉润54美彼之态度兮，凤翥龙翔55慕彼之华服兮，闪灼文章56其静若何，松生空谷57其艳若何，霞映澄塘58其神若何，月射寒江59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄60窈窕淑女，君子好逑61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明62柔桡轻曼，妩媚纤弱63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态64顾盼生辉，撩人心怀65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗68有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波79秀色空绝世，馨香为谁传？80质傲清霜色，香含秋露华81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水，玉肌伴轻风84有美一人，婉如清扬85穆然回首，婷婷玉立86眉将柳而争绿，面共桃而竞红87灿如春华，皎如秋月88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴90盛服浓妆韶颜雅容91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒92普天壤其无俪，旷千载而特生93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”94桃之夭夭，灼灼其华95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色97尝矜绝代色，复恃倾城姿98螓首蛾眉，巧笑倩兮99秀色掩今古，荷花羞玉颜100静若处子，动若脱兔101冶容多姿鬓，芳香已盈路102燕赵多佳人，美者颜如玉103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！105丽质仙娥生月殿106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚108云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

5红楼梦和诗经中描写女生的词句有哪些

一） 诗经中描写女生的词句

关关睢鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑

参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之

求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧

参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之

参差荇菜左右之窈窕淑女钟鼓乐之

劳动是美丽的劳动的女性惹人爱慕的首篇就是描写劳动的女性获得男 慕的作品劳动给予了女性窈窕的身姿劳动的女性不用减肥劳动的女性的窈窕的身姿深深吸引了爱慕她的男性男性为她展转反侧夜不能眠她因此获得了爱情劳动的女性观之若画其韵深遂，劳动的女性品之若茶其香清心，劳动的女性咏之如歌其声远矣！2500年前的劳动的女性不知今天的[傍大款"为何劳动让她美丽无比招人爱慕的同时自食其力

（二）

有梅其实七兮求我庶士迨其吉兮！

有梅其实三兮求我庶士迨其今兮！

有梅顷筐之求我庶士迨其谓之！

这位女子仿佛不大会[推销"自己到了婚嫁的年龄还嫁不出去只能在心里一个劲儿地着急开始时她还想出嫁时选择一个好日子但很快她便有些等不住了也管不了什么吉日不吉日的了她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地越来越稀少她很快便没有那个兴趣了巴不得人家开口呢！这个女子若为足不出足的那类她将自己这份真实的情感写下来等待有人前来求婚而当那一天真正到来她也许会被羞得满面徘红--这是多么的可爱！而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类这将是何等地大胆与直白！我没有理由怀疑她的相貌因为诗或曰歌已使她非常之美了美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍

（三）

女曰：[鸡鸣"士曰：[未旦"[子兴视夜明星有烂"[将翱将翔弋凫与雁"

[弋言加之与子宜之宜言饮酒与子偕老琴瑟在御莫不静好"

[知子之来之杂佩以赠之知子之顺之杂佩以问之知子之好之杂佩以报之"

妻子说：鸡叫了

丈夫说：天还未亮

妻子说：你起来看看吧启明星那么亮

丈夫说：那我要去射凫雁了

妻子说：我用射得的凫雁为你制肴下酒愿我们和乐偕老

丈夫说：我知道你与我同心衷心爱我我把杂佩送给你表示我的报答

奔走于都市我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪霓红灯下的女人成群结队但与她们结婚我肯定得学会做饭她们已不愿为别人做出牺牲了甚至拒绝生孩子那古老的土地上的茅草屋令我向往是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉但我并非原始蒙昧主义者

（四）

静女其姝俟我于城隅爱而不见搔首踟蹰

静女其娈贻我彤管彤管有炜说怿女美

自牧归荑洵美且异匪女之为美美人之贻

漂亮的女孩似乎很顽皮她将诗作者约到了城楼自己却藏了起来在暗中望着诗作者[搔首踟蹰"她送给诗作者一支[彤管"（红色的笔管）和几根茅草在诗作者的眼里不但彤管很美丽而且她更美丽了

简单的礼物却能加深爱慕的情意送礼物的人也许有很大的随意性但这却被精心准备的更会人喜欢若是茅草变做鲜花彤管变做更加值钱的东西也未必能使对方更加地真诚与痴情爱最为重要的是情情人眼中出西施说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑！

（五）

桑之未落其叶沃若于嗟鸠兮无食桑葚！于嗟女兮无与士耽！士之耽兮犹可说也，女之耽兮不可说也

这是中一首题为诗中的几句是一位弃妇所写作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚告诫姑娘别轻易爱上男人她说男人们寻欢作乐把女人说甩就甩了而女人一旦投入进去便会不能自拔的女人为爱而生女人甚至可以为爱而死被弃的女人叫人同情女人最善良善良的女人最易动情这也便注定了她们最易受伤执子之手与子偕老祝愿美好的爱情地久天长！

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——先秦·佚名《国风·郑风·野有蔓草》 国风·郑风·野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 诗经爱情 译文及注释

译文

野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。

野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

鉴赏

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。

美好的环境和有着美丽眉目的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。“野有蔓草，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，意思是说，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是“诗中有画”（苏轼语），画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。

第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。

创作背景 这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。《毛诗序》认为是美好心愿的诗意想像，明代季本认为是先民婚恋的真实写照，今人多从此说，且更明确提出这是一首情诗恋歌。有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。——先秦·佚名《頍弁》

頍弁

先秦 ： 佚名

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。

茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。

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有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。

茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。

诗经宴会间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。——先秦·佚名《车舝》

车舝

先秦 ： 佚名

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。

依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。

虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？

陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，

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间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。

依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。

虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？

陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。

诗经 ， 怀古婚姻扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。——先秦·佚名《郑风·扬之水》

郑风·扬之水

先秦 ： 佚名

诗经民谣

意思是：不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

出自先秦佚名的《国风·郑风·野有蔓草》。

原文：

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

译文：

野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

扩展资料

创作背景

这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。《毛诗序》认为是美好心愿的诗意想像，明代季本认为是先民婚恋的真实写照，今人多从此说，且更明确提出这是一首情诗恋歌。

诗词赏析

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。

“野有蔓草，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。

这四句诗是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是诗中有画，画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。

次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。

--野有蔓草

野有蔓草 诗经

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

　　

译文

郊野青草遍地生，

露珠盈盈满草叶。

有个美丽的姑娘，

眉清目秀好动人。

不期而遇见到她，

正如我心情所愿。

郊野青草遍地生，

露珠盈盈满草叶。

有个美丽的姑娘，

眉清目秀好动人。

不期而遇见到她，

与她同行共欢乐。

赏析

　　一对青春男女偶然相遇，喜不自禁，其乐融融。表面上看是不期而遇，实际上却是“有备而来”。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。结局呈现为偶然，却是苦苦寻找的必然结果。

　　当然，我们从不去分析偶然和必然的关系，那是哲学家们的事。在生活之中，我们只是凭着直感去生活，去体验苦苦寻求的艰辛，幻想中的满足，以及偶然得到的惊喜。我们经常无法解释 偶然得来的惊喜，也无法解释追寻不到的失落，而把它们归之于 “命运”。成为命运宠儿的毕竟是少数，而多数人则成为命运的弃儿。如果真有命运存在，相信它会是公平的。付出和收获应当成正比。这当中，重要的恐怕是自己的态度：得到了又怎样，没有得到又怎样，看重过程，还是不是看重结局？

　　如果真的相信命运存在，就应当坦然面对现实。得到了不狂喜，得不到不哀伤。只要付出了，耕耘了，追求了，就是最大的收获，就不是两手空空。