《新白娘子传奇》里的西湖

的确是杭州的西湖；

断桥也是西湖的断桥，在现在白堤和北山路的交叉口边上；

小塔在湖心的小瀛洲上能很清楚的看到；

西湖边上有两个塔，一南一北呼应，南雷峰塔，北保俶塔；

片子里的塔应该就是指雷峰塔；

雷峰塔是2003年重建的，《新白娘子传奇》的外景地是在中国内地南京瞻园和江苏镇江，与他无关；

那个时候手续问题我就不知道；

断桥寻梦

昔日白蛇会许仙,

爱恨别离两缠绵

可叹人去断桥在,

风景依旧心惘然!

金山寺怀古

疯僧法海困许仙,

素贞救夫漫金山

人间自有真情在,

何惧和尚设此难!

蝶恋花-塔外的倾诉

雷峰夕照西湖水,

断桥遗梦,油纸伞依旧

试情崖底还记否

今生惟有你相守

娘子塔中可寂寞

许仙无能,只愿天不公

坚信爱你不是错,

剃度扫塔将你候!

白蛇传(诗)

亭榭楼台烟雨中,断桥柳岸又识君,

千年修得惊世梦,深眷难报往事恩

轻伞飘若如浮云,遮去风月几回重,

西湖畔前诉卿意,舍道绝修入红尘

伴夫忍付伤心泪,情到深处浓亦悲,

聚散难消春梦好,金山寺声震雷霆

断桥

白蛇思凡恋许仙。

千年修行续前缘，

羽伞牵线断桥边，

千载佳话永留传

1 需要神话故事《白蛇传》原文,谢谢

据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空 要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 白蛇传说

识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾（[pī]；形容众多，茂盛）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。 “白

蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。 据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。 一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

2 新白娘子传奇中的诗词

窗前雨，枕边泪 心难息，情难灭 千番流连你回眸轻笑的温存 万般不舍你重逾千斤的垂爱 笑只笑，梦一场 梦里 梦里不知身是客 恨只恨，枉痴心 痴心 痴心到头一场空 了难了， 难了你眼中盘桓的忧伤 断怎断 怎断你心里痴缠的情丝 前缘尽空 轮回因果 黄泉碧落难寻 泪眼相别 妾身已矣 君~自~珍~重 什么是妖，什么是魔 什么是人，什么是仙 一千八百年 莫非只为这一段情缘 几世轮回 莫非只为相遇这一天 还说什么苦心修练 还要什么位列仙班 一世 只要有这一段恩情 就已无憾 就算在这人世间有再多苦难 就算在这三界里有再多阻拦 就算所有前尘往事 都会随风飘散 此情不改 此心依然 这一生 只愿 执子之手 与子偕老 只羡鸳鸯不羡仙 可是为何会有仙山盗草 可是为何会有水漫金山 可是 两颗相印的心 为何会被拆散 报恩也是错 相知也是错 只因身为蛇身呵 这样的爱 注定没有结果 人也非人，仙也非仙 妖也非妖，魔也非魔 沁园春·白娘子 峨眉山下，清风洞前，白蛇化人。

描形容体貌，天仙下凡，世间姿色，黯然失神。 观音指点，青蛇得遇，西湖高处寻恩人。

游断桥，看湖中碧透，何时相逢？ 造化如此弄人，新婚三日竟即分离。 叹恩情未已，千里寻夫，保安药堂，济世沧桑 法海无情，许仙伤心，娘子施法漫金山。

悲恨处，误中人计，家人分离！ 伤白娘子辞 笛音一曲救命恩，三生缘定此情中。 山中千年蹉跎过，明月几观花复落。

修得此身寻恩报，奈何物移星霜换。 观音晦点迷津处，西子清明水盈湖。

断桥书生意风发，不觉静水起波澜。 江潮易起曲难收，半敛裙裾半掩羞。

斜眉浅笑迷人眼，碎影飘絮输姣妍。 桃花人面倚红妆，亭台空映景无颜。

黄莺乱啼柳拂低，浮云静观游鱼嬉。 白幛骤起青烟冷，风戏春蝶雨敲藤。

最是无常西湖天，轻舟留客探前生。 百恩顿作绕指柔，春风玉露自相逢。

恨不前生早得见，枉观碧柳千绦垂。 相逢苦短伞驻晴，回眸眷顾玉人行。

魂牵梦绕彼云端，檐雨坠线丝难停。 书生归所心愈乱，万般痴愁疑空幻。

鸟音堪比琴音稠，红花更胜百花艳。 金钗牵线伞做媒，自此甘为痴情累。

晚蜩轻吟合欢曲，红莲相依浑如睡。 春慵恰似春塘水，隐映新妆红粉醉。

更将药香绕椽梁，济世活人但何求。 凡尘烟火多尝尽，双蝶共舞恋清流。

天与多情难偕老，西窗频吹暗夜雨。 冷僧杖断半生缘，西风一度煞青园。

娇娥一怒苍生苦，错引江潮犯金山。 忤逆天道终降罪，雷锋压顶镇红颜。

书生自悔信轻言，笙歌难续再缠绵。 吹梅笛怨春易落，雕梁蛛网惹尘虞。

画得妻面空满纸，偷弹清泪寄烟传。 肠断何须望残阳，一缕相思魂梦长。

残花吹尽无人见，红烛独泣玉钩凉。 意冷心灰入空门，万般伤情化禅音。

金山雷锋遥相对，烈火难溶寸冰心。 深井空传暮鼓声，半江烟柳笑东风。

黄卷堪伴青灯瘦，红帐犹忆梦中人。 "那首是白娘娘的古墓 （划船的手指着野草深处） 客人，你知道西湖上的佳话 白娘娘是个多情的妖魔；" "她为了多情，反而受苦， 爱了个没出息的许仙，她的情夫； 他听信了一个和尚，一时的糊涂， 拿一个钵盂，把他妻子的原形罩住" 到如今已有千百年的光景， 可怜她被镇压在雷锋塔底，--- 一座残败的古塔，凄凉地， 庄严地，独自在南屏的晚钟声里。

3 白蛇传内容

故事内容 据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。

后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。

许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空 要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。

白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。

法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。

后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾（[pī]；形容众多，茂盛）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。

“白 蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。

婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。

通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。

而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。

“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。

出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。

光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定历史流传 《 白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。

后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。

这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。 《白蛇传》不但在中国流传，在日本也有拍成的**。

《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。

东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。

后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。 此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（。

4 《女娲造人》这个神话传说的文言文是什么

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。剧务②力不暇供③，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人：贫贱者，引絙④人也。

出自：《太平御览》卷七八引《风俗通》

注释：①抟（tuán）：用手将松散的物质搓捏成团。②剧务：工作繁重。③力不暇供：力不从心。④絙（gēng）：绳子。

译文：民间传说，天地初开时，没有人类，女娲用手团弄黄土，搓捏成人。由于工作繁重，力不从心，于是女娲便用草绳置于泥中，裹上泥巴，制成人。因此那些富贵的人，是女娲用黄土团造的；而贫贱的人，则是女娲借助草绳造成的。

5 白蛇传诗句

咏白蛇传事白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。

白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。

谁知波上同舟子，便是三生石上人。雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。

解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。

都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。

零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。

最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。

到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。

更待西湖彻底干，此间应有再生缘。2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。端午节闲说白蛇传 当代·九彩鹿 时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。

心诚情动白娘子，也因厚道也在天。 3、白素贞一峨嵋一跃到西湖，浓抹清妆恋画图。

借伞雨中心已许，红楼招作女仙夫。二法海心歹伎俩多，夫妻恩爱受煎磨。

险峰采得灵芝草，水漫金山怒斗魔。三可憎法海举金钵，更恨雷峰锁白娥。

喜得小青三昧火，一家又唱镜圆歌。小青爱情卫士逞英豪，双剑璘璘任怨劳。

每见不平娇颜怒：负心人你看吾刀！许仙雨中借伞结奇缘，不慎曾迷雾与烟。法海枉施伎俩尽，情经劫后更婵娟。

半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。 断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。

小青率性质天真，出生入死侠胆存。 拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。

最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。 深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。

叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。 湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。

6 白蛇传的主要内容

传说发生在宋朝时的镇江市。

白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相白蛇传识，并嫁与他。

婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。

白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

还有可爱的小青也找到了相公。。

7 中国的神话故事,其中两个神话故事的文言文并翻译

1、中国神话

盘古开天

女娲造人

女娲补天

嫦娥奔月

夸父逐日

精卫填海

后羿射日

吴刚伐桂

十日并出

共工祝融之战

共工怒触不周山

黄帝蚩尤之战

黄帝战刑天

刑天舞干戚

伏羲八卦

参商二宿不相见

常羲生十二个月亮

羲和生十日

女英娥皇与湘妃竹

西王母与不死药

哪吒脑海

鲧窃息壤

大禹治水

涂山氏生启

劈山救母

傅说化星

八仙过海

吕洞宾三戏白牡丹

张果老倒骑毛驴

狗咬吕洞宾

牛郎织女

白蛇传

愚公移山

大闹天宫

孟姜女

玄鸟降世，天而生商

华胥氏踩雷神脚印有感而孕

伏羲画卦

神农尝百草

龙生九子各有所好

仓颉造字

后羿射巴蛇

燧人氏钻木取火

周穆王八骏

彭祖八百岁

董永与七仙女

2、原文及翻译

后羿神话原文

逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”

后日射日翻译

到尧的时候，十个太阳同时升起，焦庄稼，杀死草木，而百姓没有饭吃。

猰貐、凿齿、九婴、大风、野猪、修蛇，都是百姓的祸害。

尧就派后羿杀凿齿在畴华的野外，杀死九婴在凶水上，箭射大风在青丘的河边，上射十个太阳而下杀死猰貐，在洞庭湖边斩断修蛇，在桑林擒获了封豨。全国人民都很高兴，推举尧为天子。”

夸父追日原文

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

夸父追日翻译

夸父与太阳竞跑，到了晚上；渴，想要喝水，就在黄河与渭河里喝水，黄河与渭河的水不够他喝，他就到北方大湖里喝水。还未走到，就在路上口渴而死。他丢下的拐杖，变作了一片桃林。

二刷了白蛇缘起，另有了一番感触，猛然一看，白蛇缘起这部动漫**，只是白蛇传的前传。但实际上，细细琢磨这只老壶，装的却是极有韵味的新酒。

对的，总结而言就是老壶装新酒。

《白色•缘起》的整体故事情节，故事前可无缝对接柳宗元的捕蛇者说，后又能把它当做白蛇前传对待。专业进行捕蛇的美丽村庄，有一个造型神似胡歌，怕蛇会医的帅小伙，救了一个花木兰般的美女子，他不知道的是，这个女子是只白蛇。两人的故事，俗套又有新意的慢慢展开。

白蛇缘起故事的故事看完，让我突然又喜欢上了白蛇传。曾经看白蛇传时，感觉许仙又懦弱无能，又负心薄幸。加上缘起这段故事，让白蛇传成为了一个完整的故事。

原来，许仙和白娘子，两人都曾为了对方奋不顾身，才有了今生之缘。

许宣说：这下你再也推不开我了，人妖殊途，我就成为你好了。

男主虽然依旧延续许仙凡人的人设，但一晌欢情，许宣已萌生了护小白一世周全。

为了保护小白的许宣，险些魂飞魄散。幸好最后一刻，得到了救赎。后来，许宣转世投胎，历经轮回，成了今生的许仙。许宣的记忆不复存在，但小白不管那么多，她说：无论他在世间何处，无论他还记不记得，我都要找到他，因为我记得。

再见面时，轻声四字仿佛穿越了一个时代，“谢谢官人”。

前世为伊人甘为妖怪，为世俗所不容；今生愿延续前缘，纵然万劫不复，仍痴缠不分。

这部动漫是一个很美很美的故事，古色古香，泼墨山水，风景如画。可以看出主创方的用心和诚意。现在很少宣传时有不卖惨的团队，情节也是很专心的在老老实实讲故事。小白小青都很美，许宣则是一个耐看型的男主。

虽然对比原版的故事略有差异，许仙白娘子的情被弱化了很多，人妖之战人妖殊途则被强化了不少。从另外一个角度描绘了这场跨越千年的爱恋，影片的完成度相当不错。而且白蛇、小青、许仙三者的关系，微妙的在剧情中展现了出来。

总体剧情概括而言，则是小白与许宣的相遇相恋，最后通过前世今生的牵绊，辗转百年，两人到了西湖断桥边，再次相遇。

船头孤舟，浮生若梦。

不妨不妨，来日方长。

在很久很久以前，有一条白色的蛇，它在山上修炼了整整一千年，终于获得法力，变成了一位美丽的姑娘，名叫白素贞。和白蛇一起修炼成人的还有一条青色的蛇，名叫小青。

白素贞来到山下，遇见一个名叫许仙的人，他们结了婚，幸福地生活在一起。不久，白素贞生下一个可爱的儿子。

可是，一个名叫法海的和尚发现了白素贞，他不喜欢看见蛇妖和凡人生活在一起。于是，法海对许仙说:“你的妻子是个蛇妖!不信的话，你把雄黄酒给她喝下去，她就会现出原形。”

许仙不相信法海的话，可白素贞喝下雄黄酒后，居然真的变成了一条大白蛇。许仙非常害怕，吓得昏了过去。白素贞急忙找来灵芝草，救活了许仙。法海见这样不能拆散二人，就把许仙带走，关在了一个叫金山寺的地方。白素贞为了救出许仙，和小青一起施展法术，用水淹没了金山寺。结果，洪水伤害了很多其他生灵，上天惩罚白素贞，让法海将她压在了雷峰塔下面。后来，白素贞和许仙的儿子长大了，他考取了状元，救出了母亲。一家人从此团圆，幸福地生活在一起。

嗯，是这样的，就是杭州西湖的断桥。请看下面该片拍摄的准备资料：

1992年3月,台视高层研究年度大戏,敲定<白蛇传>的故事

1992年4月,确定制片人:曹景德

1992年4月下旬,曹景德找到导演夏祖辉二人找到台湾著名剧作家贡敏

19925贡敏搜集白蛇故事,拟订故事梗概,就是后来的新白剧情

19925贡敏考虑白蛇故事大部分都是戏剧,所以考虑这部戏借鉴歌剧和戏曲的表演形式,并确立赵雅芝为白娘子的扮演者

但许仙还未确定因为要突出许仙的弱,所以考虑用女演员反串曾考虑林青霞出演(主要因为她的东方不败)但因为林与芝同为港台一号的**电视红星片酬不菲,关系也不好处理但又舍不得芝,所以改为同为香港的红星叶童反串 最后确立小青的扮演者 其他用台湾本土演员

19925请来台湾著名作曲家左宏远作曲

19926左宏远写好了部分曲调并将其中一首请陈自为作词,即<千年等一回>再由高胜美演唱

19926中旬得到大陆许可后,一群人来到杭州拍西湖外景随后又去了南京鸡鸣寺拍雷峰塔外景,又去了镇江 金山寺然后又在影视城拍苏州外景7月下旬回台

由此可见，的确是杭州西湖旁边拍摄的。

1、歌词：

那杭州美景盖世无双，西湖岸 奇花异草四了季的清香。

春游苏堤桃红柳绿，夏赏荷花映满了池塘

这秋观明月如同碧水，冬看 瑞雪铺满了山岗。

我表的是，峨眉山白蛇下界，在这上天，怒恼了张玉皇。

怒冲冲差法海临了凡世，在这金山寺内把这方丈来当。

这一天，许汉文烧香还愿，老法海拦住了去路有语开腔，我算定你的妻多了年的怪蟒，缠绕你结连理 **真阳。

有许仙闻此言魂飞魄散，留在了文殊院未转钱塘，青白蛇一怒就找到了寺院，那手指山门骂和尚。

放出来儿父还则罢了，若不然青锋剑下秃头命亡，众僧人急忙忙把山门关上，那抱头鼠窜殿内藏。

小青儿拘来了鱼兵蟹将，众水族显神通水淹佛堂，老法海坐在莲台掐诀儿念咒儿，那水也涨 庙也长 漫不了山墙。

钱塘县的众黎民遭了涂炭，数十万生灵在水内亡，半悬空又来了天兵天将，那金吒木吒哪吒太子，托塔的天王。

四值功曹二十八宿，那梅山六将灌口的杨二郎，李天王一怒就祭起了宝塔，眼睁睁要把这白蛇来伤。

魁星爷发恻隐放她逃走，只因她腹内怀有状元郎，老法海唤过了许仙开言道，我赐你佛钵去把妖降。

许汉文接过了佛钵心肠硬，扭回头来够奔钱塘，在这一路上，点点飘散桃杏雨。

潇潇不断柳风扬，顾不得连理枝被狂风吹散，顾不得比翼鸟儿棍下伤亡，玉碎珠沉人何在，镜花水月两分张。

穿大街过小巷是来的多么快，启珠帘走进来这负心郎。

白娘子见佛钵是得得得得颤，战兢兢玉体怎么那个娇惶。

尊丈夫高抬手把奴容让，止不住秋波儿泪洒胸膛。

曾记得游湖借伞百般恩爱，曾记得红罗帐下会鸳鸯。

那五月十五端阳日，大不该夫妻对坐饮雄黄，三杯酒下咽喉醉倒在绡金帐，现原形吓得儿父你命见阎王。

奴为你长寿山盗过了还阳草，还与那护山的神将大战一场，多亏了寿星爷发了恻隐，赠了那保命丹我这转回了家乡。

我进门来我用金丹那撬牙关把这金丹灌下，搭救儿父你转还阳，我只说到金山你是烧香还愿，有谁知飞灾横祸落了个身旁。

到如今你手托佛钵回家转，口口声声要把妖降，看起来，红颜薄命真命苦，空叫我眼泪流干痛断了肝肠。

奴好比月当空被这乌云遮上，奴好比瓦上霜我这难见日光，奴好比弓断弦回天无术，奴好比泥牛入海隐入汪洋。

我这看起来人生苦短无药救，不由得两泪流干散落胸膛，忙把娇儿怀中抱。

为娘我有句话细听端详，再吃口为娘断肠的乳，从今往后离了亲娘，埋怨休把娘埋怨，埋怨你父丧了天良。

回头忙把这青儿妹妹叫，你与我扶养这小儿郎，忙把娇儿递过了去。霎时间，这佛钵放了豪光，白娘子压在了雷峰塔下，终朝每日受凄凉

好可叹十八年灾数才满。

许梦娇中状元，在这雷峰塔下是见了亲娘。

我一言唱不尽这白蛇传，我是愿诸位，合家欢乐是福寿绵长。

2、相声太平歌词白蛇传，同时由“白蛇传”故事改编而来。现被多数青年人热爱，学唱，传承。

《白蛇传》

演唱：郭德纲

作词：佚名

作曲：佚名

歌词：

那杭州，美景盖世无双

西湖岸，奇花异草

四季清香，那春游

苏堤，桃红柳绿

夏赏，荷花

映满了池塘，那秋观

明月，如同碧水

冬看，瑞雪

铺满了山岗，我表的是

峨眉山，白蛇下界

在这上天，怒恼了张玉皇

怒冲冲，差法海

临了凡世，在这金山

寺内把这个方丈当，这一天

许汉文烧香还愿，老法海

拦住了去路有语开了腔，我算定

你的妻是多年的怪蟒，缠绕你

接连理，**真阳

有许仙，那闻此言

魂飞魄散，留在了

文殊院未转钱塘，青白蛇

一怒就找到了禅院，手指

山门骂和尚，放出来

尔复还则罢了，若不然

清锋剑下多条命亡，众僧人

急忙忙把那山门关上，抱头

鼠窜殿内藏，小青儿

借来了鱼兵蟹将，众水族

现神通，水淹佛堂

老法海，坐莲台

掐诀念咒，水也涨

庙也长，漫不了山墙

钱塘县的众黎民，遭了涂炭

数十万，生灵水内亡

战悬空，又来了天兵天将

金吒木吒哪吒太子托塔的天王，此值

宫曹二十八宿，眉山

木将，战镐的杨二郎

李天王，一怒就祭起了宝塔

眼睁睁，要把这白蛇来伤

魁星爷，发慈悲

救她逃走，只因她

腹内怀有状元郎，老法海面对了许仙开言道

我赐你，佛钵去把妖降

许汉文接过佛钵心肠冷，步履踉跄走奔了钱塘

在这一路上，点点

飘散桃杏雨，潇潇

拨乱柳风扬，顾不得

连理枝儿狂风春寒，顾不得

比翼鸟四散伤亡，玉碎

珠沉人不在，镜花

水月两分张，穿大街

过小巷，是来的多么快

启珠帘，走进来这负心的郎

白娘子，见佛钵

哆哆哆哆颤来，战兢兢

玉体横脸来个焦黄，尊丈夫

高抬手，把奴内让

止不住，秋波儿泪洒钱塘

奴为你，贪红尘

难登仙界，奴为你

产生下，许家儿郎

曾记得，游湖借伞传恩爱

曾记得，红罗帐下会鸳鸯

五月初五端阳日，大不该

夫妻对坐饮雄黄，三杯酒

下咽喉，醉倒在宵金帐

现原形，吓得尔夫命见阎王

奴为你，长寿山

盗得了还阳草，还与那

护山的神将大战了一天长，多亏那

魁星爷，发了恻隐

赐了那，保命丹

下了山岗，我进门来呀

用金簪那，撬牙关那

把金丹灌下，搭救

尔夫转还阳，我只说呀

到金山，你是烧香还愿

忒恨，蒙祸受欺秧

到如今你手托佛钵回家转，口口声声要把妖降

看起来，红颜自古多薄命

空叫我，眼泪流干寸断了肝肠

奴好比，鸟当空

被这乌云灼伤，奴好比

瓦上霜，难见日光

奴好比，弓断弦

回天无助，奴好比

冻冰入海进入了汪洋，哭唉唉呀忙把娇儿怀中抱

我这腹内痛，心内苦

泪洒胸膛，再吃口

为娘断肠的乳，从今

以后，离了亲娘

埋怨，休把这娘埋怨

埋怨，你父丧了天良

回首，忙把那青儿妹妹叫

你与我，抚养这小儿郎

忙把娇儿递过了去，但只见那佛钵放了豪光

白娘子，压在了雷峰塔

终遭每日那受凄凉，叹可叹

十八年，灾数才满

许梦蛟，中状元

在这雷峰，塔下是见了亲娘

扩展资料：

白蛇传的民间故事：

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？

那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”

许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。

法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。

大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。