有什么适合在婚礼上朗诵的浪漫诗歌

有什么适合在婚礼上朗诵的浪漫诗歌,第1张

  结婚是人生中的一件大事,也是人生的一个转折点,你知道有什么适合在婚礼上朗诵的诗歌吗下面是我为你整理的适合在婚礼上朗诵的浪漫诗歌,希望大家会喜欢!

适合在婚礼上朗诵的浪漫诗歌经典篇

《致橡树》

舒婷

我如果爱你——

  绝不像攀援的凌霄花,

你的高枝炫耀自己:

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰籍;

也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

做为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,

也像戟,

我有我的红硕花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬,

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓,

仿佛永远分离,

却又终身相依,

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,脚下的土地

适合在婚礼上朗诵的浪漫诗歌精选篇

How Do I Love Thee

---by Elizabeth Barrett Browning

How do I love thee Let me count the ways

I love thee to the depth and breadth and height

My soul can reach, when feeling out of sight

For the ends of Being and ideal Grace

I love thee to the level of everyday's

Most quiet need, by sun and candlelight

I love thee freely, as men strive for Right;

I love thee purely, as they turn from Praise

I love thee with the passion put to use

In my old griefs, and with my childhood's faith

I love thee with a love I seemed to lose

With my lost saints,--I love thee with the breath,

Smiles, tears, of all my life!--and, if God choose,

I shall but love thee better after death

译文:我是怎样的爱你

伊丽莎白·勃朗宁

我怎样地爱你让我逐一细算。

我爱你尽我的心灵所能及到的

深邃、宽广、和高度--正象我探求

玄冥中上帝的存在和深厚的神恩。

我爱你的程度,就象日光和烛焰下

那每天不用说得的需要。我不加思虑地

爱你,就象男子们为正义而斗争;

我纯洁地爱你,象他们在赞美前低头。

我爱你以我童年的信仰;我爱你

以满怀热情,就象往日满腔的辛酸;

我爱你,抵得上那似乎随着消失的圣者

而消逝的爱慕。我爱你以我终生的

呼吸,微笑和泪珠--假使是上帝的

意旨,那么,我死了我还要更加爱你!

适合在婚礼上朗诵的浪漫诗歌最新篇

《诗经·唐风·绸缪》

绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人

子兮子兮,如此良人何

绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅

子兮子兮,如此邂逅何

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者

子兮子兮,如此粲者何

1、《偶然》徐志摩

我是天空里的一片云,

偶尔投影在你的波心,

你不必讶异,

更无须欢喜,

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的,方向,

你记得也好,

最好你忘掉,

在这交会时互放的光亮!

2、《从前慢》现代·木心

记得早先少年时,

大家诚诚恳恳,

说一句 是一句,

清早上火车站,

长街黑暗无行人,

卖豆浆的小店冒着热气,

从前的日色变得慢,

车,马,邮件都慢,

一生只够爱一个人。

从前的锁也好看,

钥匙精美有样子,

你锁了 人家就懂了。

3、《相信未来》 食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

我依然固执地铺平失望的灰烬,

用美丽的雪花写下:相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水,

当我的鲜花依偎在别人的情怀,

我依然固执地用凝霜的枯藤,

在凄凉的大地上写下:相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪,

我要用手掌 那托起太阳的大海,

摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆,

用孩子的笔体写下:相信未来。

我之所以坚定地相信未来,

是我相信未来人们的眼睛,

她有拨开历史风尘的睫毛,

她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉,

那些迷途的惆怅,失败的苦痛,

是寄予感动的热泪,深切的同情,

还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨,

那无数次地探索、迷途、失败和成功,

一定会给予热情、客观、公正的评定,

是的,我焦急地等待着他们的评定。

朋友,坚定地相信未来吧,

相信不屈不挠的努力,

相信战胜死亡的年轻,

相信未来,热爱生命。

4、《那一世》仓央嘉措

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息,

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹,

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖,

那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇,

那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安。

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言,

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖,

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖,

那一世我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见。

5、《见与不见》仓央嘉措

扎西拉姆·多多,

你见,或者不见我,

我就在那里,

不悲不喜。

你念,或者不念我,

情就在那里,

不来不去。

你爱,或者不爱我,

爱就在那里,

不增不减。

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手里,

不舍不弃。

来我的怀里,

或者,

让我住进你的心里,

默然 相爱,

寂静 欢喜。

-偶然

-从前慢

-相信未来

-仓央嘉措诗歌全集

在最近热播的《歌手·当打之年》中,有一支奇袭组合进入了大众的视野。他们以一首意大利古典风的《QUI CON ME》成功奇袭,而这首歌在当天节目录制完成后,点播量在几小时就突破了上万次。这支组合就是声入人心男团 SUPER VOCAL。

声入人心男团是由鞠红川、仝卓、高天鹤和蔡程昱组成,这四个年轻人以独特的美声唱法成为了《歌手·当打之年》的一道亮丽的风景线。然而最令人动容的是他们比赛当晚演唱的那首《你的色彩》。 这首歌不但在气势上力压群雄,而且浪漫的歌词如诗一般优美。

在我看来,这首歌能在短时间内获得如此高的点播量,与它的演唱风格以及诗一般的歌词有着密不可分的关系。 特别是此次填词的程何是中国唯一的音乐剧译配,相信她在歌词中也将自己的信仰写了进去。 因此本文从复古曲风、意象隐喻、情感表达这三方面和大家一起品味曲中词,词中诗的韵味。

01、复古曲风:中西方的结合,古典与现代的相遇,浪漫的诗歌载体配上带有变化音的复调音乐,让这首歌在舞台上完美呈现

《你的色彩》这首歌的原词是意大利文,而四位年轻的演唱者也是采用古典与现代唱法相结合的方式来演绎了这首歌。 在我看来,这首歌的古典曲风主要体现在两个方面,一方面是演唱者的复调形式,另一方面是音乐载体的方式。

声入人心男团共有4个人,展现了三个声部。 分别是拥有金色高音的蔡程昱,鞠红川的美声男低音,仝卓温暖醇厚的男中音, 而经典三声部也是古典音乐中最常见的组合方式之一。 然而他们声部有一个人非常出彩,就是高天鹤的“伪高音”。 伪音是一种变化音,在复调音乐中也经常使用,很多情况下都是由演唱者根据经验即兴演唱的。他们通过不同声部的对唱,将《你的色彩》演唱地深入人心。

这首歌的原词属于意大利 ,因此也具备了意大利牧歌的载体风格。 16世纪的意大利牧歌是以较高水准的诗歌为词谱写的复调歌曲。 牧歌的音乐注重对歌词的细致表达。而《你的色彩》这首歌的歌词,既具备叙事诗的通俗易懂,又不失田园诗的浪漫意境。在古典风的衬托下,演绎了一段高雅的音乐。

02、意象隐喻:浪漫的激情之火,使音乐和诗境圆融一体,创造出了火中凤凰复活永生的不朽意象

涅槃重生这个主题在中国现代诗中一直占有很高的地位,因为塑造凤凰形象的过程,是 从痛苦向欢乐转化的过程,同时也是从毁灭旧我向新的自我转化的过程。在我看来,这不但是思想上的解放,也是情感的浪漫飞越。 因此在《你的色彩》这首歌中也很好地表达了这个主题。

《你的色彩》这首歌中文版一共分为两个部分。每一部分的上半段 描写的是无为的生活日复一日,迷茫的未来凝固着阴霾,后半部分描写的是拨开云雾见天日,守得云开见月明的灿烂景象。 再加上音乐的助力, 使得这样的诗境在旋律的映衬下显得格外耀眼。 此声此境很容易引起听者的共鸣,在听者的大脑中构建一副浪漫的画面。

①以叙事诗为载体,用象征、暗示等手法智慧地表达了现实的不如意

《你的色彩》这首歌的歌词与我们的现实生活紧密地联系在一起,通过“图画”和“叙述”来塑造了这首诗歌的形象。特别是在描写现实不如意部分的时候,大量的象征、暗示手法把画面描写地深入人心。

“我从梦境中醒来,沉入午夜的黑白”、“一夜夜不曾更改”、“我在长夜中等待”、“相同的自我剖白”、“日复一日地重来”、“企盼着一场意外”, 这样的生活景象对于每个人来说是否历历在目呢?在我看来,最难能可贵的是歌词第二段的叙述是对第一段的深入刻画,将意境升入了一个新的高度。

不仅如此, 词中还运用了大量的语象来让诗变得更加生动。 比如:“冰封的海”、“潮起潮落的天籁”、“凝固的阴霾”、“模糊了窗外”、“万物沉寂,天穹苍白”, 而诗的意象恰恰是由这些动人的语象所构成。在我看来,我们正是通过对意象的感知,来感受这首歌词的魅力,体会生活中每一个平凡的细节。

②用隐喻向听者传达了在涅槃重生之后的甜美生活景象

说到这首歌词的隐喻,就不得不提到海子的那首《面朝大海,春暖花开》。在海子的这首诗当中,“大海”是核心意象,但是“面朝大海,春暖花开”本身是一种虚无的情境, 他用这样一种海市蜃楼的景象来表达自己对精神之乡、幸福生活的向往,显然是为了突破现实的枷锁。

而在我看来,《你的色彩》与《面朝大海,春暖花开》在意象表现和想象力方面有着异曲同工之妙,但唯一的不同在于《你的色彩》将“大海”变成了“花海”,将意象更加现实化,也让这个美好的梦想更加真实。 比如那句“烂漫花海,刹那间绽开,风中流动起盛大的节拍”,这样的田园风光是我们每个人都向往的。

与此同时, 《你的色彩》用了一个更广阔的画面表达了对梦想和未来的坚定 ,就是那句“宇宙澎湃,亿万种色彩,渲染了我的梦我的未来”。 这样的表达相比于海子的《面朝大海,春暖花开》来说,少了一丝悲凉,多了一分信心,也让这首歌在希望中多了一分力量。

03、情感表达:明朗而又含蓄,清澈而又深厚的表达,使得强烈的感情自然流泻

在高亢音乐的伴奏下,使得这首诗歌的情感表达异常强烈,词中每一段的描写都掷地有声,慷慨激昂。让听众感受到的是一个宏大的场面,一种不屈的精神,一种温暖地传递。 在我看来,这首歌的魅力在于用“你”这个符号,表达了对生命的感谢和对梦想的执着。

①歌曲表达的是爱情?友情?亦或亲情?这不重要,重要的是:有你的爱,不曾更改

这首歌表达的情感带有很强的神秘色彩。单从这首歌来看其实并不知道它表达的是亲情、友情还是爱情,诗中的那个“你”到底指的是谁也不得而知。 但在我看来,这样含蓄的表达正是中国语言独有的魅力,而这个“你”或许只是一个符号,是将抽象形象化作具体想象的一种方式。

“你”可以是亲情中父母无微不至地关怀;可以是爱情中伴侣背后的默默支持;也可以是友情中朋友的如影随形,助你一臂之力。甚至“你”可以不是一种情感,比如一个梦想,一件小事,一个不经意间的关心,一句问候。 这亿万种温暖可以让我们敞开心扉,渲染我们的梦我们的未来,只因为他们的爱不曾改变。

②纵使前方任重道远,布满荆棘,但当你把门推开,刹那间烂漫花海绽放 亿彩

说到这首歌的歌词,不得不提到此次的填词者程何。这个名字可能不被大家所熟知,但是她的工作却开启了中国歌剧的新篇章。为什么这样说呢?因为 程何是中国音乐剧的译配,她是第一个也是唯一一个。 我们所熟知的 那些经典音乐剧如《猫》、《我,唐吉歌德》以及《音乐之声》等作品,都是通过由她来翻译完成的。

拥有这样强大的古典音乐背景,再加上多年翻译的经验,程何能为《你的色彩》来进行填词和翻译,简直让这首歌的意境发挥到了淋漓尽致。但这样的程何却有着不为人知的痛苦,在沉重的工作压力之下她患上了中重度抑郁症, 连她自己都不知道这份所坚持的事业是否能拥有未来,因为前人没有做过这样的事。

就如同歌曲中所唱的那样:“ 相同的自我剖白,日复一日地重来,企盼着一场意外 。”但是作为理想主义的她依旧希望 能够有更多的人把门推开,当刹那间花海绽放,风中流动起盛大的节拍时,中国音乐剧就会像神话一般地出现。因此在我看来,她在填写这首歌词时,一定也将自己的希望和梦想寄托在了里面。

总结一下:

音乐是拉紧人与人、人与自然的重要方式之一,因此很多歌曲的歌词都更加接近通俗的语言来达到沟通、共情的目的。但是生活不能只有眼前的苟且,还需要有诗和远方,因此如果能听到诗一般的歌曲真的是非常幸运。

在我看来,声入人心男团《你的色彩》这首歌就将“诗和远方”的意境清晰地呈现在了大众的脑海当中,为我们勾勒出一幅幅从暗淡无光到涅槃重生的画面。他们用歌曲告诉我们:如果今天的不幸福令你惋惜,那也不要否定明天,因为总会有烂漫花海,刹那间绽放的那一刻到来。

1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

3、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其三》

4、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》

5、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》

6、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》

7、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

8、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

9、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

11、相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

12、旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》

13、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

14、当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

15、琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

16、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

17、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。——牛峤《忆江南·红绣被》

18、君知妾有夫,赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

19、君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

20、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

21、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》

22、君若清路尘,妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》

23、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》

24、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

25、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》

26、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——王维《相思》

27、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》

28、团扇,团扇,美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》

29、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》

30、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

31、欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

32、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清平调·其三》

33、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》

34、一寸相思千万绪。——李冠《蝶恋花·春暮》

35、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

36、红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

37、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

38、秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》

39、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

40、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

41、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》

42、盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》

43、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》

44、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

45、清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》

古代浪漫唯美的爱情诗句大全集

46、寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词》

47、生当复来归,死当长相思。——苏武《留别妻》

48、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子》

49、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼》

50、壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

51、若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

52、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》

53、闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》

明代冯梦龙《警世通言》开卷第一篇便是《俞伯牙摔琴谢知音》,上古记录伯牙和钟子期的一段百十来字典故成了人物、地点、情节俱全的话本小说。伯牙和钟子期这段佳话广为流传,最直接的原因是他们那种相交相知的知音之情。

岳飞在《小重山》一词中写到:“知音少,弦断有谁听?”当知音已杳,伯牙毅然断弦绝音,以绝琴明志,发出知音难觅的感慨,而那种令后人无限向往的友谊和心情,大概只有两人心中最为深刻。

《列子·汤问》篇:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

《诗经·王风·黍离》中那句“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”通常我们希望当自己欲有所表时,总有一个人会明白我们的心思,理解我们的心情,甚至“解读”出来。往往会称这样的人为知己,而那种遇到知音的心情, 可以说是一种“心灵的高峰体验”。无论怎么讲述、怎么描摹、怎么用文字传递,旁人总只能无限向往,而无所经历便无所体验,更无法理解那种极限的畅快。

而第一次体会到这种心情时,是在前不久读朱光潜先生的《诗论》。 那种心情时无与伦比的、心潮澎湃的,如同大海在明月下随着夜风波涛起伏般。 当我读完序言时,除了激动,还有无数种复杂的心情,无以言表,只是越发觉得读这样的一本书是虽畅快的一件事。 世事有千万种,而于我,唯此书不可或缺。

要说起遇见朱光潜先生的《诗论》,大概只能用缘分形容。和多数写文的人相比,我大概是读书最少的,也是最不喜读书的,文学相关的名家名作,也不过一两本。在遇到《诗论》之前,从未读过与“诗”相关的书籍,哪怕是一本名家的诗集。也是因为素来写“诗歌”,所以在旁人看来,至少也是个“文化人”,读过不少名诗和其他名作,也了解不少名家。

但是,事实恰巧相反。无论我怎么强调自己“才疏学浅”,别人都道你是谦虚。后来,我也真正去读些书,以不至于徒有虚名。

打儿时记事起,不大喜欢读书。别人读书的时候,我大多用来坐在凳子上,或是走在林子里,看看大自然的风景。随着长大,越发觉得大自然本事就有着丰富的知识,甚至越发觉得天工如此巧妙,有太多美到震撼心灵的事物,那些是人类永远无法企及的。 面对自然中存在的诸多的灵动之美,而自己却由衷地想把它呈现出来,传递给那些对此无所关注的人, 也渐渐地萌发了对诗歌的热爱。

正如德国的荷尔德林所说:人充满劳绩,但还诗意地栖居在大地上。 朱光潜先生说: 文学到了一定境界便是诗 。而诗的本身又是一种美学,它的格律、形式、意象、意境,处处都充满着美。而它本身具有的这些特点,使得我对其越发敬佩,这也是我邂逅《诗论》一书必不可少的基础。

在《诗论》一书附录《给以为写新诗的青年朋友》中提到:“ 许多新诗人的毛病在不求玩味生活经验,不肯耐辛苦摸索路径,而只看报章杂志上一些新诗,揣摩它们,模仿它们! ”可是,一味地自我探索,而不看借鉴前人的经验,或说站在巨人的肩膀上看世界,那么这样的探索是成长很慢的,亦或是摸索出来的经验大多已被前人总结过,这样的结果是费神费力。但反过来说, 自我探索和学习前人的经验都是不可或缺的。

而经历了五年“摸索”的我,若说大有长进,倒是言之过早;若说闭门造车,倒也不足为过;但总论得失,是积累了经验,认识了不足,同时也从自然事物中汲取了很多道理。

当我合上《诗论》时,欲说相遇很晚,但是转念另想,若是在早些年见到这本书,我是极大可能不会像现在这般,把它视为珍宝,也不会像如今被书中的话句句戳中心底。先前积累的那些过程使得我对书中的内容有了极为深刻的体会。那是一种从未有过的感觉。读其他的书,只是在读; 而唯独这本书,是我在读它,它也在读我,解我心中的疑惑。

要说这疑惑来自何处,正是源于写作的瓶颈期,可以说是“看山不是山,看水不是水”。而这种疑惑是身边理工友们无法从文学角度解答的。正如一个文学家和一个数学家,他们的喜好不同是很正常的。这一点你可以从泰戈尔和爱因斯坦1930年的谈话录中可以看出,即便他们最核心的思想是和谐的,但是他们理解事物并进行表述的方式是有着极大不同的。

而在陈平原《写给网络时代的读书人》中也提到, 读书这个行为意味着你还没有完全认同这个社会,你还在追求个人的板块,你还有不满足,你还在寻找另一种可能性,另一种生活方式。

当时的我正是怀着这样的心情以及“疑山疑水”的迷茫踏进了图书馆,进门的第一排书架就是关于诗学的理论著作,可以说种类、版本颇多。但唯独只有两个的《诗论》吸引我的注意,还是极为方便携带的开本,再看封面作者,朱光潜先生,由衷地敬意和喜欢,随即便借来了。一同借来的还有其他多个版本的现代诗学相关著作。那天下午看过后,自觉有很多要勾画的重点和笔记要做,便立即买了一本。同时期借来的几本都不及《诗论》让人感觉通透,其中对诸多地方有着深刻的体悟。

书中附录 《给一位写新诗的青年朋友》 ,值得很多写新诗的朋友一读。若说新诗容易做,多数朋友认为 “新诗无格律拘束,又无长短限制,一阵心血来潮,让情感‘自然流露’,就可以凑成一首。” 其实,不然。 “诗是最精妙的观感表现与最精妙的语言”, 这两种精妙绝非容易得来的。每一种文体下的作品都希望得到传播,而诗也不例外,做到雅俗共赏,也绝非易事。

有些作者是极喜欢做新诗的,这样说并非由反对之意,他们当中多是一些心血来潮,做一些称为感情“自然流露”或是一些“泄气式”的抒情诗,而对于这些作品不敢加以评价。除此之外, 这些新诗群体中的有些人是缺乏“工匠”精神的,没有耐性去做“冷板凳”,也鲜有人去耗费大量精力和辛苦在诗的两种“精妙”上摸索路径。

无论是否作诗,即便是喜好读诗的人,也不妨读一读这则 《给一位写新诗的青年朋友》 。而那些写诗的朋友,如果没有耐性去读完整本书,倒可以选择先读一读此文。 如果你有过一定的摸索和积累,那文中的内容可以使你有更深刻的体悟;但,如果你是初写新诗的朋友,那朱光潜先生的这则文也可以为你做些指引,使你免走一些弯路。

朱光潜先生的《诗论》被视为 中国现代诗的第一块里程碑 ,其内容涉及诗的起源,诗与散文、画、音乐,诗的境界、情感与语言文字,诗的节奏与声韵,以及中国诗的发展,在内容的阐述上, 他的态度是辩证的、探索的、是力求创新的。 而一本经得起沉淀和打磨的好书,值得也需要反复精度。

遇见朱光潜先生的《诗论》,于我而言, 是一次邂逅,在一个机缘最合的时候,亦师亦友,更可以说是“高山流水遇知音 ”。经历一定积累后的相遇,不是相见恨晚,而是恰逢此时,正如我们常形容爱情的一词——势均力敌,这样的巧合是弥足珍贵的。如若不是我先前长时间的“摸索”与瓶颈时期的诉求,那便不会有这样一次浪漫的邂逅, 这种的浪漫是超越所有爱情的,更令人心动和向往。

好比,伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

正如那句千古绝唱“士为知己者死,女为悦己者容”。 如果说一次人生最浪漫的艳遇,那便是正值对诗歌痴迷疑惑时遇见这本书——《诗论》 。自那之后,我常想, 能拥有一本能直抵内心深处的书,即便是无一人可做知己,那已不再是什么遗憾。

附录: 《给一位写新诗的青年朋友》 (点击阅读)

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