答案:陕西博物馆是中国重要的博物馆之一,以收藏和展示陕西地区的历史文物为主要任务。该馆馆藏丰富,包括了从新石器时代到现代的各个历史时期的文物和艺术品。其中,以秦汉文物最为著名,尤其是秦始皇兵马俑,是该馆的镇馆之宝。此外,陕西博物馆还展示了许多珍贵的文化艺术品和历史文献,如唐代金银器、宋代瓷器、元代书画、明清家具等。参观者可以在这里领略到中国五千年文明的精华,感受中华民族的博大精深。
解释:陕西博物馆是中国重要的博物馆之一,成立于1952年,位于陕西省省会西安市长安南路,是一座集陕西文化、历史、艺术、民俗于一体的综合性博物馆。该馆的展览分为三个部分:古代历史文化、近现代历史文化和艺术品。其中,秦汉文物是陕西博物馆的特色和亮点,是吸引世界各地游客的重要原因。此外,该馆还有许多其他文物和艺术品,如唐代金银器、宋代瓷器、元代书画、明清家具等。
拓展:陕西博物馆作为中国重要的博物馆之一,每年吸引了大量国内外游客前来参观。在此基础上,该馆还积极参与文化交流和合作,举办了多次国际性展览和文化活动,如“丝绸之路文化遗产展”、“英国皇家宝藏展”等。同时,该馆还通过网络平台推广和普及中国文化,开设了“数字博物馆”、“微博博物馆”等平台,让更多人了解中国文化和历史。
1军事博物馆观后感
走近中国人民革命军事博物馆,一股浸润着历史庄严、满含着中华民族不屈精神的世纪之风便扑面而来。正当厅屹立一尊毛泽东同志的雕像,是他,当年带领着四万万受苦受难的中国人民在敌人的屠刀下翻身做主,开创出如今这一片美好的世界。
中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备,有模型、有实物。件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。那高耸的“东方红一号”导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。
冬风刺骨,两翼展厅已颇是寒冷,一些当年参加过战斗,或许还立下过无数次战功的飞机、坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着,将那曾经的霸气深藏起来,一动不动,纵使那风一次次呼啸而过。它们已经完成了历史赋予自己的使命,现在所需要做的就是在那静静地躺着,享受着它的子民们的无尽的敬意……
从大汶口时期的第一场战争开始,到新中国成立前夕,中国似乎总是笼罩在一层或浓或淡的硝烟中:朝代更迭、平定叛乱需要战争,抵御外侮、护我中华也需要战争。在这无数次的战争中,伟大的中国人民一次次发挥出自己无穷的智慧,创造出种种先进的兵器。这些样式各异种类繁多的兵器描绘出了一幅中国兵器的改革图:最初的石质斧钺到后来的铜质戈戟,再到后来的火枪火铳,到现在的枪炮弹药、导弹卫星。这一系列的发展无不彰显着中国人民的智慧,预示着中华民族的再度腾飞!
如今的中国已经永远告别了过去的那种闭关锁国、夜郎自大的状态。她制定了和平外交政策,并且努力地遵循着这些政策来同世界上其他国家建立友好关系,以期达到所有人共同的目标——世界和平。陈列馆中的一切便是这最好的见证。
一张张颜色灰暗的旧照片,一幕幕不堪入目的破壁残垣为我们讲述着中国人民在近代历史中反抗外国侵略、誓死保卫家园所作出的一次次斗争。那是一段屈辱的历史,但同时又是一段振奋人心的历史。旧中国在那里灭亡,新中国从那里走来!
让我们高举起新中国的伟大旗帜,肩负起历史交给我们的使命,脚踏实地,面带着坚定的微笑向前、向前——那里有更加光明的未来!
2军事博物馆观后感今天,我和同学们怀着格外激动的心情踏上了开往中国人民革命军事博物馆的地铁。馆内向我们展示了中华民族5000年的军事历史与军事文化,还展示了中国人民解放军发展壮大的历史和中国国防建设的新成就。我们踏上了一条红色的回忆之路,在历史车轮的辙印中为千年来寻求自由和新生的英雄们感慨不已。
“捐躯赴国难,视死忽如归”。在民族危亡的关键时刻,中国***的广大党员坚决听从党的召唤,奔赴抗日最前线,冲锋陷阵,浴血疆场。无数的***员面临绝境宁死不降,身陷囹圄毫不动摇,在敌人的刑场上大义凛然,从容就义。他们用鲜血和生命谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽篇章,为我们树立了光辉的榜样。
许多同学怀着极其崇敬的心情站在烈士肖像面前合影,表情如宣言时一般的严肃,这不是装出来的,而是一种真正发自内心的崇敬,仿佛在对烈士说“昨天你们为了我们而牺牲,今天我们将继续奋斗!”
在回学校的路上,一个问题始终萦绕在我脑海中,是一种什么样的东西支撑一批衣衫蓝缕的人在如此艰苦的环境中跋涉上万里?我想是信念,是责任,是精神,更是民族的灵魂一直伴随他们。四大文明古国中,惟有中国始终屹立于世界东方,而其精髓就是贯穿始终的民族精神,它穿越黑暗却从未终断,历尽磨难但仍日积年累。长征精神就是对民族精神的最好概括,无论前方的路多么坎坷,都一往无前…
3军事博物馆观后感生命不息,奋斗不止!——中国人民革命军事博物馆观后感 2005年9月20日下午一点,朝语系直属党支部师生在支部吴炜书记的带领下怀着格外激动的心情踏上了开往中国人民革命军事博物馆的地铁。
馆内展示了从古代战争到现代战争的过程中使用过的各种兵器和兵器的介绍、逼真的战争模拟现场、还记载了各时期涌现出的革命英雄烈士的光荣事迹,从博物馆出来以后,大家都感触良深,这次参观不仅是保持***员先进性教育活动的一部分,更让我们仿佛亲身领略了几千年来炎黄子孙反抗侵略和压迫, 为争取生存权利、人民民主和民族独立而进行的英勇斗争的历史和人民军队从无到有从弱到强的光辉历程, 感受了他们感天地泣鬼神的盖世功勋。 60年前,中国人民取得了抗日战争的伟大胜利。
这是近代以来中国反对外敌入侵取得的第一次完全胜利。在艰苦卓绝的抗日战争中,中国***始终是全民族抗战的中流砥柱和减轻核心。
中国***的广大党员冲锋在前,忘我奋斗,以热血和生命谱写了感天动地的壮丽篇章,铸造了伟大的民族精神。历史充分证明,中国***不仅是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中国民族的先锋队。
“捐躯赴国难,视死忽如归”。在民族危亡的关键时刻,中国***的广大党员坚决听从党的召唤,奔赴抗日最前线,冲锋陷阵,浴血疆场。
杨振宇“头颅不惜抛掉,鲜血可以喷洒” 、张思德“群众至上,舍身为民” 、“女英八烈,光照千秋” 、狼牙山五壮士 ……无数的***员面临绝境宁死不降,身陷囹圄毫不动摇,在敌人的刑场上大义凛然,从容就义。他们用鲜血和生命谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽篇章,为我们树立了光辉的榜样。
许多同学怀着极其崇敬的心情站在烈士肖像面前合影,表情如宣言时一般的严肃,这不是装出来的,而是一种真正发自内心的崇敬,仿佛在对烈士说“昨天你们为了我们而牺牲,今天我们将为后人而继续奋斗!” 所谓奋斗, 这是一种精神,而不是肉体,有的人活着已经死了,有人死了却依然活着,这是诗人臧克家的一句话。所以烈士们虽然离我们远去了,但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节,始终与人民群众同甘共苦、关键时刻舍身为民的优秀品质,生命不息,奋斗不止的精神却永垂不朽。
中华民族正处腾飞之际,中国人面对世界,仰望天空,感受到的是摆脱旧社会、打开经济之窗、进行改革开放的兴奋和动力,同时又面临着随时接受世界强国挑战、反对强权主义和恐怖主义,捍卫国家安全,保证国家长治久安的压力,在这种形势下,只有始终保持“中国精神”,继承先烈为中华民族建立的丰功伟绩,继承他们用生命培育的革命精神,始终保持***员的先进性,万众一心,奋发图强,才能把中国特色社会主义事业不断推向前进。
4求一篇关于军事博物馆建军80周年展览的观后感和介绍展览谢谢 爱问你好! 推荐地址: (很多你需要的) 观后感 1 今天和同学去了军事博物馆参观了建军80周年纪念展——我们的队伍向太阳。
虽然没有像长征展那样需要排很长的队,但是里面还是人满为患,因此其参观过程也是走马观花,并无细看。 军博广场作的武器展览还是蛮不错的,整个色调非常一致,为军绿色,一气呵成,唯一的缺点或者说是遗憾吧,由于在室外展览夏天温度比较高因此观众特别容易在观看的过程中中暑或者有其他身体不舒服的状况。
在一层的展览中全部采取人工采光,整个色调是比较明亮的。 80周年展有点像历史展览,而其实物藏品又不多,所采取大部分为辅助展品——展牌,通过和说明文字来给观众传递信息。
这样给观众的信息量很多,很少人能一一看那些说明文字,而且客流量太多,也难有心情在人潮中去认真看那些东西。 在一层中厅也是兵器武器展,都是一些大家伙,中厅也是十分恢宏庞大的,给人的感觉很好,大并且有层次感。
展览也是有侧重点的。当你的展品够好时,展览形式可能就不要求那么高,而当你的展品并不是很吸引人时,展览的设计就十分重要的。
这次展出的实物都是比较吸引人的,如二层展出了很多种类型的枪,吸人眼球。不过我觉得这些枪的展览作的并不是很出色。
整个展厅的色调为灰白色,展柜为大通柜形式。枪也只是一排一排的放着,似乎缺少什么,比较单调。
觉得这样放挺没有意思的,也可能是本人看太多产生了视觉疲劳。除了第一层外都是采用的是自然采光和人工采光相结合,这样比较节省资源。
还有眩光问题,有些说明牌眩光太厉害了,照照片都看不清楚文字。 眩光是无法消除的,但是能减少,是个难题啊。
具体展品设计也是很重要,如中厅的海陆空军三个士兵塑像感觉太单薄了,没能让人感觉到我军人的伟岸象形,还有一些塑像的眼睛竟然是蓝色的,这种错误似乎不应该出现。 不过展览中也有很多很出色的地方,如场景复原,让人身如其境,如点播屏。
现在观众对展览的要求越来越高,视觉冲击是很需要的,参与互动也特别吸引人。 还有一个是关于门票问题,军博之所以每次能吸引这么多人很大程度上是因为免票。
虽然博物馆为非营利性机构,但是由于经常运行开支的需要很多博物馆还是收门票的,可能按照我国现在的经济发展水平,政府很难到位的拨款到每个博物馆以使得它们不收门票。 不管怎么说不收门票是一个好的趋势,能让做多人在参观博物馆中得到一些东西。
当然我们也的意识到随着不收门票也会带来一些问题,如博物馆场地负荷,有时候还会损害文物,很多文物是不能接受太多二氧化碳的,还有一些管理上面的问题等等。 观后感 2 去军博是在一个阴霾的下午,挤在人满为患的公汽中感觉它缓缓前行,我们的兴奋和激情也因之一点点地磨损。
到站的时候我发现早已有一些同学在门口等候,他们聊天瞌睡,他们抽烟他们看杂志,和他们对视的时候互相之间竟尴尬到无话。军博门口检票的**化着很难看的浓妆,红的眉毛血似的嘴唇,在我进门的时候她正哼着一支流行的歌曲,让我疑心接下来自己将走到哪里。
在黯淡的光线中我和同学首先看到了两辆大红旗轿车。 这是主席坐过的车。
小牌子上的说明是这样的。我们开着玩笑,说如果能进去坐坐该有多好,也许会有人在背后轻拍你的肩,你回头一看,啊,正是毛主席他老人家!这样一说,气氛便好了许多,我们于是能够抛掉阴冷天气下的种种不快,以平静的心态去注视那些历史的遗物。
车,坦克,火箭,大炮,以我浅薄的军事知识,无法一一列举它们的名字和特性,我只能感性地去推想它们身后的故事。曾有那么一刻,我幻想它们都能够动起来,在这个死一般寂静的大厅里,所有的展品都像它们年轻时那样动起来,那将是怎样的一幅历史的幻象啊!可它们早已死去,它们代表着各自那一段凝滞的时间固定在这里,它们给了游客更多的感慨,自己却失去了发言的权利。
在二楼我们看到了很多的刀、枪。东方的刀和西方的枪被各自封在透明的玻璃中,我相信它们仍在对峙,只不过是在缄默中悄悄进行,让人无从察觉。
善良的 中国人用火药点亮城乡上空璀璨的花火,改进了火药的侵略者却用它轰开古城墙的大门;中国的大刀向鬼子们的头上砍去时,又有鬼子这时正大叫一声剖腹效忠天皇;上世纪末中国的唐朝乐队高歌菊花与刀的剑骨侠情,而这以前西方早已有个乐队叫做“Gun&Roses”……在同一天空下,也许这就是同一时代不同文化下的差异。 我宁愿把那些纷争和冲突视为各种文化在漫长的磨合和协调过程中必不可少的佐剂。
每当广播和电视里响起某一地区又燃起战火的讣告,我总会想到少年时曾和同桌男生认真讨论过许久的问题:你说,人类会不会最终走向大一统呢?孩子的这种问题,也许永远没人能回答。 在这个博物馆里,留下的只有失去光泽的冰冷武器,它没能留下应该与之同在的有血有肉的形象。
在这么多年后,有谁会再记起那些飞扬的炮火和漫天的硝烟,有谁会再记起出没其间的那些流血、隐痛的灵魂?现代的青年阅读完一本本军事杂志后比划着夸夸其谈,他们把武器设为屏幕保护,他们比试着用黑客软件去攻击。
5参观人民解放军军事博物馆有感11月21日上午我班党支部成员参观了人民解放军军事博物馆。这是本支部这一学期的第一次党员活动,大家的热情都很高涨。军博的基本布局包括:北伐战争、土地革命战争馆、抗日战争馆、全国解放战争馆、兵器馆、古代战争馆、近代战争馆等。走在这些展厅中,让我们回味了当年那些令人激动的一幕幕。
同学们对博物馆的展品非常感兴趣,通过参观,同学们都有深深的感触,历史给我们展现了我们伟大的民族为了争取独立流血流汗、前赴后继所进行的不屈不挠的斗争,使我们对历史上一切爱国者和革命先辈的尊敬与崇敬之情油然而生。在历史上,越是在我国民族面临危亡威胁的严重关头,中国人民的爱国主义精神就越发高昂,越发激扬。中国***带领广大人民不怕流血牺牲,前赴后继,奋斗不息最终实现了国家的独立,人民的解放。这种革命传统需要我们永远继承和发扬。参观结束后,同学都觉得作为一名研究生,应该不断地增强民族自尊心、自信心和自豪感,增强自己的责任感和使命感,要把自己的命运和祖国的命运紧密联系在一起,要不断的加强学习,利用科学技术让祖国强大起来,做出自己的贡献。
作为青年学生党员,更加需要以身作则,起好模范带头作用,影响和带动周围的非党员同学,进一步发扬“天下兴亡,匹夫有责”的主人翁精神,把实现个人价值融入到为祖国无私奉献当中去。
6参观人民解放军军事博物馆有感最低027元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:Ero0902 军事博物馆观后感国贸130302126郭雅榕走近中国人民革命军事博物馆,一股侵润着历史庄严满含着中国民族不屈精神的世纪之风便扑面而来。
正当厅屹立一尊毛泽东同志的雕像,是他,当年带领着四万受苦受难的中国人民在敌人的屠刀下翻身做主,开创出如今这一片美好的世界。博物馆正门上方有是毛泽东主席亲笔书写“中国人民革命军事博物馆”匾额。
建筑巍峨壮观,气势雄伟。军事博物馆是中国惟一的综合性军事博物馆,是收藏我国自1840年鸦片战争以来近代和现代的革命历史文物,研究和宣传中国社会主义革命和建设历史的国家博物馆。
中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备,有模型、有实物。件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。
那高耸的‘东方红一号’导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。寒风刺骨,两翼展厅颇得寒冷,一些当年参加过战斗,或许还立下过无数次战功的飞机坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着,将那曾经的霸气深藏起来,一动不动,纵使那风一次次呼啸而过。
它们已经完成了历史赋予自己的使命,现在所需要做的就是在那静静地躺着,享受着他的子民们的无尽的敬意……从大汶口时期的的一次战争开始,到新中国成立前夕,中国似乎总是笼罩在一层或浓或淡的硝烟中:朝代更迭、平定叛乱需要战争、抵御外敌。护我中华也需要战争。
在这无数次的战争中,伟大的中国人民一次次发挥出自己无穷的智慧,创造出种种先进的兵器。这些样式各异,种类繁多的兵器描绘出了一。
博物馆古画文案应该包括以下内容:
1 古画简介:介绍古画的创作年代、作者、流派、题材和风格特点等。可以使用简短的语言来描述。
2 作品描述:详细介绍古画的构图、色彩、线描、细节描绘等,使观众对古画有更加深入的认识。
3 艺术价值:解读古画所包含的文化内涵、历史背景和艺术价值,说明其在中国画史上的地位和影响。
4 显示形式:可以使用、文字或音频等多种形式,以便观众更加方便地了解和欣赏古画。
在文案的撰写过程中,应遵循以下几点:
1 切忌过度解释:古画可以通过字里行间、细节描绘和构图布局等方式传达信息。撰写文案时,应注重言简意赅,切莫过度解释,避免破坏观众对古画的想象和理解。
2 注意语言风格:博物馆文案应尽量使用简练、准确、雅致的语言。也要注重语言的感染力和格调,使文案更富有文学艺术性。
3 加强观众参与感:考虑到观众的参与感和互动性,可以在文案中增加一些互动环节。例如,可以引导游客寻找细节描绘、品味色彩的变化等。
综上所述,博物馆古画文案需要清晰、简单、恰当地表达古画的内涵和价值,以便为观众带来更好的理解和体验。
表白情书800字写给女生
表白情书800字写给女生,当然你的情书当中也可以用一些华丽的句子来包装你内心的想法,你语言的包装会给你大大的争分。爱就是要表达出来的,以下表白情书800字写给女生
表白情书800字写给女生1我爱过你,而且正爱着你,是那样的深是那样的刻骨铭心。我用相机拍下你的倩影,我用记忆储存你的身影,我爱你就象你爱我一样,我心中的你就象你心中的我一样,我爱你的方式就象你爱我的一样。我好像登上泰山俯视人间美景,一切那样绚丽,一切那样迷人,我不安的心,只有你能靠近,就连你远去的背影,也能给我一缕温存,我不安的心,只有你能抚平,只有你的微笑,你的眼神,才能让我一往情深。心里,有时很大,可以用来撑船,但对于你和我,又好小好小,因为那里只有我和你!
我爱你,不光因为你的样子,还因为和你在一起时我的样子;我爱你,不光因为你为我而做的事,还因为为了你我能做成的事;我爱你,因为你能唤出我最真的那部分,我心里最美丽的地方被你的光芒照得通亮。我愿意用一辈子来慢慢品尝我们之间的爱与恨,我想和你住在一个邻海的大房子里,然后每天一起,面朝大海,春暖花开!时间在你我相聚的时候是如此的短暂,多想在那一刻时间就此停住,让你我拉着的手永不分离。
涟旋,你还是那么亲切、美丽,但却无法亲近,就像天上的星星。时间冲不淡真情的酒,距离拉不开思念的手,好想陪你一起去晒晒太阳,让我可以回味阳光下的会有一段怎样的故事;好想陪你去看一次梦中的大海,宁愿我会你,临着海风,唱一辈子忧伤的歌。伸手截住那片被秋风吹拂自惭自秽冉冉而下的淡黄的枯叶,一丝苦涩入我心,如果,我只有半天的生命,我仍然会去找你,把我的手放在你的掌心里,并轻轻的对你说,其实我并不想离去。我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象,从来温柔的人,容易寂寞,我多么希望靠近你,感觉你散发的诱人的气息,多么希望牵住你的手,体会那幸福的感觉!
我总是在想你,总是在爱你,总是在提起你,我的生命中不能没有你,我曾经醉过,却又最终醒来,你是那样地美,美得象一首抒情诗,衣襟还残留着昨日的花香,身边飘过还是那朵似曾相识的流云,总是想念着你,虽然我们无法共同拥有每分每秒,你说人生艳丽,我没有异议,你说人生忧郁,我不言语,只有默默地,承受这数不尽的,春来冬去。只要你愿意,当你失落的时候,最需要一个肩膊的时候,告诉我,我会立即出现。晚上,对着孤灯,我陷入不可名状的思念之中。实在排解不开时,我徘徊在我俩散步的海滩、草地,对着星星、月亮,声声呼唤着你!我曾告诉自己不要再动情,但只是听到你的声音,我就深深陷入你的情网之中,我完了。就算整个世界都抛弃了我,我还是会一如既往的爱着你,我想看看你的双眼,吻你的头发,我想看到你的笑脸,听你的回答,我希望睡前最后看到的是你,我希望和你一起起床。
打开你心灵的窗户吧,让我起伏难平的心意进去,让我梦中萦绕的思念进去,让我生命中的思念进去,自从和你相识以来,我平静的心湖再也无法平静了,一辈子有多长,我不知道,但涟旋,我们的缘分可以到老。地球仍然在转,世间依旧善变,而我永远爱你。吻你,我们那两颗充满柔情和陶醉的心永远在一起,想你已经养成习惯,爱你已经不能改变,想念你的温柔,想念你的好,想念你的调皮,想念你的笑。我一分一秒也不能缺少你的爱,我累了,不想再让我的心居无定所,我是认真的,你愿意收留这颗疲惫的心,跟我共度一生一世,未来无数个日日夜夜吗
经典表白情书优美范文二
我想你了,在这静静的夜晚,在这涓涓流淌的音乐声中。我想对你说说,我早就想说,而又一直没有对你说的心里话。好啊,夜很安静,无法安静的,可能就是我想你的心了。我也不知道我为什么会这样的想你。今夜满月,这是我一句:认识你真好!感觉想你,是一种幸福,也是一种痛苦,算是甜蜜的痛苦吧。
世界上有几十亿人,而我偏偏认识了你,这是一种缘分吗网络上有好几亿人,而我偏偏想你了,这是一种偏爱吗我曾经对我有见面而无动于终,但偏偏渴望见到你,这是一种特别的激情吗我说不清。我只知道你有一种与众不同的内质吸引着我,叫我觉得很珍贵,使我觉得应该珍惜你。有很多情感是无法用语言表达的,我对你也是如此。所以我只能用千百年来无数的人说烂了的俗话去表达了——我真的,真的好喜欢你想你
我想给你很多,但我又问自己,我要给你的,是你所需要的吗你会接受吗是啊。除了爱,除了思念,除了关心体贴和祝福,我好象没什么给你了。所以我很惭愧。但我想你是全世界几十亿人之一,所以你对我来说非常难得,我觉得无论如何,无论如何都应该好好地珍惜你,珍惜你给我的一切。知道吗你已经深深地吸引我了。这叫我怎么说呢这样说吧,你让我激情满怀,让我回到我梦中的故乡情窦初开的时候。我曾经反复的问自己,究竟你的什么让我如此痴迷狂热我几乎无法找到令自己满意的答案,后来我只好这样解释了,我可能是前辈子欠你好大一笔情债,现在要到期了,该归还给你了。我知道这个解释很世俗很虚无,但我实在找不出更恰当的别的理由。我想这就是只可意会,不可言传吧。所以我对你一直有一种期待,一种莫可名状的躁动,一种无法表达的情结。所以我有了一种想见到你的渴望,很强烈,很强烈
我渴望与你相见,是因为你对我有独特的魅力,我想看看使我朝思暮想的究竟是个什么样的人我渴望与你相见,还在与我想给你很多,尽管那些对你来说并不重要,也许并不需要。但我想给你,给你最好的。也许我们只是擦肩而过,永不可见。这样的话,我也就只能把对你的喜欢藏在心底了。如果有一天,我突然从你眼前消失了,那就请你经常打开这个网页看看吧,这里有我对你永远的,最诚挚的祝福!那样的话,你只要记得曾经有一个喜欢过你并且继续喜欢你的人就行了。如果有一天我突然消失了,那是因为太喜欢你了太想你了是啊!很多事情是没有办法的。其实我真的只希望在公众时间里带给我俩一生的感动你能理解吗能吗是啊!
千言万语,只有一句:认识你真好!真的!真的好想你!你也想我吗I Iove youI miss you真的好想你
表白情书800字写给女生2亲爱的莫名你好!
我不知道你叫什么名字,但是我想,一定非常的好听;因为我相信我的眼光,一定会找到一个人如其名的女人;我相信在我第一眼见你的时候,就会被你的美貌所吸引;你是那么的美如天仙,是那么的让人魂不守舍;只要看你一眼,我就会心潮起伏,就会无法自控。
我相信,我们的缘分,是上天注定的;我改变不了,你也改变不了;不管遇到了多大的风,无论经历了多大的雨;我们都会不离也不弃,拆也拆不开;因为我们走在一起以后,就融为了一体;你就是我,我也就是你,得到了无数人的羡慕嫉妒恨。
我是一个懂得体贴,懂得关照女人的男人;你一定会为跟着我而骄傲,也一定会觉得跟着我而幸福;因为你就是我的掌上明珠,我会把你捧在手心之中,把你疼在我的世界里;让你过最幸福的生活,让你享受最多彩的年华;因为我清楚,我这一生的使命,就是为了照顾你,服侍你。
我尽管不是一个富裕之人,但是我的心中清楚,我的女人,我绝对不会让你累着;从跟着我的第一天开始,你不需要上班,我只想让你过衣来伸手,饭来张口的日子;我不想让你哭着,更不想让你累着;我只想让你做这个世界上最幸福的女人;因为养你,就是我一生的责任。
尽管人要有梦想,但是我不想你为了梦想,走得那么的辛苦,过得那么的绝望;我只想让你陪着我,一起面对生活之中,最幸福的一瞬间,最甜蜜的一分一秒;你的梦想,让我替你实现,你想要的一切,让我努力为你拼搏;你只负责貌美如花,其他的一切,你都不需要考虑。
人的这一生,房子,车子,票子的事情,你不需要操心;因为这本就是我的事情,你不必常常记挂在心;这所有的一切,我都一定会给你,这所有的一切,我一定会全部交到你的手中;你只要开开心心的看着这一切,全部展现在你的面前就可以,其他的一切,都并不重要,更不要想得太多。
娶你是我的目标,而我在娶你之前,一定会让你实现自己的梦想,一定会让你拥有你想要的一切;因为只有这样,你才会心甘情愿地跟我相伴在一起,你才会心甘情愿的与我相依相随;因为我清楚,我一无所有,也根本就不配娶你;所以请你放心,无法让你过上最幸福的生活,我不会停下前行的脚步。
我相信,我对你的这一份爱,一定是这个世界上最珍贵的情,一定是你人生路上,从未有过的真心;一定会惊天动地,一定会爱得多彩多姿;因为让你幸福,就是我人生路上最快乐的一件事;让你幸福,就是生命之中,最快乐的一瞬间;所以我感觉到很幸福,我觉得生活很如意。
现在,我最想说的,那就是你为了什么到今天才来到我的身边,我已经等了你好久好久;从此以后,我就是你的依靠,我就是你的依赖;你不要害怕,生活之中有酸甜苦辣,因为这一切,我都会替你扛着,你只管享受生活,想干吗就干吗去吧!
爱你一生的xx
xxxx年xx月xx日
表白情书800字写给女生3写给女朋友的情书800字
亲爱的xx:
辗转了几个年华,是否依旧如同之前见到你般的那样和美呢几经岁月里的繁华,是否在你的心里一向都有这么个期盼,能一齐出去看望田野里的星星。据说,在有着一簇簇繁花的田野中,在夜色朦胧的景物里,促膝坐在草丛里看望远处的风景,天上的风景就格外的绚丽。记得,你无比向往。那么如今,你是否依旧有曾时的感想呢
吴越,奋不顾身,始终如一。这样解释你的名字是否是你当初的那个期盼呢还是你只是故意的想隐藏自我。
明白吗我不喜欢那种受伤后,用文字的表达是用舔。心的受伤是如何用舔,也治愈不了。心的受伤是没有伤口的。你说过的,心底的暗伤,无人知晓,就算知晓了,也无人明了。你说唯有安静。
默默淡去,默默的忘记。说时容易,做时难。这是所有人都明白的。可是,你总是在受伤之后,讲诉了一些落败的事情,抽打心的情绪去说自我太笨太傻。随后,却是一连串的笑脸。
太痛了吗于是就让自我欢乐,可是你那是欢乐吗曾在某个很深的夜晚,在自我的日记本上写了一封信给你。写了满满一页,却在淋漓满狼的字迹里,突然间的不懂你了。是我了解得你不够深吗可是我们已经相处了二十年有余。有时总想如果在梦里,你能托梦告诉我你的过去,你的一些悲痛事,那么或许能帮忙得了你。可是,我却总能在梦里看见一个模糊的影像,高高的身影,柔情的语调。
你说,你很好做梦。因为你的黑夜很浅,你说你总喜欢在凌晨里沉睡,守候着天亮。你说,不敢太早沉入睡里。因为你害怕这天就太快结束了。
原先,你还是那么害怕,还是让我另我心疼。有时真想把你揉进我的梦里,让你帮我去窥视那个模糊的影像。如果有天,我们能遇见。真正的遇见。那么你要记得你要幸福。如果我幸福了,我想让你陪我幸福。请你不要有哀伤,我会心疼。
篇一:西安碑林博物馆导游词范文
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
西安碑林创建于公元1087年,是收藏 我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。 西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国 文化 发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的和公元837年刻成的。
西安碑林博物馆(ForestofStoneStelesMuseum)是陕西创建最早的博物馆,它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主,成为在中国独树一帜的艺术博物馆。现有馆藏文物11000余件,其中国宝级文物19个号134件,一级文物535件。著名的“昭陵六骏”就有四骏藏于本馆。陈列由碑林、石刻艺术和 其它 文物展览三部分组成,共12个展室。现有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭,加上石刻艺术室和4座文物陈列,陈列面积达到4900平米。
篇二:西安碑林博物馆导游词范文
西安碑林,以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年),历经900多年的历史,由孔庙和碑石陈列室、石刻艺术室组成,我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方,现展出的仅是藏石的三分之一,分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。下面,请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的,到的是第一部分碑林博物馆前院,也就是文庙,文庙就是孔庙,现在仍保持着孔庙建筑的格调。大家已经看到博物馆门外南墙上,有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”,是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
请大家看这个牌坊,它叫“太和元气坊”。按照当时的礼制规定,进入孔庙应先经过“太和元气坊”,但因为“太和元气坊”的南面是城墙,不便人们出入,所以在东西两面开了供人们出入的“礼门”和“义路”。中间有座是半圆形的池子。这就是泮池。在封建社会,只有考上秀才方可进人孔庙朝拜,并在泮池洗笔。各位游客不妨也以秀才的身份,沿祭孔的路线,感受一下秀才祭拜的仪俗。接着进入棂星门,这也是孔庙的第二道门。门额刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三门,每到祭孔大典时,中门只能进出主祭人员或最高官员,一般官员走西门,东门是其他人员出入的。戟门,又称仪门,是进入孔庙的第三道门。这是古代孔庙陈列兵器用的,两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
好了,关于孔庙的内容我们就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物,它们分别是唐景云钟和大夏石马,现立于戟门内的左右两侧。
唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年(711)而得名。此钟重约6吨,是我国古代最大的铜钟之一。钟身最顶端蹲有蒲牢, 传说 它是龙的九子之一,因善鸣,所以伏于钟顶。钟上铭文共292个字,是唐睿宗李旦所撰写的,主要描述道教的神秘玄妙和对景云钟的赞语以及钟的铸造经过。铭文外,钟身分别布着 雕刻 精美纹饰及32枚钟乳,既装饰了钟表,又起到调节音韵的作用。这座钟移被选入世界名钟之列。每年 除夕 ,中央人民广播电台播出的第一声钟响,即是景云钟钟声的录音。
这是一件唯一有大夏记年的文物,称为“大夏石马”。大夏即为大夏国,是东晋十六国时期族匈奴人赫连勃勃建立的国家,拥有陕西北部和内蒙部分地区。赫连勃勃命其长子赫连镇守长安,这匹马便立于赫连璝的墓旁,便是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证。石马由整块石料雕刻而成,肌肉丰满,马腿间有两组石柱,使马站的很稳,这也是它从战火纷飞的年代保存至今的原因之一。
篇三:西安碑林博物馆导游词范文
女士们,先生们大家好!现在我们就来到了碑林。顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严,彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画,另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。按照古代制度,国家级孔庙内的水池为圆形,叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑,称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年,进出棂星门有严格规定:祭孔大典时,只有主祭的最高官员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了 成语 “旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么,碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线,自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看,中央道路两旁有许多的石柱,它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右,上面刻有各种纹饰,造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上,出于交通与军事的需要,在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外,还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前,渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢难道这是一个错别字吗显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。鸦片战争之后,他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安,写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。你待会儿就会发现,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑,这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一,是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章,主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来,提倡“事君如事父”,以宗法血缘关系维护封建统治,因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序,目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时,此碑立在国子监太学内,因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上,所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙,似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成,是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台,形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法,这块碑刻书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一个方坑,向上则快到亭顶,显得顶天立地,气度不凡,因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年,也就是公元837年。“经”,是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作,除《孝经》外,《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化,是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍,为避免传抄错误,唐文宗下令把它们刻在石碑上,立于国家最高学府国子监太学内,供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
各位游客,现在我们已经来到了碑林的第二展室。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。其中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》,还有晚唐柳公权书写的《玄秘塔碑。和怀仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被称为“千金贴”。这里还有中外驰名的〈大秦景教流行中国碑〉。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。长期的政治稳定和社会发展为文化的繁荣创造了条件。自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡,造就了全社会对书法的普遍重视。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。
各位游客请看这块碑石。在中国古代石碑上出现外国文字的碑石在碑林中有好几块。而《大秦景教流行中国碑》大概就是碑林里国际知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年,也就是公元的781年,由波斯人景净述事,吕秀严书写。原立于唐长安城的大秦寺内,后来埋没土中。明天启三年,也就是公元1623年被重新发现,清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教,属基督教的一个分支,称聂斯脱利派,公元431年由叙利亚人聂斯脱利派创立于费城,也就是今天土耳其的塞克城以北。据碑文记载:“由波斯人阿罗本率领的传教代表团欲公元635年到达长安,受到隆重接待,并准许其传教。从此,景教在中国大范围流传开来。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教标志十字架。这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。《大秦景教流行中国碑》在近代引起国际上的广泛关注。此碑拓片曾经传到了国外,并译成了拉丁文稿,引起了许多国家的注意。一些外国人认为,欧洲多q2,那么像这样记载景教的碑石应该运到欧洲供人瞻仰。1907年,丹麦人荷尔漠受英国政府指使,企图以3000两白银复制的假碑换取此碑,受到舆论反对,只得将复制的碑石运往伦敦。现在世界上好几个国家有这块碑石的复制品。
在《大秦景教流行中国碑》对面,我们看到的这几通碑石是唐代著名大书法家颜真卿书写的。分别是《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》以及《争座位稿贴》。颜真卿不仅书法潇洒,而且在历史上也以忠贞有节、刚正不屈著称。在发生“安史之乱”时,他作为平原太守,也就是今天的山东太守,联络他的兄弟颜篙卿起兵抵抗,被推为盟主。合兵20万,有力地牵制了叛军,成为平息叛乱的中坚人物,被封为鲁郡公。后来,李希烈叛乱,他前往劝降,被杀害。颜真卿的书法字如其人。他初学褚遂良,后来跟随张旭学习 草书 ,在正楷中参用篆书。颜真卿的书法可用四个字来概括,那就是“圆、大、厚、方”。他的行书气势开张,挥洒自如,对后世影响很大,人称“颜体”。《多宝塔碑》为颜真卿44岁时所写,是留存下来的颜书中的最早作品,代表了他的早期风格,常被人们作为学习颜体的入门范本。《颜氏家庙碑》是他73岁时所写,笔力雄健,气韵醇厚,书法造诣达到炉火纯青的境界。《争座位稿》是他55岁时所写,是写给当时另一位官员郭英义的书信手稿,指责郭在公众场合把宦官鱼吵恩的座位安排在许多大臣之上。行笔苍劲有力,一气呵成,是颜体行草书中的精品。
现在我们来到了碑林的第三陈列室。通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。据《史记》记载,文字是由黄帝时代的一个史官仓颉造的,所以人们称仓颉为“造字圣人”。这里我们看到的是《仓颉庙碑》。其实文字的发明不应该归功于某一个人,它是人民群众在长期的生活实践中共同创造出来的。篆书是流行至今最古老的字体,在碑林的这个陈列室中,我们可以看到宋代梦英和尚刻立的《篆书目录偏旁部首碑》。他把东汉许慎《说文解字》中的540个偏旁部首分别篆出,并用楷书注释,自作序文说明。这对研究汉字的渊源、演讲以及篆体书法都大有益处。篆书在秦代时达到了高峰。但由于它字体繁难不便于书写,秦代的狱吏程邈把篆书的笔画和结构作了简化,把圆转为方折,形成了使用较为方便的隶书。由篆到隶是我国书体的一大变革。隶书到了汉代成为通用文字,逐渐趋于成熟美观。在这里我们可以看到汉隶的一个代表作《汉曹全碑》,它是东汉时为陕西合阳县令曹全所立。从这块碑石上我们可以看到隶书的特点:蚕头燕尾,外柔内刚。楷书出现于三国时期,隋唐时楷书成为通用的字体。历代统治者都把楷书规定为书写官府文书和科举 文章 的正式字体。楷书和行草书在这里都有代表的作品。因为时间的关系,我们就不一一概述了。
石刻艺术是中国优秀文化的重要组成部分。陕西是中国石刻艺术发展较早、遗存较丰富的地区之一,特别是汉唐盛世石刻以众多的数量和高超的技艺驰名海内外,在我国雕刻史上占有突出地位。石刻艺术室建于1963年,集中了散存在陕西各地的从汉到唐的圆雕、 浮雕 和线刻艺术品共70余件,分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。陵墓石刻是用刀砸在石面上的图画,起源于西汉,盛行于东汉,2000多年来以它独有的特色显示着不朽的艺术魅力。
西汉时期,厚葬风气极盛,在贵族阶层中“事死如事生”的观念很强。他们生前的生活场景和宠幸爱慕的东西雕刻于墓室以尽人间之乐。汉代画像石便是在这种厚葬风气中逐渐产生的。石刻艺术室陈列的汉画像石大多出土于陕北。内容除少数 神话 故事 外,其余的大量取材于现实生活,如牛耕、狩猎、乐舞,贵族生活等。汉画像石记载了大量的历史史实。因此,它们既是艺术创作又是历史记录,为研究东汉社会提供了珍贵的资料。《牛耕图》是汉代画像石的代表作,画面上有一人双手扶犁,前面有两头牛拉着,两头牛的牛颈上有一横杠,这就是二牛抬杠的耕作 方法 汉朝时农业的耕作水平已经是很高的了在陕北地区共出土汉代画像石500件,西安卑林博物馆收藏有133件。隋唐时期的陵墓石刻在这里陈列的有献陵石犀和昭陵六骏。我们现在所看到地这尊石雕是献陵石犀,它原来位于唐高祖李渊的献陵前,刻于公元635年,重10吨,是用整块巨石圆雕而成。这种犀牛的品种非常奇特。大家来看,它头上没有角,鼻子上方有一圆包,因此叫做“圆帽犀”。这种犀牛原产于东南亚一带,现已灭绝。据史料记载,唐初,林邑国,也就是今天越南顺化一带,以这种犀牛向唐王朝进贡,李渊非常喜欢。建造献陵时,唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。这一石雕注重写实,结构匀称,比例准确,显然是以活犀牛为“模特儿”,使人感到它温顺驯服,憨态可掬。
接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。六骏,指唐太宗在统一中国的战争中曾经骑乘作战的六匹骏马。相传六骏图形出自于唐代著名画家阎立本之手。原先画面上角刻有唐太宗题铭的四言赞诗,是由欧阳询书写的,由于年代久远,字迹已经模糊了。唐太宗营建昭陵时,诏令立昭陵六骏的用意,除为了炫耀一生的战功外,也是对这些曾经相依为命的战马的纪念,并告戒后世子孙创业的艰难。六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战争中身冒箭矢、驰聘疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的 历史故事 。由于六骏雕刻精美,引起了外国人的注意。1914年,美国人毕士博勾结陕西军阀陈树藩将六骏中的两骏盗运美国,现存于美国费城宾夕尼亚大学博物馆内。这两骏便是拳毛弧与飒露紫。大家现在看到的这两幅完整的浮雕作品,便是拳毛弧与飒露紫的复制品。1918年,他们又再次来到中国,企图将剩余的四幅砸成数块再次装箱运走,被人们发现拦存了下来。所以大家现在看到的是四幅残损的浮雕。它们虽然是残缺的,但却是真品。
大家现在看到的这尊庄严的石像是老君像,是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因为它是唯一反映道教的石刻,所以就非常珍贵。不知大家有没有发现,这个老子像的眉目不像我们中原人。据说这是因为这个作品的雕塑者是西域的一个著名雕塑家,名叫元伽儿。他从小就生活在少数民族的圈子当中,作画、写生都是以本民族的人为摹本,久而久之就形成了他这种独特的风格。老子的形象庄严肃穆,耐人寻味。台座的变形牡丹花图案疏密有致,匀称饱满。它原先位于骊山的华清宫朝元阁内,当年接受过唐玄宗的膜拜。后来在一个风雨交加的晚上,朝元阁倒塌了,使老子像的外面裹了一层 泥塑 ,所以至今保存完整。于1963年移存到这里,是唐代石雕中的珍品。
好了各位,今天我们的碑林博物馆之行到这里就全部结束了。感谢各位的参观,谢谢!
这样的设计文案是不会让外界看到的,我也是搞文案的,这里面涉及一个商业机密的问题。更何况你要写的题材是博物馆的设计文案更没有了,建议你可以上图书馆查一些相关的资料。
具体的文案流程应该是这样的,如下:
一、广告环境分析
包括外部:市场分析,竞争对手分析,消费者分析;
内部:产品SWOT分析,企业分析,企业广告情况分析;
二、广告目标分析
三、广告对象确定
四、广告主题
五、广告创意
六、广告媒介选择
七、广告费预算希望可以帮助到你
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