唐朝皇室公主的命运:因何热衷乱伦婚

唐朝皇室公主的命运:因何热衷乱伦婚,第1张

新城公主画像在封建社会鼎盛期的唐王朝,异辈通婚现象很普遍,尤以皇族内部最为突出。翻看新旧唐书,随便就可以捡出不少这样的事例:如唐太宗曾娶大臣徐坚的长姑为妃,而则娶其次姑为妃,父子俩分娶姐妹俩,父子关系变成了连襟关系。还有唐高宗娶太宗之妃武则天为后和唐玄宗娶儿子寿王之妃杨玉环为妃

在这里,说到贬谪为民的东阳公主的命运,一定要牵扯到新城公主。而说到惨死的新城公主的命运,也一定要牵扯到东阳公主一样。正像说到高履行,就一定要说到长孙家族一样,说到长孙家族,也一定要说到高履行家。两个姊妹的命运,两个家族的命运是紧紧联系在一起的,是一荣俱荣,一损俱损的关系。因为老高家是长孙家的舅族,而长孙家又是当今皇家的舅族。他们都是居功至伟的显赫家族,在朝廷中位高权重,也只有他们才有和皇家联姻的资格。但伴君如伴虎,家族的男性所承担的政治风险也就或多或少左右着她们的命运

东阳公主虽然是长孙皇后所生,似乎唐太宗并不特别宠爱,在太宗实录里并没有太多的记载,不像她的大姐长乐公主和妹妹晋阳公主,得到太宗的格外关照。但东阳公主性情宽厚,与同样不大受重视的哥哥、小妹妹新城公主姊妹情深

根据欧阳修所撰的新唐书东阳公主传记载:东阳公主,下嫁高履行。高宗即位,进为大长公主。韦正矩之诛,主坐婚家,斥徙集州。又坐章怀太子累,夺邑封。以长孙无忌舅族也,故武后恶之。垂拱中,并二子徙置巫州

同样的记载在司马光的资治通鉴卷第204里也有:武周则天顺圣皇后垂拱四年戊子,丁亥朔,日有食之。壬寅,作神皇三玺。东阳大长公主削封邑,并二子徙巫州。公主适高履行,太后以高氏长孙无忌之舅族,故恶之

从这两段话可以看出,东阳公主完全是以长孙无忌舅族也的原因而一贬再贬,而她的主坐婚家,只是受遣的借口而已,她,实质是无辜的政治斗争的牺牲品罢了

长孙无忌的外祖父是高敬德,是北齐皇帝高欢的堂弟高岳的后代,曾为扬州刺史,为隋唐望族,高敬德之子是高士廉,也就是长孙皇后的舅舅。高士廉生有六子:履行、质行、纯行、真行、审行、慎行。其中履行最知名,娶了长孙皇后之次女东阳公主为妻

这样算来,辈分就有些乱,长孙皇后与高履行是姑表兄妹,那么,高履行就是东阳公主的表叔了,东阳公主显然比丈夫低一辈

像这种异辈婚姻在当今被斥为**,而在封建社会鼎盛期的唐王朝,异辈通婚现象却很普遍,尤以皇族内部最为突出。翻看新旧唐书,随便就可以捡出不少这样的事例:如唐太宗曾娶大臣徐坚的长姑为妃,而唐高宗则娶其次姑为妃,父子俩分娶姐妹俩,父子关系变成了连襟关系。还有唐高宗娶太宗之妃武则天为后和娶儿子寿王之妃杨玉环为妃。前者是儿子娶庶母,后者是公公娶儿媳妇。唐肃宗的外孙女嫁与肃宗曾孙顺宗皇帝,妇比夫高一辈。唐代宗外孙女郭氏嫁与代宗曾孙宪宗皇帝并被立为后,也属于此类情形。性关系如此混乱,所以后世才有脏唐之说

皇家之所以热衷于异辈婚姻,除唐朝皇族传承了魏晋南北朝时期的异辈婚遗风外,还与自身受鲜卑化程度影响深厚的原因有关,而最主要的则是要通过政治联姻,以婚姻的形式寻求政治势力的平衡

这样便不难理解了皇族婚嫁不论辈分的原因了。皇家娶妻如此,皇家嫁女亦如此。例子又是不胜枚举--除太宗女东阳公主下嫁高履行外,同样的道理,她的妹妹新城公主又下嫁给了长孙诠,而长孙诠是长孙皇后的堂弟,这样新城公主则是嫁给了自己的舅舅;玄宗之女太华公主下嫁给了杨奇,太华公主死后,万春公主又嫁之,而杨奇是玄宗妃杨玉环的堂兄,显然他比太华公主和万春公主姐妹俩高一辈;德宗女郑国穆公主下嫁张茂宗,而顺宗女襄阳公主又下嫁茂宗之弟张克礼,兄弟俩娶了姑侄俩;中宗女安定公主下嫁韦濯,而韦濯是中宗皇后韦氏的从祖弟,是堂甥女嫁给了堂舅舅

辈分如此混乱不堪,令人眼花缭乱,无法称呼不说,还增加了我们读史的难度,简直就像数学试题一样的艰涩。不过,从中我们可以窥探到政治婚姻的影子,皇帝与之联姻之家无不都是当时的权贵勋臣

公主既然是皇帝的女儿,待遇仪仗、言行举止,乃至人生命运,自然都紧紧地与皇家的命运联系在一起。她们没有自己的好恶,支配不了自己的命运,在享受皇家富贵尊严的同时,也分担着皇家的政治风险,有时更不得不成为皇室利益的祭品

东阳公主如此,新城公主亦如此!唐太宗贞观十二年,高履行娶东阳公主后即拜为驸马都尉,后历任户部尚书;高宗文徽元年任检校太子詹事、太常卿、卫尉卿,进加金紫光禄大夫,其父高士廉死后,袭爵申国公。显庆元年,和其父一样,出任益州大都督府长史,亦有善政,大为人吏所称。高履行外为能吏,内为孝子,声誉天下闻名。史书记载:贞观初,丁母忧,哀悴逾礼。太宗遣使谕之曰:孝子之道,毁不灭性。汝宜强食,不得过礼

十九年,又遭父艰,居丧复以孝闻,太宗手诏敦喻曰:古人立孝,毁不灭身。闻卿绝粒,殊乖大体,幸抑摧裂之情,割伤生之累

像这样品行才情为当时翘楚的国之栋梁,却在唐高宗显庆三年,当政时,因其与长孙无忌的亲戚关系,太后以高氏长孙无忌之舅族,故恶之,遭到武后党徒许敬宗的诬陷,受株连被贬,先降为洪州都督,不久又转任永州刺史,风寒交迫,死于任所。虽然如此,高履行的运气却比既是表兄弟又是连襟的长孙诠的命运要好得多,虽被贬官而死,却还不是流放,更没有像长孙诠那样,被人暗算丢命

历史事件往往具有偶然的因素。看似不相干的事情,就像起于青萍之末的微风,能掀起巨大的政治风浪

太宗在世的最后一年春天,他把14岁的新城公主许配给了的堂弟长孙诠。长孙诠才貌俱佳,新城公主风华绝代,虽然辈分相异,但丝毫也不影响夫妻恩爱。虽然新城公主在她只有一岁时,母亲长孙皇后就永远离开了她。但是,比起其他幼失慈母的公主皇子来,新城公主的儿时还是很幸福的,她毕竟是长孙皇后的嫡出女儿,东阳公主又像慈母般的关爱着她,父亲去世后,她的哥哥李治又继位为帝。因此,新城公主的少女时代也是在呵护、娇惯、无忧无虑中走过来的

而婚后的新城公主,也像她嫁与长孙家族的大姐那样,生活平静而优裕。虽然唐代公主多有嚣张不法的人物,但是不但继承了长孙皇后的优良品质,也受得两位姐姐温良性格的影响,新城公主成了长孙家族交口称赞的好媳妇。如果生活就像这样持续下去的话,作为皇家女儿的新城公主,人生将是非常完美的了

但是,天有不测风云,人有旦夕祸福。一个与她不相干的女人的出现,彻底改变了新城公主的人生命运,也彻底颠覆了东阳公主的整个人生

虽然她们贵为公主,无常的命运就是这么不可思议的把她们原本分开而行的道路又紧紧地重叠在一起,使她们成为一根藤上的两个苦瓜,成为历史上有名的一对苦难的姊妹花

本文摘自落架的凤凰,杨府著,东方出版社出版

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第199话 希望之光! 以银河为赌注的最终决战

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古代大多数人命运都很凄凉,即使是出身高贵的公主也不例外。在一些发展的不好的国家里,把公主送去和亲的不在少数,为了自己的国家和发展经济,他们的父母往往都会选择牺牲他们的幸福一生来作为代价。很多公主去和亲,结局都是不好的,不是病死就是思念故乡而死。

一、公主的命运

在唐朝经济比较发达的时候,公主可以不必去和亲,可以选择自己喜欢的男子作为一生的伴侣,可也有反常的,有的人会为了权利特意去娶公主,得到驸马的位置,借机发展自己的势力,其实他不是真正爱公主的,这样的命运也很悲哀。火遍全中国的《甄嬛传》甄嬛的女儿,就是被送去和亲的棋子。和亲已经够悲哀了,还和亲了两次,夫君死后又回到了清朝,对爱情的幻想和小女儿家的欣喜早已经在路上磨灭了,甄嬛也很痛苦,可是乾隆没有心,在公主第一次和亲回来又把她送去了另一个国家。国家的事业居然要靠女人和亲来获得,这样的国家发展起来有什么用?

二、个别例子

在古代公主和亲也有另外一个局面,就是顶着公主的名额叫一个无名氏代替公主去和亲,这样无疑是最好的,既解放了公主,也给无名氏一个平民飞黄腾达的机会。文成公主进藏,这个故事大家都有听过,可是文成公主却不是真正的公主。

唐朝在和吐鲁番打仗输后,吐鲁番要求唐朝派一位公主去和亲,唐朝就派了只是一个宗室之女的文成公主去和亲。文成公主文采很好,如果不是为了和亲她配谁都绰绰有余。果然松藏干部很喜欢她,还专门为了文成公主修建了一座宫殿,可穿唐装。

游杰公主历经沧桑;靠近边境,到处有名。万历千辛万苦西征,嫁给了三代乌孙王。伊犁河,五十多年的风风雨雨;莎车古城,异国的恩怨情仇。英雄的血,美人的泪,源远流长。游杰公主,慷慨的边疆。乌孙公主死于抑郁症,乌孙王岑再次向韩廷求婚。汉武帝任用楚王刘鹗的女儿,解除其后顾之忧,仍娶岑为妃。游杰公主发育良好,热情大方,如果他上了战场。参与军事堪称运筹帷幄,对乌孙国政治影响深远。游杰公主,入乡随俗吧。岑是王,她是正妻。岑死后,他的堂兄翁贵蜜即位,公主又娶了,生下袁贵蜜等三男两女。翁贵弥死后,岑谟的儿子米姆继位。游杰公主与米姆再婚,生了一个男孩。经过一番较量,吴孙国一分为二:游杰公主的长子袁贵米被任命为国王;匈奴之子吴,被杀为小柄王。《游杰公主》中有四男两女。长大后成为乌孙昆莫、莎车王、乌孙将军、龟兹王的妻子。孙子、曾孙也是乌孙达昆莫一个接一个。游杰公主的儿孙都是达官贵人,被称为乌孙之母,而且是威震边疆。游杰公主历经沧桑。汉武帝初年,他踏上了解忧之旅。在宣帝皇帝甘露的最初几年,过去的女孩已经是黄头发了。感觉悲伤,苍凉,无边,思念亲人,思念家乡。那是一封要求回国的信:“等我老了,我希望我能回到我的骨头里,把我的鼻子埋在汉族的土地上。”这些伤感的话让宣帝深受感动,所以他派人来欢迎我回来。公元51年,游杰公主七十岁时,在汉高祖宣帝的甘露回到长安。美人出国,白发归来,在西域生活了半个世纪,经历了四朝三嫁,受尽了各种委屈,可谓沧桑。如果为将军定下和平,你又何必当美人与苦边疆?天若有情,天必老,却无解忧。

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