看泉听风(世家文)
《九重韶华》
简洁版文案:
她穿越了,穿越的环境大好,有强悍的国公爷爷、有腹黑的谪仙外公,有爱女如命的爹娘,还有三个年轻有为的妹控哥哥和一个强悍的中国好闺蜜,这样的穿越环境,姜微觉得自己这辈子不过的富贵平顺,都对不起穿越大神对自己的厚爱!
但是——当她成为了皇帝表哥的皇后,而所有人都告诉她爷爷是迟迟不肯放权给皇帝的大奸臣时,她该怎么办?怎么看她都觉得自己是炮灰啊!
抽风版文案:
她是历史上玛丽苏的极致,以再嫁之身成为一朝贵妃两朝皇后,史载“后婉嫕淑慎,有国色,帝固爱之。”
他是历史上以“厉”为谥号的暴君,史载“帝纵酒肆欲,事极猖狂,昏邪残暴,近世未有,飨国弗永,实由斯恶。”
峨嵋
《娥媚》
师父一派仙风道骨,内里百分百资深老流氓。
大师兄可爱仙童外表下,有颗很黄很暴力的心。
二师兄貌似温文尔雅,掩饰不住满腹风骚与阴险。
三师姐狐媚妖冶迷死人,实是粗鲁蛮力男人婆一枚。
四师兄在外人称惊才绝艳,私下傲娇毒舌贪吃好打斗。
长得很乡土很村姑的朱朱被迫生活在这群俊男美女之中,表示鸭梨山大。
莫非这是上天为了突出她的心灵美?!
幸好她不但有神猪防身,还会一项绝技——扮猪吃老虎!
妖舟
《Blood×Blood》
9527年,一个在宇宙里漂泊了上万年的冷冻箱在血族统治的萨恩星球上解体。
里面惊现面色红润气血不错的人类少女一枚!
血族长老翻遍宇宙生物典籍,终于确定:
此物为2012年毁灭的某名为地球的蓝色行星上的幸存物种一只。
糟糕的是,这是最后一只。
更糟的是,这只闻起来,是如此的好吃……
于是——
可食用人类少女高大胖+垂涎三尺随时准备啃之的血族 = 每日一囧的多物种混居记事
油爆香菇
《炮灰不在服务区》
全息网游boss苏葭萌从游戏穿越而来,发现自己竟然从虐人的boss变成被虐的炮灰!
前有怀着怨气重生复仇的腹黑大姐
后有顶着万能玛丽苏光环的穿越二姐
底下还有两只各种捣蛋坑娘的包子童鞋
还让不让人好好过日子了?
苏葭萌:我的目标是带着儿子征服星辰大海,拒绝宅斗宫斗……
某人笑眯眯道:可以啊,小萌,你负责赚钱养家,我负责貌美如花,如何?
苏葭萌:“……”
啃公主的毒苹果
《黑萌进化史》
在山滴那边月光下面有一只小精灵
她可爱又聪明,她腹黑又暴力
她被魔鱼吃掉来到都市钢铁大森林
她善良勇敢努力抢曼尼
啊~,倒霉的小精灵
啊~,悲催的小精灵
她穿成人类幼崽摆平屌丝教训高富帅
她当兵威武卖敌人多欢喜
我们的口号是:专业卖敌人一百年不动摇,业界良心!
三千琉璃
《扛着boss拼下限》
夏黄泉被一个叫商碧落的混蛋欺骗了感情,还报复不能。
理由是——次元不同。
没错,他是一本侦探小说的人物。
看书时原以为他是个心地善良的月光美青年,结果居然是个黑透了心的反派BOSS!
莫名其妙地被丢进危机四伏的异世界,回到现实的唯一条件居然是保护近期最在意男性商碧落?
开什么玩笑!为什么要把这混蛋也丢进异世啊!
最在意是因为每天睡觉前都要在心里抽他三百次好吗?!
最苦逼的是,这货坐轮椅啊QAQ
于是,巨力苦逼女各种背OR公主抱OR单肩扛BOSS求生的故事,就这样开始了……
韩脉脉
《我有病得治》
作为西大第一挂科王,姜教授表示这么勇敢的学生已经不多了。此刻讲台上正躺着一张无辜的假条
——老师:
我有病,得治。
南安安
南安安绝对不会写这样一张请假条来挑衅姜铭,
如果她知道姜铭会成为她的导师、男神以及……男人
天衣有风
《凤囚凰》
腐败公主的腐败生活,从穿越开始。免费得赠一个驸马,同时附送面首两打。没事在内整顿后宫,得闲外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度测的深渊,一面是风流公子唇边放浪不羁的自在。绿竹疏影里棋子错落,高山曲水上诗句流觞。
谁人低回吟唱:有匪君子,如圭如璧。谁人冰心凛冽?欲求知音,而不可得!幽回的清雅与洒落的狂放间,楚玉踯躅而行……
《龙龙龙》
穿越!穿越!穿越!异世界就异世界吧,为什么她要变成一条龙?
梦幻般的森林湖泊倒映着雪白娇软的身子,旧日羁绊的金发剑客汇聚太阳碎片的光彩,高塔中被囚禁的美丽少年露出纯真的微笑,月夜下红帽子跳舞歌唱着祝福轻轻地亲吻,这是不可想象的奇妙异世界……月色光华照耀着千年石碑上的空茫:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,……在无人知晓的时候,微笑恶魔静默归来。水晶般的少年落下轻吻,留下满世界的璀璨星辰,“你在哪里,我在哪里”。说好了要在一起,说好了永不分离,即便他说永别,她也会追寻而去,只为一次又一次的相见。
七百年前有两个狡猾的笨蛋,七百年后有两个真挚的傻瓜:——我愿意付出一切,包括我的生命。——如果这是爱,那么我爱你。
四叶铃兰
《落月迷香》
两次穿越,三世为人。性格暴戾的辣手女魔头去世后被未来人穿越附体,邪功《落月迷香》自此成谜……依依落月暗香凝,荒朔九幽鸣。阴阳混沌迷途转,落尘埃、可会关情?种种前尘旧事,百年身后魂萦。红颜花舞梦无声,穿越踏征程。刀光剑影风云起,叹江湖、何谓输赢?倒转乾坤魔女,风华绝色盈盈。
爱爬树的鱼
《复生》
他本是上古龙神第七子,幼年时魂魄意外流落到千年后,遇上了她。
自负跋扈的他从未想过,她竟然会是他无法规避的情劫……竟然是他,命中渡不过的魔障。
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
1966年伦敦,阿宝,一名莫名成为僵尸的少女,遇上了漂泊异世的神秘男孩。开启了一段流转上下千年的瑰丽传奇——
他和她彼此相伴,走过岁月流年。
他这一生中,快乐的时候极少,所获得的痛苦却极多,这极少和极多,却都是同一个人所赋予的。
她教会了他爱,给予了他痛,究竟是谁欠了谁?谁负了谁?
这纠葛了千年的情丝,是缘是孽,还是依旧重复这无望的轮回……
唐韫
《烟水遥》
她问他,“我若不回来呢?”他微笑,答道:“我会过得很好。”“真的?”她不信。他对她说:“我便是前面那僧,即使勤拂拭,也会惹尘埃,你当然不会把衣钵传给我,是么?”她看着他,却无法回应。他仍旧浅浅地笑着,只是一字一字说得极慢,“陪我……走完最后一程可好?”
天下归元(文风阔大沉雄)
《凰权》
皇权更替,如浪淘沙。他为当朝风流皇子,志在天下,陷太子,夺尊位,与诸皇子在倾轧与被倾轧中不断浮沉。
她是被逐高门之女,立誓出头,不甘于被母亲忽视、被家人驱逐,隐姓埋名于青楼,风云渐起于朝野。利益之争,天下逐鹿,城府深藏的亲王和年少锋芒的臣子不断光芒碰撞,相互排斥却又不自禁相互吸引。
而当彼此的心渐渐向对方敞开,邂逅的却是命运彻骨的森凉。
一场前朝遗孤案,颠覆十六年隐忍的秘密,她以为的被弃其实只是亲人用命换来的保护和成全,等到懂得珍惜和理解,面对的已是亲人尽亡的结局。
去难挽,爱情亦无法种植于对立的血脉之中,当她前朝皇族遗孤的身份被相爱的他揭露,爱恨是非,从此永在路中。
偶尔恶搞:
他不爱她,她也不爱他。
他势必要踹倒她,她一定会践踏他。
他不想娶了她,她绝对不要他。
…如果有一天洞房了,那一定要她在上,压着他。
星零
《帝皇书》
大靖太子韩烨这一生,曾经问过两句话——“任安乐,你可愿同我比肩朝堂,创大靖盛世?”她回:“不愿,殿下的江山,殿下自己去守。”“帝梓元,你可愿放弃仇怨,与我此生携手?”她回:“不愿,帝家满门被诛,我与殿下仇深似海。”
生命中最进退维谷的一笔,被她最举重若轻地画下。因她从不肯忘记——十年之前,皇家一纸诏书致使帝家倾颓,他亲手将她送入血亲尽丧、远走晋南的境地。十年之后,她成为南疆降将,他任她坐谋七阵、卧护六军,任她援戈挥日、御剑流星。他与她皆被殷红往事追赶太久,在同秘密和权谋的周旋里,忽略了内心次第的韶华。原来他之所慕,不过同一女子;原来爱情苍蓝,无须言说也无须证明。
帝梓元,你与韩烨的十年动荡记忆,正被铸成三国凛冽的烽烟。而你浴血沙场,以飒沓征尘赋咏的帝皇弦歌,是将一剑潋滟,抑或一剑成殇?
《上古》
她失去了混沌之劫前三百年的记忆,忘记了她曾经最隐秘的爱恋。如今,这九州寂寥,三界落寞,乾坤台上唯剩她孤单的身影。这一次,换她等他归来。纵使千万年,也不会离开。若为你,落尽九州又如何
于晴
《闲云公子》
身为中原江湖人口中魔教的左护法,又十分荣幸地被那个疯子教主视为接班人……
呃,坦白说,她个人是比较倾向一个人苟且偷生一辈子啦,
只是——唉唉唉,她这人一向运气不错,
十岁稚龄时,教主赏了个俊美天奴与她,为求生存,她和她的天奴从此焦孟不离,合作无间;
他允跟随她一生一世……好个一生一世啊!
十四芳华时,无声无息被一个分不清东南西北的家伙瞧去了她美背。呜……只是美背,没什么要紧没什么要紧,她很大方的,不用负责了。
岂知她大方,人家可执拗了,非拗她个义妹当当不可!
义兄义妹?听闻云家庄有个江湖皆知的恶习……
啊——失策!失策!
一旦碰了这个九重天外无边春色似毒罂栗的天仙,她还能全身而退吗?
维和粽子
《公子无耻》
某女神医救下被心上人推入悬崖的某公子,却不料某公子失忆后对她一见钟情,并且开始无耻没下限卖萌倒贴吃豆腐……
某公子属下:“沈谷主,你……能不能先哄哄他……”
沈知离:“没兴趣。”
某公子属下:“诊费什么绝对不在话下!我们这多的就是银子!”
沈知离:“我看起来像能被银子收买的女人么?”
某公子属下:“拉拉小手一万两!”
沈知离:“……成交!”
《公子倾城》
某个月黑风高的夜晚,少女林池越狱后跑错方向,误闯进某公子的马车,被干净利落地卸了胳膊,勒得险些吐血。
林池:“……”早知道会这样,她还不如待在天牢里,干吗要越狱啊啊啊?
然后,据说某公子从出生起便感觉不到任何事物,她是第一个他能感觉到的人,于是她被某公子果断带回无墨山庄,与他同吃同游同睡,各种悲催——
林池:“男女授受不亲,在一起睡是不对的。”
某公子:“我见过男子和女子在一起睡觉。”
林池:“喂喂,那是夫妻,夫妻!”
某公子一脸平静,“那你就当我们是夫妻好了。”
林池:“……”这种事情是可以“当作”的么?!
习惯之后,林池渐渐觉得靠在他温暖的怀抱里很舒服,尤其在腹痛的时候——
某公子:“以后腹痛就过来我这里。”
林池脸红,“谢谢,不过……为什么?”
某公子思考了一会儿,很认真地回答:“因为我喜欢看你痛的样子。”
……
林池极度怀疑,他真的是传说中的那个举世无双的翩翩公子陌轻尘么?!
天下无病
《执子之手,将子拖走》
我是个公主,而且是个呆公主。生在皇宫我的相貌就和地里那萝卜白菜那样普通一年四季里,我的表情总是呆滞,眼睛里老是含着迷茫。可其实我知道这个宫里的秘密包括她的,他的,还有他们的。我就这么悠哉惬意的在宫里存活着,我坚信我会一直这么傻下去。执子之手,将子拖走。子说不走,很好,关门放狗。面无表情
叶笑
《百里长安》
我本只是个懒散的上神。爱喝酒,怕麻烦,少年经历过些情伤,所以也懒得谈那些个情情爱爱。人人都道我幽冥司地煞,我开一朵桃花便是千古神迹,我偏就没信这个邪,鼓着胆子试了一次又一次。结果当真如此说。第一次,被人活活吞了灵丹。第二次,交心交肺,结果终得一句,对不住,找错人了。于是我终明白,幽冥司,当真开不出桃花。
《浮生梦·笑忘书》
这是一场执着的跋涉,越过千万年时光,徐徐展卷。骄傲的凤族帝君,为历情劫,与仙界小魔王宿世纠葛。洪荒枯骨,那个仗剑少年为她挡天劫,予她最纯粹之爱。可是她却为那杏雨桃花下、轻眉浅笑的上古尊神痛不欲生。他说,若只求一时欢愉,不惧一世长殇,那便自是风流。
当一切美好得仿若虚幻,便让人用剑破开,露出桃花下森森白骨。 ——如果我们马上要死去,你怕不怕——我不怕和你一起死。我怕的,是我独自活着。
千里行歌
《十世待君安》
阳世里有一句话是这么说的,牡丹花下死,做鬼也风流。
恰好我叫牡丹,还是个索魂的阴差。
我去勾一位郡主魂魄时,那倾慕郡主的乞丐恰好殉情而去了。
然后,我便见到了七百年前将我炮灰的男渣神。
七世雷火,三世情劫。
我跨越一千年来护你安好。
——女阴差和上神太子的故事。
桐华
《曾许诺》(“山海经”系列)
上古时代,一个英雄辈出的时代。神、人、妖及万物混居于天地之间。三大神族:中原神农、东南高辛、西北轩辕,三分天下,三足鼎立。
而天地间最受瞩目的英雄莫过于神农族战神蚩尤以及高辛族的长子少昊。
蚩尤本是几百年前被神农炎帝收服的兽王,既残忍也真诚,既狡诈又纯情,武力超群,战无不胜。命运作弄,他与化名西陵珩,游历大荒的轩辕族王姬轩辕妭相遇,很快彼此深深相爱。桃花树下,蚩尤对她许下爱的诺言,决定放下一切,和她厮守终身。
炎帝突然病逝,神农内部纷争不断,其他两族虎视眈眈,天下即将大乱。阿珩身为轩辕王姬,忧心家人和子民,权衡再三,决定履行与高辛长子少昊自儿时就定下的婚约。为了蚩尤,两人定下盟约,只做盟友不做夫妻。
蚩尤不明内情,深觉阿珩负他,怒不可遏。记载着千古宝藏的河图洛书突然出现,三大神族争抢,陷入混战……国仇家恨,种族恩怨,不断地误会折磨着蚩尤与阿珩的爱情。
蚩尤与轩辕妭,轩辕妭与少昊,他们的关系不仅仅是个人的爱恨,还关系到家族安危,王国兴衰,及天下苍生的幸福,他们在做自己还是做注定的角色中辗转徘徊,艰难抉择。
在上古时代,感情最原始最纯粹,斗争最原始最残酷,人心最原始最直接,为了自己神族的利益,为了父母的期盼,为了家人朋友的幸福,他们每个人都需要妥协,需要争取,需要明争暗斗,他们无法轻易许诺,也不一定能实现承诺,然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分,都是给最爱的人的诺言。
十四夜
《归离》
九域江山,五族四国,王族之主东帝子昊命悬他人之手,却度尽人心,算尽天下,谈笑中请君入彀,举手问乾坤翻转。君心如海,却以心头之血供养着那红尘中的一抹绝艳,幺塔之卜魇镇的妖莲。清冶肆媚的王族九公主子娆,幽十玄塔之下,终得释出,面对汀山棋局,心一念却是那个被她称为王兄的人,他的喜乐安康,她的三生三世。
扑朔迷离的血缘之亲,亲仉围恨的纠葛羁绊,情至深处,是否可以将牛死逾越,将世俗颠覆?
明月珰
《皇瓜》
她知道自己总有一天会回到她的战场去的。贵妃令狐瞳兮艳绝六宫,才华出众,她天生就喜欢争斗,没有对手,后宫的日子何其无聊。她的对手很强大,有智胜一筹的现代穿越女,有权势过人的年轻太后,有独爱戎装的巾帼女杰,每天都在上演金枝欲孽的好戏。只是,她惟独忘了将皇帝列入争斗对象。
自认洞悉一切的瞳兮,却从来没有看懂过冰山般的天政帝皇甫衍。他冷情冷面,带给她的似乎只有屈辱。可瞳兮何曾知道?最残酷的人,其实是她自己。不是所有的爱情都能在阳光下吐露的,世界上最遥远的距离,是你站在我面前,却不知道我爱你。
林家成
《媚公卿》
前世,她千万百计地取代族姐,成了那个男人的正妻,结果,她的夫君一生都不曾踏入她房门半步,最后于绝望的爱中自焚而死。
重生后,在这个讲究门第风骨的魏晋时代,她起于卑暗,胸怀机谋,利用先知,步步为营,在一次次的惊与险中脱颖而出。
琅玡王七,魏晋第一名士,风姿飘逸,面对她的利用和逃脱,他说:是不是我一贯的表现,太过宽宏超脱,使你想用则用,想离则离?
在爱情与自尊中,且看她如何与这贵比帝王的腹黑男子斗智斗勇,如何让曾经对她弃之如敝屣的男人痴迷执著,如何摆脱成为家族讨好上位者的工具,赢得别样人生。
希行
《娇娘医经》
程娇娘的痴傻儿病好了
但她总觉得自己是又不是程娇娘
她的脑子里多了一些奇怪的记忆
作为被程家遗弃的女儿
她还是要回程家
不过,她是来找回记忆的
可不是来受白眼欺负的
1 悼亡兄弟的诗词
白马篇 魏晋曹植 白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,胡虏数迁移。 羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻? 名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。 拟挽歌辞 魏晋陶渊明 荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。 四面无人居,高坟正嶕峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。 幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。 向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山阿。
七哀诗 魏晋王粲 西京乱无象,豺虎方遘患。 复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。 出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。 顾闻号泣声,挥涕独不还。
未知身死处,何能两相完? 驱马弃之去,不忍听此言。 南登霸陵岸,回首望长安。
悟彼下泉人,喟然伤心肝。 咏怀 南北朝庾信 摇落秋为气,凄凉多怨情。
啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。 天亡遭愤战,日蹙值愁兵。
直虹朝映垒,长星夜落营。 楚歌饶恨曲,南风多死声。
眼前一杯酒,谁论身后名。 死后诗 唐李叔霁 忽作无期别,沈冥恨有余。
长安虽不远,无信可传书。 伤死奴 唐刘夷道 丹籍生涯浅,黄泉归路深。
不及江陵树,千秋长作林。 见道边死人 唐刘允济 凄凉徒见日,冥寞讵知年。
魂兮不可问,应为直如弦。 咏死兔 唐苏颋 兔子死兰弹,持来挂竹竿。
试将明镜照,何异月中看。 悲歌 唐白居易 白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。
耳里频闻故人死,眼前唯觉少年多。 塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。 秋雨叹 唐杜甫 雨中白草秋烂死,阶下决明颜色鲜。
著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。 凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。
堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。 过颜处士墓 唐白居易 向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。
长夜肯教黄壤晓?悲风不许白杨春。 箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人? 哭崔常侍晦叔 唐白居易 顽贱一拳石,精珍百炼金。 名价既相远,交分何其深。
中诚一以合,外物不能侵。 逶迤二十年,与世同浮沉。
晚有退闲约,白首归云林。 垂老忽相失,悲哉口语心。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。 丘园共谁卜?山水共谁寻? 风月共谁赏?诗篇共谁吟? 花开共谁看?酒熟共谁斟? 惠死庄杜口,钟殁师废琴。
道理使之然,从古非独今。 吾道自此孤,我情安可任? 唯将病眼泪,一洒秋风襟。
哭刘尚书梦得二首 唐白居易 四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。 同贫同病退闲日,一死一生临老头。
杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。 贤豪虽殁精灵在,应共微之地下游。
为薛台悼亡 唐白居易 半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。 手携稚子夜归院,月冷空房不见人。
精卫 唐岑参 负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
西山木石尽,巨壑何时平。 昭君墓 唐常建 汉宫岂不死,异域犹伤没。
万里驮黄金,蛾眉为枯骨。 回车夜出塞,立马皆不发。
愤恨丹青人,坟上哭明月。 悲陈陶 唐杜甫 孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声,四万义军同日死。 群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼,日夜更望官军至。 苦战行 唐杜甫 苦战身死马将军,自云伏波之子孙。
干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。 去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。 蜀相 唐杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 哭孟郊 唐贾岛 身死声名在,多应万古传。
寡妻无子息,破宅带林泉。 冢近登山道,诗随过海船。
故人相吊后,斜日下寒天。 哭贾岛 唐可止 燕生松雪地,蜀死葬山根。
诗僻降今古,官卑误子孙。 冢栏寒月色,人哭苦吟魂。
墓雨滴碑字,年年添藓痕。 经贾岛墓 唐杜荀鹤 谪宦自麻衣,衔冤至死时。
山根三尺墓,人口数联诗。 仙桂终无分,皇天似有私。
暗松风雨夜,空使老猿悲。 哭山友 唐杜荀鹤 十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。
在生未识公卿面,至死不离麋鹿群。 从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
把君诗句高声读,想得天高也合闻。 闻逝者自惊 唐李嘉佑 亦知死是人间事,年老闻之心自疑。
黄卷清琴总为累,落花流水共添悲。 愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。 读三国志 唐李九龄 有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。 悯农 唐李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。 观送葬 唐欧阳詹 何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。 邓艾庙 唐唐彦谦 昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
如何。
2 描写兄弟之间的文言文1、刘义庆《世说新语 伤逝》
原文
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。
译文
王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了。王子猷问手下的人:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事,一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在停放尸体的床铺上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也去世了。
2、南朝梁吴均《续齐谐记》
《紫荆树》
京兆田真兄弟三人,共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然,真往见之,大惊,谓诸弟曰:“树木同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。”因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂,兄弟相感,遂为孝门。
译文
田真与弟弟田庆、田广三人商议分家,别的财产都已分妥,只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将荆树截为三段。第二天,当田真去截树时,发现树已经枯死,好像是被火烧过一样,十分震惊,就对两个弟弟说:“这树本是一条根,听说要把它截成三段,所以就枯死了,人却还不如树木。” 兄弟三人都非常悲伤,决定不再分树,荆树立刻复活了。他们大受感动,把已分开的财产又合起来,从此不提分家的事。 后以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。
3、李白《春夜宴从弟桃花园序》
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
译文
大地是万物的客舍,时间是古往今来的过客,生命短促,世事不定,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩,实在是有道理啊!况且春天用艳丽景色召唤我,大地把绚丽的文采赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,我们这些人吟诗,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,行酒如飞醉于月下,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。
4、南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:
“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”
原比喻兄弟互相爱护互相帮助。
3 表现兄弟情深的古文刘义庆《世说新语·伤逝篇》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。”
苏轼《予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪》
圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他时夜雨独伤神。
与君今世为兄弟,又结来生未了因。
韩愈《祭十二郎文》
袁枚《祭妹文》
欧阳修《祭石曼卿文》
苏轼《江城子》
4 表现兄弟情深的古文刘义庆《世说新语·伤逝篇》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。
便索舆奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。”
因恸绝良久。月余亦卒。”
苏轼《予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪》圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他时夜雨独伤神。与君今世为兄弟,又结来生未了因。
韩愈《祭十二郎文》袁枚《祭妹文》欧阳修《祭石曼卿文》苏轼《江城子》。
5 表现兄弟情深的古文左羊之交
关于左伯桃、羊角哀事迹,此碑亦引自《文选注》和《建康志》。羊左二人都是春秋时期的燕国人,他们是生死与共的朋友。听说楚王招纳天下贤士,于是羊角哀和左伯桃同去楚国求官(当时的燕楚古道就在李胡同,张大人庄一带通过,古廪邱羊角城旧迹就在此间),当羊、左二人同行至此时,天降大雨雪,同往则盘费不够,左伯桃便将所带干粮、衣物全交与羊角哀,让其独自赴楚,左伯桃则出走躲避羊角哀,最后因冻饿死于树洞之中。羊角哀到了楚国,位至上大夫,遂将此事禀告楚王。楚王听后很受感动,便下令伐倒林树礼葬了左伯桃。羊角哀觉得因为左伯桃意识到二人同行必因路资不足,而一起饿死在途中,所以他才自杀于树洞中,成全了自己。后左伯桃托梦给羊角哀,说自己在阴间受荆轲欺侮,羊角哀便自刎于左伯桃墓前,与他合葬在一起,赴阴间共战荆轲。于是留下“二鬼战荆轲”这千古传颂的动人故事。
6 表示“兄弟情”可以用哪些古文世间惟有弟兄亲,合气连枝一本因 景文兄弟情,亩异禾同颖。
日边多便驿,频书来越岭。——李昴英寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。
心悲兄弟百远,愿见相似人。——鲍溶大圭白璧男儿事,小酌青灯兄弟情。
倚阁烟云生另浦,高林风月满疏棂。——许月卿度打虎亲兄弟,上阵父子兵。
——增广贤文此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
——孟云卿傧尔笾豆,饮酒之饫,兄弟既具,和乐且孺。——棠棣别怀亦云恶,况此兄弟情。
春风酿寒雨,十日未肯晴。——韩元吉十年离乱后,长大一邂逅。
——李益丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生。——诗经三叠阳关声堕泪,写平时兄弟情长久。
离别事,古来有。十年骨肉情何厚。
——林正大清秋淮上多诗句专,白首篱边近酒樽。杜舅高情笃兄弟,先君至性厚闺门。
——晁补之妻子好合,如鼓琴瑟,兄弟既翕,和乐且湛。——《诗经 常棣》孟氏好兄弟,养亲唯小园。
承颜胝手足,坐客强盘飧。——杜甫门闾冰似清,谯女复苏属甥。
幸有室家乐,宁无兄弟情。——魏了翁怡怡兄弟情,亹亹仆驭力。
岂为诧游观,肝肠孝思激。——葛绍体。
7 兄弟感情文言文1、骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
2、齿我子侄行,情如兄弟亲。不嫌同幕辩,要作一州春。
3、塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
4、墨以传万古文章之印,歌以写一家兄弟之情。
5、兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
6、四海皆兄弟,谁为行路人。
7、小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,引随兄弟共团圆。
8、景文兄弟情,亩异禾同颖。日边多便驿,频书来越岭。
9、寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
10、大圭白璧男儿事,小酌青灯兄弟情。倚阁烟云生另浦,高林风月满疏棂。
11、打虎亲兄弟,上阵父子兵。
12、此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
13、傧尔笾豆,饮酒之饫,兄弟既具,和乐且孺。
14、别怀亦云恶,况此兄弟情。春风酿寒雨,十日未肯晴。
15、十年离乱后,长大一邂逅。
16、丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生。
17、三叠阳关声堕泪,写平时兄弟情长久。离别事,古来有。十年骨肉情何厚。
18、清秋淮上多诗句,白首篱边近酒樽。杜舅高情笃兄弟,先君至性厚闺门。
19、妻子好合,如鼓琴瑟,兄弟既翕,和乐且湛。
20、孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
21、门闾冰似清,谯女复苏甥。幸有室家乐,宁无兄弟情。
22、怡怡兄弟情,亹亹仆驭力。岂为诧游观,肝肠孝思激。
23、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
24、宴笑友朋多,患难知交寡。
25、兄弟阋于墙,外御其务,每有良朋,烝也无戎。
26、四十年来兄弟情,渠渠天理境中行。形如鹤瘦困书癖,志不蝇营守笔耕。
27、衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
8 关于“兄弟感情”的文言文有哪些1、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
解释:看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情
作者:李白
出自:《赠汪伦》
2、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老
解释:如今在花门楼前又见到秋草,哪能互相看着在贫贱中变老?花门楼:这里即指凉州馆舍的楼房
作者:岑参
出自:《凉州馆中与诸判官夜集》
3、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒
解释:人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒
作者:岑参
出自:《凉州馆中与诸判官夜集》
4、待到重阳日,还来就菊花
解释:等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花
作者:孟浩然
出自:《过故人庄》
5、落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中
解释:落日中卷起绣帘眺望,亭下江水与碧空相接,远处的夕阳与亭台相映,空阔无际。为了我的来到,你特意在窗户上涂上了清油的朱漆,色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候,靠着枕席,欣赏江南的烟雨,遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象,我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的,山色若隐若现的景致
作者:苏轼
出自:《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
9 关于骨肉情,兄弟情,友情的古文(各2篇)是要古人写的名篇吗?
骨肉情:两篇很著名的。
李密:《陈情表》,感念祖母、
韩愈:《祭十二郎文》,写给一起孤苦长大的小叔叔的。
这两篇真的是读出血泪啦!
兄弟情:我看的少,翻两篇给你!
刘义庆《世说新语 伤逝》十六篇:人琴俱亡。
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。
南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:李代桃僵
“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”
不是很熟,见谅!
友情篇:
向秀的《思旧赋》写的极是有名!
顾贞观写的《金缕曲》,据说纳兰性德阅毕青衫泪湿!
古文造诣不深,见谅!
《迷人的转校生》
我拉着王子的手
天使不曾离开(终结篇)
迷恋
门背后的天堂
遵命,公主殿下,我的指环王子,爱的路上我和你,321,为爱向前冲,摇摆女生,天使街23号,恶魔法则,幸运草甜蜜近邻》《那小子真帅》《G小调进行曲》《正道学园》《爱神的黑白羽翼》新浪读书里都能找得到,到是有结局的
<<恋爱在跳舞>>
<<泡沫之夏>>
<<烈火如歌>>
<<明若晓溪>>
<<如果微笑>>
<<水儿小俏奴>>
<<214度恶龙王子>>
<<天使部落>>
<<龙日一,你死定了>>
<<天使街23号>>
<<东京东>>
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<<梦回大清>>
<<浪漫满屋>>
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<<亲亲我的野猪王子>>
<<遵命,我的女王陛下>>
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<<初见维纳斯>>
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1、春夜喜雨 ·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
赏析
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。不是吗?春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。你看它多么“好”!
第二联,进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
2、陆游《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
此身合是诗人未? 细雨骑驴入剑门。
赏析:细处着笔 意蕴深邃——陆游《剑门道中遇微雨》
这是南宋著名爱国诗人陆游1172年(宋孝宗乾道八年)冬入蜀途中写下的一首诗。
1166年,抗战派名将张浚举兵北伐中原,首战失利。陆游因极力主张抗金,被投降派加上“鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢职回到了山阴故居(今浙江绍兴)。诗人在镜湖旁一闲居就是五年,但内心一直不能平静。
他虽然闲居故里,但始终不忘军国大事,屡屡上书求职,最后才得到一个夔州通判小官,任满以后,诗人受到川陕宣抚使王炎的邀请,在幕府中襄理军务。在此期间,诗人戎装铁马驰骋在当时的国防边线南郑(汉中地)一带,大展雄风,他向王炎提出了许多进取中原的策略,但都被苟安求和的南宋统治集团拒绝。王炎被调离职务。1175年,陆游到成都府任范成大的参议官。这年初冬的一天,细雨蒙蒙,诗人骑着毛驴,怀着郁闷的心情,由陕入蜀,在剑门道中写下了这首七绝。
诗人撷取最容易被人忽视的生活细节,将其编织成一幅形象鲜明、意蕴深邃,耐人寻味的画面。“衣上征尘杂酒痕”,诗人风尘仆仆而来,剑门,在大剑山与小剑山之间,一条三十里长的奇险栈道,悬崖峭壁,重峦叠嶂,峰回路转,古松倒挂,道路十分艰险,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀缘”,诗人一路上也不知喝了多少酒,他尘埃满面,衣上酒渍斑斑,从衣服上的尘埃、酒渍这个细节,我们似乎看到了诗人疲惫抑郁的面容,领略到诗人因失意而怅惘郁闷的情感。
第二句抒写诗人内心的感受,似乎是“山水之乐得之心而寓之酒也”,“销魂”二字,仿佛诗人陶醉于剑门道上的奇山异水之中,实质上这是诗人“以乐写哀”,以乐衬悲的手法。因为此时此地的诗人,正是从铁马驰骋的汉中前线被迫撤退下来的,国家兴亡民生疾苦,何尝一日忘怀?眼前风景愈奇,愈可欣赏,愈能反衬出诗人内心的隐痛。这首诗对于心怀报国壮志而不得施展抱负的陆游来说,“远游”“销魂”云云只是诗人自作旷达的心理反映。
“此身合是诗人未?”是诗的旨意所在,也是诗眼所在。诗人自我设问,是幽默的自嘲,有言外之意,弦外之音,有难言的隐痛,这是诗人借酒浇愁的根由。古代诗人们往往有骑驴远游赋诗的雅兴,如李白骑驴过华阴县赋诗,杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“骑驴三十载,旅食京华春”,李贺骑毛驴背锦囊外游寻诗,郑棨说“诗思在驴子上。”驴子成了诗人们特有的坐骑,这些都给了诗人们以丰富的联想,引起诗人们内心强烈的共鸣。陆游自然而然地由眼前的情境,物境,由古代诗人们骑驴远游赋诗联想到自己未来的前途和命运,大概命运已注定了自己只能作一个骑驴远游、登山赋诗的骚人吧?这正是近代文论家梁启超所深刻揭示的:“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。”岂不悲哉!
这四句诗,诗人抓住“衣上征尘杂酒痕”这个细节,从小处着笔,生发开去,“远游无处不销魂”之句,以乐写哀,以乐衬悲,曲折深情地表达了诗人因受投降派的打击,报国壮志不得施展的内心隐痛和悲愤之情,寓悲慨于幽默的自嘲之中,情思凄婉,意蕴深邃。
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3、李商隐《夜雨寄北》赏析
夜雨寄北 ·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
赏析一
这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因,愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦,思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独。
三、四句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换,
此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。
赏析二
这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子:现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说:“‘料得闺中夜深坐,多应说着远行人’(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月‘何时照我还?’邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:‘何时照我宿钟山?’”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
赏析三
此诗诗题也作“夜雨寄内”,“内”即“内人”,通常指自己的妻子。当时李商隐在东川(今四川三台)节度使柳仲郢的幕府中担任书记(相当于现在的秘书)之职,他的妻小却远在长安(今陕西西安),长安在巴蜀东北,故称寄北。
这是一首朴素的小诗。整首诗明白如话,明朗清新,没有起兴,没有典故�也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见,他大部分作品以词采“华艳”著称。这首诗短短四句,只是娓娓道来:你问我何时归来,我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山,秋雨绵绵,池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天的巴山夜雨呢?
一般说来,近体诗是要避免字面的重复的。可是在这首诗中,作者却好像刻意地重复着“巴山夜雨”这个短语,而巴山夜雨,也确实成为全诗给人印象最为深刻的意象。这一意象在诗里出现两次,但给人的感觉截然不同。
第一次出现的“巴山夜雨”,在“巴山夜雨涨秋池”中,是诗人现实中的背景,它点明诗人当时所在的时空位置:秋天、雨夜、巴山;也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。巴山,这里代指蜀地,在李商隐时代,还是未被开发的“凄凉地”,唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。秋雨绵绵,秋夜漫漫,独处凄凉之地,诗人的身世之悲,漂泊之感,思念之情,一如巴山夜雨,池中秋水,淅淅沥沥,在心头漫溢。
行笔至此,那凄苦的秋风秋雨,似乎已浸透纸背,寒入骨髓。然而,诗人此时笔锋一转:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”一个温馨浪漫的画面,立刻取代了刚才的凄风苦雨。而此处的“巴山夜雨”,是在想象中,拉远成一个淡淡的记忆——那迷蒙阴冷的秋夜,仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛;那巴山淅淅沥沥的雨声,仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。同样的巴山夜雨,瞬间变得如此温情脉脉,令人怀念。幸福也许就是这样,它需要对比、需要映照,在与过往不幸或者愁苦的比照中,现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧?用现在人们常说的话,就是“忆苦思甜”。而在李商隐这里,就是与爱妻共剪西窗烛时,依偎一起遥望巴山夜雨。在诗人写下这样的诗句的时候,他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福,因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景,他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来,可以以那样的方式,幸福地遥望此时。但即使只是一种对幸福的遥望,也已经让诗人沉浸在某种幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水,也因此被抹上一层诗意的美丽。
有人考证,认为此诗是作者于大中五年(公元851年)七月至九月间,入东川节度使柳仲郢梓州幕府时作。那时诗人妻王氏已殁(王氏殁于大中五年夏秋间)。为此,也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而非妻子。但李商隐入梓州,与其妻去世,均在大中五年夏秋之际,即使王氏去世居先,义山诗作在后,在当时交通阻塞和信息不灵的时代,也是完全可能的。如果这样的推测成立,那么这首《夜雨寄北》,实在是一首伤心之作。诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望,如果终究没能在现实里落脚,那它又是以怎样的伤痛结束?这一切今天的我们已无从知道,只是,当我们今天再读这首诗时,会不会感动于那样一种遥望?一边是天人永隔,一边还在浑然不知地深情遥望。在那音讯难通的时代,在那生离犹如死别的日子,他们的思念比之现代的情侣,是不是更深挚,更真切?
诗人是否得到他遥望的幸福,我们不得而知,他也再无交代,但是,他的诗歌至少描述了这样一种可能:即使在巴山夜雨那样的愁苦中,幸福,也是可以遥望的。(来源:五车书斋)
赏析四
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来,诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川,任东川节度柳仲郢的幕僚,时间是唐宣宗大中六年(公元852年)。先于此一年,李商隐的妻子却已故去。给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩,尽管认为诗题不必改作“寄内”(因为“集中寄内诗皆不明标题”),但内容却是“寄内”的。为此,他把诗的写作时间,推前至大中二年(公元848年)。按冯浩考证,李商隐这一年是在桂州(今广西桂林)郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷,被贬为循州刺史。李商隐未去循州,由水路经长沙,于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”,“于巴蜀间兼有水陆之程”。《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。其实,冯浩也没有说得太死。他含糊地说,李商隐这时到过巴蜀,“玩诸诗自见,但无可细分确指”。可见,通常把《夜雨寄北》,说是李商隐寄给自己妻子的;这一说,似还可再斟酌。
李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途,就被卷进了牛、李的朋党之争中。(牛,牛僧孺;李,李德裕。朋党,官僚集团。)852年随柳仲郢入蜀,实属迫不得已。仕途多艰,妻子早逝,心境是悲凉的。几年以前,当他在徐州卢循正幕府时,他颇为踌躇满志。“且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。”(《赠四同舍》)到四川以后,这种乐观情绪消失了。“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。”(《初起》)他断绝了与外界的交往,甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。《夜雨寄北》,写得一往情深,而且诗寄的“君”,关切地问着他的归期,他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。这个“君”,至少具备三个条件。一,以往过从较密;二,此刻仍有诗书交往;三,彼此心心相印。从现存的李商隐的诗文看来,有一个人可以成为这样的“君”,那就是晚唐的词人温庭筠。李商隐在徐州幕时,温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时,也有三首诗寄赠温。温的出身较李要名贵些,是唐初宰相温彦博的裔孙,但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑,晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据,大概可以说,《夜雨寄北》,是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。这样,或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。
“君问归期未有期”,诗一开始,就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望,两相对立。悲怆沉痛,笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”,表面上看,是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪,渲晕得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山,是秋天,又是深夜,又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字,秋雨绵绵,把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面,调动读者的想象,似乎秋池里涨的不是秋水,而是诗人难以解脱的痛苦。
绝句虽属短制,但也讲究结构的技艺。前人有言,绝句大抵起承二句困难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是。至如宛转变化工夫,全在第三句。这首诗的第三句,就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”,宕开一笔,从眼前跳脱到将来,从巴山跳脱到北方(长安),用示现的修辞方法,写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”,可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛,相对如梦寐”的诗境,但是由夫妇化为友朋,活用了,情味更浓。“何当”二字,意思是“什么时候才能够”,照应首句“未有期”,既有热切地盼望,又有难以料定的惆怅。在情意上,与前两句,似断非断。
第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”,是承“共剪西窗”而来,为顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里,毫不可惜地运用了重复句意,不能不谓之大胆。然而,再次出现的“巴山夜雨”,无单调之嫌,文意反而曲折深厚。如果说,前一句“巴山夜雨”是以景写情,那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”,组成一幅温暖的动态画面,表现了诗人对于归期的向往,对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待,因而示现于将来的欣慰,又加剧了眼前归期未有期的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃,但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
李商隐的诗,特别是他晚年的诗,感伤情绪很浓。这种感伤反映了时代的黑暗,反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》,虽然有些欢欣的折光,总的看来,也是感伤的。只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”,隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦,实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁,隐含着对于现实的愤懑与绝望。
这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。李商隐的大部分诗,辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示。这首《夜雨寄北》,表现了李商隐诗的另一种风格:质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 (禹克坤)
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4、雨霖铃 ·柳永
(呵呵,是雨停之后的)
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
赏析一
此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中,作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。词的上片写临别时的情景,下片主要写别后情景。全词起伏跌宕,声情双绘,是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景,点明了地点和节序。《礼记•月令》云:“孟秋之月,寒蝉鸣。”可见时间大约在农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物,而是通过景物的描写,氛围的渲染,融情入景,暗寓别意。秋季,暮色,骤雨寒蝉,词人所见所闻,无处不凄凉。“对长亭晚”一句,中间插刀,极顿挫吞咽之致,更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景色的铺写,也为后两句的“无绪”和“催发”,设下伏笔。“都门帐饮”,语本江淹《别赋》:“帐饮东都,送客金谷。”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别,然而面对美酒佳肴,词人毫无兴致。接下去说:“留恋处、兰舟催发”,这七个字完全是写实,然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理:一边是留恋情浓,一边是兰舟催发,这样的矛盾冲突何其类锐!这里的“兰舟催发”,却以直笔写离别之紧迫,虽没有他们含蕴缠绵,但却直而能纡,更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼,竟无语凝噎”二句。寥寥十一字,语言通俗而感情深挚,形象逼真 ,如在目前。真是力敌千钧!词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好,读去声,作为领格,上承“凝噎”而自然一转,下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道里修远。“千里”以下,声调和谐,景色如绘。既曰“烟波”,又曰“暮霭”,更曰“沉沉”,着色一层浓似一层 ;既曰“千里”,又曰“阔”,一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。
上片正面话别,下片则宕开一笔,先作泛论,从个别说到一般。“多情自古伤离别”意谓伤离惜别,并不自我始,自古皆然。接以“更那堪冷落清秋节”一句,则极言时当冷落凄凉的秋季,离情更甚于常时。“清秋节”一辞,映射起首三句,前后照应,针线极为绵密;而冠以“更那堪”三个虚字,则加强了感情色彩,比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来,是全篇之警策。成为柳永光耀词史的名句。这三句本是想象今宵旅途中的况味,遥想不久之后一舟临岸,词人酒醒梦回,却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛,客情之冷落,风景之清幽,离愁之绵邈,完全凝聚在这画面之中。这句景语似工笔小帧,无比清丽。清人刘熙载在《艺概》中说:“词有点,有染。柳耆卿《雨霖铃》云:‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间 ,不得有他语相隔,隔则警句亦成死灰矣。”也就是说,这四句密不可分 ,相互烘托,相互陪衬,中间若插上另外一句,就破坏了意境的完整性,形象的统一性,而后面这两个警句,也将失去光彩。“此去经年”四句,改用情语。他们相聚之日,每逢良辰好景,总感到欢娱;可是别后非止一日,年复一年,纵有良辰好景,也引不起欣赏的兴致,只能徒增烦恼。便纵有千种风情,更与何人说,遥应上片“ 念去去”;“经年”二字,近应“今宵”,在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进。“便纵有千种风情,更与何人说”,以问句归纳全词,犹如奔马收缰,有住而不住之势;又如众流归海,有尽而未尽之致。
此词之所以脍灸人口,是因为它在艺术上颇具特色,成就甚高。早在宋代,就有记载说,以此词的缠绵悱恻、深沉婉约,“只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸、晓风残月。这种格调的形成,有赖于意境的营造。词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中,把离情别绪的感受,通过具有画面性的境界表现出来,意与境会,构成一种诗意美的境界,绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。
赏析二
在群星璀璨的北宋词坛上,柳永是耀眼的明星之一。南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能歌柳词”即为证明。在不胜枚举的柳词中,《雨霖铃》是流传最广的佳作之一。后人有“晓风残月柳三变,滴粉揉酥左与言”的谑语。柳永,原名三变,字耆卿。少年时到汴京应试,由于擅长词曲,熟悉了许多歌妓,并替她们填词作曲,表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他,仁宗只批了四个字说:“且去填词”。柳永在受了打击之后,别无出路,就只好以开玩笑的态度,自称“奉旨填词柳三变”,在汴京、苏州、杭州等都市过着一种流浪生活。由于失意无聊,流连坊曲,在乐工和歌妓们的鼓舞之下,这位精通音律的词人,才创作出大量适合歌唱的新乐府(慢词),受到广大市民的欢迎。
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石桥杨柳,烟雨梅花, 江南的风情和日本似乎完全不同。 江南水乡的美,让人心醉, 而日本樱花的美,却让人神伤。 ——白落梅 《恨不相逢未剃时》以下是我精心准备的白落梅的语录78句,希望大家喜欢。
1、人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华,撩拨我们本就不平和的心境。白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》
2、你眼前的我是红尘万丈,我眼中的你是化外一方,若你跳的出去,且安心做你的和尚,若你跳不出去,就和我在红尘里相爱一场。
3、春秋数载,乱云飞渡,时光没有一双饮恨苍天的眼睛,它的心却清澈如镜,落日之后必定见星辰,明月佩戴着闪耀的光环,又还是会被黎明摘去。
4、历史是一册用血染成的画卷,被仓促的时光一页一页翻过去,荒草之下白骨森森,流水之上,血流成河。
5、青梅煎好的茶水,还是当年的味道;而我们等待的人,不会再来……
6、空渺的梵音是为了洗去一切尘念,让世间薄弱的灵魂有了宁静的偎依。清淡的檀香,净化了人间百味,在悲悯的佛前,连罪恶都是慈悲的。
7、也许每个人心里都有一种怀旧情节,仿佛最初的相遇,永远都是最美的。无论老去多少年华,我们能记住的,始终是泛黄的昨天。有时候,翻开一本书,看到扉页里夹着的一枚落叶都会欣喜万分,因为叶脉上镂刻着岁月的印记,也留存着往日的温情。
8、我终究是清淡的,我应该在一个谁也不认识,也不认识谁的地方,和一个眼睛清澈的男子,安静地过日子。在有生之年,用情感的砖瓦,垒砌一间幸福的小巢。不要天荒地老,只要一生,因为来世,我许诺过佛,要做他身边的草木和尘埃。都说一笑泯恩愁,相逢和相离,也只是佛祖的拈花一笑。 ——白落梅
9、岁月总是太过匆忙,往事已不知,蒙上了几多风霜。而我一如从前,拥有这淡淡妆容。不是流光多情地将我照料,而是看过凡尘来往,我早已学会了相忘。如果说追忆注定只是怅惘,我又何必再为远去的昨天神伤。守着一剪月光的清凉,在平静的日子里,我真的安然无恙。 ——白落梅
10、有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》
11、赌书泼茶,倚楼听雨,日子清简如水。禅的时光,总是寂静无声。窗外风云交替,车水马龙,内心安然平和,洁净无物。如此清淡,不是疏离尘世,而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。人生这本蕴含真理的书,其实掩藏在平淡的物事中。返璞归真,随缘即安。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》
12、踏光阴而行,折一笠风,一袖月,走进沙漠,找前世的乡秘。拣尘埃装入行囊,将故事寄去天涯。一个人,独对千山,在岁月干枯万年的河床里,忘记繁华。昨日尘缘,于风沙里开始模糊不清。且喝一杯叫承诺的酒,等待有缘人,携一片记忆来相认。
13、对于那个美丽的神话传说,都有着宿命般的眷念。就像三生石上写下了自己的前世今生。曾经的`你我,立于三生石畔,将轮回看得真真切切。以为这样就可以记住一切,谁知匆匆过了奈何桥,还是要喝下那碗用自己今生眼泪熬下的孟婆汤。孟婆汤是忘情水,喝下之后,便将一切都忘记,从此以干净的灵魂进入轮回。
14、人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。——白落梅《你若安好 便是晴天》
15、停留只是一瞬,回首却是一生
16、面对许多无从解释的缘分,找不到适当比喻的时候,就当是一场戏,于喧嚣的锣鼓声中华丽登台,又在落下的帷幕中寡淡退场。
17、那些远去的过往不是用来回首也不是用来遗忘只当做简单的存在当做是登岸必经的溪流不去在意谁曾来过谁又曾走了擦肩虽只有刹那停留也不会一生一世
18、不是所有的船只都会有停留的渡口,又或者有,还要在预定的时间相约的地点。
19、回首过往,我们的忙碌,并不能在时光中留下任何的印记。而文字,却有着永不磨灭的记忆,他会记住你所有的前尘过往。
20、无需言说便已懂得,懂得她昨天的故事,懂得她今日的容颜,亦懂得她明天的回忆。
21、人生百年,繁华易过,富贵功名如盆中花木,盛衰兴废,皆不由主。尝过浓淡世味,面对变幻无穷的世态,当卷舒自如。天地万物,本无尊卑,亦无短长,一切在于自身修持。无论是翠竹明月、姹紫嫣红,还是黄花露冷、衰草枯杨,皆有其不可言说的美丽。一念浮生,一念清净,须知寻常人家的日月,清淡亦久长。
22、时光微凉,那一场远去的往事被春水浸泡,秋风吹拂,早已洗去铅华,清绝明净。以为历经人生匆匆聚散,尝过尘世种种烟火,应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙,而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城,在细雨中越发地清瘦单薄。而我们等候的人,不会再来。
23、看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡,一碗清粥的简单。也许只有这样,生活才会少一些失去,多一些如意。
24、这世上,不是只有烈酒才能醉人,不是只有热恋才会刻骨,有时候,一份清淡,更能历久弥香;一种无意,更能魂牵梦萦;一段简约,更可以维系一生。——白落梅《你若安好 便是晴天》
25、不是谁太薄情,只是因为人本多情。——白落梅《你若安好 便是晴天》
26、都说时间是最好的良药,但你觉得力不从心的时候,莫如将一切交付给时间,它会让你把该忘得忘记,让你漫不经心地从一个故事走进另一个故事里。——白落梅《你若安好,便是晴天》
27、"我们在属于自己的那座城里筑梦,不求闻达于世,但终究还是希望可以留下些什么,仅仅只是为了被某个人偶然的记起。"——白落梅《你若安好便是晴天》
28、有一种遗憾,叫错过;有一种缘分,叫重来。——白落梅《你若安好 便是晴天》
29、这个女子,曾经走过人间四月,又与连开的夏季有过相濡以沫的约定——白落梅《你若安好 便是晴天》
30、近了,会厌倦;远了,会陌生。不要走近我,也不要离我远去…… ——白落梅 《岁月静好,现世安稳》
31、请说相等随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。时常会想,做一个清澈明净的女子,做一个淡泊平和的女子,做一个慈悲善良的女子,安分守己地活着,不奢求多少爱,亦不会生出多少怨无论荣华或清苦,无论快乐或悲伤,都要一视同仁。 ——白落梅 《你若安好便是晴天》
32、真正的彻悟,不仅是在浮躁中获取安宁,也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放,也是让冷落能够平缓。 ——白落梅 《岁月静好现世安稳》
33、一个开始不信宿命的人,日子过得久了,被春去秋来、花开花谢的因果所感染,变得从此相信命定之说。人到了一定年岁,追求的只是平和与淡定,待到华丽转身,从前的时光已是回不去的浪漫。 ——白落梅
34、如果回忆使你孤寂,我选择忘记,假装不再想起,看你,在红尘的对岸,独自呼吸。 ——白落梅
35、我们只是一个寂寞的棋手,以为守住棋子,就可以看清人间黑白,能够掌握世事命运。却不知,山高水长,走过的每一条路,叫不归。 ——白落梅
36、待到风雨成昨,聚散都成往事的时候,就可以放下一切,禅寂淡然了。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》
37、那些誓与红尘同生共死的人,被世俗的烟火呛得泪眼迷蒙,被风刀霜剑伤得千疮百孔,也不禁要怨怪起,人生多戏谑,世事太无常。他们感叹现实太残酷,所有的功利、情爱以及繁华的一切,都只是镜花水月的幻觉。自诩为可以经得起流光的抛掷,可以将这杯掺入了世味的浓茶一饮而尽,然而,一次简短的离别,一点人情的凉薄,就弄得他们措手不及。仓皇之际,只有选择逃离,在某个莲花开合的角落,寻找慈悲。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》
38、人生应该删繁留简,任世事摇曳,心始终如莲,安静绽放。
39、人生多迷幻,看到枝头上粒粒饱满的青梅,我们无法抑制住对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头,我们经不起繁华物事的诱惑。在冠盖如云的京城,我们对功名利禄,难以自持。多少人,被爱情的伤,被浮名的酒,被钱财的毒,给药哑了嗓音。转过身,只看到优雅背后的狼狈,看到富贵背后的贫瘠,看到荣耀背后的惨淡 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》
40、人的一生,就如同草木,经历荣与枯、生与灭,看似稍纵即逝,实则无比艰难。总以为日子在打盹中度过,却不知多少人想方设法地,让自己捱过这一世。有时候,过程于我们,只不过是修饰,在结局面前一切形同虚设。无论是真实的戏谑,还是虚幻的朴素,我们都无法自如地把握。 ——白落梅
41、人的一生,在不断地经历得到和失去;曾以为失去某个人,世界会天崩地裂,到最后,时间会抚平一切的伤痕。 ——白落梅
42、她痴迷文字,是因为在字里,可以抓住许多柔软的片段,看见真实的自我。 ——白落梅 《你是锦瑟,我为流年》
43、时光深沉如海,过去的无法打捞,纵算打捞到的,也只是一些残缺的记忆,无法弥补那么多渴望的心灵。 ——白落梅
44、一剪闲云一溪月,一程山水一年华。一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。许多人,信步去看一场花事,渡船去赏一湖春水,从一座城到一个镇。一路风尘,有人将闲云装进行囊,有人将故事背负肩上,他们都在寻找那个属于心灵的原乡,可匆忙之间又忘了来路,不知归程。隐世才女白落梅,以禅意写红尘,以佛法道人生,化云水禅心,入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴,也听她静静地诉说这来往的缘分,俯瞰烟火人间,品静好人生,盼现世安稳。 ——白落梅 《岁月静好,现世安稳》
45、批过了宿命,所以有了今生注定的果。走过红尘道场,愿看莲花次第开放。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》
46、有一天,讲述过去的沧桑往事,那种平静,仿佛是发生在别人身上,与自己毫无瓜葛。也许这些道理你我都懂,可是遭遇过程的时候,仍然会深陷泥潭,一点小小的创伤会令自己痛不欲生。 ——白落梅
47、不慕世间风物情长,不争凡尘冷暖朝夕,不惧人生悲喜消磨。 ——白落梅 《你是锦瑟 我为流年》
48、人生应该删繁留简,任世事摇曳,心始终如莲,安静绽放。就如同万千溪涧,终究要汇入一条河流,潺潺清明,简静安宁。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》
49、当我们不辞万水千山去寻觅,却总与风景擦肩。在许多个无意的时候,又会偶遇一些巧合。 ——白落梅 《西风多少恨 吹不散眉弯》
50、生命如同一盏茶的过程,这盏茶,可以喝一个时辰,可以饮一天,一月,一年,也可以品一生。——白落梅《你是锦瑟,我为流年》
51、所有相遇和回眸都是缘分,当你爱上了某个背影,贪恋某个眼神,意味着你已心系一段情缘。只是缘深缘浅,任谁都无从把握,聚散无由,我们都要以平常心相待。
52、有些缘分只 是南柯一梦,瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根,扎进了你的生命中,从此 纠缠不清。
53、每个人来到世上,都是匆匆过客,有些人与之邂逅,转身忘记;有些人与之擦肩,必然回首。——白落梅
54、我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。
55、曾经的盟誓,是为了将彼此的心栓牢在一起,可最后,拴住的,却是空芜的梦。 ——白落梅
56、我只是一只假装忙碌的蝼蚁,或是强颜欢笑的花朵,赏尽风尘。不是因为我淡漠,只是流年如风,我顾不得那些摩肩擦踵的人流 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》
57、岁月在每个人脸上,心里留下深浅不一的痕迹,无论你是否愿意,都必须接受。 ——白落梅 《你是锦瑟,我为流年》
58、一个人只要守着内心的安静,任世间风云变幻,终究掀不起滔天大浪。那些沉静在骨子里的美好情怀,千万年后,也不会有多少更改。
59、世间百态,必定要亲自品尝,才知其真味;漫漫尘路,必定要亲历亲为,才知晓它的长度和距离。——《你若安好,便是晴天》
60、记忆轻浅,只有在某个不经意的情境里,才会若有若无的想起。当年流水,就那样一去不回头,带走的,还有一段最美的光阴。——《你是锦瑟,我为流年》
61、不是谁太薄情,只是因为人本多情。——《你若安好,便是晴天》
62、我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。——《你是锦瑟,我为流年》
63、没有什么缘分可以维系一生,再华丽的筵席也会有散场的那一天。既知如此,又何必聚散两依依。 —— 白落梅
64、放逐茫茫人海里,常常会有这样的陌路擦肩。—— 白落梅
65、时光微凉,那一场远去的往事被春水浸泡,秋风吹拂,早已洗去铅华,清绝明净。
66、相爱容易相守难,如果有一天发觉今天的爱已不再是昨天的滋味,可以选择温柔的放手。因为想理不一定是背叛,给彼此一个美好的祝福,或许都会海阔天空。
67、人的一生总有注定错失的因缘,和你携手相伴的人或许不是你要的那杯茶,但你还是要强忍着苦涩饮下。所以彼此厌倦并不是谁的过错,只怪造化弄人,无端生出这么多的痴男怨女,不得尽如人愿。
68、请说相等随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。时常会想,做一个清澈明净的女子,做一个淡泊平和的女子,做一个慈悲善良的女子,安分守己地活着,不奢求多少爱,亦不会生出多少怨无论荣华或清苦,无论快乐或悲伤,都要一视同仁。
69、所有相遇, 都是三生石上的旧梦前缘, 久别重逢, 都是前世慈悲种下的善果。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》
70、过往的路人,穿行在石板路上,他们抖落一身的烟尘,将恍惚的时光寄存在短暂的雨季。
71、总觉得,人与人相识是多么的不容易,如若有缘相处更是极其珍贵。——白落梅《你若安好便是晴天》
72、每个梦都曾背负过枷锁,每段青春都蕴含过苦涩。
73、每个人都应该尊重别人的选择,因为谁也不可能代替谁的人生。
74、喜欢一个人,就会喜欢其所在的城市,喜欢与之相关的一切,因为你会觉得与之相关的事物,都沾染到他的温度和气息。——白落梅《爱如禅你如佛》
75、在细雨微风的黄昏,有落花纷纷飞舞,舞得绚烂安静、舞得凉薄难当。——白落梅《相思莫相负》
76、有一种尘缘叫似水流年,有一种宿命叫碧海青天。——白落梅《人生何处不离人》
77、时光是一面镜子,坐于镜前,可以看到一生变幻无穷的容颜,经历的路程,走过的人流,发生的故事。只是你无从修改,只能看着,看着,知道镜中的影响,模糊不清。直到有一天,再也不存在。——白落梅《因为懂得,所以慈悲》
78、几场梅雨,几卷荷风,江南已是烟水迷离。小院里湿润的青苔在雨中纯净生长。这个季节,许多人都在打听有关莲荷的消息,以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知多少人会记得有个女子,曾经走过人间四月天,又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。
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