清明出行力荐｜国内这15个宝藏小地，正适合小长假出发

还有10天左右将迎来清明小长假了！

这么舒服的季节，你做好了出行的计划了吗？

本期， 我们特地搜寻了15个宝藏小地 ，正适合清明节列入清明节的旅行清单。

1山东·青岛

青岛春季乍暖还寒，但已化身为花的海洋，樱花、杜鹃花、油菜花、郁金香等相继绽放。

4月的青岛，总能在不经意间邂逅春的浪漫。或许是在 中国海洋大学、中山公园， 遇见一簇簇粉色樱花，或许是在 八大关， 与海棠花打了个照面。

中山公园还将举行一年一度的樱花盛会，园内大道两侧樱花烂漫，令人陶醉。

春日的青岛，站在某个高处，遥望眼前湛蓝的大海，顿时有种“面朝大海，春暖花开”的惬意。

2河南·洛阳

洛阳牡丹闻名天下。 每年四五月正值牡丹花期，从清明节到五一期间，都可以观赏。

这里的牡丹花色奇绝，红、白、粉、黄、紫、蓝……各种颜色令人目不暇接 。 王城公园、洛阳国家牡丹园 都是热门的赏牡丹胜地。

此外，白马寺对面还有 600亩神州牡丹园，40余万株 牡丹绽放在古典山水园林间， 也是春游踏青的好去处。

除了牡丹，洛阳还有世界文化遗产 龙门石窟 、中国第一古刹 白马寺 、道教圣地 老君山 等等。

牡丹文化节： 每年4月5日前后至5月5日前后

推荐赏花地： 王城公园、国花园、白马寺对面

3大理·喜洲古镇

喜洲，是一个有着一千多年 历史 的白族 历史 文化名镇。

境内有驰名中外的 蝴蝶泉 ，有杜鹃花盛开的 苍山花甸坝 ，有海边胜景 海心亭 和天然奇景 海舌 等景点。

每到春日，在蔚蓝天空下，扬起一阵 绿色的麦浪，油菜花 点缀在田野间，不远处就是特色的 白族民居， 非常适合租辆单车环路而行。

4北京·居庸关列车

在长城脚下，有一辆 独属春天的樱花列车 ——北京市郊 S2线 ，全程只需要 6块钱， 就能领略到 日本同款的樱花列车。

S2线是从北京市昌平区黄土店始发，途经昌平区，终点为延庆区的延庆站和张家口市怀来县的沙城站。

当列车途径 居庸关长城 两旁时，从窗户看去，满山的樱花、桃花竞相盛放，灿若云霞。

最佳观赏期： 3月中旬到4月中旬

交通： 乘坐地铁在霍营站下车，或乘坐公交在霍营公交站、黄土店火车站公交站下车

5安徽·桃花潭

桃花潭 位于太平湖畔，因李白在此写下的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而闻名。

桃花潭两岸是 两个明清徽派古村。东岸是陈村，西岸是万村，穿过古村中狭窄的老街，便能见到清澈的潭水。

春日的桃花潭， 粉墙黛瓦与桃花相映成趣，一艘小船泛舟江中，折成一幅安静的水墨画卷。

交通： 泾县 汽车 站有巴士到桃花潭

坐标： 安徽省宣城市泾县桃花潭镇

6福建·镇海角

镇海角是 私藏在漳州的小垦丁。这里三面环海，有繁花盛开的草地、清新文艺的灯塔、干净澄澈的星空，随便拍拍，都超级出片。

到达镇海角，眼前是300度海景，脚下是繁花盛开的草地，远处是红白相间的灯塔…… 当厦门鼓浪屿游人如织，当霞浦光影变幻迎来人山人海，这里却保留着自己的一份静谧。

交通： 在厦门 旅游 客运码头或东渡码头乘船至漳州港再转乘公交巴士前往

坐标： 福建省漳州市隆教畲族乡

7四川·西昌

西昌，以秀美的自然风光、迷人的民族风情和现代化的航天观光而著称，有“一座春天栖息的城市”的称谓。

每到4月，西昌的 蓝花楹 便争相绽放，整座城市都弥漫在紫色的花海中。

此时，无论是在邛海、湿地公园，还是在航天北路、建昌路，都能看到绝美的蓝花楹。

除了赏花，最不可错过的还有 西昌火盆烧烤 ，各种食材滋啦滋啦的冒油，让人吃得实在过瘾。

最佳观赏期： 4月至5月上旬

8贵州·毕节

与贵州有名的千户苗寨，黄果树瀑布相比，毕节显然是冷门的旅行地。但这里 到处都是浓郁的彝族、苗族风情，自然风光优美，尤其是 百里杜鹃景区 。

每年 在3月底到4月， 绵延百里的山峦遍布着天然杜鹃花林，这里是世界上最大的天然杜鹃花园。

届时还会举办国际杜鹃花节。此时也是几个少数民族节庆的日子，如 彝族插花节、苗族跳花节 等。

最佳观赏期： 4月，基本是3月开花，花期有两个月之久

9四川·甲居藏寨

以甲居藏寨为代表的丹巴藏寨，是中国最美的六大乡村古镇之首。

寨楼构架和屋檐均为红色，墙体刷白色或原色相间。 当你步入春日的藏寨，那独特的碉楼，在雪白梨花、粉色桃花的映衬下愈发娇媚，漫步寨中，处处是春天的诗行。

最佳时期： 3月底至4月初，大概持续到清明前后

交通： 成都茶店子车站每天有直达丹巴的班车

坐标： 四川省甘孜州丹巴县

10 漳州沿海自驾路线

如果来到漳州，一定别错过 这条绝美的海岸线。

自驾线路推荐： 漳州滨海火山地质公园 南碇岛 林进屿 六鳌 东山岛

从厦门出发，只需1小时左右就可以到达 漳州滨海火山地质公园。

在地质公园游玩之后，你将去到 闽南最具吸引力的两个离岛： 南碇岛 和 林进屿。

南碇岛 上有140万根石柱状玄武岩，是目前世界上最为巨大、密集的玄武岩石柱群；

林进屿 是由火山岩组成的岛屿，岛上有16处火山喷气口和几千平方米的铆钉状气孔柱群。

之后，继续 向南便到了 六鳌 。六鳌是一个可以同时领略古城和沙滩两种截然不同风光的半岛。最有名的六鳌抽象画廊便位于岛上的新厝村迎海的沙滩上。

行程的最后一站是 东山岛 ，它是**《左耳》的取景地。这里不仅有着风动石、关帝庙、南门湾、马銮湾、金銮湾等多处网红景点，还有着最不能错过的海鲜。

11伊犁·杏花沟

国内有很多地方都可以看杏花，但更多人仍不远千里来伊犁杏花沟看杏花。

它曾多次登上 《中国国家地理》 封面 ， 是中世纪遗留最大的原始野杏林，连绵成 30000多亩 的粉色花海，美得惊艳。

4月中旬至5月初是观赏杏树花的最佳时间 ， 从哈密、鄯善到库尔勒、库车再到伊宁、喀什，都能看到杏花海。

12广西·柳州

柳州石山奇特秀美，岩洞瑰丽神奇，具有良好的人文 历史 景观和丰富的 旅游 资源。

每年3、4月，这座小城便弥漫着一种紫红色的浪漫—— 26万株洋紫荆 竞相绽放，震撼程度毫不逊色于樱花！

并且柳州就在桂林隔壁，1h高铁可达，还可以去看看桂林龙脊梯田。

下个月不如就来这里，看看花，再吃碗最地道的螺蛳粉吧！

赏花地： 人民广场、柳侯公园西门、柳侯棋牌室、弯塘路、文惠路

13江西 · 婺源

婺源被誉为“中国最美乡村”。 每年3-4月是婺源油菜花开的季节。

婺源的油菜花开遍篁岭到江岭， 3月油菜花集中在江湾、李坑和彩虹桥地区，4月以后则集中在江岭、庆源。

14湖北 · 武汉

春季是武汉观赏樱花的好时节，这里拥有全国知名的 武大樱花 。

武大校内樱花约1000多株。另外，武汉的 东湖樱花园 是世界三大赏樱胜地之一，花期在3月下旬至4月初，每年都会举办一年一度“东湖樱花节”。

东湖的牡丹园在3月下旬至5月还会举办一年一度的“东湖牡丹花会”。

15贵州 · 兴义

说到兴义，最有名的就是美景与激情共存的 马岭河峡谷 ，和那壮阔与秀气并有的 万峰林 。

春天的兴义是油菜花的节日，万峰林万亩油菜花将竞相绽放，顺着地势构成各种图案，摄影爱好者一定不可错过。

看完了这15个地方，

有你想去的吗？

好的路线有很多，我比较推荐新疆。

原因是国庆七天假，7天的假期多难得我们都懂的= =

最好去景点密集而且沿途风景又好看的地方。

参考这个图

这个图的路线啊景点啊什么的还是可以借鉴下的。

新疆是个景点类型很多的地方，自驾游沿线可以看到沙漠、湖泊、戈壁、草原、冰川等不同的景色风貌，去一个地方能看到不同类型的景色，越想越值hhh

比较推荐的几个景点：

魔鬼城，薰衣草园，巴音布鲁克草原，吐鲁番，天山天池

一、魔鬼城：金庸先生第一部作品《书剑恩仇录》里面就写到了魔鬼城！迷宫一样可怕的地方，真是让人记忆犹新= =魔鬼城原型就在新疆。

二、薰衣草园：就俩字—好看。特别梦幻。不过显而易见是分时节的，十一情况不太清楚，建议出行前做好攻略。

三、巴音布鲁克草原：中国第二大草原，景区有天鹅湖自然保护区！现在正是最佳旅游时节！

四、吐鲁番：这个不用多说了，西游记火焰山大家都知道，还有吐鲁番的水果甜~

五、天山天池：到了新疆不去天山不太合适吧。很多国外友人都慕名而来，去了就知道，天山绝景绝非浪得虚名。

图源微博

天山 | 图源百度

其他一些小景如果每个都说一下的话，真的是能写1w字小作文出来hhhhh耳听为虚眼见为实，还是很推荐去亲眼看一看的！

天气方面想要提醒的事：

一定要带外套外套外套，带厚的衣服！不然冷风是受不住的。在巴音布鲁克草原更要注意保暖，当地人晚上是要盖厚棉被的。

虽然是7天假期，但不建议行程排满，最好给自己留出休息和调整的时间。毕竟，总要回归工作的……

席慕蓉

中文名： 席慕蓉

外文名： 穆伦·席连勃

国籍： 中国

民族： 蒙古族

出生地： 内蒙察哈尔盟明安旗

出生日期： 1943年10月15日

职业： 散文家，诗人，画家，美术系教授

毕业院校： 比利时布鲁塞尔皇家艺术学院

代表作品： 《七里香》，《有一首歌》，《心灵的探索》

全部作品：《七里香》（诗歌）、《戏子》（诗歌）、《一棵开花的树》（诗歌）、《无怨的青春》（诗歌）、《时光九篇》（诗歌）、《边缘光影》（诗歌）、《迷途诗册》（诗歌）、《我折叠着我的爱》（诗歌）、《三弦》（小品）、《有一首歌》（散文）、《同心集》（散文）、《写给幸福》（散文）、《江山有待》（散文） 、《席慕蓉和她的内蒙古》（摄影+文字）,《贝壳》选入初中课本，（与小思的《蝉》收入中学生课本人教版短文两篇）、《乡愁》（诗歌）。《外婆和鞋》被选入小学课本短文

席慕容，著名诗人、散文家、画家。一位来自察哈尔盟明安旗的蒙古姑娘，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家落居台湾。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，在台湾刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。

作者简介

席慕蓉

席慕蓉全名是穆伦·席连勃，意即大江河，“慕蓉”是“穆伦”的谐译。1943年公历10月15日生于重庆城郊金刚坡，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1949年迁至香港，幼年在香港度过，后随家飘落台湾，13岁时在日记中写诗，1956年入台北师范艺术科，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，入油画高级班。1966年以第一名的成绩毕业于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院。1969年以萧瑞为笔名，在台湾《中央副刊》发表作品。七月回台湾，任教新竹师专美术科。其后数年间应邀参加多次省级及国际性之美展。并以萧瑞、漠蓉、穆伦·席连勃等笔名投稿，作品多为散文。1970年以穆伦为笔名，在《联合副刊》发表作品。1977年10月在皇冠杂志上开设《诗的画，画的诗》专栏。1981年，台湾大地出版社出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》，还有著名的散文集《芊芊芳草》1989年九月前往父亲及先母的家乡，初见蒙古高原。1987年一月诗集《时光九篇》由尔雅出版社出版。1990年7月散文集《我的家乡在高原上》由圆神出版社出版，同时亦出版编选之蒙古现代诗选《远处的星光》。1997年个人自选集由上海文艺出版社出版。

　　席慕蓉十四岁起致力于绘画，曾任台湾新竹师范学院教授多年，至今仍视之为主要职业。作为专业画家，席慕蓉曾在国内外个展多次，曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。写诗只是作为累了一天之后的休息。她写诗，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。一个“真”字熔铸于诗中而又个性鲜明。在她的诗中，充满着一种对人情、爱情、乡情的悟性和理解。著作有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，读者遍及海内外。近十年来，潜心探索蒙古文化，以原乡为创作主题。2002年受聘为内蒙古大学名誉教授。新作《席慕蓉和她的内蒙古》即用优美的文字和亲手拍摄的照片，记录了席慕蓉自1989年与“原乡”邂逅后，17年来追寻游牧文化的历程。

　　剖析自己写诗的历程，席慕蓉对记者说：“年轻时因寂寞而写诗，或许是一种对美的渴望；年纪稍长，因无法平抚心中的骚动而写诗；初老时，因惆怅而写诗，人也因此变勇敢了。”席慕蓉流连在诗的国度，“一首诗就是一个自给自足的世界”。对于时间的流逝，对于生命的感动，还有许许多多生活中难于表述却又感怀于心的东西，席慕蓉觉得只能以诗来表达。“诗能说清楚的事情，平时却怎么也说不清。”写《七里香》时，正是席慕蓉一生中最安静的时刻，那是读书，恋爱，结婚，生子及只有一点点乡愁的年岁，感觉灵敏而纯粹，是生命最清灵的时刻。《七里香》诗中的白描插图，也是她哄孩子睡觉时画的。一支钢笔、一本本子，搁在床边，随时随地地画。小孩子们也特别安静，看到他们的妈妈拿着笔，就很满足地睡着了。一直到现在，回头再看自己的旧作，席慕蓉仍然为自己感到庆幸。“幸好我在36岁的时候写出了《七里香》，我庆幸在我要写的时候写了出来。不少人都会悔其少作，但我没有，我觉得幸运的是，在我走过来的路上，留下了《七里香》。”记者问席慕容，当初写下这些诗，是因为生命的富足，还是对爱的渴望？席慕蓉一脸满足：“应该是生命的富足。”

大事年表

　　一九四三年 公历十月十五日生于重庆城郊金刚坡，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗 。

　　一九四八年 于南京入小学一年级 。

　　一九四九年

迁至香港，入同济中学附小。

　　一九五一年 得校内四年级组作文比赛第一名 。

　　一九五三年 小学毕业，作文《我的自传》被选登在校刊封底。升入同校初中一年级 。

　　一九五四年 迁至台湾，参加联合招收插班生之考试，考入北二女（今中山女高）初中二年级。得国科巢静老师、董秀老师及美术科杨蒙中老师之鼓励甚多。开始在日记本上写诗。购得第一本诗集为余光中的《蓝色的羽毛》。

　　一九五五年 得校内初三组国文阅读比赛第一名 。

　　一九五六年 入台北师范艺术科，正式开始习画，启蒙老师为孙立群老师、周锳老师。三年内皆参与《北师青年》之编辑工作。在校刊上以夏采之笔名发表散文及诗。在校外教育刊物上发表诗作，投稿《自由青年》，亦获发表。校内演讲、辩论及论文比赛均曾获得第一名 。

　　一九五九年 入师大艺术系。素描从陈慧坤、袁枢真老师，水彩从马白水、李泽藩老师，油画从李石樵、廖继春老师，国画从林玉山、吴咏香、黄君璧、张德文老师。

　　一九六○年 水彩《静物》一幅入选全省美展。

　　一九六三年 得台北妇女协会举办全省青年美术比赛水彩第三名。师大毕业美展油画

席慕蓉

第三名，水彩第二名。师大毕业，任教北市仁爱初中。参加皇冠难忘人物征文，以萧瑞为笔名，《纪念品》一文得佳作 。

　　一九六四年 到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，入油画高级班。因入学成绩优异，直接升入二年级就读，从师里昂·德浮斯教授。

　　一九六五年 作品入选巴黎七十届独立沙龙，并参加八十一届女画家联合沙龙，十届国际妇女绘画展等。同年应邀参加比京皇家历史美术博物馆举办之“中国当代画家展”。

　　一九六六年 二月得教授推荐，在比京艾格蒙画廊举行第一次个人画展。比国七大报画评均予以评介。应邀参加三十一届海洋画家展览。七月以第一名成绩毕业。得最佳优等第一奖、杜特龙·德·特利基金会奖、布鲁塞尔市政府颁发之金牌奖及比利时王国金牌奖。

　　一九六七年 进入克劳德·李教授之铜版画画室，专习蚀刻铜版画一年。参加在比京举行之“欧洲艺展”，得欧洲美协等颁发之两项铜牌奖。在瑞士佛利堡大学举行个人画展。在瑞士温特吐城举行个人画展。在北京可口可乐厂文化中心举行个人画展。

　　一九六八年 在比京艾格蒙画廊及号角画廊同时举行个人画展。

　　一九六九年 以萧瑞为笔名，在《中央副刊》发表作品。

　　一九七○年 以穆伦为笔名，在《联合副刊》发表作品。七月回台湾，任教新竹师专美术科。其后数年间应邀参加多次省级及国际性之美展。并以萧瑞、漠蓉、穆伦·席连勃等笔名投稿，作品多为散文。

　　一九七四年 在台湾国立历史博物馆国家画廊举行回台后第一次个人画展。

　　一九七六年 参加联合报第一届小说奖，以千华为笔名，《生日蛋糕》一文得佳作。

　　一九七七年

　　在台中美国新闻处举行个人画展。十月在皇冠杂志上开始发表《诗的画，画的诗》专栏。

　　一九七九年

　　四月开始研究激光绘画。五月在台北德国文化中心举行个人画展。七月《画诗》同皇冠杂志社出版。十一月开始在《女性》杂志撰写幼儿美术教育专栏《写给年轻母亲的信》。十二月在台北太极艺廊举行个人画展，为台湾首次激光绘画之展出。诗作开始在《联合副刊》发表。

　　一九八○年

　　继续研究激光绘画，发表论文，并以版画及油画之形式展出。七月长诗《我母、我母》在幼狮文艺发表。开始画三百号油画《荷》。

　　一九八一年

　　一月以激光版画参加在美国圣地亚哥举行之激光艺术联展。诗作发表于《联合副刊》、《中国时报》、《中华日报》、《幼狮文艺》、《台湾时报》、《台湾日报》、《自由小报》、《中华文艺》及《阳光小集》。四月长诗《爱的名字》在《台湾时报》发表。六月在台湾国立历史博物馆国家画廊举行个人画展，为父亲七十寿辰之贺礼。展出《镜子连作》及三百号之《荷》。九月诗集《七里香》由大地出版社出版，一个月内再版。十月应邀担任全省美展油画部评审委员。十二月《出塞曲》得唱片类最佳作词金鼎奖。

　　一九八二年

　　三月散文集《成长的痕迹》及《画出心中的彩虹》由尔雅出版社出版，十二月《镭射艺术导论》由台湾镭射推广协会出版。

　　一九八三年

　　二月诗集《成长的痕迹》及《画出心中的彩虹》由大地出版社出版。七月与晓风、爱亚合着《三弦》小品文集由尔雅出版社出版。十月散文集《有一首歌》由洪范书店出版。

　　一九八四年

　　于东海大学美术系开《素材研究》课程。开始野生植物之写生旅行，用针笔、铅笔、淡彩及粉彩作记录。开始作镭射雕刻之实验。

　　一九八五年

　　三月与刘海北合着散文集《同心集》由九歌出版社出版，心岱作序。六月在阿波罗画廊及皇冠艺术中心举行画展，于阿波罗画廊展出四年来之作品－－《夜色系列》及荷花人体等油画。于皇冠艺文中心展出二十年来油画及素描作品回顾展。七月应邀赴港参加文艺夏令营。十月散文集《写给幸福》由尔雅出版社出版。

　　一九八六年

　　继续野生植物之写生旅行，登石门山初识台湾高山植物。四月与陈其茂、

席慕容相册(20张)

楚戈作三人巡回联展，于数县市文化中心展出。七月应香港浸会学院之邀，赴港演讲。八月开始写作三百行长诗《夏夜的传说》。十月开始作单色《山水系列》之油画。

　　一九八七年

　　元月诗集《时光九篇》由尔雅出版社出版。四月《时光九篇》获中兴文艺奖章新诗奖。五月与楚戈、蒋勋三人联展于台北敦煌艺术中心并出版《山水》画集。五月母逝。六月底应美西华人学会年会之邀赴洛杉矶演讲。七月参加旧金山东风书店书展“以文会友”座谈会。十月开始作《荷的连作》系列油画。

　　一九八八年

　　三月诗及散文合集《在那遥远的地方》由圆神出版社出版，其中摄影部分为林东生之作品。七月赴印尼 里岛作荷花写生。九月应邀赴新加坡《南华早报》“读书月”之演讲。

　　一九八九年

　　一月散文及素描集《信物》由圆神出版社出版。三月散文及素描集《写生者》由大雁出版社出版。四月在阿波罗画廊举行个展，并应邀赴新港展览。八月与女芳慈赴欧洲游览。九月前往父亲及先母的家乡，初见蒙古高原。九月起应主编季季女士之邀，在《中国时报》人间版，发表还乡系列－－《我的家乡在高原上》共十篇。十月起得友人之助，大量阅读蒙古现代诗人的作品及蒙古历史。

　　一九九O年

　　七月散文集《我的家乡在高原上》由圆神出版社出版，其中摄影部分为王行恭之作品。同时亦出版编选之蒙古现代诗选《远处的星光》。八月与子安凯赴欧洲游览。九月重返蒙古高原，谒圣祖成吉思汗之陵。九月底前往蒙古乌兰巴托和林故都。十月乘火车横渡戈壁，正逢农历八月十六月圆之夜。

　　一九九一年

　　在师院有一年之休假。四月在清韵艺术中心与楚戈、蒋勋三人联展并出版《花季》画集。五月散文集《江山有待》由洪范书店出版。六月应德国柏林艺术文化宫之邀赴柏林朗诵诗作。并应邀前往德国汉堡大学现代中国文学课程演讲。七月陪同台湾文化访问团一行十六人，应蒙古文化部之邀请前往乌兰巴托参加建国七十年庆典活动。七月获蒙古文化部长颁发之文化奖章。八月《江山有待》大陆版授权由广州花城出版社出版，并获悉仅花城一家出版之席慕容诗集发行已逾150万册。九月与北京中华版权代理公司签约，委托代为处理大陆各省盗印及仿冒席慕蓉作品之严重侵权行为。九月再赴蒙古，访问当地艺术家，并赴蒙古北部之库苏古泊采访、摄影。

　　一九九二年

　　二月在《联合报》副刊发表策划已久之《蒙古文学专辑》。二月发表《细看蒙古》之幻灯片，并与汪其楣、樊曼侬、王行恭及蒋勋作蒙古之专题演讲。四月邀请蒙古民间音乐工作者来台访问录音。五月应邀参加在台北举行之《蒙古文化国际研讨会》，并发表论文《从诗的创作看蒙古当代知识分子》。六月在台北清韵艺术中心个展，并出版《涉江采芙蓉》画集。六月诗集《河流之歌》由东华书局出版。

　　另外，席慕蓉所作的《贝壳》被人教版初一上册语文教材收录；《乡愁》被粤教版初三语文教材收录。

　　然而，还有另外一种说法：

　　1943年，席慕蓉生于四川，之后她住过上海、香港，而后到台湾。本来，身为蒙古人的席慕蓉并不觉得自己与周遭的同学们有何不同，但在初中一次上地理课的时候，老师说了一些伤害蒙古人的言辞，霎时所有同学的眼光都集中在她身上。下课后同学们似乎都忘了刚刚发生的事情，又和她嘻嘻哈哈玩在一起，但从那时开始，席慕蓉便再也不愿和那位老师说一句话。

　　事隔多年，席慕蓉说，如果再遇到这位老师，她真想和他说声抱歉，或许他当时并非有意，而只是想以玩笑的语气让学生打起精神上课而已。也是要经过这些年后，席慕蓉才慢慢理解了一些事情，她觉得，一个汉人可以和你成为一辈子的朋友，但当他一旦退入自己的族群，用自己族群的眼光发言评论其他族群的文化、信仰乃至一切时，偏见就非常严重了。至少在那堂课上，老师所形容的蒙古，就与父母亲所告诉她的天差地远。

　　席慕容的父亲是上一辈的蒙古族知识分子，1949年后，从台湾到欧洲，直到去世，一直没有再回来过。“他不舍得回去。因为他从前的印象那么好，他怕破坏自己的印象。尤其是经历了‘文化大革命’的破坏。”席慕容说。

　　席慕容自己在台湾当美术教授时，学校附近有一个考古历史书店。

席慕容作品(7张)

对考古她完全是外行，那时她也还没回过蒙古高原，但有一段时间内，她每次到书店去转一圈，回来后就会发现，自己买的书，竟然大都是跟蒙古考古相关的。

　　“只是因为那上面是我父母家乡的文化，买回来之后会让我感觉心安一些。”

　　1989年到现在，草原上无休无止的游走，让她喜悦，但也伴随着痛心和遗憾。

　　除了环境之外，最让她感到痛心的，是价值观的逐渐混乱，以及传统仪式的消亡。她坚信：“每一种文化都有自己的价值观。”

　　2006年，锡林浩特市举行那达慕盛会，从黄河流域来了各种文艺团体，敲锣打鼓进行表演。“但他们跳着跟蒙古文化完全无关的一些舞蹈。”

　　那达慕是同乐会的意思，现在汉族朋友也很喜欢参加，席慕容说这当然应该欢迎。但那达慕有自己的仪式，从开始到结束，都有世代传下来的很古老的规矩，比如摔跤、射箭和赛马等等。“为什么要邀请马戏团和杂耍团来呢？”席慕容心里觉得很难过。

　　“它已经不像一个那达慕了。再过两代以后，也许就没有人能够说出，怎样才是一个真正的游牧文化的那达慕了。”

　　有次在北京签名售书后，席慕容马上要开赴内蒙古的额济纳和阿拉善。对她来说，蒙古高原永远走不完，实在是有太丰富太新鲜的知识在里面，游牧文化的吸引力太强了。

　　她清楚地记得，父亲生前跟她在欧洲旅行的时候，曾经说太闷了，他不喜欢有东西挡在视野前面。那时候席慕容还没去过蒙古高原，“我觉得欧洲好大，风景好漂亮，怎么会闷呢？我不理解，难道那么远的山也会挡你吗？”

　　直到回到蒙古高原之后，席慕容才知道，什么叫眼前没有东西遮挡。

　　回到老家的第一天，远远地看到一个牧民从草原上骑马过来。“他穿着蓝衣服，那么远的距离，我能看到他腰间那根黄腰带的光芒，就像一根针尖在太阳下发出光芒一样。其实我是个近视眼，可是在草原上，我却能看得清清楚楚。”

　　“哦！我的天，我明白我父亲的感觉了。”这时，席慕容才深切地懂得了她父亲。

　　“这是一种世代传承的记忆。”席慕容曾对《青年周末》记者说。

　　如果仔细观察，不难发现1989年的蒙古之行，是席慕蓉创作的分水岭，之前她活在父母的乡愁里，而后她活在自己的乡愁里。席慕蓉以转变而非改变来形容其间的区别，并且透露了一个令她思索许久的小故事。在公教人员尚未开放探亲之前，她曾依据父母、外婆的叙述，写了一些怀乡的文字，而后香港摄影家林东生特别千里迢迢去到蒙古，为她拍摄许多家乡的照片，并以图文并陈的方式出了一本书《在那遥远的地方》（圆神）。不料，席慕蓉的一位朋友却心直口快地浇了她一头冷水，对她说：“无论如何，你写的只是二手经验。”这句话令她无言以对。

　　但是当她真正坐上返乡的火车，亲眼看到熟悉的站名一一跃入眼帘时，她所想到的，却是更多父母当年告诉她的事情。比如经过宣化，她想到的是母亲说的，宣化的葡萄最好吃；车过张家口，她想到外祖父与伯父曾在这里办过蒙文的编译馆，规模之大足有半条街。这时，席慕蓉突然明白了，“原来文化就是这样传递的”，“所有的一手经验必须经过二手经验，力量才会更强大。”这也是为什么当她来到母亲的家乡，想要寻找母亲口中整个森林都是香的，走也走不完的松漠树海，却发现这里连一棵松树都没有留下时，会如此震惊莫名，原来维持了数千年的郁郁苍林，只要数十年就可以毁于一旦，就如同文革时汉人用粗暴一元的价值观，就可以轻易毁弃蒙古人的文化传统一般。

　毛遂公园

　必去理由 鸡泽县投资5000万元建设，主打历史文化元素。在结构上，分为一湖、一山、三岛、八景、九区的凤山龙岛景观，并融入了该县晋侯盟台、凤山晓月、古城幻影、石佛神池等八个历史文化特色景观。

　地址：鸡泽县城东部新区，富园大街以东，人民路南侧。

　河北元氏

　元氏县位于太行山东麓，河北省中南部。在战国初元氏属中山国，赵灭中山后属赵国，赵王始封公子元于此，元氏由此而得名。

　蟠龙湖

　必去理由 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。蟠龙湖依山傍水，林幽寺古，是无限接近大自然的好去处。

　水域面积近万亩，可游泳、可水上跳伞、也可乘快艇游览。湖的南岸是蟠龙山，蜿蜒曲折，山上林木众多，形成的天然森林公园和狩猎场。山中有座蟠龙寺，历史悠久，香客络绎不绝。

　地址：石家庄市西南22公里的元氏县境内

　封龙书院

　必去理由 江北四大书院之一的封龙书院，河北历史上最早的书院，建于东汉建武17年。悠久的历史造就了深厚的人文，坐落于幽静的封龙山中，与花香鸟语相伴，与清风朗月为朋，在喧嚣的世俗之中静静安坐，一接近便会流连。

　地址：距河北省会石家庄市区西南约十五公里,距鹿泉市城南20公里

　河北赵县

　赵县，古称赵州，历史悠久，见于史书记载，有2500多年的历史。汉为平棘县，晋为赵国，北魏置赵郡，曾为赵州治，隋改为赵州。1913年改为赵县。赵州石桥天下尽知。

　柏林禅寺

　必去理由 中国著名佛教禅寺，北方佛教重镇，赵州祖庭所在地，史称“古佛道场”、“畿内名刹”。建于东汉末年，距今有1700余年历史。一进山门，就踏入清净佛地，与山门外的尘俗世界形成鲜明对照。

　地址：石家庄赵县石塔路23号

　赵州桥

　必去理由 “河北省赵县的洨河上，有一座世界闻名的石拱桥，叫安济桥，又叫赵州桥。它是隋朝的石匠李春设计和参加建造的，到现在已经有一千三百多年了。”熟悉的课文陌生的童年，有多久没有好好放松一下，跟小时候的自己打声招呼了现在就行动吧，打开门对着童年的自己说声：“嗨，出来玩吧!”

　地址：石家庄东南约四十多公里赵县城南25公里处

　河北武强

　武强位于燕赵腹地，是久负盛名的木版画之乡。据史志记载，始于夏商，建制于两汉。

　武强年画博物馆

　必去理由 武强年画博物馆是中国第一家年画专业博物馆，馆舍古朴典雅，富有传统民族特色，设有5个展厅和一个仿古年画作坊。访一段历史，解一分文化，于不经意中到访一座城，邂逅它独特的民俗和信仰。

　地址：河北省衡水市武强县新开街1号

　河北武安

　武安，春秋时隶属晋国，汉初设县。1945年县城解放设置武安县，其后更名武安市，历史悠久。地处太行山东麓，人杰地灵,战国纵横家苏秦和名将白起都曾被封为武安君。

　长寿村

　必去理由 武安长寿村，以山称奇，以水增寿，以寿闻名，属洺河源国家级森林公园。山中居民世代长寿，男女长寿，且少病绝癌。村中有泉，称长寿泉，为天然雨水经草木濡养，岩石渗滤，千年沉潜而出。古木成林，清幽安雅，属太行深处的桃花源。

　地址：河北省武安市活水乡长寿村

　河北遵化

　遵化地处燕山南麓，于五代后唐始设县治，春秋时为无终于国地，有“畿东第一城”之称。

　清东陵

　必去理由 皇家陵寝，历来集神秘与奢华于一身。这里是历史与文化的圣殿，埋藏了无数的故事与秘密。人们认为，慈禧奢华的陵寝，乾隆陵华贵的石雕地宫，还有满族舞蹈，永远是清东陵的“光环”。而我们何不来看一看这被时间定格住的触手可及的光环呢。

　地址：河北省唐山市遵化西北30公里处

　上关湖

　必去理由 上关湖风光旖旎，山环水抱。湖中有个3万平方米的小岛，湖心岛上建“四园三亭一走廊”。绿色长廊上爬满地堇、藤萝，清新而养眼。此外还设有篝火晚会，可供烧烤，娱乐。值得一提的是，上关湖野味极为丰富，特色乡村野味鲜美无比，吃货们万万不可错过。

　地址：河北遵化市马兰峪镇上关村

　河北滦县

　滦县地处燕山南麓滦河西岸，古称滦州。早在20万年前的原始社会已有人类在此生息。是殷商时期中国最早分封的诸侯国之一—孤竹国所在地。

　滦州古城

　必去理由 三千年大河之畔的盛世古城，采撷群山壮丽构筑其骨，掬一捧滦河俊秀勾画其容。将26个民族独特风情织入古老的明清建筑，2000亩盛世古城倾情酿筑的北方古街博览区。体验民俗风情，品味北方美食，朝圣宗教文化，来了解正宗的中国古代养生区。

　地址：河北省唐山市滦县滦州镇

　青龙山

　必去理由 青龙山古称清凉山，与碣石山、盘山齐名，并称三大名山。青龙山景区古代建筑遗址丰富，每一处遗址和景观都有一个美丽的神话传说和历史典故。目前已成为全国民族民俗文化的体验中心，是冀东生态旅游宗教名胜。

　地址：河北省唐山市滦县西北侧

　河北涿鹿

　五千年前，中华民族三大人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿征战、耕作、融合，开创了中华五千年的文明史。让这里成为蜚声海内外的“三祖圣地”，使其拥有了中华第一古都和黄帝城的美誉。

　黄帝城

　必去理由 黄帝城位于涿鹿县矾山镇，古老的中华民族的最初文明在此处创立。这座残破的古城堡，拥有着五千年的历史，是中华三祖文化旅游区之一，吸引着越来越多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。

　地址：河北省张家口市涿鹿县矾山镇水磨村西

　河北井陉

　井陉县位于河北省西部边陲，中国民间艺术之乡。在五万年前的旧石器时代，冶河下游的东元村就有古人类生息。这里有苍岩山，素有“太行八陉之第五陉，天下九塞之第六塞”之称。

　石头村

　必去理由 石头村，以各式各样的石制建筑而闻名。全村共有石头房舍4000多间，房屋的建制大多沿袭明清古制，而又各不相同。家家户户院内都摆放着千奇百怪的石头。其中以一座建于明天启年间的石楼四合院最具代表性。

　地址：河北省井陉县城微水镇西南约十五公里处