我看过几部这类型的小说，还不错的哦。
是在红袖添香网看到的，推荐给你哦
《卯上恶劣弃妃》 文 / abbyahy
再怎么说，自己身前也是一个美女卧底，可是，为何却要穿越到一个身有残疾，还面带疤痕的王妃身上。
原以为，遇到了一个面容俊美，温柔如水的夫君，却不想他是一只披着羊皮的狼。新婚夜，遭受嘲弄一番，她木莲，当朝的轩王妃，便被华丽丽的下了堂，成了一个连名分都没有的弃妃！
为了再度的华丽脱变，她白天是轩王府新过门的聋哑妃，受尽王爷的冷落和其他姬妾的嘲讽。晚上，她是花满楼那个神秘美丽的舞姬！薄纱遮面，风情妖娆，宛若夜间的那一朵**，沾手入毒。
她说 ，“这一耳光，是让你记住我的名字！木莲，莲花的莲。”
她说，“只有两种人才能摘我面纱，死人和我的夫君。”
她说，“王爷你不过是我丢弃的残次品。”
据说本文有点虐，虐男，不虐女型。
据说简介很恶劣，看不出男主。
《不嫁妖孽王爷》文 / 清茗微漾
一场为谋皇位的权势之争，为夺红颜的朝野之战。
她为保护家人，设计卖出名画《飞天》，此举无意间帮助姐姐通过了二皇子的测试，却和姐姐反目；她救人一命，得到的回报是一纸赐婚的圣旨，嫁给三皇子——世人皆知的痴儿。大婚当晚，那个世人口中的痴儿，她的夫君她说：“我要让娘子知道，嫁给我，不后悔。”……
她用聪慧化解了乌真过使者对夫君的侮辱，引来乌真国王子的侧目；她用机敏帮助姐姐稳固了王妃的地位，二皇子因此知道了其实当初通过测试的人是她；她用纯真一步步化解了武状元心中隐藏的阴郁，他重绽纯净笑颜的同时，有什么也进了心里……
笑容纯净无邪的三皇子阴夜辰，妖娆邪魅的二皇子阴夜冥，温润如玉的雪澜公子，霸道狂放的乌真国王子端康晟，无不被她的沉静聪敏所折服……
太子逝世，朝堂平静被打破，太后发出谕旨：得凤者为后。
那只载着命运的凤凰徐徐飞来，天下因为这只凤凰而乱，得凤者为后，那么，得后者，为帝。
当红颜和权势融为一体，没有人能够分得清，争夺的是红颜，还是权势，分不清谁是谁的谁谁为我憔悴？我为谁妩媚？……
《邂逅亿万大人物》文 / 古刹
(首先声明,这是王子遇上“蛮”公主的爱情故事……其次,本部小说中会涉及降头术、塔罗占卜术等神秘内容，不喜者慎入!)
他是皇甫财阀的掌舵人
她是马来王室最宠爱的小公主
话说她未见面的猪头夫婿竟然是自己死对头的情人？
这简直在侮辱她的智慧和青春！倒不如将百万的债款留给他做见面礼喽！
被她整过的人不少
偏偏却遇上这个四两拨千斤的主儿
看他优雅帅气得如同贵族王子，却拽得跟二五八万似的！
莫不如干脆拐他做个情人
顺便气气整天跟自己对骂的死对头和那位猪头男。
情人嘛，谁没有？
只是，这个男人似乎被自己绝世无双的聪明脑瓜吓怕了？
不要怕嘛
爱情既然来了——就接招吧！
谁知一番较量后，他却告诉自己——我就是你的那位倒霉未婚夫……
这个小妮子还真是胆大妄为！
清纯得如水，却狡猾得如猫——
将一张百万债务的清单留给自己不说
竟然第一次见面就拉着自己大声宣布——你做我的情人吧！
每天如同橡皮糖缠着自己不放，还制定一系列的“恋爱”计划？
目的竟然只是将自己当成炫耀的工具
看她一副没心没肺、情商几乎为零的样子
就看得出她根本就不知道什么才是恋爱
既然这样——就让他好心来教教她吧……
谁叫她就是自己的那位未婚妻小冤家呢？
《鲛人魅》文 / miss_苏
“东海有鲛人，可活千年，泣泪成珠，价值连城；膏脂燃灯，万年不灭；所织鲛绡，轻若鸿羽；其鳞，可治百病，延年益寿。其死后，化为云雨，升腾于天，落降于海。”
杜绾绾生于海边渔村。海啸频仍，渔村常为海水所患。绾绾被选为人祭。
阴云密布之中，重重海浪里有清美男子邪魅而来。饶过了绾绾的性命……
楼兰，西域佛国，东西丝绸之路之交汇之所，却频起“海市蜃楼”，无数过往客商性命被害。
流落到楼兰的绾绾为了生计卖身为仆，被当做嫁妆共同进入楼兰富商林家。夜夜梦魇，总见有人身鱼尾的清美男子愤怒控诉于她……
《侍君公主》文 / 华阳花影
她的家国被攻陷的那天，父亲持刀要将她和孪生姐姐杀死在大殿内。
她们是公主，公主该为破碎凋零的疆土殉国。
就在刀落下的那一刻，她看到的却是父亲的心脏被利剑贯穿，惨死在她面前。在父亲倒下的身影后，是他绝美傲视的容颜。
是他救了她，代价是杀死了她的父皇。
所以他既是她的仇人，又是他的救命人。
做为亡国公主，她和姐姐被皇帝当做玩物赏赐给他。
他则把一杯毒酒摆在她和姐姐面前：“本王不喜欢两个一模一样的东西。你们必须死一个。”
而她活了下来。
他却说：“扫兴，没想到你会是留下的那个。”
她笑：“运气好。”
从这天开始，国破家亡，全部亲人死光光的前朝公主变得天塌下来也会笑。
人生有太多不如意，保持开朗的心态才能活的久。
要多久才够本？
不久，不久。活到亲眼看到她的仇人们一个个死在她脚下就够了
古代美女更漂亮，为啥？我认为，这跟古代的制度有关。在古代，大家都知道，皇帝有三千佳丽，她们是从贵族或民间优选的美女，她们侍奉的男人只有皇帝一人，因此绝大多数佳丽老死宫中，没有后代，历朝历代这样下去，拥有美丽基因的女子大部分没有后代传承她们优秀的基因，美丽基因越来越少，长期人为选择，美女少了，而丑女却多了，而且丑女不会被朝廷选中，反而获得了后代传承她们丑陋基因的机会 。还有，宫女的选拔也是如此，但宫女比选为皇帝的佳丽要好些，有些朝代允许30岁左右宫女退役，嫁给别人拥有传承美丽基因的机会。再有，古代妓女业很发达，古代女人做妓女的也占一些比例，也必须是美丽女子才能做妓女，她们一但做妓，终生不孕，她们拥有的美丽基因也没能被传承，都瞎了，一代代如此，现代的美女还有那么好看？很多都让丑女替代了美女。现代的美女，是那些为数不多的没被淘汰的美女，她们还在传承她们的美丽基因。三千佳丽虽不多，但古代人太少，美女们被淘汰的不轻，所以现代的美女占比要远小于古代，整体来说。
自古以来，男人和女人都是一个永恒的话题。都说漂亮的女子招人疼爱，都说“红颜是祸水”，可是，有谁知道，鲜花常被风雨凋零，红颜多被男人夺命。
我们如今的女人都羡慕古代四大美女的“闭月羞花，沉鱼落雁”的娇容，也羡慕她们曾经“集万千荣华于一身”的富贵和“集万千怜爱于一身”的宠幸，可是，有谁知道她们最终的凄惨命运。
古代四大美女，在人们看来，都是“红颜美女”既然是红颜，也就逃脱不了薄命。事实也如此。王昭君，貂蝉，西施，杨贵妃的人生都没有完美的结局，死的都很悲惨。
王昭君成了政治的牺牲品，被遣送出她的祖国，远嫁匈奴。据说，她嫁给了一个老头，老人死后，又世袭给了他的儿子当老婆，最后在抑郁中而死，也有传说在战乱中被杀。“六宫粉黛无颜色”的杨玉环吊死在马嵬坡。也有的传说她并没死，被丫鬟救起，去了日本。西施在吴亡后被指责是亡国之女，沉湖而死。也有的说她怀着夫差的孩子远走他乡。貂蝉最终出家当了尼姑，也有的说被关羽斩杀。
不管传说的版本如何，我们都可以从中看到美女们的最终结局。是什么造成了美女们的凄惨命运？是美貌，是时代？是“始乱终弃”？还是男人的贪欲和野心？这种事情恐怕没有谁能说的清。
按理，是美女就会有男人像爱花一样的珍惜她，疼爱她。可是，事实并非如此。古代也好，现代也罢，凡是美女，不但命运不怎么好，而且还多被伤害和抛弃。
被男人抛弃的女人，我们叫她们“弃妇”。女人一旦成了弃妇，注定要用她们血泪书写她们以后的人生。
现代人太敏感，也太爱给人“扣帽子”。所以，鄙人不敢谈现代的弃妇，只敢谈古代弃妇。
我们不谈那个怒沉百宝箱的杜十娘，因为她被李甲抛弃的事已经是家喻户晓了，也不谈陈世美和秦香莲，还是说说不被大多数人知道的古代知名的美才女或烟花女子吧。
第一个想说的弃妇是崔莺莺，因为她毕竟跟我是一个姓氏，人不亲，姓还亲哪。
元稹《莺莺传》记载：贞元年间，张生与崔氏母女同寓于普救寺，这段时间“军人因丧而扰，大掠蒲人”，张生因“与蒲将之党有善”，使崔氏母女“不及于难”，崔母感恩，设宴款待张生，席间让子女一一拜谢，“内秉坚孤”的张生见了“颜色艳异，光辉动人”的崔莺莺后，通过红娘与崔暗通讯息，崔一开始还“端服俨容”，要求张生以礼自持,可最终还是抵挡不住爱情的诱惑，与张生在“斜月晶莹，幽辉半床”的环境中私定终身。随着时间的推移，张生逐渐背弃了崔莺莺：崔娘情思未断，可在张生看来，她已成了“不妖其身，必妖于人”的妖孽。最终，张生弃莺莺而去。
崔莺莺被抛弃，虽然有复杂的原因，但是，最有说服力的原因是“始乱终弃”。用现代人的话说是“未婚同床”，男人一旦跟女人上床，破解了女人的性神秘，渐生厌倦，最终离去。
据后人猜测，那个忘恩负义的张生，其实就是《莺莺传》的作者元稹。也许这个写下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的一代才子，觉得愧对莺莺，将自己的经历写了出来，警示世人“红颜不可弃”。
苏小小是东晋官宦人家的后裔**。在她十五岁的时候，父母双亡，家道从此衰落。小小年小体弱，只得靠父母留下来的积蓄过活。小小酷爱诗赋，经常以诗会友。因为她生的娇小玲珑，气韵可人，加之她非凡的才气，引得钱塘的学子文人都想一睹芳容，她也成了人们津津乐道的江南才女。后来，小小遇到了一个叫“阮籍”的男人，将终身托付给了他。谁知道这个阮籍是个负心汉，一去不归。在“衣带渐宽人憔悴”的漫长等待中，小小终于病倒了。之后，小小遇到了鲍仁，一位容貌酷似阮籍的潦倒书生。其实，小小将鲍仁当做了被她深深爱着的阮籍的化身。罄尽家财助他赴考，可怜佳人薄命，鲍仁金榜题名，出任滑州刺史。做了官的鲍仁也是一去不归。小小收拾细软，赴京寻找鲍仁。然而，鲍仁早已把小小的恩义忘怀。小小在贫病交加中死于京城。
小小死后，鲍仁也许觉得愧对小小，在葬礼上抚棺大哭，并在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。然而，小小并没有放过他，每当鲍仁和妻交欢，小小之冤魂便来扰，吓得夫妻死去活来……
只因了喜欢，便将一片真心交付，为了容貌相似，便倾囊相助，这样情深的女子，应当化做一缕芳魂。所遇阮籍负心，鲍仁无情，如此，苏小小怎不含恨九泉。。
唐朝歌舞伎霍小玉，十六岁那年喜欢上了才子李益。当时，李益状元及弟，正等待官职。在长安城中，才子佳人邂逅，一见钟情，沐浴在爱河的一对情侣，海誓山盟，说不尽的情话，道不尽的缱绻。后来，李益变心，霍小玉一病不起，霍小玉被抛弃的消息传遍了长安城。人们无不对霍小玉报以同情，李益“义愤填膺”。有一个黄衣客，路见不平，将李益架到霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示“覆水难收”。然后，说出了那句凄厉的诅咒“我死之后，必成厉鬼。他君妻妾，终日不安”。
唐朝的王宝钗，寒窑苦等丈夫薛平贵十八年，可是，等来的是什么？是丈夫和代战公主相携相随。
中国这个民族大概遭受的苦难太多了，中国的妇女地位太不平等了，中国的男人太不懂得惜香怜玉了。那些一心追求“花好月圆”的浪漫才子们，总喜欢给一些爱情故事赋予凄美的结局。
在作者的笔下，王宝钗终于和丈夫夫妻相认了。然而，让一个既痴心不改又倔强的女人跟另外一个女人一同分享男人，可能吗？十八天后，王宝钗死了。因何而死？是享受不了富贵，还是另有他因？用了十八年的苦难，换来了十八天的虚拟幸福。十八年，人生有几个十八年，等来的却是无情的背叛。
古代被抛弃的才女，美女很多，她们之所以被抛弃，大概是美才女们太痴情，男人们太容易“喜新厌旧”的缘故吧。
古代评判美女标准：眉目口齿般般入画女性的美色第一在肌肤，而以肤色白为最难得。妇人本质，惟白最难。常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者。"生为黄种人的汉民族，自先秦以来就以肌肤白嫩为美，到明、清时代，这种"一白遮百丑"的观念更为强烈。中国古代美女的标准是以中国民族的审美观念为依据，以中国女性的生理特征为特色。这是因为中国女性身材相对娇小，女性外在生理特征不如西方女性发达突出，发黑且直，面部轮廓较平缓而且显得协调生动，眼睛呈黑色或棕色，皮肤细腻而呈淡**，整体曲线柔和匀称。对中国古代女性形体的审美观念，在各时朝代文人的著作中有许多的描绘。屈原的《楚辞》从审美的角度对美女的容色体态做了逼真的描写。在《大招》中有："娥眉曼只"，"容则秀雅"。"小腰秀颈"，"丰肉微骨"等描述。宋玉在《登徒子好色赋》中写道："眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。"他在《神女赋》中写道：貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜，眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。曹植在《洛神赋》中写道：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月；飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙渠出绿波。接着，又以"近镜头"具体地描绘洛神的形体、容貌之美：襛纤得衷，修短合度；肩若削成，腰如约素；延颈秀项，皓质呈露；芳泽无加，铅华弗御；云髻峨峨，修眉联娟；丹唇外朗，皓齿内鲜；明眸善睐，靥辅承权；環姿艳逸，仪静体闲；柔情绰态，媚于语言。日本学者笠原仲二依据《诗经》、《楚辞》、《战国策》、《列子》、《淮南子》、《文选》等古籍归纳出中国古代人心目中的美女的主要条件；年轻，身材苗条，肉体丰满，削肩，皮肤白皙细腻，黛眉明目，长垂的双耳，隆直的鼻子，朱唇，齿如贝露，黑亮的浓发等。中国的各朝各代对美女的审美观念的内容也不尽相同。唐代的美女形象，在婉丽温雅外，又强调体态丰肥的健美。宋以后，盛唐时期的阳刚之美让位于宋代阴柔之美；开阔豁达的心胸代之以哀婉幽怨的柔肠；体态丰满、仪容典雅的丰硕之美，让位于孱弱纤细的清癯之美。女性病态美日渐成为女性美的模式。《西厢记》中崔莺莺是"淡白梨花面，轻盈杨柳腰"，"翠裙鸳绣金莲术，红袖鸾销玉笋长"，"解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。"《红楼梦》中的林黛玉是"闻静以娇花照水，行动如弱柳扶风。"明代以来，人们开始注重女性形体的完整的美。明代才女叶小鸾著有《艳体连珠》，分别吟咏妇女的发、腰、足和全身。叶小鸾的母亲沈宜修又作《续艳体连珠》除发、腰、足外，又吟咏了妇女的眉、目、唇、手四个部位或器官，使得女性人体美更为完备。叶小鸾所吟咏，描绘的女性发、腰、足之美，正是明代重视缠足时期，士大夫们欣赏女性形体美的最重要的人体部位。头，腰，足三者皆美，则女性的整体形象也必然是美的。黑而长的秀发，柔软纤细的腰身，纤细窄小的脚就构成了明代标准的瘦美人。叶小鸾特别注意到女性全身整体形象的美：盖闻影落池中，波惊容之如画。步来帘下，春讶花之不芳。故秀色堪餐，非铅华之可饰；愁容益倩，岂粉泽之能妆？是以蓉晕双颐，笑生媚靥，梅飘五出，艳发含章。美丽的女子，整个身影具有整体的美，而且她的美不是靠脂粉铅华所能打扮出来的，是一种"天然去雕饰"的自然之美；优美的身姿，如花的双颊，柔媚的笑容构成了整体的美，就像梅花的美是五个花瓣共同构成的和皆的美；更重要的是，女性的美丽来自优秀的内在品质和修养，来自内在的美。身为女性，而且是容貌出众，才华超群的少女叶小鸾，她的女性美观念，比起当时的士大夫、文人来要进步得多。她不是从观赏、玩弄女性的角度来看待女性美，而是把女性美看作一种客观存在的、和皆的整体美，自然美与内在美相一致的完美形象。这是难能可贵的。明未清初人卫咏的《悦容编》（又名《鸳鸯谱》）这是一篇有关女性美的不可多得的好文章。分为：随缘、葺居、缘饰、选侍、雅供、博古、寻真、及时、晤对、钟情、借资、招隐、达观等十三部。文章对美女的选择、美女的居住环境、室内陈设、识字女子室内的书画、书籍，直到美女的修饰、化妆都有所论述。特别对美女的各种情态，作了淋漓尽致的描绘。卫咏认为女子的美丑，没有绝对的、僵死的标准，是人们的一种主观感受。他说："大抵女子好丑无定容，惟人取悦，悦之至而容亦至，众人亦收国土之享。"女子的美丑，只在于男人的主观爱好。有喜欢她的人，她的容貌在喜欢者的眼中就变得美丽了，众人也就跟着说这位女子美貌出众。也就是所谓"情人眼里出西施"。基于这种对女性美审美标准的相对性的认识，作者提出选择美女（妻、妾）"要以随其所遇，近而取之，则有其乐而无其累"。而不要苛求，不要对女子吹毛求疵。主张选择女子要随缘分，而最美的女子是不容易遇到的，不要过分追求。"天地清淑之气，金茎玉露，萃为闺房。遇之者，若前世，若梦中，瑟鸣铁跃，剑合龙飞，一切关河岁月，都不能间隔。然非奇缘不遇。"没有"奇缘"是难于遇到绝色美女的，因而不能苛意追求她。遇到差不多的女子，只要有缘分就是好的妻、妾。"无才便为德，大贞出于*，皆当弃短取长，安知不买骨致马，而天龙降于好画者哉！"提出了"弃短取长"的选择妻、妾的原则，主张要看到女子的长处，不要看其短处。这是颇有见地的看法，也是对女性的一种尊重。差一点的，甚至丑一点的，只要自己认为她美，她就是美女。这就是卫泳的美女观。《悦容编》对女性的情、态、趣、神作了淋漓尽致、惟妙惟肖的描绘，可视为封建士大夫、文人女性美审美情趣的集中代表。他说："美人有态、有神、有趣、有情、有心。"她们的"态"多种多样，丰富多彩：唇檀烘日，媚体迎风，喜之态；星眼微瞋，柳眉重晕，怒之态；梨花带雨，蝉露秋技，泣之态；鬓云乱洒，胸雪横舒，睡之态；金针倒拈，绣屏斜倚，懒之态；长颦减翠，瘦靥消红，病之态。美女的"情"也是多种多样的：惜花踏月为芳情，倚栏踏径为闲情，小窗凝坐为幽情，含娇细语为柔情，无明无夜，乍笑乍啼，为痴情。美女还有各种各样的"趣"：镜里容，月下影，隔帘形，空趣也；灯前目，被底足，帐中音，逸趣也；酒微醺，妆半卸，睡初回，别趣也；风流汗，相思泪，云雨梦，奇趣也。除六态，五情，四趣外，美女还有五"神"：神丽如花艳，神爽如秋月，神情如玉壶冰，神困顿如软玉，神飘荡轻扬如茶香，如烟缕，乍散乍收。卫泳认为，态、情、趣、神、心"数者，皆美人真境。然得神为上，得趣次之，得情得态又次之"。然而唯有得心，与美女心心相印，才是最难得的。所谓得心，既今天的"爱情"。男女真心相爱是最难得的。故有终身不得，而反得之一语，历年不得，而反之邂逅，厮守追欢浑闲事，而一朝隔别，万里系心。千般爱护，万种殷勤，了不动念，而一番怨恨，想思千古。或苦恋不得，无心得之；或现前不得，死后得之。故曰：九死易，寸心难。在明末清初，男女没有恋爱自由，选美女只是男性主动选择女性，所以很难得到女性对男子的真实爱情。在旧式婚姻中，绝大多数是无爱情的婚姻，以爱情为基础的婚姻是极少数。因而，卫泳慨叹得女人的心最难。看来，卫泳是主张追求纯真爱情的。他认为"情一字，可以生而死，可以死而生"。他是以情反"理"的"理学"叛逆者。卫泳强调美女的一生都是美的，反对"美人迟暮"。"人老珠黄"的说法。他说："美人自少至老，穷年竟日，无非行乐之场。"他把女性的一生分为少、壮、半老三个阶段，每个阶段都有其美的特色。"少时盈盈十五，娟娟二八，为含金柳，为芳兰蕊，为雨前茶，体有真香，面有真色"，是美丽女人的花季，是美女最美的时期。但是，美女壮年时有壮年时的优点。"及其壮也，如日中天，如月满轮，如春半桃花，如午时盛开牡丹，无不逞之容，无不工之致，亦无不胜之任。"女性的壮年时期，最为成熟，最旺盛，干什么都能胜任。"至于半老，则时及暮而姿或半，色渐淡而意更远，约略梳妆，遍多雅韵。调适珍重，自觉稳心。如久窖酒，如霜后橘。知老将提兵，调度自别，此终身快意时也。"女性半老以后，更是别有一种情趣。卫泳所谈美人，实际上是指妻、妾。他认为女人一生都是美的，因此要与所爱的女性终生相伴，春、夏、秋、冬一年四季相守；从晨至夜，时时刻刻相伴。
古代的男子大部分都是三妻四妾的，但是也有很多痴情又专一的男子，女子有很多痴情的，比如古代的诗人王维，房玄龄，隋文帝杨坚对他的独孤皇后也很痴情，还有司马光对妻子也很专情。
诗人王维一辈子就娶了一个妻子，后来妻子死了之后，他再也没有娶，虽然可以再续弦，但是他没有，他的心里只有他妻子一人。还有房玄龄，夫妻两个人的感情很好，历史上都说房玄龄是很怕老婆的，但其实他也很爱他的老婆，一次他生了很严重的病，他怕连累老婆，就劝她改嫁，但是他的妻子坚决的不同意，为了表明心意，还刺瞎了自己的一只眼睛，到后来房玄龄发达了以后，没有抛弃自己的妻子，反而更加的疼爱她，有人给他送来美人他也不要。
荀粲是曹魏时期的第一谋士荀彧的儿子，他和他的妻子非常的恩爱，又一次妻子发高烧非常的厉害，他为了给妻子降温，大冬天的在外面站了很久，然后用自己的身体来给妻子降温，但是他的妻子还是没能熬过去，去世了，后来荀粲整日思念妻子，每天都郁郁寡欢的，最后因为思念过度，忧郁成疾，也去世了，他把妻子当成了他的一切，他的生命。
司马光就是小时候司马光砸缸的那个司马光，他长大后也很专情，他娶的妻子不能生育，但他一点没嫌弃，就连他妻子给他纳妾他也不要，也是一个难得的好男人。
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· 《闹爷儿》 朱映徽 死缠烂打,女追男 古代 殷拓凡 骆允儿
1，北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
5美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁
6，聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙
7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕饰。
9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
10，梨花一枝春带雨
11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华
14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
16，腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
17，绝代有佳人，幽居在空谷
18，脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
韦庄的〈菩萨蛮〉:垆边人似月,皓腕凝霜雪
螓首蛾眉，巧笑倩兮
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒
温泉水滑洗凝脂
双眸剪秋水，十指拨春葱
渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低
其形也,,婉若游龙,荣雎秋菊。华茂春松兮若轻云之蔽日;飘飘兮若流风之日雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;近而察之,灼若芙渠出鸿波。
折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开？
秀色空绝世，馨香为谁传？
质傲清霜色，香含秋露华。
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
花开花落无间断，春来春去不相关!
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
《硕人》中描写庄姜的美貌：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。。。。。。。。
服饰装扮，印象最深的是《孔雀东南飞》里刘兰芝梳妆那段，“足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。”
《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”
彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
北方有佳人，绝世而独立
沉鱼落雁，闭月羞花
《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”
北方有佳人，绝世而独立
沉鱼落雁，闭月羞花
折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开？
秀色空绝世，馨香为谁传？
质傲清霜色，香含秋露华。
《登徒子好色赋》
增之一分则太高，减之一分则太矮
施粉则太白，施朱则太赤
作品相关 收集描写美女的句子
增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃
回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
嘴不点而含丹，眉不画而横翠
蹴罢秋千，
起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，
薄汗轻衣透。
见有人来，
袜铲金钗溜，
和羞走。
倚门回首，
却把青梅嗅。
所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
绣幕芙蓉一笑开，
斜偎宝鸭亲香腮，
眼波才动被人猜。
满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，
如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。
淡眉如秋水,玉肌伴轻风
英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。
顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。
乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。
算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
听环佩之铿锵靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴
齿含香纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满
额鹅黄
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬
蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行羡彼
之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章
最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。
香腮染赤,耳坠明珠直摇曳。
云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。
春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。
云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔
其素若何, 春梅绽雪其洁若何,秋菊被霜其静若何,松生空谷
其艳若何,霞映澄塘其文若何,龙游曲沼其神若何,月
射寒江应惭西子,实愧王嫱奇矣哉,生于孰地,来自
何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双果何人哉如斯之
美也!
方离柳坞,乍出花房但行处,鸟惊庭树,将到时,
影度回廊仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮
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其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。（洛神赋）
树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。
云归岫，花无语，烟络横林，山沉远照，一弯新月正渐渐清晰。远远的，我看见他走来。伶仃独步，蓝衫飞舞，盈盈望断。漫野的山花忽然在风中舞成巨大的旋风。我转身跑回茅舍，不顾祖母的疑惑，轻轻的，我攀上那株老梅。
疏影横斜，暗香浮动，每一朵梅花都如飞舞在月色下的白蝶，红蕊点点，如我心底骤然的狂喜和凄怆。他终于站在梅树下了，月光下我看见他微微扬起的清癯的脸，满眼的惊喜与欢愉。我笑了，笑声清澈而明艳……
我终于要走进我的故事了，牵着他的手，走进那个必定来临的结局。山路迤逦，渐行渐远，我听见尘世黄昏的钟鼓，万家灯火正向我展开俗世的欢乐和悲伤。我蓦然回首，却看见我梦中所有的花儿——
那大片魏紫的牡丹高贵而忧郁，
那一畦朱红的芍药热烈而优雅，
那一片鹅黄的玫瑰娇弱而明艳，
那一株洁白的百合纯净而飘逸，
那一树粉艳的樱花烂漫而凄丽……
它们在我回首的瞬间纷纷堕下，落红铺满我来时的山路，路的尽头，我居住千年的茅屋已化为巨大青冢，覆满萋萋荒草，那株老梅斜倚半空，遒劲凌厉，所有的梅花一齐飞上深蓝的晴空。
“夜深知雪重，时闻折竹声”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“隔牌风惊竹，开门雪满山”，“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。”描写雪的诗句，那一幅幅诗情画意是充满生机的画面，
莫愁三九少飞花，一夜龙鳞舞万家。
山野茸茸铺厚被，树凇脉脉裹轻纱。
顽童逐巷忙攻垒，好友围炉细品茶。
玉魄冰肌何处去，喜看庭草吐新芽。
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。
扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，
展如之人兮，邦之媛也！
黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘徽微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
燕赵多佳人，美者颜如玉。
美人一何丽，颜若芙蓉花。
一顾倾人城，再顾倾人国。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
闭月羞花，沉鱼落雁。天生丽质，国色天香，如花似玉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
秦罗敷：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，
采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，
脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃
最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华
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