仲如酒,是复杂的;子陵似茶,是简单的。玩世不恭的寇仲,睥睨天下的少帅未必是真的寇仲,也许只是寇仲转战天下的道具。寇仲气质上与刘黑闼相、近,又多了写细腻与纯真。当然黄易显然不愿让寇仲过多沾染上悲剧色彩,相比刘黑闼寇仲的煞气恐怕犹过之而无不及,但他的山根应该高一些。“这世上还有甚么比生命本身更动人的事,而生命之所以有意义,就是动人的历程与经验。成功失败并不重要,但其中奋斗的过程才是最迷人之处。”黄易玄学的宁静平息了寇仲的英雄热血碰撞历史必然的悲壮,将其变为一场生命真谛的体验。但真的是如此吗?记得传鹰怀抱逝去的祁碧芍,心中是“人生无根蒂,飘若陌上尘”的淡漠绝望,然后破空而去;也记得浪翻云痛失纪惜惜月满拦江羽化而去,却充满了“当时明月在,曾照彩云归。”的愉悦温馨。太上忘情却是太难,所以寇仲在遭李阀羞辱后振臂高呼,志比天高,更有华灯初上酒后对着沟渠的呕吐大作;所以寇仲会在闻得素素伤势泪流满面却哭不出一声。一对相濡以沫的双鱼是美丽爱情的写照,一只扑火的飞蛾有时也是生命的暗合。所以总会记得寇仲每每在受挫之后,趴在溪边把头埋入水中的痛苦与坚强。对手与敌人是锤炼寇仲的天才与武功的炉鼎,磨难与痛苦是雕刻寇仲英雄纹理的刻刀。贞观十年的大雪外远观功成名就的寇仲,想起最多的还是“刺蛟”成功后在大河高呼“寇仲来了!”少年的志气激情与埋头水中时少年的痛苦坚强,那个追逐生命之不可知的勇敢少年。少年成长着,寇仲终于变成了少帅,天下英雄屈指可数,李密归降,老杜气沉,建德归天,世充兵败。那个振臂高呼的少年成了平民主义对抗贵族主义的最后英雄。洛阳之战,李世民占尽优势,半数天下已将落入李阀彀中,寇仲事已不可为。洛阳城下一杯酒,寇仲涩声道出:“成者为王,败者为寇。技不如人,死而无怨。”此时的寇仲不再是激情的少年,而是背负无数杨公卿宣永们的期望与责任的英雄。总会有不会拜倒的门阀的权威与佛道的庄严下的自由群体,寇仲承载了他们所有的希望寄托。步步紧逼,穷追猛打的李世民,险象环生,山穷水尽的寇仲,决定天下命运的战役将心理的承受能力展示到极限,窒息中的寇仲依旧活着。此时支撑着寇仲的除了百折不挠的超强意志外,一定还有杨公卿死前对寇仲信任的目光,一定还有山寨摇摇欲坠前部署兄弟跪请寇仲突围时的神圣祈求。武侠的激情热血超越了历史的冰冷必然,至情至性也许只是理想,若是遥不可及,也为何会感动。玄甲铁骑中的李世民望这城头慷慨若神,淡看生死,壮怀长笑的寇仲眼中肯定闪过一丝嫉妒,邀战寇仲为何是了空而不是师妃暄,估计师仙子胆怯了。柳暗花明,逆转李世民,降子通,杀法兴,斩公佑,进逼萧铳,世民受挫,李阀胆寒,到头拱手让出天下。黄易南柯一梦演绎无限精彩,行到紧要关头,梦醒了,匆匆收手,不怨寇仲。
“人闲桂花落,夜静春山空。”可以用来形容子陵的淡定。“掬水月在手, 弄花香满衣。”可以用来形容子陵的幽雅。“万古长空,一朝风月。”可以形容子陵的出尘。子陵如茶,淡淡品来,余香绵绵;子陵如琴,高山流水,滤尽世俗之气。任意地选择一个角度仰望幽深广袤的夜空,神游天地,物我两忘,没有一丝的造作。诗词歌赋上侯希白大可以做子陵的师公,但子陵却是半是诗人半是禅,比起小侯的秾纤艳丽,子陵就道法自然了。子陵追求出尘的洒脱可并不走向太上忘情,淡然中又充满了对生命的热爱,更像是蒙蒙烟雨中一袭春衫,撑起一把油伞从古典的画卷中走出来的优雅智者。与寇仲一起展转于天下争霸的撕杀中,青衫之上却不沾染半点的血污与尘埃,透过撕杀纷扰他感受到夜空的静谧与生命的美丽。鱼儿水中的游动,鸟儿天空的飞翔,花儿层层的绽开,草儿自由的呼吸,子陵都可以从中发现生命的真谛。透过生活的表象他看到了诗意与禅意。初读《大唐》时总能感到一种宁静温馨,《大唐》可以提供一种视角,沉淀心灵的浮躁。而子陵最能体现这样宁静,每一次出场都会给人带来一阵清凉。萧铣为笼络双龙,不惜血本送出大礼,子陵却洒然推脱。可惜这件比肩“井中月”的宝物始终是个迷。当时还不禁为子陵担心,寇仲都有了“井中月”了,子陵岂不要落下了,随意而安,顺其自然,子陵自有自己的生活方式。视名利如浮云,爱情上也是顺其自然。现在想来单婉晶与沈落雁均是良配,造化弄人,均一一错过。单婉晶刚烈中的哀惋,沈落雁玲珑后的落寞,更有绾绾的白衣赤足。没有结果的爱情才是美丽的。与师妃暄的身前身后事只有留待后人评说,是真的爱师妃暄还是崇拜她的仙子庄严?幽林小谷,夫妇琴萧相和,归宿于幸福。“一世人两兄弟”决定了寇徐是武侠的性情中人,而非是天下霸主或是得道高人。或许从扒得《长生诀》那一刻起,兄弟两人就踏上了不同的道路,那句少年时的口头禅也就成为了两人一生契约。从兄弟二人逃出扬州城,背负《长生诀》与杨公宝库成为众矢的之,在追杀逃亡中一起成长,少年兄弟情怀单纯的如此美丽。直到有一天,子陵问寇仲在霸业与兄弟之间如何选择,寇仲怒击水面,“一世人两兄弟”是永不改变的誓言。也许寇仲不会再轻易爱上女子,但素姐子陵是一生的守侯。素素仙去,子陵仰望浩瀚星空一声长叹,寇仲满襟失声英雄泪。秀宁公主如何,师仙子又如何,三人的亲情才是永不褪色的永恒。寇仲看着师妃暄一步步将子陵拉过去的苦涩,龙泉城中寇仲搂着重伤的子陵力竭时的凄迷。“一世人两兄弟”也是充满了如此的艰辛,我一直坚信寇仲是为了“一世人两兄弟”才会拱手让出天下的,否则师妃暄怎么不代表天下苍生向寇仲请愿?所以还有贞观十年的再相会。
渊对成、吉之死非常难过,本想将民治罪,但最终反愿意交出皇位,免却一场战争。渊唯一的条件是要民对玄武门事件作一交代,除掉双龙。民一直想取得皇位,但又不想伤害曾经协助自己的战友,深感矛盾。
民邀双龙在玄武门茶叙,二人答应赴约,不再惧怕死亡,反而更勇敢面对和氏璧的预言。双龙分别在赴会前找心爱的人话别,各人依依不舍。民为要向渊交代,最终在玄武门之地将双龙杀掉,同年登上帝位,带领唐代进入太平盛世。
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大唐双龙传部分剧情简介:
隋朝末年,隋炀帝杨广好大喜功,内外失政,以致人心尽失,群雄割据,烽烟四起,形成一发不可收拾之乱局。
寇仲和徐子陵,原是两个无父无母流浪天涯的小混混,仲为人机灵多计、重情重义、雄心壮志、不甘平凡;陵则为人忠厚纯朴、感情细腻、甘于淡泊。两人自少同甘共苦,互相扶持,是一对生死不离的好兄弟。
机缘巧合之下,仲和陵得到了武林中人梦寐以求的武功奇书“长生诀”,“长生诀”是打开“杨公宝库”关键,此宝库藏有江湖中人梦寐以求、可令人称霸武林的"邪帝舍利",双龙因此惹来大野心家宇文化及的连续追捕。
而“长生诀”的物主,来自高丽的女刺客傅君婥,为取回“长生诀”把双龙擒住,却发现双龙是练“长生诀”内功的最佳人选,遂逼令双龙练“长生诀”,而双龙亦利用傅君婥来逃避宇文化及的追杀。
双方初时互相利用,但经历过共患难的一段日子后,彼此之间竟生出真挚的“母子”感情。傅君婥为了保护寇仲、徐子陵,死于宇文化及刀下。两人悲愤之余,立志学好武功,发誓必杀宇文化及,替傅君婥报仇雪恨。
双龙练成“长生诀”初级,踏足江湖,被魔门阴癸派首徒婠婠探知“长生诀”在双龙身上,遂引来江湖人士的缠扰追杀,险死还生。寇仲和徐子陵非但多次大难不死,"长生诀"内功加上学来的武功招式,武功反而大增。
寇仲偶遇李世民的妹妹李秀宁,被秀宁之美貌深深吸引。为了赢得美人归,寇仲决意投效于李阀门下。寇仲通过秀宁,同时结识宋阀二**宋玉致,因性格关系,两人成了斗气冤家,但感情却在不知不觉之中渐渐滋长。
洞里是否有妖怪?——《记金华的双龙洞》
《记金华的双龙洞》是叶圣陶先生早年写的一篇很棒的游记。文章按照游览顺序记叙,依次写了他游览金华双龙洞时路上的见闻、外洞的景色、内洞的所见所闻所感,还有乘船出洞的情况。用丰富生动的语言,为读者展现了大自然的鬼斧神工,读起来使人有身临其境的感觉。
一、叶圣陶的名字
叶圣陶(1894—1988)是江苏关县人。他从“五四”时期开始创作,作品很多,著名的短篇小说有《隔膜》《城中》,长篇小说有《倪焕之》,童话集有《稻草人》等。1957年,他60多岁时,游览了浙江金华的双龙洞和冰壶洞,写了《记金华的两个岩洞》这篇游记,课文是从这篇游记中节选的。原文现收在叶圣陶的散文集《小记十篇》里,有兴趣的同学可以找来读一读。
叶圣陶原名叶绍钧,作为名满华夏的教育学家和文坛巨擘,成就斐然。他为何不用原名,改用“圣陶”两个字呢?这与他少年时的经历息息相关。
叶圣陶小时候聪明伶俐,12岁出头就考入了苏州元吴公立小学。当时正处在清政府即将覆灭之际,各地军阀割据混战,一片破败不堪的景象。叶圣陶痛心疾首,强国救国就成了他的志向。他请求教书先生章伯寅为自己赐字。章先生感慨:“绍钧是你的名,有诗言‘秉国之钧’,字就叫‘秉承’好了。”并教育他要爱国,爱家乡的土地,鼓励他要通晓历史、地理。不久,满清政府垮台了,叶圣陶再次找到了章先生:“清朝已经覆灭,皇帝都没了,我还是不当臣子了。”先生笑道:“你名绍钧,有诗言‘圣人陶钧万物’,就改为‘圣陶’吧。”叶圣陶满意而归。
从此以后,叶绍钧就在杂志上以“圣陶”为名发文。他把姓氏“叶”和“圣陶”组合在一起,构成了今后闻名遐迩的名字——“叶圣陶”。叶圣陶在文学界的地位非同凡响,一提到这三个字,人们心中就会显现出一位慈眉善目的老人,他循循善诱,潜心尽力教书育人。“叶圣陶”这三个字名满中外,名气早已超越了“叶绍钧”这个原名,这也是笔名的魅力所在。
二、溶洞及其奇特景观是怎样形成的?
金华的双龙洞在浙江省金华市北山上,是北山三个洞中的一个。因为有像龙头一样的钟乳石悬在洞口的两侧,所以叫双龙洞。双龙洞分外洞和内洞,外洞约1200平方米,洞内泉水清澈,洞内的温度常年在15摄氏度左右。内洞约2100平方米,布满了各种形状的钟乳石。内外洞间有一条水道相通。
溶洞形态万千、异彩纷呈,展现了大自然的鬼斧神工,但你知道溶洞是如何形成的吗?溶洞内有形态各异的钟乳石、石柱、石笋等景观,你是否了解它们的主要成分呢?
溶洞是可溶性岩石因喀斯特作用形成的地下空间,是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果。石灰岩的主要成分之一是碳酸钙,碳酸钙是难溶于水的固体,它与水、二氧化碳反应会变成碳酸氢钙。碳酸氢钙是一种盐,易溶于水,所以会被腐蚀。在自然界中,溶有二氧化碳的地下水和雨水,长期侵蚀石灰岩层,逐渐形成了溶洞,石灰岩也被水“雕塑”成了各种各样的形状。
在钟乳石和石笋的形成过程中,地下水起到了决定性作用。碳酸氢钙在零摄氏度以下比较稳定,在常温下易分解。溶解了碳酸氢钙的水,从溶洞顶部滴落到洞底时,由于环境的变化,溶解在水中的碳酸氢钙会分解生出碳酸钙,难溶于水的碳酸钙逐渐沉积,就会在洞穴顶部形成下垂的钟乳石;当碳酸钙滴落到溶洞底部并向上堆积时,就会形成石笋;当钟乳石和石笋结成一体时,就会形成千奇百怪的石柱。
我国是世界上著名的可溶性基岩发达国家之一,比较著名的溶洞有桂林溶洞、北京石花洞、湖南的梅山龙宫、湖北的腾龙洞、贵州的双河溶洞等。其中,2018年的最新探测结果显示:贵州的双河溶洞长度为23848千米,成为亚洲第一、世界第六长的溶洞。
溶洞是大自然的杰出造化,钟乳石和石笋的形成往往需要几万年甚至几十万年的时间,因此,我们要珍惜和保护它们,在参观的时候可千万不能损害它们。
三、从灯台到煤油灯
你小时候一定听过、念过儿歌“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来”。这个儿歌里的“灯台”,跟烛台大同小异,是古时候的室内照明用具,材质和造型多种多样,都有个小台子用来放蜡烛、灯油之类的照明物品。灯台使用了很多年之后,煤油灯出现了。这种灯细腰大肚,长得像个葫芦,有个形状像蛤蟆张嘴的灯头,一个小小的灯芯伫立在灯座上,人们注入煤油,用火柴点上,屋里便明亮起来。煤油灯这个古老的照明工具,现在已经远离我们的生活,但在过去,却是家家户户的必需品。
清末时期,煤油灯被引入中国。这种灯样子漂亮,使用先进的燃料,用科学的方式燃烧,亮度是老油灯的许多倍,一下子吸引了中国人的眼球,一时间,煤油灯供不应求。有些外国的石油公司,把煤油灯作为自己石油产品的敲门砖,推销给中国的老百姓。
中华人民共和国成立初期以及20世纪六七十年代,在没有通电的地区,煤油灯仍在普遍使用。微风中,煤油灯忽明忽暗,灯火上下跳动,照亮不了多远,孩子们只能围灯而坐,在灯下看书、写作业。此时,母亲们也会就着灯光,纳鞋底或缝补衣物。
在电灯普及之前,煤油灯是主要的照明设备之一。虽然煤油灯点燃后容易冒出熏眼的黑烟,但它却彻底结束了我国使用灯台的历史。那跳跃的灯火,不仅点亮了无数人的生活,也点亮了一段沧桑的岁月。
隋朝末年,扬州的两个小混混寇仲和徐子陵无意间偷了杨广想得到的《长生决》,遭到宇文化及的追杀。不想俩人在傅君卓的启蒙下竟练成了绝世武功。本打算去找宇文化及为死去的傅君卓报仇,没想到确涉足了江湖,在江湖上俩兄弟偷兵器帐本,杀少各被李密和派人追杀,成为武林顶级高手……
在纷纷扰扰的大唐世界中,你看到的是什么?是义无反顾的兄弟之情?是尔虞我诈的争权夺利?是群雄争霸的壮丽画卷?抑或是凄婉无奈的儿女情长
多情自古伤离别。在魔幻般绚丽多彩的大唐背后,埋藏了多少荡气回肠的英雄梦想,徒增了多少有缘无分的爱情叹息。
浮生如梦杳无尘,离合悲欢总有因。缘分,使人从陌生到相识,从欢聚到别离,从相爱到相怨。寇仲与秀宁的爱情,不正是如此吗?于千万人之中,他们遇见了对方;于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,他们遇上了彼此认为一生中最重要的人。可是,冥冥中似乎早有安排,缘起缘落,他们因缘分而开始,也因缘尽而结束。秀宁,注定只是寇仲生命中匆匆的过客。他们的相遇,是一个美丽的错误。
李秀宁,出身自四大门阀中的李阀,是李渊的掌上明珠。她聪明独立,果敢成熟,凡事都以大局为重、家族利益为先。腹有诗书气自华,淡淡的书卷气更能衬托出其清水出芙蓉般的美丽,一颦一笑令人心动。
寇仲,一个自小无依,浪迹天涯的孤儿。他生性不羁,机智聪颖,积极乐观,重情重义,不甘平凡,是一个善于利用机会和创造时机的人。在一次机缘巧合之下,他学到了“长生诀”的绝世武功,又凭自身的努力,创立了“双龙帮”,自古英雄出少年,是其最好的写照。
一位天之骄女,一位少年英雄,在跌宕起伏、风起云涌的乱世之中,他们的爱情终因承受太多包袱而无法完满。对秀宁,我们又爱又恨,可是,我们有什么理由去指责她呢?人生,由一个又一个选择组成,每一个选择代表的都是一种生活,秀宁只是理智地选择了其中一种生活而已。
离合悲欢、牵扯不清,椎心的疼、刻骨的伤,是秀宁留给寇仲的剧痛,只是久了,长了,人在天涯,谁能保证那激越的情怀不会由浓转淡呢?淡,不是忘,是不得不向命运低头,更是对人生兴衰聚散的一种领悟。夜,最安静,最孤独,也最适于自审。当寇仲仰望灿烂无垠的星空时,他能否明了,病痛与苦楚、未来与死亡,最终仍要自己一个人去面对。没有人能帮助自己,没有人能帮助我们救助自己的心灵!唯有自救,才是摆脱困境的方法。
玉致,一个清纯可爱的女孩,在寇仲最失落颓丧的时候,走进了他的生活。玉致是寇仲自救的方法吗?宋玉致,是寇仲心中的挚爱,还是用来逃避、躲藏的工具?在黄易的原著中,寇仲说过这么一句话,“温柔乡是英雄冢,天涯何处是吾家”。多么凄迷,多么怅惘。寇仲的家在哪儿?寇仲的心又在谁身上?这个问题,恐怕连他自己也无法回答。每个人的心灵深处,都藏着一些人和物,伴随着欢欣与凄楚,平时把它们锁起来,自己都不敢碰,更不愿外人知。直到某些心灵澄澈的日子,或回光返照的时刻,世俗心弱了,再也锁不住了,它们才一一浮现。或许,只有到寇仲临去的时刻,他才能找到真正的答案,才能突然发现,一生中最爱的人竟是……
然而,无论答案是什么,玉致都陷下去了,天涯海角,她只愿跟随寇仲。玉致,宛如一只扑火的飞蛾,明知会受到伤害,仍毫不犹豫地飞向火焰,只为那惊心动魄的一瞬。这份爱,强烈得令人心悸,无私得令人心酸,美丽得令人不忍亵渎。
也许,寇仲是爱玉致的,但这份爱,是一份特别的爱,是一份彼此扶持、彼此关怀的爱。对寇仲来说,玉致是他生命中一个特殊的人,和她在一起,生活将不再孤独寂寞。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
谁能理解玉致的用情至深,即使得不到寇仲完整的爱,但只要能陪伴在侧,浪迹江湖,便已心满意足了。否则以后万里层云,千山暮雪,让她形单影只,如何排遣?
悲欢离合总是缘。正因有如此多牵扯不完的聚散喜忧,生死爱恨,人生才多姿多彩。当有一天,你把一切都看淡了,觉得这是人生来来往往的一部分,都很美,你就悟了。
主要讲述了杭州城的两个小混混寇仲徐子陵无意中得到一本上古奇书《长生诀》,并认高丽傅采林之徒傅君婥为母,傅君婥为宇文化及所杀。两人为报母仇,躲避宇文阀的追杀,开始四处漂泊,并从中习得武艺。两人武功以长生诀的内家真气为辅,各自发展成为绝代高手。
寇仲暗恋李世民之妹李秀宁,知道姻缘难成后发愤要做皇帝,并以此为目标而努力。
徐子陵生性淡泊,唯一看重的就是兄弟之情。全力协助寇仲达成目标。虽然最终寇仲放弃了这个梦想,但是依然让人尊敬。
文中以四大门阀李阀,宋阀,宇文阀,孤独阀为四大势力,又有魔门高手助阵各方,层层展开,迷雾重重,文笔诙谐幽默,人物条理分明,各类历史人物信手拈来,充分展现了作者深厚的文化底蕴。
我觉得非常好。想当年我是月月追看,看不到时朝思暮想,险些走火入魔。呵呵。
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导演:石井康晴
编剧:古家和尚
主演:生田斗真、小栗旬、上野树里、吉田羊、泷藤贤一、室毅、清野菜名、武田久美子、光石研、吉田钢太郎、中村桥之助、广末凉子、茂吕师冈、山口祥行、滨田学、森下能幸、水野智则、山田望叶、中村苍、尾上松也、冈本玲、山本学、北村有起哉、大地康雄、笠原秀幸、野村将希、高桥惠子、中野裕太、绫野刚、藤浦惠
类型:剧情
制片国家/地区:日本
语言:日语
首播:2015-01-16(日本)
集数:10
单集片长:60分钟
又名:无间双龙:爱的正义战士、Ouroboros:Konoaikoso,Seigi
看起来吊儿郎当的龙崎郁夫(生田斗真饰)是新宿第二警署破案率最高的王牌刑警,这一天令系出名门的搭档日比野美月(上野树里饰)大为光火。与此同时,盘踞在新宿的松江组若头段野龙哉(小栗旬饰)以生意人身份从事各种违法犯罪勾当,他总能在适当的时刻得到情报,逃脱警方一次次的搜捕。看起来分明行走在黑白两条道路上而没有任何交集的两人,竟然有着难以割舍的渊源。郁夫和小龙在少年时均在孤儿院长大,他们曾度过快乐无忧的童年,但是最最敬爱的结子老师(广末凉子饰)遇害给两人以沉痛打击。他们发誓一定要找出真正的凶手报仇,这对好兄弟以警察和黑道的身份,分头朝着最终的目标前进。
绵亘多年的复仇之战,无间双龙蓄势待发……
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