1616年，东西方两大戏剧家在同一年陨落

1616年4月23日，回到故乡斯特拉福镇的威廉·莎士比亚去世，终年52岁，遗体被安葬在镇上的圣三一教堂。

同年7月29日，在江西临川，一位中国的戏剧家也去世了，享年66年。他字义仍，姓汤，名显祖。

1946年，著名的戏剧研究者，作家赵景深在《汤显祖与莎士比亚》中提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点：

1959年，田汉到江西临川拜访“汤家玉茗堂碑”，作诗：

认为汤显祖与莎士比亚旗鼓相当，杜丽娘与朱丽叶不相上下。

两人的传世作品很多，莎士比亚有四大悲剧、四大戏剧、四大历史剧等等，汤显祖则以他的《临川四梦》著称。

临川四梦，又名玉茗堂四梦，是《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》的合称。四剧皆有梦境，故称“临川四梦”。有人以“《紫钗记》，侠梦;《牡丹亭》，情梦;《南柯记》，佛梦；《邯郸记》，仙梦。”来概括其梦境，确有见地。

《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终与柳梦梅永结同心。

其中《游园》一折中的：

至今传唱不衰。

《紫钗记》脱胎于唐传奇《霍小玉传》，描写霍小玉与书生李益喜结良缘、被卢太尉设局陷害、豪侠黄衫客从中帮助，终于解开猜疑，消除误会的悲欢离合。

《邯郸记》同样脱胎于唐传奇《枕中记》。演绎了邯郸卢生梦中娶娇妻，中状元，建功勋，做高官，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此警醒悟道的故事。

《南柯记》由唐传奇《南柯太守传》改编而来，讲述了书生淳于棼醉卧古槐树旁，梦入蚂蚁所建的大槐安国，于梦中做了大槐安国驸马，任南柯太守，享尽荣华富贵，一朝梦醒方知无限幻境不过是一场梦而已，从而皈依我佛的故事。

据说“汤义仍《牡丹亭》梦一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。如果那时有豆瓣，《牡丹亭》应该可以稳坐头把交椅吧。

汤显祖曾经中过进士，做过官，但因为直言劝谏被贬去雷州半岛，遇赦后虽然又做了一阵小官吏，但最终因为不满官场的丑恶，炒了朝廷的鱿鱼，回家安心写起了剧本，这才有了“临川四梦”，为此我们还要感谢明朝的万历皇帝啊！

至于莎士比亚的作品，就不用我多加赘述了，大家早就耳熟能详了：

至于莎士比亚的身世，存在不少谜团，有的说他根本不存在；有的说是化名，真人另有这么几个候选者：曾经说过“知识就是力量”的佛朗西斯·培根、威廉·斯坦利伯爵、罗杰·曼纳斯伯爵、爱德华德维尔——第十七代牛津伯爵；甚至有人说他是伊丽莎白一世的私生子。

但是这些都不重要，今天我们所要说的只是在1616年，明万历44年，丙辰，东西方两位大戏剧家——莎士比亚和汤显祖陨落了。

顺便说一句，西班牙的塞万提斯（《堂吉诃德》的作者）

和日本的德川家康（德川幕府的开创者）也在这一年离开了人间。

文 | 云间大彭

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牡丹亭

作者题词

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！

万历戊戌秋清远道人题

牡丹亭 第一出 标目[1]

蝶恋花〔末[2]上〕忙处抛人闲处住[3]。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉[4]。玉茗堂前朝复暮[5]，红烛迎人[6]，俊得江山助[7]。但是相思莫相负[8]，牡丹亭上三生路[9]。〔汉宫春〕杜宝黄堂[10]，生丽娘**，爱踏春阳[11]。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留记[12]，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐[13]。果尔回生定配。赴临安取试，寇起淮扬。正把杜公围困，**惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章[14]。风流况[15]，施行[16]正苦，报中状元郎。

杜丽娘梦写丹青记[17]。陈教授说下梨花枪。[18]

柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎。[19]

牡丹亭 第二出 言怀

真珠帘〔生[20]上〕河东旧族[21]、柳氏名门最。论星宿，连张带鬼[22]。几叶到寒儒[23]，受雨打风吹。谩说书中能富贵[24]，颜如玉，和黄金那里？贫薄把人灰，且养就这浩然之气[25]。〔鹧鸪天〕[26]“刮尽鲸鳌背上霜[27]，寒儒偏喜住炎方[28]。凭依造化[29]三分福，绍接诗书一脉香。能凿壁[30]，会悬梁[31]，偷天妙手绣文章[32]。必须砍得蟾宫桂[33]，始信人间玉斧长。”小生姓柳，名梦梅，表字春卿。原系唐朝柳州司马柳宗元之后[34]，留家岭南。父亲朝散之职[35]，母亲县君之封[36]。〔叹介〕所恨俺自小孤单，生事微渺[37]。喜的是今日成人长大，二十过头，志慧聪明，三场得手[38]。只恨未遭时势[39]，不免饥寒。赖有始祖柳州公，带下郭橐驼[40]，柳州衙舍，栽接花果。橐驼遗下一个驼孙，也跟随俺广州种树，相依过活。虽然如此，不是男儿结果之场。每日情思昏昏[41]，忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：“柳生，柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹[42]之期。”因此改名梦梅，春卿为字。正是：“梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！”

九回肠〔解三酲〕虽则俺改名换字，俏魂儿未卜先知[43]？定佳期盼煞蟾宫桂，柳梦梅不卖查梨[44]。还则怕嫦娥妒色花颓气[45]，等的俺梅子酸心柳皱眉[46]，浑如醉。〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁[47]，甚东墙不许人窥[48]！有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开了白玉梅。〔急三枪〕那时节走马在章台内[49]，丝儿翠、笼定个百花魁[50]。虽然这般说，有个朋友韩子才，是韩昌黎之后[51]，寄居赵佗王台[52]。他虽是香火秀才[53]，却有些谈吐，不免随喜一会[54]。

门前梅柳烂春晖，（张窈窕）见君王觉后疑。（王昌龄）

心似百花开未得，（曹松）托身须上万年枝。（韩偓）[55]

牡丹亭 第三出 训女

满庭芳〔外扮杜太守上〕西蜀名儒，南安太守[56]，几番廊庙江湖[57]。紫袍金带[58]，功业未全无。华发不堪回首[59]。意抽簪万里桥西[60]，还只怕君恩未许，五马欲踟蹰[61]。“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水[62]，归去惟看屋外山。”自家南安太守杜宝，表字子充，乃唐朝杜子美之后[63]。流落巴蜀，年过五旬。想廿岁登科[64]，三年出守，清名惠政，播在人间。内有夫人甄氏，乃魏朝甄皇后嫡派[65]。此家峨眉山，见世出贤德。夫人单生小女，才貌端妍，唤名丽娘，未议婚配。看起自来淑女，无不知书。今日政有馀闲，不免请出夫人，商议此事。正是：“中郎学富单传女[66]，伯道官贫更少儿[67]。”

绕池游〔老旦上〕[68]甄妃洛浦，嫡派来西蜀，封大郡南安杜母[69]。〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德，〔老旦〕妾沾封诰有何功[70]！〔外〕春来闺阁闲多少？〔老旦〕也长向花阴课女工[71]。”〔外〕女工一事，想女儿精巧过人。看来古今贤淑，多晓诗书。他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。你意下如何？〔老旦〕但凭尊意。

前腔[72]〔贴持酒台，随旦上〕娇莺欲语，眼见春如许。寸草心，怎报的春光一二[73]！〔见介〕爹娘万福[74]。〔外〕孩儿，后面捧着酒肴，是何主意？〔旦跪介〕今日春光明媚，爹娘宽坐后堂，女孩儿敢进三爵之觞[75]，少效千春之祝。〔外笑介〕生受你[76]。

玉山颓〔旦进酒介〕爹娘万福，女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光，进美酒一家天禄[77]。祝萱花椿树[78]，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟[79]。〔合〕且提壶，花间竹下长引着凤凰雏[80]。〔外〕春香，酌**一杯。

前腔吾家杜甫，为飘零老愧妻孥[81]。〔泪介〕夫人，我比子美公公更可怜也。他还有念老夫诗句男儿[82]，俺则有学母氏画眉娇女[83]。〔老旦〕相公休焦，倘然招得好女婿，与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢！〔老旦〕“做门楣”古语[84]，为甚的这叨叨絮絮，才到中年路。〔合前[85]〕〔外〕女孩儿，把台盏收去。〔旦下介〕〔外〕叫春香。俺问你**终日绣房，有何生活[86]？〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多？〔贴〕绣了打绵[87]。〔外〕甚么绵？〔贴〕睡眠。〔外〕好哩，好哩。夫人，你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付？〔外〕适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目。他日到人家，知书知礼，父母光辉。这都是你娘亲失教也。

玉抱肚宦囊清苦，也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿[88]，有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模[89]。

前腔〔老旦〕眼前儿女，俺为娘心苏体劬[90]。娇养他掌上明珠，出落的人中美玉[91]。儿啊，爹三分说话你自心模[92]，难道八字梳头做目呼[93]。

前腔〔旦〕黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图[94]，闲榻着鸳鸯绣谱[95]。从今后茶馀饭饱破工夫，玉镜台前插架书。〔老旦〕虽然如此，要个女先生讲解才好。〔外〕不能勾。

前腔后堂公所[96]，请先生则是黉门腐儒[97]。〔老旦〕女儿啊，怎念遍的孔子诗书，但略识周公礼数[98]。〔合〕不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿[99]，谢女班姬女校书。〔外〕请先生不难，则要好生管待。

尾声说与你夫人爱女休禽犊[100]，馆明师茶饭须清楚[101]。你看俺治国齐家、也则是数卷书。

往年何事乞西宾[102]，（柳宗元）主领春风只在君[103]。（王建）

伯道暮年无嗣子，（苗发）女中谁是卫夫人[104]？（刘禹锡）

牡丹亭 第四出 腐叹

双劝酒〔末扮老儒上〕灯窗苦吟，寒酸撒吞[105]。科场苦禁[106]，蹉跎直恁[107]！可怜辜负看书心。吼儿病年来迸侵[108]。“咳嗽病多疏酒盏，村童俸薄减厨烟。争知天上无人住[109]，吊下春愁鹤发仙[110]。”自家南安府儒学生员陈最良[111]，表字伯粹。祖父行医。小子自幼习儒。十二岁进学，超增补廪[112]。观场一十五次[113]。不幸前任宗师[114]，考居劣等停廪。兼且两年失馆，衣食单薄。这些后生都顺口叫我“陈绝粮”[115]。因我医、卜、地理[116]，所事皆知[117]，又改我表字伯粹做“百杂碎”。明年是第六个旬头，也不想甚的了。有个祖父药店，依然开张在此。“儒变医，菜变齑”[118]，这都不在话下。昨日听见本府杜太守，有个**，要请先生。好些奔竞的钻去。他可为甚的？乡邦好说话，一也；通关节[119]，二也；撞太岁[120]，三也；穿他门子管家[121]，改窜文卷，四也；别处吹嘘进身，五也；下头官儿怕他，六也；家里骗人，七也。为此七事，没了头要去[122]。他们都不知官衙可是好踏的！况且女学生一发难教[123]，轻不得，重不得。倘然间体面有些不臻[124]，啼不得，笑不得。似我老人家罢了。“正是有书遮老眼，不妨无药散闲愁。”〔丑扮府学门子上〕“天下秀才穷到底，学中门子老成精。”〔见介〕陈斋长报喜[125]。〔末〕何喜？〔丑〕杜太爷要请个先生教**，掌教老爷开了十数名去都不中[126]，说要老成的。我去掌教老爷处禀上了你，太爷有请帖在此。〔末〕“人之患在好为人师”[127]。〔丑〕人之饭，有得你吃哩。〔末〕这等便行。〔行介〕

洞仙歌〔末〕咱头巾破了修，靴头绽了兜[128]。〔丑〕你坐老斋头，衫襟没了后头。〔合〕砚水漱净口，去承官饭溲[129]，剔牙杖敢黄齑臭[130]。

前腔〔丑〕咱门儿寻事头[131]，你斋长干罢休？〔末〕要我谢酬，知那里留不留？〔合〕不论端阳九[132]，但逢出府游，则捻着衫儿袖[133]。〔丑〕望见府门了。

〔丑〕世间荣乐本逡巡[134]，（李商隐）〔末〕谁睬髭须白似银？（曹唐）

〔丑〕风流太守容闲坐，（朱庆馀）〔合〕便有无边求福人。（韩愈）

标目：传奇的第一回，照例说明：一、戏曲的创作缘起（如本回[蝶恋花]；二、剧情梗概（如本回《汉宫春》）。原称《家门引子》。 ↩

末：扮演年纪较大的男角色。传奇第一回一般由副末开场，本剧用末代替副末。 ↩

忙处抛人闲处住：忙处抛人，指离开繁剧的官场。“闲处”，指闲散的地方。《牡丹亭》在一五九八年完成。汤显祖在这一年罢职回到临川。 ↩

世间只有情难诉：《全唐诗》卷十顾况《送李侍御往吴兴》：“世间只有情难说。” 。 ↩

玉茗堂：汤显祖为自己的住所取的名称，以玉茗（白山茶）花而得名。 ↩

红烛迎人：《全唐诗》卷九韩羽《赠李翼》：“楼前红烛夜迎人。”。 ↩

俊得江山助：江山之美使我的文章为之生色。俊，与下第八回“俊煞”之“俊”相通，相当于今口语的“美”，此指文章的秀美。《文心雕龙》卷十《物色》：“然屈平所以能洞鉴风骚之情者，抑亦江山之助乎！”。 ↩

但是：只要。 ↩

牡丹亭上三生路：牡丹亭是约定再世姻缘的地方。传说，李源与惠林寺僧圆观（一作圆泽）有很深的友谊。圆观临死时对他的友人李源说，十二年后和他在杭州天竺寺外再见。后来李源如期到那里，看见一个牧童，他就是圆观的后向。见《太平广记》卷三八七《圆观》。三生石在杭州灵隐，即李源会见牧童的地方。此指杜丽娘死而复生与柳梦梅团圆的爱情故事。 ↩

黄堂：太守。本指太守的厅堂。 ↩

踏春阳：踏青。唐人传奇：邢凤书寝，梦见美人授予给他诗卷。第一篇《春阳曲》有云：“长安少女踏春阳，何处春阳不断肠！”见唐沈亚之《异梦录》。 ↩

写真：画像。 ↩

赴高唐：故事传说，楚怀王游高唐，梦见和美女交欢。临别时，美女说：她在巫山的南面，“旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”后来为她立庙，叫朝云。见宋玉《高唐赋》序。高唐、云雨、巫山、阳台、楚台，后来被用来指男女欢会。 ↩

平章：官名，原为平章军国重事或同平章军国事的省略，宋制，相当于丞相。这里指杜宝。 ↩

风流况：风流事。况，情况，作事情解。 ↩

施行：用“刑”。行，朱墨本作刑。 ↩

丹青：原指书中所用颜料，一般用作绘画的代词。 ↩

陈教授说下梨花枪：指杜宝派陈最良去招降李全，先说服他的妻子。明代，府学教官叫教授，这里是对生员的尊称。梨花枪，此指李全妻。李全妻曾对部下郑衍德等人说：“二十年梨花枪，天下无敌手。”见《宋史》卷四七七《李全传》。 ↩

这四句在形式也可以是下场诗，它的内容则是比前面《汉宫春》更为简略的剧情大要。 ↩

生：传奇中的男主角，相当于元代杂剧中的正末。男角除生外，不还有末、外、 净、丑等。 ↩

河东旧族：柳姓，原是河东郡的望族、大姓。 ↩

论星宿（xiu），连张带鬼：张、鬼各为周天恒星二十八星宿之一。古代天文家以列宿主州域。张宿与柳、星两宿主三河（包括河东），鬼宿所主的雍州则与河东相邻。见《史记·天官书》。全句，用星宿说明河东的方位。又：迷信传说掌理文章、功名的梓潼帝君是张宿的精灵。见《寄园寄所寄·獭祭·人事》。 ↩

几叶：几代。下句雨打风吹，形容家道衰落。叶、雨打风吹等词又暗暗和柳字相关。 ↩

谩说：枉说，说甚么。全句用古语“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”见《恒言录》。 ↩

且养就之浩然之气：《孟子·公孙丑》：“我善养吾浩然之气。”浩然之气， 刚直博大之气，表明儒者的修养。 ↩

这是本出生角的上场诗。上场诗可以用前人的诗或词，也可以由剧作家自己撰写。剧作家引用前人的句子，有时也有加以改动的地方。 ↩

刮尽鲸鳌背上霜：刻苦力学，仍然没有占鳌头，反尔刮得鳌背许多霜，贫薄更甚。霜，喻贫寒。鲸鳌，这里即鳌，科举时代，俗以中状元为占鳌头。 ↩

炎方：南方。 ↩

造化：造物主、上天。 ↩

凿壁：汉代匡衡，家贫苦学，晚上点不起灯，在墙壁上凿一个孔，让邻居的灯光从孔隙里射进来，照他读书。见《西京杂记》卷二。 ↩

悬梁：汉代孙敬，闭户读书，怕睡去，就用绳子系住头发，挂在梁上。一瞌睡，就被绳子拉醒。见《楚国先贤传》。凿壁、悬梁，都是说勤学苦读。 ↩

偷天妙手：极言文才之高。陆游诗：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指有才能的作家。 ↩

砍得蟾宫桂：折得月宫的桂枝，登第的代称。蟾宫，即月宫，相传月中有蟾蜍。 ↩

唐朝柳州司马柳宗元：柳宗元（773－819），唐代文学家。曾做永州司马、柳州刺史，人因称为“柳柳州”。详见第六出注21。“司马”，州郡的属官。 ↩

朝散：朝散大夫，散职文官。 ↩

县君：唐代五品官的妻子所受的封号。 ↩

生事微渺：生活困难。生事，谋生之事， ↩

三场得手：科举时代，童生经考试及格，进入府、州、县学的称生员，即秀才。 这里指生员经乡试中式取得举人的资格。举人参加会试、廷试取为进士。乡、会试的全部进程分三场，一场考三天。得手，顺利、称心。 ↩

未遭时势：没有遇到机会，指还没有做官。 ↩

郭橐（tuo）驼：《柳宗元全集》卷十七有《种树郭橐驼传》。橐驼即骆驼，这位姓郭的人是驼背，所以有这样一个绰号。但传中没有说他是柳宗元家的仆人。 ↩

每日情思昏昏：《西厢记》杂剧二本一折《油葫芦》：“每日价情思睡昏昏。” ↩

发迹：飞黄腾达，指做官。 ↩

俏魂儿：指梦中的美人。 ↩

不卖查梨：不空口说大话。元杂剧《百花亭》第三折的说白中有卖查梨条的小贩的叫卖词两段，夸大地说自己东西如何如何好，如吃了可以“成双作对”，“调和藏腑”，“补虚平胃，止嗽清脾”，“诸灾不犯”，“百病都安”等等。本句“查梨”与前后句的“桂”、“梅”、“柳”都从柳梦梅的名字联想而来。 ↩

嫦娥妒色花颓气：嫦娥妒忌花的美色，使它凋谢。花，指梦中梅花树下的美人。 颓气，倒霉、倒运。元杂剧“墙头马上”第二折《梁州第七》：“深拜你个嫦娥不妒色。”吴枋《宜齐野乘·状元词误》条：“时人莫讶登科早，自是嫦娥爱少年。” ↩

等的俺梅子酸心柳皱眉：酸心皱眉，形容等待时的心情。梅、柳，这里是嵌用剧中人物的姓名。明朱有敦《诚齐乐府·曲江池》第一折《赏花时》：“空教我梅子酸心柳皱眉。” ↩

萤：晋代车胤好学不倦，家贫没有灯油，夏天以练囊装很多的萤火虫，用来照明读书。见《晋书》卷八十三本传。 ↩

甚东墙不许人窥：“东墙”从上句“邻家壁”引起，有双关的意思。《孟子· 告子》：“逾东家墙而搂其处子。”宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，……莫如臣东家之子。……此女登墙窥臣三年。”《孤本元明杂剧》所收《东墙记》，也写男女相爱的故事。 ↩

章台：秦汉时代的一座宫殿建筑物。用来指京城内最繁华的地方。全句意为：一旦功名得意，夸官游街。走马章台，借用张敞的故事。见《汉书》卷七十六本传。 ↩

丝儿翠，笼定个百花魁：官宦人家要我接受他们的丝鞭（翠丝儿，“丝儿翠”系倒文叶韵），和他们的**结亲。接受女家的丝鞭，是古代人订婚的一种形式。百花魁，指梦中的美人。 ↩

韩昌黎：唐代文学家韩愈，字退之，自称系出昌黎韩氏，人因称为昌黎先生。 ↩

赵佗王台：即越王台，在现在广州市北面越秀山上，相传为赵佗王所筑。赵佗王，详见第六出注15。 ↩

香火秀才：即奉祀生。因其为“贤圣”之后，不经科举考试，赐予秀才功名，以管理先祖祠庙的祭祀，故称。参见下文第六出：“表请敕封小生为昌黎祠香火秀才。” ↩

随喜：游览寺院。佛家语，原指见人作善事，随之而生欢喜心。见《华严经·普贤行原品》。 ↩

本书充每出结尾的下场诗，全部采用唐诗。诗句与原作有出入的，不加改正。其中有一部分是作者有意加以改动的。原诗作者姓名沿用三妇评本所注，未逐条校对。 ↩

南安：宋代有南安军。明代设府，属江西省，府治在大庾。 ↩

几番廊庙江湖：几次出仕又退隐。廊庙，指在进行做官；江湖，指在野，不做 官。 ↩

紫袍金带：贵官的服装。唐代五品以上官员穿朱红或紫色的袍服，宋代四品以 上官才可以腰系金带。 ↩

花华：头发花白、白首，指老年。 ↩

意抽簪万里桥西：想到故乡去归隐。做官的人用簪子束发戴冠，引伸作归隐。 万里桥，在四 川成都。万里桥西有杜甫的完花草堂。村宝自己是杜甫的后人，所以这样说。 ↩

五马欲踟蹰：去留不定。五马，太守出行以五匹马驾车。语本乐府诗《陌上桑》 ：“使君从南来，马马立踟蹰。”但与《陌上桑》故事情节无关。全句本宋辛弃疾 《泌园春·带湖南新居将成》词：“怕君恩未许，此意徘徊。” ↩

到来只饮官中水：形容做官廉洁。邓修做吴郡太守，不爱俸禄，自己运米到任， 只饮用当地的水而已。见《晋书》卷九十本传。句本《全唐诗》卷二十四方干《献 浙东王大夫》二首：“到来唯饮长溪水，归去应将一个钱。” ↩

杜子美：唐代诗人杜甫，字子美。 ↩

登科：唐代设科取士，有明经、进士、明法、明算等科。后来考取进士的就叫 登科。 ↩

甄皇后：魏文帝曹丕的皇后甄氏。后文说的“甄妃洛浦”是把曹植《洛神赋》 中的洛水之神宓妃和甄后混为一人了。见《类说》卷三十二引《洛浦神女感甄赋》。 ↩

中郎学富单传女：中郎，指蔡邕，东汉末著名学者，做过中郎将的官。他只有 一个女儿蔡琰，字文姬，有名的才女。参见《后汉书》卷九十下《蔡邕传》、卷一 一四《董祀妻传》。 ↩

伯道官贫更少儿：邓攸，字伯道，晋代人。参看本出注7。他做河东太守时， 遭逢石勒之乱。他为了保全侄儿，把自己的儿子丢弃。从此，他就没有儿子。当时 人说：“天道无知，使邓伯道无儿。”上句和本句，用韩愈诗《游西林寺，题萧二 兄郎中旧堂》：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”见《韩昌黎全集》卷十。 ↩

老旦：扮演老妇人的角色。传奇的女主角由旦扮演，相当于元杂剧中的正旦。 贴，即贴旦，也是女角。女角有时也可以由净、丑扮演。 ↩

封大郡南安杜母：本宝妻封为南安郡夫人。郡夫人是宋代宫外全妇的一个等级。 女人受有朝迁封号的叫合妇。 ↩

封诰：五品以上合妇所受的诰命（封号）叫封诰。 ↩

女工：即女红，指纺织、刺绣、缝纫等。 ↩

前腔：南曲某一曲牌；连用两次以上，第二次后曲牌名不重出，省称前腔。 ↩

寸草心，自报的春光一二：比喻父母的恩情很深，报答不上了。犹如小草报答 不了春光的化育之恩。孟郊诗《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” ↩

万福：妇女的一种礼节。 ↩

三爵之觞：进三杯酒。爵、觞都是酒杯之类的酒器，只是形式不同。 ↩

生受：辛苦、麻烦、难为。对人说，有苦劳、道谢的意思。 ↩

天禄：《汉书》卷二十四《食货志》：“酒者天之美禄。” ↩

萱花椿树：萱花一名忘忧草，指母，椿树以长寿著称，指父。 ↩

蟠桃：神州中的仙桃，相传三千年结一次子。这里比喻迟生的儿子是好儿子。 ↩

凤凰雏：喻男孩、女孩。全句系祝愿之词，意思说生子虽晚，终必儿女双全， 一家团圆。 ↩

为飘零老愧妻孥：句本杜甫诗《自阆州领妻子却赴蜀山行》三首中“飘飘愧老 妻”意。见《草堂诗笺》卷二十一。妻孥，妻子和儿女。 ↩

念老夫诗句男儿：同书卷九《遗兴》：“骥子好男儿，前年学语时，问知人客 姓，育得老夫诗。”杜甫的小子宗武小名骥子。 ↩

这母氏画眉娇柔女：同书卷十一《北征》：“瘦妻面复光，疑女头自栉。学母 无不为；晓妆随手抹，移时施朱铅，狼籍画眉阔。”上文则，同只。 ↩

“做门楣”古语：由于杨贵妃受到唐明皇的宠幸，杨氏一家都得到高官厚禄。 当时有民谣说：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”见《资治通鉴》卷二一五 “天宝五载”条。“‘做门楣’古语指此。楣，门上的横梁：门楣，犹如现在说的 门面。做门楣，女儿嫁一个好女婿，可以替娘家门面，提高家庭的社会地位。 ↩

合前：重复前一曲的末数句，即“且提壶，花间竹下长引着雏。”南曲同一曲 牌连用两次以上，结尾相同的数句合唱词，叫合头，又为合或合前。 ↩

生活：指劳动、工作。 ↩

打棉：纺棉纱。棉即绵，棉絮。这里用作“打眠”的谐音。 ↩

做客为儿：女儿在母家好像做客一样。明吕坤《闺范》卷二：“世俗女子在室 外，自处以客，而母亦客之。” ↩

女模：女儿的榜样。 ↩

心苏体劬：身体很累心里却高兴。苏，原来是精神恢复的意思。 ↩

出落的：显出，弄得，这里有长成的意思。 ↩

模：这里是摸的意思。全句，爹的含蓄的话（三分话），你自己去体会。 ↩

难道八字梳头做目呼：难道一个**连字也不识！八字梳头，一种头梳，这里 指**。做目呼，四字认做目字，说人不识字。《诚齐乐府·豹子和尚》第四折： “你骂我目呼。你笑我是蠢物不识字，目呼做四也。”《雍熙乐府》卷十四《集贤 宾·知几》：“目乎四倒精细省，凭何作证，淡文章改做了受生经。”又《盛世新 声》戊集页十八《醉太平》：“认不的之乎者也。千呼干，豆上争一撇；川呼三， 腹内原横写；目呼四，口里少分别。” ↩

打：画，动词。 ↩

榻：学习写字，半字帖置于纸下，映光透视，摹写其笔划。这里指摹画绣谱上 的图样。 ↩

后堂公所：衙门里面的官员住宅。 ↩

黉门：学堂。 ↩

周公礼数：礼数，礼节。相传周公（周武王的弟弟姬旦）作《周礼》。 ↩

纺砖儿句：银娘玉姐，原是女孩儿常取的名字，这里是**的代称。全句，官 家**只会做点女工，岂不冤枉，应该像谢女、班姬一样做女才子。纺砖儿，纺纱 的用具。谢女，晋代人谢道韫，以“柳絮因风起”咏雪而得名。见《世说新语·言 语》。班昭，一名姬，东汉人，曾补完她哥哥班固写的《汉书》。见《后汉书》卷 一百十四《曹世叔妻传》。两人都是古代有名的才女。校书，官名；女校书，这里 指才女。 ↩

休禽犊：不要吝惜送给教师的礼物。禽犊，很小的小年，指送人的礼物。《荀 子·劝学》：“君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。”注：“禽犊，馈赠之 物也。” ↩

明师：有学问的先生。 ↩

西宾：也叫西席，指座位坐西朝东，古时总是请先生坐那个座位，表示尊敬。 所以西宾和西席也就成为塾师的代称。 ↩

春风：比喻教育。 ↩

卫夫人：晋代人，名铄，字茂漪。李矩的妻子。以书法著名。这里泛指有才学 的女人。 ↩

撒吞：妆呆。这里有疑心妄想的意思。吞，疑呆。 ↩

科场苦禁：一直没有考取（举人）。禁，禁受，抑止的意思。 ↩

直恁：竟然如此、简直到了这个样子。 ↩

吼儿病：哮喘病。 ↩

争：怎。 ↩

鹤发仙：白发仙人，此指老人，陈最良自喻。《全唐诗》卷二十三陆龟蒙《自遗》诗之：“争知天上无人住，亦有春愁鹤发翁。” ↩

中国明代剧作家汤显祖，有东方莎士比亚的称号。

英国莎士比亚本尊生于1564年4月26日，1616年去世，是著名剧作家，著作等身。20世纪30年代，日本汉学家青木正儿首先把汤显祖与莎士比亚相提并论，汤显祖也因此有“东方莎士比亚”之称。有意思的是，汤显祖生于1550 年，比莎士比亚年长14岁，去世时间同为1616年，目前，连维基百科都盖章认定，“与莎士比亚同期及影响力相若的伟大剧作家”。

代表作

汤显祖的代表作是《牡丹亭》，其中的杜丽娘与莎士比亚的罗密欧与朱丽叶中的女主姓名相近，也可以说是一种巧合。牡丹亭随后成为昆曲剧目，常演不衰，直到今天。

当然，两人的时空背景也有很大区别。汤显祖是为传达胸中仕途不得意的愤懑，写出人世之悲。汤显祖在谈到“临川四梦”时曾说：“人知其乐，不知其悲。”莎士比亚是手套匠的儿子，演戏写本都只为挣钱。中国是明朝的万历皇帝当家做主，英国是伊丽莎白一世女王在位，后者还给前者写过信。