十月金秋的美句

秋风萧瑟,落叶纷飞,不免抬头看看天空,天空悠远湛蓝，几只鸟雀啼鸣着往南迁徙，秋高气爽，一夕之间，季节转换了冷暖。哦，已是深秋了，秋的脚步，在风中蹁跹。

何处秋风至萧萧送雁群。秋，愈演愈浓。秋风伴着秋雨，秋雨夹杂着秋风，褪去了燥热高温，天气一天天的凉了下来，虽然太阳也很毒辣，但毕竟节气已过了秋分、寒露。走在秋风扫过的大街上，景致已不同夏日，叶子已脱去绿色的外套，换上了新装 ，展现着它妖娆妩媚的一面，在秋风的邀请下，在空中摇曳舞蹈，整个世界都为之动容，汗颜。秋天，只为追逐那一抹金黄 ，广场上那几棵风景树，不知吸引了多少眼球，那么金黄耀眼，摄人心扉，我愿做一棵树，站在时光里，窥尽全秋，看秋花零落一地，记忆里，却一片璀璨夺目。

记得从小自己就是一个悲悯的人，一到秋天，就感觉和季节的底色很符合，多愁善感，悲天悯人，看到草儿枯萎了，很是伤感，叶子在风中摇曳着随风逐流，很是落寞，花瓣落入泥土，好多心疼与不舍……我是生在八月的，天生与这秋有着不解之缘，好像我这生命的本色就是忧郁的，悲凉的。潇潇秋雨，瑟瑟秋风，落叶飘零，还有那中秋明月的阴晴圆缺，像极了我飘零波折的少年时代。

耳畔萦绕着词人半世的沧桑和遗憾：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。很喜欢古代诗人对秋的写意，喜欢他们美妙的词藻，动人的意境。“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；“待到秋来九月八，我花开后百花杀”；“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”；“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”……写尽了人世沧桑，世事无常。

好想在一个秋风凉爽，阳关温暖的午后，踏一路轻盈，置身于一片层林尽染的秋境。

踩在松软绵绵的金色地毯上，听听风的声音，看叶在空中飘零飞舞，阳光透过树叶洒下一地金子，闭上双眼，聆听落叶知秋，飞舞而下的壮烈与豪迈，感受生命的轮回与奥秘，更享受这一刻，一个人的诗意与惬意，听听自己内心的声音，找回丢失在喧嚣尘世中的自己。心头，也无欢喜也无伤情，只静静的享受这片刻时光的清宁，素心向秋，清浅入眸，安静的倚在时光深处，看花开叶落，流年转换。

我喜欢在这样的季节里，一个人静坐午后的公园，太阳暖暖的，很贴心。银杏树的叶子在阳光下那么灿烂，如同美丽的笑脸，风一吹，它们就开始凌空舞蹈，舞姿轻盈优雅，缓缓的落于地面，华丽落幕。拾起一两片心仪的，夹在书里很美。秋季的天，蓝得是那么饱满；秋季的云，白得是那么轻盈；秋天的岁月却打着旋涡,把我带入活泼而又困惑的年龄里。

那秋天的田野，如产后的农妇，疲倦而安详。田埂边，路两旁，山坡上，到处是一片一片的菊花，那应该是野茶菊吧，听说有疏散风热，消肿解毒的功效。在秋风里轻舞的野菊，就是这一抹黄，沉醉了多少文人墨客的笔，他们小小的，黄黄的，每一朵都那么傲然挺立，精神抖擞。也许是元稹的一句：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，让我对菊花情有独钟，另眼相看。也有些不知名的小花贪恋秋的韵致，沉睡了一个春夏，在秋天里悄悄探头，那神情像一位少女期盼成熟的眼睛，她们的色彩是淡淡的，淡淡的花朵似毯铺地；淡淡的黄菊爬满了山坡；淡淡的黄叶染黄了淡淡的秋风。

这个季节是如此的美好， 凉爽而温情，安静又深情，清浅而热情。邂逅一捧温暖，珍藏一份遇见，让故事写满生活。

别辜负这大好清秋， 不要心存那么多芥蒂，那么多悲凉，那么多苟且，让我们的心灵像这金秋一样美好，纯净，像湛蓝的天空那样深入人心。秋风催人老，愿你有岁月可回头。

1、曼德拉草

“哈里波特”里有的。传统的象征学说认为，植物的外部特征暗示它的药用性质和应用。曼德拉草因具神奇的“完人”特征而被视为万应灵药。事实上，这种茄棵植物含有大量有毒的致幻剂（包括天仙子碱，阿托品和莨菪胺）。因此，它成了巫师制作软膏饿重要成分并逐渐成为多种巫术的象征。

在传说中，曼德拉草长在绞刑架下，由吊死的男人的精液滋养着，需极小心才能将它从地上挖走。因为据说这种植物被连根拔出时会发出令人血液凝固，撕心裂肺的致命的哭声。在挖掘过程中死去的狗被用来收割它的根。

2、夕颜——迷雾中的窈窕身影

关于夕颜到底是种什么花，其实并无人知晓。紫式部在小说《源氏物语》里塑造了一个天真单纯的孤女夕颜，父亲早亡，又被情人抛弃，最后与源氏邂逅，成了他的秘密情人。

夕颜“轻盈袅娜，妩媚动人”，源氏对她十分怜爱，还对她许下“长记来生誓愿深”的约誓（这是在模仿唐明皇和杨贵妃么？）。她与源氏交往时隐瞒了自己的身份，夕颜并不是她的名字，只是她寄予源氏的定情信物——纯白柔弱的夕颜花。除了这些特征，并未留下其他描述。

这样的夕颜，后来却引起情敌六条妃子的嫉妒。趁源氏与她在深山中幽会，生灵出窍，袭击夕颜，瞬间就让她香消玉殒，终年十九岁。夕颜可谓红颜薄命，曼妙身影才刚刚出场就消逝在黄土陇中。

后世文人从故纸堆中考据推测——这个无聊文人好像是周作人：夕颜即匏瓜花，就是瓢葫芦花。长在角落，黄昏盛开，翌朝凋谢，因而无人欣赏，所以被形容为薄命花。夕颜的花语也与这个故事息息相关，她的花语是复仇、悲伤。

鹭草——日本的哀怨传说

鹭草原产朝鲜，台湾和日本，属兰科，目前已知记录有12种。英文名White Egret Flower，就是白鹭花的意思，因为鹭草的花朵就像一只展翅飞翔的白鹭，高雅、神秘。看见鹭草，就让人想起杜甫的名句“一行白鹭上青天”

由于鹭草十分美丽，故人为采摘过多造成数量急剧减少，目前已经属于属於濒临绝种的植物。

3、（真实存在的花）日本鹭草的传说：

传说在日本战国时代，各地群雄并起，而位在东京都世田谷一带的区域，是由世田谷城主吉良頼康所统治。

吉良赖康有一位宠妾， 名为常盘姫。

常盘姫在当时是个著名的美女， 有著沉鱼落雁之姿，这使得她得到赖康的专宠，更忽略了正室和其他的侍妾，

女人的忌妒心是可怕的。

在常盘姫受到宠幸而怀孕之后，竟然开始传出了谣言。说孩子不是赖康的，而是常盘私通了其他男人而怀上的

起初赖康还视这个谣言为无稽之谈。但是日子久了，心中疑点越来越大，终於形成了一个无底黑洞。

让赖康慢慢的疏远了常盘姫，甚至把常盘姫打入冷宫。

曾受到万般宠爱的常盘受到如此的待遇而觉得委屈万分，想以一死来表示自己清白之身。於是在死前她写下了遗书，表明自己是清白的。并且把信卷成细条状， 绑在一只白鹭的脚上。然后把白鹭往奥沢的方向放出去，希望能传到父亲的手中。

这时刚好正在打猎的赖康，把飞出去的白鹭给射了下来。又见白鹭脚上有一纸条，打开一看竟然是常盘的遗书。

匆匆忙忙赶回去时看到常盘已经气绝， 身旁还有一个死去的婴孩。

看到这景象的赖康，明白自己失去了最心爱的女人与亲生的儿子。心痛加上无尽的后悔， 却为时已晚

隔年，在白鹭死去的地方。长出了从未见过的奇特小白花。

4、昙花——刹那芳华

说到昙花，人们自然会想到“昙花一现”这个成语。《妙法莲华经·方便品》云：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”这里的昙花，其实是梵文里udumbara的音译，意为“祥瑞灵异之花”，三千年一现，现则金轮王（统治四大部洲的佛）出。这也就是传说中优昙仙花，优昙婆罗的滥觞。

ps:曼珠沙华——好好的花被日本人糟蹋了

摩诃曼珠沙华——这名字当然是印度人发明的。佛经里曼珠沙华是天上之花，大红花，天降吉兆四花之一。此花是生长在三途河边的接引之花，送人到达彼岸极乐世界。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。不过，曼珠沙华原产却是中国，不过中国的名字比较土，叫石蒜。早在宋代就被记载，那时候被称为“龙爪花”——这个名字挺形象的；无义草（因为花和叶子永不相见），宋代人果然被礼教毒害。曼珠沙华在中国是喜庆的花，经常被作为观赏用花，还被人种在庭院里。而且只有红色的石蒜才被称为曼珠沙华。又叫彼岸花

引魂之花—彼岸花

彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。

相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。

而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

——《佛经》

曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

不过此花传到日本后，就完全走了味。由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。有叶子时看不见花，花叶两不相见，生生相错。是黄泉路上惟一的风景。远远看上去就像血所铺成的地毯，又因红得似焰，被喻为“火照之路”，人就在花的指引下通向幽冥之狱。所以彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」。小日本好诡异，曼珠沙华明明是接人去忘记一切悲苦的极乐世界彼岸。小日本倒说是送人去黄泉地狱，曼珠沙华应该去告日本人诽谤也