与西湖断桥密切相关的神话故事是白蛇传的故事\x0d\使西湖最声名远扬的大概就属许仙和白娘子动人的爱情故事了，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。\x0d\\x0d\经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童\x0d\清明佳节，烟雨蒙蒙，观音大士说“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。正因为这个传说，断桥虽有断字，但却仍是寻爱人心目中的胜地。
白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。后来白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
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传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。
婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
出处：出自于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。
民间传说白素贞被收于法海钵下镇于雷峰塔，只是在传播于民间期间以讹传讹的影响。传说师从黎山老母。民间传说《白蛇传》中的女主人公。也称白娘子、白蛇娘娘。
扩
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子许仕林长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
编辑于 2019-05-25
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sB
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神话故事白蛇传的缩写
故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。 警世通言 众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空色色要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。[1]
40赞·547浏览2019-12-24
搜索白蛇传神话故事片段
据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空色色要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 白蛇传说 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。
18赞·491浏览2017-08-13
中国四大民间故事的白蛇传
宋朝时，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。 婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。 白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。 白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
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1883赞·20,477浏览2019-03-13
四大神话故事,有白蛇传……
四大民间传说；《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间爱情传说。 四大神话故事；女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月 。
14赞·823浏览2016-06-11
《白蛇传》民间故事？
《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《牛郎织女》）。 该传说讲述了美丽的白蛇为报答许仙救命之恩，在四川峨眉山历经千年修炼，幻为人形，下凡与之结为夫妻的故事。 为和许仙相遇，白娘子在杭州西湖施计借伞；为救夫君性命，白娘子从镇江飞越昆仑山勇盗仙草；为夫妻团聚，又在镇江水漫金山。
在中国的历史岁月长河里,千古传颂着十大爱情故事。有的是文学作品，有的是确有其人，大部分的故事都是爱情悲剧，然而也不乏喜剧其处。自古至今，无论是传说还是确有其人，多少有情人聚而又分最后是无缘的结局!
问世间情为何物？自古至今，无论是传说还是确有其人，多少有情人聚而又分，无缘最后的结局
下面是在中国古代均流传甚广的十大爱情故事，它们有的是神话传说，有的是文学作品，有的是确有其人，大部分故事都是所谓的爱情悲剧，然而喜剧也不乏其处。
梁祝化蝶
梁祝
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住_城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬_城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊。
万松书院
千古传诵深深爱,
山伯永恋祝英台。
同窗共读整三载,
促膝并肩两无猜。
十八想送情切切，
谁知一别在楼台。
楼台一别恨如海,
泪染双翅身化彩蝶,翩翩花丛来。
历尽磨难真情在,
天长地久不分开。
千百年来，《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造，据不完全统计，梁祝读书处在全国有
5处、梁祝墓有9处，在宁波鄞县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。
最早将“梁祝”故事与万松书院结上关系的是创作于明末清初的《同窗记》中，是寓居杭州的著名剧作家李渔所创作的。李渔在他的作品中处处突现出鲜明的杭州地域特色，如梁祝分别从家乡（会稽、上虞）渡钱江在草桥门偶遇而义结金兰；在当时杭州最著名的书院万松书院同窗共读。三年后，分别时，沿着长长的凤凰山古道送别。美丽的传说使肃穆的书院有了人情的温馨，书院使虚无的故事有了真实的背景。现在万松书院已成为一处旅游名胜地。
牛郎织女
牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任_的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织_之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，扎扎弄机杼；
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
“天上银河，地下沂河”“牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。也许“牛郎织女”确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。
白蛇传
白蛇传
关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的传说。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最为诗意的去处。但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
西湖断桥
“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。1/3123下一页尾页
1 关于白素贞的诗句
关于白素贞的诗句 1 关于白素贞的诗句
1、更待西湖彻底干，此间应有再生缘。（全文如下）
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。谁知波上同舟子，便是三生石上人。
雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干，此间应有再生缘。
2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。
端午节闲说白蛇传
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子，也因厚道也在天。
3、白素贞
一
峨嵋一跃到西湖，浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许，红楼招作女仙夫。
二
法海心歹伎俩多，夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草，水漫金山怒斗魔。
三
可憎法海举金钵，更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火，一家又唱镜圆歌。
小青
爱情卫士逞英豪，双剑璘璘任怨劳。
每见不平娇颜怒：负心人你看吾刀！
许仙
雨中借伞结奇缘，不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽，情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。
小青率性质天真，出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。
活该：见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》
2 关于“白素贞”的诗句
关于“白素贞”的诗句即是关于“白蛇”的诗，如下：
1、《义鹘行》
年代： 唐 作者： 杜甫
阴崖有苍鹰，养子黑柏颠。白蛇登其巢，吞噬恣朝餐。
雄飞远求食，雌者鸣辛酸。力强不可制，黄口无半存。
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
斗上捩孤影，噭哮来九天。修鳞脱远枝，巨颡坼老拳。
高空得蹭蹬，短草辞蜿蜒。折尾能一掉，饱肠皆已穿。
生虽灭众雏，死亦垂千年。物情有报复，快意贵目前。
兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。
近经潏水湄，此事樵夫传。飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。
人生许与分，只在顾盼间。聊为义鹘行，用激壮士肝。
2、《蒋侯神歌》
年代： 唐 作者： 温庭筠
楚神铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝，
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵，画堂列壁丛霜刃。
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子，潘妃莫结丁香花。
3、《题南岳寺》
年代： 宋 作者： 郭三益
古木阴森梵帝家，帘泉一酌试新芽。
官符星火催春焙，却使山僧怨白蛇。
4、《观棋》
年代： 宋 作者： 陆游
一枰翻覆战枯棋，庆吊相寻喜复悲。
失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。
白蛇断处真成快，黑帜空时又一奇。
歛付两奁来对酒，泠泠听我诵新诗。
5、《次韵子瞻登望海楼五绝》
年代： 宋 作者： 苏辙
山色潮声四面来，城中金碧烂成堆。
不愁门外严扃锁，终日凭栏未拟回。
湖色苍苍日向斜，烟波万状不容滉。
画船人去浮红叶，石径僧归蹑白蛇。
楼观争高不计层，雍雍过雁自相应。
钱王旧业依稀在，岁久无人话废兴。
荷叶初乾稻穗香，惊雷急雨送微凉。
晚晴稍放秋山色，洗却浓妆作淡妆。
白酒倾浆脍斫红，昼游未厌月明中。
楼高只辨听歌鼓，不见游人转似蓬。
6、《野田行》
年代： 唐 作者： 张碧
风昏昼色飞斜雨，冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲，
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下，几度乾坤复如此。
秦皇矻矻筑长城，汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘，
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，野田无复堆冤者。
7、《元日》
年代： 宋 作者： 文天祥
惭愧云台客，飘零雪满毡。
不图朱鸟影，犹见白蛇年。
宫殿荒烟隔，门庭宿草连。
乾坤自春色，回首一潸然。
3 谁知道关于白娘子的诗歌
新白娘子里面的歌词，自我感觉词的意境写的很真很动情也让人很动心。
其一《雨伞是媒红》西湖雨又风雨伞是媒红相呀会呀断桥中清明佳节雨蒙蒙同呀船呀俩相好一把纸伞遮娇容见你稳呀午呀见你君子风少年书生志气虹谁知你呀就呀是当年救命的人小牧童小牧童呀小牧童呀大恩公约定三生雨心同指望夫妻和顺把恩报谁知梦醒太匆匆红烛替呀我呀流清泪何日与君再相逢红烛替呀我呀流清泪何日与君再相逢其二《想飞的水》一滴水里有你也有我一粒沙里有你也有我在江里融合多么快乐缠绵的花了开了忘掉了自已为了你付出了一切为了你转不出天地不得已激起的江水飞上去飞到白云里激情的江水飞上去不拍击天壁不回去无尽的尘缘在梦里想飞的水滴在天际无语胜万语其三《前世今生》莫非前世那一眼只为今生见一面匆匆美梦奈何天爱到深处了无怨千山阻隔万里远来世再续今生缘宁愿相守在人间不愿习作天上仙让那缠缠绕绕的情意永缠绵 其四《悲情面具》天地是舞台演不完情愿不同的面具上演不同的戏是谁在编剧啊哈主角是我是你不同的面具上演不同的戏扮演的角色哭泣多于欢喜剧本不在自己手里随着剧情改变自己悲情面具不哭泣无悲无恨无怨无悔爱你爱你爱你爱你爱你其五《天也不懂情》天也不懂情云淡风清一轮江月明漂泊e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333332613765我此生恁多情几分惆怅惆怅有几分独让我自怜水中影甜蜜往事浮现在心底啊多少回忆锥痛我的心啊我是不是牵挂都为你怪我爱得浓时却不懂情好梦易醒易醒是好梦留不住转眼成烟云我问天呀天呀不应我是不是天也不懂情我问天呀天呀不应我是不是天也不懂情不懂情云淡风清一轮江月明漂泊我此生恁多情几分惆怅惆怅有几分独让我自怜水中影甜蜜往事浮现在心底啊多少回忆锥痛我的心啊我是不是牵挂都为你怪我爱得浓时却不懂情好梦易醒易醒是好梦留不住转眼成烟云我问天呀天呀不应我是不是天也不懂情我问天呀天呀不应我是不是天也不懂情不懂情 其六《心湖雨又风》心湖雨又风心事一重重只为等待这一天只为等你展容颜上天不给这份缘仍苦苦相恋日日盼呀盼呀伴浮萍谁能怜我这份情夜夜梦呀梦呀只为你弱水只取一瓢饮朝朝望呀望呀愁容添相恋怎能不相怨暮暮念呀念呀年华远怪只怪那姻缘浅岁岁愿呀愿呀缘未尽期待春风绿湖心年年痴呀痴呀湿衣襟心已静却泪难停其七《千年等一回》千年等一回等一回千年等一回我无悔是谁在耳边说爱我永不变只为这一句啊哈断肠也无怨雨心碎风流泪梦缠绵情悠远西湖的水我的泪我情愿和你化作一团火焰。
4 描写“白素贞”的句子有哪些
白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。
白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。
谁知波上同舟子，便是三生石上人。雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。
解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。
都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。
零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。窗前雨，枕边泪 ，心难息，情难灭 ，千番流连你回眸轻笑的温存 。
万般不舍你重逾千斤的垂爱 ，笑只笑，梦一场。梦里不知身是客 ，恨只恨，枉痴心 ，痴心到头一场空。
素雨柔情断桥凝， 绿雾西子朦胧腾。 蛇仙一曲峥嵘忆， 异类横空盖世惊摩肩接踵漫苏堤， 白娘许仙千古奇。
雷峰塔下肝肠断， 人生几多悲欢离。难了你眼中盘桓的忧伤 ，断怎断 ，怎断你心里痴缠的情丝 ，前缘尽空 ，轮回因果 ，黄泉碧落难寻。
什么是妖，什么是魔 ，什么是人，什么是仙？一千八百年 ，莫非只为这一段情缘？还说什么苦心修练，还要什么位列仙班 。一世只要有这一段恩情就已无憾。
峨眉山下，清风洞前，白蛇化人。 描形容体貌，天仙下凡，世间姿色，黯然失神。
观音指点，青蛇得遇，西湖高处寻恩人。 游断桥，看湖中碧透，何时相逢？。
5 咏白素贞的诗
白蛇传
今生，我仍愿死守千年前的承诺。
取名白素贞，在西湖的断桥。
撑一把伞，等
西湖水干，雷峰塔倒。
来世，我只愿做一寻常的采药女子。
取名白素贞，在西湖的断桥。
撑一把伞，等
那叫汉文的书生。
在月白风清的烟两江南。
守着那挂一点红、点一枝香的小店。
待荻花纷飞时。
在门前等
那三滴晶莹、自由的泪。
希望能帮到你。我也是乱写的。
6 新白娘子传奇中的诗词
窗前雨，枕边泪 心难息，情难灭 千番流连你回眸轻笑的温存 万般不舍你重逾千斤的垂爱 笑只笑，梦一场 梦里 梦里不知身是客 恨只恨，枉痴心 痴心 痴心到头一场空 了难了， 难了你眼中盘桓的忧伤 断怎断 怎断你心里痴缠的情丝 前缘尽空 轮回因果 黄泉碧落难寻 泪眼相别 妾身已矣 君~自~珍~重 什么是妖，什么是魔 什么是人，什么是仙 一千八百年 莫非只为这一段情缘 几世轮回 莫非只为相遇这一天 还说什么苦心修练 还要什么位列仙班 一世 只要有这一段恩情 就已无憾 就算在这人世间有再多苦难 就算在这三界里有再多阻拦 就算所有前尘往事 都会随风飘散 此情不改 此心依然 这一生 只愿 执子之手 与子偕老 只羡鸳鸯不羡仙 可是为何会有仙山盗草 可是为何会有水漫金山 可是 两颗相印的心 为何会被拆散 报恩也是错 相知也是错 只因身为蛇身呵 这样的爱 注定没有结果 人也非人，仙也非仙 妖也非妖，魔也非魔 沁园春·白娘子 峨眉山下，清风洞前，白蛇化人。
描形容体貌，天仙下凡，世间姿色，黯然失神。 观音指点，青蛇得遇，西湖高处寻恩人。
游断桥，看湖中碧透，何时相逢？ 造化如此弄人，新婚三日竟即分离。 叹恩情未已，千里寻夫，保安药堂，济世沧桑 法海无情，许仙伤心，娘子施法漫金山。
悲恨处，误中人计，家人分离！ 伤白娘子辞 笛音一曲救命恩，三生缘定此情中。 山中千年蹉跎过，明月几观花复落。
修得此身寻恩报，奈何物移星霜换。 观音晦点迷津处，西子清明水盈湖。
断桥书生意风发，不觉静水起波澜。 江潮易起曲难收，半敛裙裾半掩羞。
斜眉浅笑迷人眼，碎影飘絮输姣妍。 桃花人面倚红妆，亭台空映景无颜。
黄莺乱啼柳拂低，浮云静观游鱼嬉。 白幛骤起青烟冷，风戏春蝶雨敲藤。
最是无常西湖天，轻舟留客探前生。 百恩顿作绕指柔，春风玉露自相逢。
恨不前生早得见，枉观碧柳千绦垂。 相逢苦短伞驻晴，回眸眷顾玉人行。
魂牵梦绕彼云端，檐雨坠线丝难停。 书生归所心愈乱，万般痴愁疑空幻。
鸟音堪比琴音稠，红花更胜百花艳。 金钗牵线伞做媒，自此甘为痴情累。
晚蜩轻吟合欢曲，红莲相依浑如睡。 春慵恰似春塘水，隐映新妆红粉醉。
更将药香绕椽梁，济世活人但何求。 凡尘烟火多尝尽，双蝶共舞恋清流。
天与多情难偕老，西窗频吹暗夜雨。 冷僧杖断半生缘，西风一度煞青园。
娇娥一怒苍生苦，错引江潮犯金山。 忤逆天道终降罪，雷锋压顶镇红颜。
书生自悔信轻言，笙歌难续再缠绵。 吹梅笛怨春易落，雕梁蛛网惹尘虞。
画得妻面空满纸，偷弹清泪寄烟传。 肠断何须望残阳，一缕相思魂梦长。
残花吹尽无人见，红烛独泣玉钩凉。 意冷心灰入空门，万般伤情化禅音。
金山雷锋遥相对，烈火难溶寸冰心。 深井空传暮鼓声，半江烟柳笑东风。
黄卷堪伴青灯瘦，红帐犹忆梦中人。 "那首是白娘娘的古墓 （划船的手指着野草深处） 客人，你知道西湖上的佳话 白娘娘是个多情的妖魔；" "她为了多情，反而受苦， 爱了个没出息的许仙，她的情夫； 他听信了一个和尚，一时的糊涂， 拿一个钵盂，把他妻子的原形罩住" 到如今已有千百年的光景， 可怜她被镇压在雷锋塔底，--- 一座残败的古塔，凄凉地， 庄严地，独自在南屏的晚钟声里。
7 白蛇传诗句
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。谁知波上同舟子，便是三生石上人。
雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干，此间应有再生缘。
2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。
端午节闲说白蛇传
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子，也因厚道也在天。
3、白素贞
一
峨嵋一跃到西湖，浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许，红楼招作女仙夫。
二
法海心歹伎俩多，夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草，水漫金山怒斗魔。
三
可憎法海举金钵，更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火，一家又唱镜圆歌。
小青
爱情卫士逞英豪，双剑璘璘任怨劳。
每见不平娇颜怒：负心人你看吾刀！
许仙
雨中借伞结奇缘，不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽，情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。
小青率性质天真，出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。
8 求有关白蛇传的诗词歌赋
作者 /blog/cns!B0A03BFBB0063C67!3352entry 前言 我用诗歌的声音 来阐述这段凄美爱情 今天 让我们这般的颂扬 千年前 真的发生过吗？ 不 但为什么这一切 是这般真实 流传在 大街小巷 传颂于 妇幼弱孺 它厚重吗？ 不 但为什么这般的 打动人们的心怀 慢慢让我们沉沦 时代久远的宋画 我用诗歌 在白底的纸上再次 将 借伞为媒 **仙草 水漫金山 断桥再见 锁于雷锋 一幕幕 复原 这个世界仍然是一个 温柔多情的果园 如果天可以这样蓝 树可以这样绿 那么生活 就可以恢复本源 就如同现在 今夜的 辽源与宁安 借伞 （白蛇） 白 是 木芙蓉的白 一滴水 就可以这样沉淀 褪去千年的污秽 在纯白的纸张上 将今世慢慢湮开 注定的尘劫 要我与你相见 西湖边 人群熙熙攘攘 修炼也只不过是一个巧合的错过 所以我就一错千百年 天上本无风 地上本无雨 只是你的出现 却突如其来的 让潮水涌上了我的心怀 千百年的道行 竟不敌这潮水 漫上堤岸 手指一绕 雨点就这般的沥沥淅淅 于是 和青儿朝着远方 一叶小舟的方向 呼喊 天水相接 一叶孤舟 泛在三月三的阴雨天 我忘记了我的来路 我忘记了我的归处 我只看到你白皙的面庞 柔荑如指 凝脂如肤 是你吗 我苦苦的一千年 仍不忘的 前世情缘 是你吗 我混沌的思绪 命中注定的 今生沦陷 你站在舟上的阴雨天 前世情缘浮现眼前 我是这般的不想啊 不想掐指一算 倘若这一切都是错误 我宁愿这样明知故犯 （青蛇） 青 是 水中莲的青 百年磨难退顽劣 今生只愿随芙蓉 一诺千金 输的漂亮也心甘 姐姐 千年道行 只是掐指一算 若正是他 也算情缘未断 续修前缘 倘若这是错误 何必自毁道行 将心沉陷 我也情愿 他是许仙 是啊 这般的 蝤蛴如领 瓠犀如齿 （许仙） 自幼穷少独自身 不奢求 与姑娘相见 只是 我的心 在见到你时 盲了 茫茫的西湖 我是沉下去的 **仙草 （许仙） 娘子 你知道吗 从从未奢望 能娶你为妻 良夜漫漫 却也苦短 只是 我怎能配得上 如此娇艳 如此妩媚 仇王公主 （白蛇） 当这一切都真实的来临 要我怎样告诉你 我的夫君 我们的前世今缘 原本 信心十足 定力不变 抛弃红尘 飞升为仙 报你前缘 这次第 不只是 潮水涌上堤岸 而是水漫金山 （青蛇） 只羡鸳鸯不羡仙 皈依三宝成空言 永生永世堕尘劫 了却今生一千年 端阳佳节阳似火 蛇蟒怎敌雄黄身 三杯红酒下了肚 报恩不成 恩人 归西天 （白蛇） 青儿 姐真为难 要我怎样惩罚自己 千年还是今日 我又怎能改变 只恨自己不能日夜捶击敲打 让蛇身全部碾成 薄如蝉翼的金饰 我是这般的恨 夤夜寅时 不再回头的 飞升天庭 不去问 从今往后 是不是初始的辰光 不去管 从今往后 还有没有千年的星群和月亮 我一转身 我是清楚的啊 灵鹤神君 那一刻我在想 我再也见不到了 古老的辰光 再也听不到了 鸟喧晨叫 再也救不回了啊 千年的爱情 今生的牧童 我是噙着泪的啊 无法消除那创痕的存在 于是 用温热的泪液 全部将过往包裹起来 那记忆却在我的是时光中 晶莹光耀 每一转侧 都来触到曾经的欢喜与辛酸 那一刻是我的最后吗 在深深的静默的山林 只是 即便是最后 我也要 释放千年 换回你的性命——夫君 我可以走了 带着仙草 在你吞下药的那一刻 你的心里可感到了 我溶进的一滴泪 水漫金山 （白蛇） 我只是想报答你的恩情啊 你的温暖 但你还是上了金山 为什么 为什么 （许仙） 我真的不怕 我真的不怕 思念如同金山 恩情如同西湖水 我是早就知道这一切的啊 心就在湖的对岸 你可以看到吗 你可以看到吗 （青蛇） 这前世的孽缘 我挥起刀将这一切都斩断 （白蛇） 水若有情 我也上金山 水若无情 我也上金山 是我和青儿 发动的长江水 漫过佛海 漫过金山 天上本无云 地上本无风 可这场风雨 是为了救你 上苍 我也就自私一次 让水将天 染出红色血泪 我若有情 让我翻了这金山 管他是地覆天翻 火焰的水啊 烧过整座天 断桥再见 （白蛇） 官人 知道吗 这是断桥 断桥 你知道吗 它本是情断 却理不乱 只是 我是知道的啊 时日无多 断桥再见 只怕是 再不见 （许仙） 许仙许仙 许给神仙 你是我的天 我是你的仙 娘子 再苦在难 我都不要你走 都要保护你 管他再见还是再不见 你是我的永远 （青蛇） 只是我是旁观者 却是清明 要我怎么拯救你 锁于雷锋 那天还是天上无云 地上本无风 西湖边 人群仍是熙熙攘攘 平地起风 呼呼啦啦 呼呼啦啦 长空落雨 淅淅沥沥 淅淅沥沥 我镇在塔内 对你的思念却长久不断 我站在塔外 对你的爱恋却穿心利剑 一份刺痛 扎进我千年的道行 另一份揪心 嵌入我千年的尘劫 天上又下雨了 官人 你一定看见了头顶的伞。
9 白蛇传诗句
咏白蛇传事白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。
白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。
谁知波上同舟子，便是三生石上人。雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。
解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。
都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。
零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。
最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。
到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。
更待西湖彻底干，此间应有再生缘。2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。端午节闲说白蛇传 当代·九彩鹿 时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子，也因厚道也在天。 3、白素贞一峨嵋一跃到西湖，浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许，红楼招作女仙夫。二法海心歹伎俩多，夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草，水漫金山怒斗魔。三可憎法海举金钵，更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火，一家又唱镜圆歌。小青爱情卫士逞英豪，双剑璘璘任怨劳。
每见不平娇颜怒：负心人你看吾刀！许仙雨中借伞结奇缘，不慎曾迷雾与烟。法海枉施伎俩尽，情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。 断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。
小青率性质天真，出生入死侠胆存。 拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。 深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。 湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。
秦晓在《苏东坡全传》序言引用了莎翁的话：此处略。秦晓先生的《苏东坡全传》，其书中故事与林语堂先生《苏东坡传》如出一辙，只是秦晓写得更通俗易懂。徐悲鸿说：五百年来一大千；我说：千古文人一东坡。人生如逆旅，我亦是行人，东坡永远颠沛流离的在路上。
1、四川眉州：东坡出生在这里。爷爷苏序不不管他爸，觉得他父亲苏洵终会大气晚成，三字经中的＂苏老泉、二十七，始发愤，读书籍＂说的就是苏轼他爹。苏洵希望儿子有用但又不是关键之用，所以给儿子取名＂轼、辙”。此时苏轼著文《黠鼠赋》，写一支老鼠通过装死逃生。
感悟一：只要你有耐心，所有的孩子都会大器晚成。
2、京都（开封）：＂故巢何足恋，鹰隼岂能容。”三苏赴京赶考。成就1057年古今第一龙虎榜：苏轼、苏辙、曾巩、张载、程颢，还有两位宰相：章惇、曾布。随后母亲程氏去世，回乡丁忧三年。
感悟二：时势造英雄，既生瑜，乜生亮。
3、赴任凤翔：＂人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”被陈太守刻意打压，实为善意挫挫锐气。此时章惇飞崖冒险，轼预感此人将来必杀人。四年后回京，三十岁失妻王弗，守丧期满三十四岁返京。1070任开封府判官，第二年二月《上皇帝书》，三月《再上皇帝书》，驳王安石新法。
感悟三：出道太早，好也不好。
4、通判杭州：苏辙相陪路上去颍州看欧阳修，烹茶贼诗赏景作文。行到镇江金山寺据说邂逅飞碟：非人非鬼竟何物？在杭州收晁补之为徒，心情大好写＂欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。＂赏牡丹，望海潮，看醉汉，喝花酒，填艳词，访高僧：晚上睡觉，胡子放哪？干实事：杭州城里通自来水；去常州、镇江赈灾：但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。
感悟四：尽可花天酒地，切勿尸位素餐。
5、密州出猎：1074年十一月，不惑之年的东坡到达密州，本想与弟弟近些，结果无暇去相聚，终日灭蝗。写千古第一悼之词：十年生死两茫茫……刘伶醉，读《庄子》，知清静无为才是治国之要。常山求雨，策马扬鞭：老夫聊发少年狂……超然台上：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华……
感悟五：生活不仅要有想法，更要有办法。
6、治水徐州：清尊对客，孤帆水驿，一直在路上。徐州建防洪大堤，访燕子楼：燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。＂涤亲溺器”的黄九成其门下，与陈师道论诗，与秦观＂金风玉露一相逢”，秦作诗有句“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”用歌伎调戏僧人参寥，老友王巩携佳人团队来访……
感悟六：没有朋友的生活，全是造作和白活。
7、湖州太守：1079年三月，44岁的苏护轼携妻带子赴浙江湖州。扬州平山堂欧阳修留字：行乐直须年少，尊前看取衰翁；苏轼写《西江月》：休言万事转头空，未转头时皆梦。当上了爷爷的东坡于公照顾百姓，于私回归家庭。然乌台诗案后，被捕入狱。与弟诀别：与君世世为兄弟，更结来生未了因。
感悟七：一夜东风吹石裂，半随飞雪渡关山。大人物，经风雨，有故事。
8、黄州农人：生活＂弃官寻母＂的朱寿昌生活上接济东坡，整天闭门读书，何以解忧，唯有杜康；缥缈孤鸿影，寂寞沙洲冷；岂惟忘净秽，兼以洗荣辱；安国寺中自我禅思：乌台诗案或许引他入全新境界；继父遗志，编修《易传》，编写《论语说》；拓荒种地酝酒，吃＂为甚酥＂，喝＂错着水＂，宿＂临皋亭＂，做东坡肉，写《朱肉颂》；写趣＂忽闻河东狮子吼＂，＂一树梨花压海棠＂，＂一蓑烟雨任平生＂，＂人生如梦，一尊还酹江月＂，＂小舟从此逝，江海寄余生＂；写《赤壁赋》，作《黄泥坂词》，留《寒食帖》，与来芾交好；王巩歌伎：此心安处是吾乡，受佛教影响，悲天悯人，成立救儿会；寄语儿子：＂惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，＂短诗膝上成，聊以感怀祖”。
感悟八：低谷之处方显人生高度。
9、江河湖海：游庐山：“流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中＂；与王安石深交，方知多年的敌意来自不沟通；宜兴，屈原《楚辞》有《橘颂》，东坡橘园有《楚颂》；镇江去金山寺访佛印，＂怎知金山无量相，大千世界一禅床”；登州，看蓬莱海市蜃楼，＂相与变灭随东风”。1085年，天命之年的东坡再入京都。
感悟：路上的灵魂与身体浑然一体。
10、京都烟云：任礼部郎中，翰林学士，既追求精神享受，又注重节欲养生；人要早起，太阳出来后人就没有机会做自己的事了。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒会于金都，写诗填词绘画作文书法，加上李师道，李公麟，雅集无数，＂子瞻帽＂风靡一时；王羲之有《换鹅帖》，东坡有友上演＂换羊书＂，章元弼为东坡休妻；西夏粉丝出联“三光日月星”，东坡对“四诗风雅颂”，做七言回文诗：赏花归去马如飞醒时已暮赏花归。
感悟十：高光时刻，暗流涌动，风起苍岚，山重水复。
11、二年知三州：改朝换代，元祐党争，＂一肚皮不合时宜＂的苏轼再赴杭州。《后六客词》：五星一老斗光芒；得巢谷药方＂圣散子＂治温疫，打井取水清於建苏堤。1091年，任满请求外放颍州，治水求雨；1092年朝廷差东坡知扬州军州，为民请愿：诏书宽积欠，父老颜色好。扬州搜奇石，归去来兮，田园将芜胡不归，退隐无门祸端来。
感悟十一：家乡有地名：平坡，看到此处理解小瓶和东坡。
12：一贬再贬：①首贬定州，强兵种稻《插秧歌》②再贬惠州，带朝云和苏过南迁：暴雨过云聊一快，未妨明月却当空。途中与道友吴复古论道。合江楼，嘉祐寺，有文化的吃货自创＂东坡烤羊排＂，＂日啖荔枝三百颗＂，修东兴桥，＂天下不敢小惠州＂；③再贬儋州，途中见子由，劝其戒酒。1097年到达儋州，用椰子壳做帽子，看儿子苏过下棋。七十三岁巢谷由川入广来看东坡，到达雷州客死新州。岛内感化黎人，穷困时研究辟谷之术，大学士穿蓑衣，种药材，制墨，酿酒，移风易俗。
感悟十二：再入低谷，再见风骨。
结局：徽宗时代，1100年五月，获准北归。雷州见秦观。次年获准自由居家。六十六岁东坡五月抵南京，子由邀定居颍昌，而后船行至常州，三子同来，1101年七月二十八辞世。身前游金山寺，自我评价：心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。
我眼中的东坡：可陪皇帝高官，也交乞儿道僧；既能吟诗作赋，还能插秧种橘；为民之疾苦，吃苦中之苦；是风流雅士，乃农夫吃货；不随波逐流，可随遇而安；文传百世，人颂千古。
在汉族民间传说《白蛇传》里讲过，一条白色修炼成人形即白素贞，在西湖与温文尔雅的书生许仙邂逅，从此开始了甜美的生活。金山寺法海和尚知道了此事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。此后便有了水漫金山寺的故事。一起到 民族文化 看看吧！
水漫金山寺（江苏镇江市金山5A风景区）是汉族民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一。修炼千年的白蛇精所化，名白素贞。心地善良，追求美满爱情。在杭州西湖与许仙相遇，倾心爱慕，结为夫妻。端午节误饮药酒现白蛇原形，将许仙惊吓而死，她盗仙草将他救活。法海和尚骗许仙至镇江金山寺，她水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。
水漫金山又名《降香水斗》。见《雷峰塔》传奇及《义妖传》弹词。弋腔有《兴波》，昆腔、高腔均有《水斗》，湘剧、汉剧、川剧、徽剧、滇剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、河北梆子、秦腔、清平剧均有此剧目。
在一般人心中之所以知道金山寺是因为汉族民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。
白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。
相传，许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。
结束语白蛇传相信大家也都有看过，在白蛇传中的水漫金山寺，就是位于我国现在的江苏。如果你觉得怀念，那么那里一定是一个你值得去的地方。
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