回龙洲旅游景点介绍 回龙生态旅游风景区

旅游景点作文400字

在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我整理的旅游景点作文400字6篇，欢迎大家分享。

旅游景点作文400字 篇1

“龙游在哪里，龙游在浙西。两山招手笑，双江玉带飞。二滩展新貌，广场泉声急。啊，民居刻青史，石窟天下奇”你听，这就是我的家乡龙游，她多美呀！我觉得最吸引我眼球的还是矗立于灵山江畔龙洲公园内的龙洲塔。

龙洲塔又叫“文峰塔”，建于1567年，至今已有440多年的历史了。

白天，整个龙洲塔清晰地展现在我们眼前。塔身是土灰色的，经过长期的风吹雨淋，上面的石灰都已经脱落了，但它还是精神饱满地挺立着，是那么引人注目。龙洲塔六面七层，高26。13米。最下面一层好像是一个“哥哥”，驮起了上面的六个“弟弟”。最有意思是要算塔顶了，上面有一根长长的避雷针，六面角上各有一个小铃铛。每当微风吹过，就发出悦耳的声音，招引来许多小鸟。还有的小鸟带来小花，小草的种子，种子就在塔顶上安家落户了。

老年人在龙洲塔下打太极拳、舞剑，我猜他们是想让自己也能像龙洲塔那样健康长寿吧？小朋友们则围着龙洲塔奔跑，有的仰起头，尽情欣赏它的美貌，有的不禁发出惊叹：“哦，太美了！”每当夜幕降临，塔身四周的霓虹灯就亮了起来，好像给龙洲塔穿上了一件“彩袍”，焕然一新，美丽极了！这些灯也把龙洲塔的轮廓清晰地勾勒出来，使它顿时变得年轻而神秘。

我喜欢龙洲塔。如果你有机会到龙游来游玩，可一定要来看看这“镇县之宝”哦！

旅游景点作文400字 篇2

今天我给大家介绍的是秀丽的白果树瀑布。它是以飞泉驰名的旅游景点。它距宜昌市34公里，位于宜昌县晓峰乡泰山庙。

我沿着长廊走入深深的峡谷，沿途那绿绿的树木，高高的山峰，农家种金**的桔子，路边清澈的小溪，再配上清脆的鸟叫声，让你仿佛来到世外桃源。

路途中经过了一个吊桥，人走在上面，摇摇晃晃的，吊在半空中，底下是高高的悬崖，那种脚不着地的感觉又惊险又刺激。

大约走了半个小时后，你就能看到气势磅礴的瀑布了，太壮观了，只见一排清泉从百余米高的陡峭山崖上飞流直下，像是一道门帘似的，接天连地。水的中间还有一个山洞，这使我想起了齐天大圣美猴王。在瀑布下面，仰头向上望，感觉水好像是从天而降，直落到潭底，溅起一朵朵水花，发出咚咚的声音。一阵风儿吹过，水面上飘过一层水雾，旁边的小花在水雾中摇摇摆摆，我们站在水潭边上，感觉就像是站在云端。

山角下，还有很多农家小吃，扑鼻的香味让我真的感觉到肚子有点饿了，有炕土豆、豆腐干，特别是小溪里面的`小螃蟹，味道美极了。

白果树瀑布真是太美了，那迷人的风光，犹如仙境，大自然真是最美的画家！

旅游景点作文400字 篇3

天气晴朗，春光明媚，我和爸爸一块儿游览了国家级著名风景名胜区——马鞍山采石矶。那一天我们玩得非常高兴。

采石矶是长江边的一座山。我们进入景区，爸爸说：“李白一生多次登览这座山，在这里写下了许多好诗。”我们一边走，一边欣赏美景。我们先在山脚下观赏了茂密的竹林，一棵棵竹子直插云天，虽然粗，却很嫩，江南的风景真醉人哪！山上树木茂盛，林子里的鸟儿欢快地叫着，山真高呀！爬到半山腰我就出汗了。登上山顶，我向下一看，吓得浑身发抖，山真陡哇！简直是直上直下。只见远处的山隐隐约约，马鞍山市区高楼林立，山脚下的长江水弯弯曲曲，流向远方。沿着石阶下山，途中，我们又瞻仰了李白墓。下了山，在靠近长江水的一座楼阁里，我看到一尊菩萨，就跪在地上拜了几下。爸爸说：“这尊菩萨离长江水很近，寄托着古代过江人对平安的追求。”

后来，我们到李白纪念馆参观。纪念馆里面有许多书画作品。给我印象很深刻的是，我看到李白的木雕，李白迎风起舞，飘飘欲仙，真是太有风度了！

旅游景点作文400字 篇4

大家好，我是小百灵旅行社的小导游——任静雯，你们可以叫我任导。

今天我要带领大家去承德避暑山庄游玩。，请大家注意：承德避暑山庄是个美丽的地方，请大家不要破坏这个环境。哦！目的地已经到了，请大家准备下车。

大家看！这就是承德避暑山庄；它建于清代，是世界遗产之一，也是我国现存最大的皇家林园。

现在映入我们眼帘的是澹泊敬诚殿。其中“澹泊”两个字来自于《易经》：“不烦不扰，澹泊不失。”康熙皇帝题“澹泊敬诚”四个字体现了：居安思危，崇尚节俭。的思想。在烟雨时期，楠木散发出的香味，沁人心脾，心情舒畅。这就是避暑山庄的主殿了，雄伟吧！

参观完了澹泊敬殿后，我们现在站的这座桥叫：万壑松风桥。站在桥上，我们能看见七湖八岛，面积有57公顷，大吧。现在请大家看右湖有三座亭子叫水心榭；它屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。我们穿过石桥来到如意岛上。所谓的康乾十二景有十景就在这儿呢！

现在我们来的这座岛就是青莲岛了。大家看这座玲珑秀丽的阁楼就是传说中的烟雨楼啦！它分上下两层，二楼有乾隆皇帝亲手提笔的云龙金匾。在烟雨朦胧的时候，登楼远眺，只见远山近水，朦朦胧胧，像仙境一般，非常美丽。

啊！时间过得真是快呀，我们的承德避暑山庄一日游就快要结束了，我也要和大家分别了，希望下次还能有机会大家做导游呀。拜拜喽！

旅游景点作文400字 篇5

国庆长假，我和好朋友舒丹蕾约好去松兰山玩。

一大早，我们就坐车出发了，到了横山码头，坐上了渡轮，我还是第一次坐轮船，站在甲板上，海风轻轻地拂过我的脸颊，就像美丽的仙女，用她那柔软的双手抚摸我的脸。阳光照耀着海姑娘美丽的身体，为她披上了一条金色的纱裙。船边，白色的浪花在大海中绽开了笑容。虽然大海景色优美，但我却无心欣赏，因为我的心已经“飞”到了松兰山。

船终于靠了岸，我们坐上车，向目的地——松兰山进发，到了松兰山，只见海滩上人山人海，十分热闹，我和舒丹蕾迫不及待地跑到沙滩，甩掉鞋子，玩起各种有趣的游戏来，我们先把沙子刨开一个洞，再把脚伸进去用沙子埋起来，等海浪来了，会把沙子冲到小腿上。或在海浪把海星、贝壳之类的东西冲到沙滩上时，我们在沙子中搜索着，一发现就扑上去，把贝壳捡起来，放在海水中冲洗干净，再装进口袋。可是，快乐的时光总是短暂的，不一会儿，就夕阳西下了，落日的余辉把沙滩染成了金色，我们依依不舍地告别了松兰山。在渡轮上，我回首望去，只见在夕阳的照耀下，远处的山峦金光闪闪。

啊！美丽的松兰山再见啦！

旅游景点作文400字 篇6

每个人都有去过旅游对吗？那么去过的每个地方一定都很漂亮，好玩。回来之后都是快乐的心情对不？那么今天就由我来告诉大家我旅游的过程！

应该是暑假的时候吧，爸爸妈妈带我回了老家。我老家是湖南张家界，回了老家后我们一起去了天门山，那里可美了。我们一起游山玩水，我和妈妈照了个合影，我穿着土家族的衣服，妈妈也是。咔擦~照好了，呵呵，真漂亮。爸爸就没有照。接着我和爸爸妈妈去爬梯子，那梯子有1000层，天哇。这么多层，要到何时才能上去呢？我们从底层开始往上爬，我们从下午2点爬到傍晚5点，哦天哪，终于到顶层了，哇哇，好美丽哇！山洞里面五彩的颜色，太美了，还有许许多多的雾呢。我和爸爸妈妈买了水，拿着水走进山洞，实在是太了，太壮观了。天！我好像在做梦，我叫妈妈捏我一下，没有在做梦，太美了，如同仙境！

傍晚了，我和爸爸妈妈做索道下了山。妈呀，那山下好高，吓死我了，我都感觉我掉下去了

到了地面我个爸爸妈妈做上的士回家了

晚上，我躺在床上。回想着天门山那美丽壮观的风景，真的如同做梦我真高兴！

长沙周边有什么好玩的地方？

就长沙而言，长沙地区和岳阳（平江）、株洲、湘潭、益阳、常德等地的部分旅游线路是长沙周边旅游的最佳选择。

推荐线路1：凤凰古城、篝火晚会两日游 299元/人

凤凰古城“邂逅一个人·艳遇一座城”，曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为“中国最美丽的小城”，与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥，南凤凰”之美誉。当地厚重的人文底蕴和古色古香的街巷曾吸引无数游客来此访幽寻梦。踏青青石板街，漫步凤凰古城；触摸厚重而又苍桑的北门城楼、看城中古色古味的吊脚楼，木柱支撑、飞檐翘角悬于沱江之上，倒映于碧江清流之间，两旁富有民族韵味的店铺一家挨一家，让您流连往返，至民俗园广场，在高大的凤凰牌坊下合照留影，看看银饰锻造大师的高超技艺，看看民族艺术家的扎染技术，尝一口芳香的姜糖。

推荐线路2：张家界玻璃桥、天门山（玻璃栈道）两日游700元/人

张家界玻璃桥景区：玻璃桥为一座景观桥梁，兼具景区行人通行、游览、蹦极、溜索、T台等功能。主跨430米，一跨过峡谷，桥面长375米，宽6米，桥面距谷底相对高度约300米。这座全透明玻璃桥长度、高度位居世界第一。玻璃桥已成为世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥；并创下世界最高最长玻璃桥、首次使用新型复合材料建造桥梁等多项世界之最。

张家界天门山景区：山顶相对平坦，保存着完整的原始次森林，有着很多极为珍贵和独特的植物品种，森林覆盖率达90%。其间古树参天，藤蔓缠绕，青苔遍布，石笋、石芽举步皆是，处处如天成的盆景，被世人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。景区内拥有世界第一索道“天门山索道”，主要景点有：天门洞开、鬼谷栈道、玻璃栈道、通天大道等。

推荐线路3：郴州东江湖、凤凰岛两日游399元/人

东江湖景区是国家级风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，国家级水利风景区，国家湿地公园。境内主要景观有：雾漫小东江、东江大坝、龙景峡谷、兜率灵岩、东江漂流、三湘四水·东江湖文化旅游街（含东江湖奇石馆、摄影艺术馆、人文潇湘馆），还有仿古画舫、豪华游艇游湖及惊险刺激的的水上跳伞、水上摩托等。

凤凰岛凤凰岛最大的特色在于它是国内第一个以展示野生动物、自然生态环境的主题度假区，它以“动物天堂、度假天堂”为主题，将羊驼、孔雀、魔王松鼠、大嘴鸟、猕猴、珍珠鸡、火鸡等诸多动物自然放养其中，可爱的动物们随时会与你不期而遇，给你带去惊奇。

推荐线路4：邵阳_山汽车两日游299元/人

景区介绍：

_山风景区是近开发的旅游景区，境内入与自然高度和谐，辖八角寨，天一巷，辣椒峰，紫霞峒，扶夷江五大景区。_山境内地质结构奇特，山、水、林、洞要素齐全，是典型的丹霞峰林地貌，在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样，集高、陡、深、长、窄于一体，会雄、奇、险、幽、秀于一身，尤其是一线天、天生桥这些很难发育的地貌奇观，_山就多达10余处。据专家考证，_山是现今全国乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区。看来，_山被称为“中国丹霞之魂”并不为过，其中著名的景观有“_山六绝”，更是堪称世界奇观

_山被誉为“丹霞之魂，国之瑰宝”，被列入世界自然遗产，景区总面积108平方千米，有八角寨、天下第一巷、辣椒峰、天生桥、紫霞峒、扶夷江6大景区，而六绝则是指天下第一巷、鲸鱼闹海、辣椒峰、骆驼峰、天生桥、将军山。

推荐线路5：株洲神农谷、炎帝陵两日游 399元/人

景区介绍:

神农谷森林公园位于中亚热带季风湿润气候区，年平均气温144℃。年平均空气相对湿度86%，区内日照少、气温低、云雾降水多、空气湿度大、风速小、气候垂直变化大、是典型的山地气候特征。主要开发的景点有：落水源瀑布、珠帘瀑布、树抱石、黑龙潭、桃花桥、石板滩、龙潭天河、万阳河峡谷风光、神农飞瀑等。

炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有“神州第一陵”之誉。现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。炎帝陵祭典被列入了国家首批非物质文化遗产和被评为全球最具影响力的根亲文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神农大殿。炎陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地、全球华人的精神家园。

推荐线路6：平江石牛寨、纯溪小镇两日游 299元/人

石牛寨景区是以丹霞地貌为主的景区，系国内目前所发现的规模最大的白色丹霞地貌群落。旅游资源十分丰富，其中山水、寺庙、奇石、地质现象是石牛寨景区旅游资源中的重点主题。景点可以概括为“一牛二龟三关隘，四桥五寨六线天，七奇石八寺庙，百零八崖景无边”，并以“十里绝壁、百里丹霞”为典型代表，地质遗迹多达100多处，并且拥有国家级地质遗迹6处。石牛寨丹霞地貌类型多样，景观丰富，既有雄伟壮观的崖壁石寨、拔地而起的石峰石柱，也有狭窄幽深的线谷巷谷，天造地设的天生桥与洞穴，并有众多似人、似物、似禽、似兽、千变万化的象形景观。另外值得一提的是位于景区核心的玻璃桥，其惊险程度不可言喻。

纯溪小镇一条小溪自山上奔流而下，形成了很多小瀑布，小溪两旁山林茂盛，这里空气很清新，让我们逃离了城市的喧嚣，抛开工作、生活的重担，在这个远离尘世的古老乡村，伸展一下慵懒的腰肢，在这个惬意舒适的环境尽情享受一段独处的时光；这时，需要悠扬恬淡的音乐与二三知己静静的分享生活感悟！

长沙附近钓鱼的地方

1、罗溪塘：跟东方红路交界处，就在金洲大道路边。去年15一天，今年老板要20一天了！内有翘嘴，鲈鱼，鲶鱼，鲤鲫，但白条和嫩子也多，还有很多水晶虾！

2、大冲水库：往前走到乌山路口再往前下岭看到一个桥右边一条沙石路进去后不远就跟水泥路合并再走两公里就到水库大坝！这里不要钱，鲤鱼特别多，白条和小鲫也多！

3、琵琶湖水库：再往前走，右边一条水泥路进去，有一个庙，水库不大，风景好！有人包！

4、古村水库：再前，到友仁（有路标）不远就到了古村水库，古村水位已上来，大库50一天通杀！2斤左右鳙鱼多，好钓！没钓到鲈鱼！要去古村就要10月前去，11月会打网！

5、晏翟塘水库（离古村不远，没人包，要鲈鱼，下次去搞一天）！

6、八曲河坝，古村附近有一个，乌山有两个，在乌山过桥往左有个大坝，上游水流不急，鱼虾好多！马口多得下不得地！

7、乌山镇边有个公塘（塘上面刚盖了点房屋水泥板）不要钱，鲫鱼多（大的有半斤一上），还有一条哑河，分上下两段，有人包，20一天！多各类杂鱼！

8、从乌山回来走高塘岭反雷锋大道到东马！往回龙方向有几个塘，一个是熊满爹包的塘。20一天！各类杂鱼多，有翘嘴，黄尾子等。

9、回龙洲河叉，那边河叉多，鱼类资源丰富。来回100公里！

野钓部分包括包竿塘,水库（有人管）和江河湖坝

1、湘江:沿岸有好多钓点，但从三叉矶到南大桥段鱼虽多水质不好，有的鱼有煤油味！龙王港支流鱼很多，不好吃！南大桥边靳江河水质好，鱼多！弯口水不太流好玩！一桥南靠河西多鲤鲫边白条！

2、月亮岛：三叉矶大桥北，湘江的内河，一年四季大多时间好钓鱼！

3、捞刀河大湖：新修的环线公路边可看见的那个湖,内有大翘嘴,黄股子,鲤鲫等，不要钱!好钓点!

4、洪山庙捞刀河段，上面说的公路桥边可看到，鱼很多！

5、水渡河哑河和水渡河捞刀河段：哑河有大量翘嘴和鲫鲤！捞刀河有黄鸭叫，鲫鲤边，嫩子，白条

重庆市巴南区有什么景点？

1丰盛古镇 AAAA

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丰盛古镇位于重庆市的东南边陲，也是就是现在的巴南区，明末清初始建场镇，曾经是重庆府去南川、涪陵的重要驿站。古镇老街两侧均为2～3层全木质穿斗结构的店铺。铺后多为青砖黑瓦四合院，其檐额、堂额、门窗等，多饰以戏文故事、鱼虫鸟兽，具有典型的徽派风格，这一特点在重庆众

2中泰天心佛文化旅游区 AAAA

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中泰天心佛文化旅游区位于重庆巴南区天星寺镇。该景区总占地3300余亩，海拔近千米，其中森林植被1800余亩，环境优美、空气清新、植被丰富、负氧离子含量高，是修身养心静心、养老的绝佳胜地。为积极加强中泰文化旅游方面的交流与合作，该景区引入泰国数百家正宗产品，包括

3重庆汉海海洋公园 AAAA_

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重庆汉海海洋公园由新加坡投资，隶属于汉海海洋世界集团。项目坐落于重庆市巴南区龙洲湾，紧临轨道交通3号线学堂湾站。项目总投资8亿元，占地310亩，划分为海洋公园和鲸豚湾水世界两大主题公园，是集吃、住、行、游、购、娱为一体的高品质大型海洋主题乐园。热带雨林藤萝缠绕

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4天坪山云林天乡景区 AAA

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天坪山云林天乡景区地理位置优越，距市中心约50公里，海拔500—700米，面积约373平方公里。景区内旅游资源较为丰富，以农田、树林、自然村落为主，空气负氧浓度长年保持在2级以上，是一个以农业发展为基础的乡村观光旅游景区。为全面提升云林天乡景区的品质和档次，

5圣灯山 AAA

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圣灯山森林公园位于重庆主城区巴南区跳石镇境内，是国家级森林公园，距重庆市中心解放碑50公里。圣灯山山体虽小，但特色突出，素有“川东小峨嵋”之称。圣灯山森林公园既是市内独一无二的天然的石头公园，更是市内近郊短程休闲度假不可多得的避暑胜地。众多游览兴奋点。蛇脱

6云篆山 AAA

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云篆山旅游风景区位于重庆主城区巴南区鱼洞境内，是重庆市总体规划中的森林公园之一，距市中心解放碑28公里，鱼洞城区7公里，海拔高度为650米，是重庆老“巴渝十二景”和“巴南新八景”之一。云篆山旅游风景区旅游资源丰富，特色突出。云篆山地处长江边，素有“滔滔长江水，

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7重庆南温泉公园

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南温泉公园位于重庆市南郊南温泉风景名胜区内，建于1927年。距市中心18公里，重庆市一级达标公园。中心游览面积20公顷，其中水面7公顷，绿地16公顷。分为四大景区：大泉景区、铧园景区、仙女洞景区、竹石苑景区，有植物品种121科，269属，344种。

8重庆东温泉风景区 AAAA

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位于重庆市东部50余公里的东温泉风景区地处重庆市巴南区东泉镇境内。这里山青水秀，与西南北泉相呼应，列重庆四泉之首。山、水、泉、林、洞、峰、峡、瀑、岛等自然景观一应俱全，楼、台、亭、阁、宝刹、古寺、传统文化、历史遗迹遍布，尤以丰富的地热资源独领-。景区内有大小泉

9南温泉风景区 AA

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简介 南温泉风景区位于巴南区长江之南花溪河畔群山之中，离市区18公里。景区以南温泉公园为中心，另有“陪都”遗迹、建文遗址。中心游览面积20公顷，其中水面7公顷，绿地16公顷。分为四大景区：大泉景区、铧园景区、仙女洞景区、竹石苑景区，有植物品种121科，269属

10巴南三峰泉景区 AA

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三峰泉景区内包含了东泉众多景点，那些诗情画意的景点尽皆包揽在飞鹰峰、仙女峰、送子峰三峰之中，加之传承千年的裸浴温泉，故有“三峰泉”之称。

靖边旅游景点

1、龙洲丹霞地貌自然景观区

是目前陕西规模最大的一个丹霞地貌景地，位于陕西榆林市靖边县龙州镇东南。当地人称之为波浪谷。也红石峁，也叫靖边红砂岩峡谷。

红色砂石砂岩在呈现出千奇百怪的姿态，其色彩在不同时间、不同角色不同。景色雨后天晴的时候，红砂岩色泽会更加鲜艳，并且在阳光下形成特殊的光影景色，壮观奇特。风沙吹过的痕迹留下分明的纹路，红岩上的颜色随着断层渐变成波浪。波浪谷是一片区域，有水、风、时间雕塑出来的艺术品。

2、波浪谷景区

在靖边县龙州镇。全国罕见的波浪形丹霞地貌是一处集摄影写生，探险研学观光于一体的游览胜地。颜色上说，这里的波浪谷比美国的波浪谷更丰富一些，以红色为主。

全程58公里只能徒步前往前旗，在谷底行走绕过水上站下以后开始上山，进门处有座4D玻璃景观大桥，能够从高处观赏整个大峡谷还能缩短一部分距离，古体是最凉爽的，有休息站和食品卖。

3、神树涧

在榆林市靖边县红墩界镇，有300余棵树龄，5000年的古柳，树龄最长的达1500年，这些古柳千奇百怪，独具特色。古柳的主干大都是劈开的，中间都是空的，有的人容下好几个人，好多旁干都倒伏在地上，有的四下裂开形成开瓶状，却依然长得很茂盛，像扎进地里生了根似的。这里的古柳是雕塑，是化石，是精灵。

陕北旅游必去十大景点

陕北旅游必去十大景点有龙洲丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、黄河壶口瀑布、陕西黄陵国家森林公园、黄河太极湾、靖边波浪谷、榆林红石峡、神木二郎山、天台山、府谷老城。

1、龙洲丹霞地貌自然景观区，位于陕西省榆林市靖边县龙洲镇东南约21公里附近。景区为丹霞地貌景地，当地人称“波浪谷”、“红石峁”，也叫靖边红沙岩峡谷。红色砂岩在风雨剥蚀下呈现出千奇百怪的姿态和色彩，不同角度、时间都会呈现不同的景色。

2、木头峪古镇，位于陕西省榆林市佳县木头峪镇木头峪村。木头峪古镇背依大山，唇吞黄河，数百亩枣林环绕其间，古为秦晋贸易往来的水旱码头，素有“好渡口”之称。

3、黄河壶口瀑布（陕西侧），位于陕西省延安市宜川县壶口镇延壶路。黄河流经黄士高原，进入秦晋峡谷，河床由四五百米宽忽然收缩成四五十米，犹如巨壶倾汤，壶口缘此得名。

4、陕西黄陵国家森林公园，位于陕西省延安市黄陵县店头镇朝塔村。景区由紫峨寺、飞龙岭、轩辕谷三大景区组成。公园森林茂密、地貌奇特、气候湿润、水资源丰富，森林生态环境清雅迷人，有动植物890余种，森林覆盖率98%。

5、黄河太极湾，这里地质环境给人一种荒芜萧条的感觉，别具陕北风韵。母亲河黄河从此穿过，形成了迷人壮观的河湾景观。太极湾有“天下黄河第一湾”的美誉，风光独树一帜，让人不知往返。

6、靖边波浪谷是一种红砂岩地貌，岩砂上的纹路像波浪。上世纪80年代，人们在美国亚利桑那州和犹他州交界处发现了波浪谷，神奇的外观和极高的科研价值使其成为了世界八大岩石奇观之一。

7、榆林红石峡，因山皆红石得名，又因山势雄伟，两峡高耸亦称“雄石峡”。其位于榆林北约3公里的红山，有记载是“宋元古刹”。其胜在琳琅满目的摩崖石刻，还有崖壁飞檐层阁44处。从门进去可见崖洞，供奉不同的佛像，也有驻守的崖洞，下方都有水流过。

8、神木二郎山俗称西山，也称“驼峰山”，位于榆林神木县城西1公里处。二郎山山势蜿蜒，巍峨险峻。窟野河、秃尾河会流于山前，古长城穿行于山后。西边沙石相间，果林成片，东面石壁陡峭，松柏挺立。

9、天台山，位于陕西省榆林市神木县贺家川镇天台山。天台山山势奇险，高耸入云，山峰由北向南弯延前伸，气势磅礴犹如巨龙入海，奇骏壮丽，分外妖娆。

10、府谷老城，位于陕西省榆林市府谷县（距离府谷新县城约1公里）。老城始建于五代时期，最早是一座军事要塞，所以是修在在黄河岸边的一座山岩上，城墙就依着山势修建。

陕北地区旅游介绍

陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，包括陕西省的榆林市和延安市，它们都在陕西的北部，所以称做陕北。

陕北地势西北高，东南低，基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬，是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。陕北属温带大陆性半干旱气候，旅游景点有龙洲丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、天台山、府谷老城、黄河壶口瀑布、陕西黄陵国家森林公园等。

三月份有几个很不错的景点，小编来和大家和所说关于这些景点有哪些很不错油菜花风景点，先来和大家说说贵州的吧，大家看这呢。

1、贵定金海雪山油菜花海

贵定金海雪山油菜花海，地处贵定县盘江镇音寨村，位于国家AAAA级景区金海雪山内。

每年二月中旬开始，近万亩油菜花和千顷酥李花竞相盛开，滚滚金浪铺天盖地，与蓝天白云、高山流水、森林山丘和布依民居、观音文化苑等交相辉映，变换出一道道独具特色的迷人风光，令无数游客迷醉其间。

连绵数里的万亩油菜花和千顷酥李花构织出来的景观被形象地称为“金海雪山”，成为省内外游客春游赏花佳地。

2、黄果树“龙”字田油菜花海

黄果树“龙”字田油菜花海，位于贵州省安顺市龙宫景区，总占地面积约8万余平方米。

“龙”字田的字体拓自唐代书法家怀素的草书书法，按季节不同采用两种农作物套种，春季由油菜花和蚕豆进行套种，夏季由黑糯米和水稻进行套种，在春季油菜花尤为壮观，花香扑鼻、沁人心脾，“龙”字在花海中漫舞，吸引了无数国内外游客到此拍照“打卡”，助推了当地旅游业的发展。

2017年8月28日，“龙”字田景观获“世界最大植物汉字景观”世界纪录认证。

3、兴义万峰林油菜花海

万峰林属于中国西南喀斯特地貌，堪称中国锥状喀斯特博物馆。同时，也因为气候的原因，黔西南地区是全国最早盛开油菜花的地方之一。

目前万峰林有6000多亩油菜花，在春节前油菜花就会相继开花，花期会持续到3月左右。

在峰林下，田园间的油菜花极具观赏性，每年都会吸引大批游客前来赏花观景。

4、开阳十里画廊玉水金盆油菜花海

开阳十里画廊玉水金盆油菜花海，位于青龙河畔的底窝坝区，由河道冲刷沉积形成小盆地，河道在此处绕坝流过，形成一个直径1公里多的“半圆形”大拐弯。

两岸平坦，梯田层层，农舍点点，门前屋后，桃李婆娑，远山松柏苍翠，河中沙滩如银，河水清澈见底。

每逢油菜花金黄飘香时节，银滩清流与金色的田野互相辉映，从观景台俯瞰，整个田坝在河的包围下形似盆而色金黄，故名“玉水金盆”。

5、黔西柳岸水乡油菜花海

黔西柳岸水乡油菜花海，位于黔西市洪水镇解放村，距市中心7公里。景区旅游设施完善，停车场、垃圾箱、卫生厕所一应俱全。

有3000平方米停车场一个，能同时停放车辆300多辆。景区内有3公里沿河观光道，1200米景观道路5条，有百米翠竹、风雨桥、百步桥、太极图、鸡嘴、仙人桥、渡槽、代家四合院8个自然景观。

景区依托油菜花种植，打造“柳、岸、水、乡”景观，成功举办了6届“柳岸水乡油菜花文化旅游节”，先后获得了“中国最有魅力休闲乡村”“全国文明村镇”“中国美丽宜居示范村庄”“贵州最美油菜花农事景观”称号。

6、江口双岑油菜花海

江口双岑油菜花海，位于江口县凯德街道办事处西南部，距江口县城10公里，典型的喀斯特地貌造就了独特的山地田园景观，让你在不同角度有不同视觉体验。

双岑村通村公路从油菜花海中间穿插而过，花海边上河流清澈秀美。每年举办的“梦幻田园·金彩双岑”油菜花文化艺术节活动，吸引了无数游客前来采风，节日期间有乡村乐队、旗袍模特秀、田园书法等表演，双岑油菜采用微田园的方式进行认养，游客可以根据自己认养的油菜田收获纯手工压榨菜籽油，让游客既能体验种植的乐趣，也能收获快乐。

7、岑巩周坪油菜花海

岑巩周坪油菜花海，距岑巩新县城20公里，岑石(岑巩—石阡)公路穿境而过，龙江河绕村流淌，山水相连，环境优美，交通便利，土地平整，基础设施完善，发展基础良好，自然条件优越。

周坪村属岑巩杂交水稻制种核心示范区域，是贵州省特色田园乡村·乡村振兴集成示范试点之一，有思州柚和杂稻制种2个省级高效农业示范园区。

2017年“龙江河畔油菜花景”获得了“贵州十大最美油菜花农事景观”荣誉称号。

8、龙里湾滩河油菜花海

龙里湾滩河油菜花海，位于省级农业示范园区—龙里县湾滩河生态农业示范园区，距龙里县城40公里，距省会贵阳60公里。

阳春三月，气温回升，这里的油菜花竞相开放，犹如金色花海，微风飘过，花香醉人。

当您远离城市的喧嚣，漫步在这片花的海洋里，您生活更加瑰丽，心灵更加宁静。这里还有国家“3A级旅游景区”——走马村孔雀寨，各种布依族风情活动让人迷恋。

9、平坝一粒米美丽田园油菜花海

平坝一粒米美丽田园油菜花海，位于平坝区白云镇平元村，距城区、高速入口、平坝高铁站5公里以内，交通便利便捷。

阳春三月，一粒米美丽田园油菜花全面盛开，千亩田园稻田画和百亩七彩梯田簇拥同时绽放，漫山遍野。

粉红的桃花点缀在五颜六色的油菜花海中，春风吹过，春意盎然，游客穿过原始步道可以到达省重点文物保护单位飞虎山遗址，景区内设两个占地面积约300平方米观景台，俯瞰整个油菜花海。

游客还可乘坐观光小火车环游整个油菜花海，置身在油菜花海的美景中，尽情享受油菜花香。

穿过奇异独特的瓜果长廊，采摘各式各样的奇异瓜果，让游客体验大自然和科技融合，品尝附近农家乐中的平坝特色美食。

晚上体验新奇的住宿方式—帐篷酒店。傍晚附近村落炊烟四起，晚霞照应在花海中，此刻让每一个逃离纷繁城市的人都能找到归宿。

10、西秀鲍屯油菜花海

西秀鲍屯油菜花海，地处“中国古水利传统村落”大西桥镇鲍屯村，是西秀的油菜主要产区之一。

油菜既是油料作物，又是观赏作物，甚至还可作为蔬菜食用。油菜种植简单，管理粗放，是广大农户秋冬季种植的主要作物之一。

油菜的种植模式主要有“水稻-油菜”轮作“玉米-油菜”轮作及“蔬菜-油菜”轮作等模式。在油菜品种方面，西秀种植的主要是黔油系列的黔油18、黔油28、黔油29，及油研系列的油研50、油研817、宝油早12等品种。

每年3月随着春天的到来，油菜花抢在樱花、桃花之前盛开，是最先迎接踏青赏花人潮的金色花海。

11、都匀凯口大坝油菜花海

都匀凯口大坝油菜花海，位于贵州省都匀市平浪镇凯口村。凯口大坝四面环山，数条河流穿插大坝而过，大坝落差不高于5度，凯口大坝优质农田3600余亩，每年稻油轮作，油菜种植面积达3000亩以上。

2022年，凯口村继续设计油菜花图案，以“跟我去都匀”“

山水桥城、光影茶都”为观赏标题，全力打造油菜花观光景观，推动农文旅融合发展，助力乡村振兴。

12、碧江瓦屋司前大坝油菜花海

碧江瓦屋司前大坝油菜花海，生态环境秀美，每年举办“油菜花观光月暨山地旅游活动”吸引数万游客前来瓦屋观光摄影、拍婚纱照、体验农事。

2021年，举办碧江区第五届“油菜花观光月暨山地旅游活动”，观光月期间共计接待来自福建、广东、上海等省市游客30万余人次。2022年围绕乡村振兴主题，打造了“四新四化”“天下瓦屋·黔东花海”两幅巨型景观图。

13、长顺松港油菜花海

长顺松港油菜花海，位于长顺县长寨街道付家院村，距离惠兴高速匝道口(长顺东)7公里。

每年春节过后，长顺松港坝子便是油菜花的海洋，作物景观与四周的山水景观相辉映，恰似一幅国画大师的得意之作，放眼望去尽是一片花海，金浪涌动，花香袭人，人在花中走，犹如画中游。

微风吹来，金黄花浪起伏，如同大海的波涛翻滚，是休闲浪漫的旅游胜地，适合网红打卡、摄影摄像、亲子游、学生集体出游、情侣约会邂逅、职场人士解压、中老年人休闲养生的绝佳去处。

14、盘州新民万亩梯田油菜花海

盘州新民万亩梯田油菜花海，距板威高速(S77)保田匝道19公里，新民温泉12公里，盘州市大洞竹海风景区25公里，黔西南州府所在地兴义市54公里，核心区总面积达一万二千多亩，已种出100米巨幅紫色“奋斗”二字和传统农耕文化图案，在美丽村庄和湖水的交相映衬下，湖光山色，无论是远眺还是近观，都美不胜收，让人流连忘返。

这里四季如春，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温16至18摄氏度;居住着勤劳善良朴实、热情好客的布依、彝、回、汉等民族，民俗风情浓郁。

15、黎平皮林坝区油菜花海

黎平皮林坝区油菜花海，位于黎平县肇兴镇皮林村，是“百里侗寨”和肇兴侗族风景区的核心景区之一，素以著名的溶洞群和“过化摩崖”石刻著称。

每年2到3月，皮林大坝油菜花开，花海与村舍相映成趣，形成了肇兴景区亮丽的风景。站在田坝边上，阵阵花香迎面拂来，沁人心脾，叫人神清气爽，忍不住想与油菜花来个亲密接触，便不由自主迈步朝田里走去，却沾染了一身的花粉。

油菜秸秆均高过人头，挨挨挤挤站立在广袤的田坝里，大朵大朵的油菜花，娇艳地怒放，传递着春天的气息。

　　中国传统节日一览

　　中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于

　　正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法

　　定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，

　　即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后，

　　民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，

　　包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之

　　一。

　　传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，

　　对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面

　　罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。

　　一。正月拜年

　　正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个

　　月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭

　　前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有

　　的节日。

　　正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保

　　持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动

　　现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，

　　当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月

　　要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，

　　特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

　　辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为

　　“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春

　　节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不

　　同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元

　　月十五。

　　二。立春祭农

　　立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东

　　汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而

　　在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛

　　表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日

　　其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其

　　始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞

　　而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之

　　嘉祉。”

　　今天很少有人知道立春是个传统节日。

　　三。元宵灯火

　　元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，

　　绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞

　　龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与

　　民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的

　　近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观

　　游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼

　　上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造

　　成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。

　　唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”

　　生动地总结了元夕的景象。

　　元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许

　　出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了

　　许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词

　　《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约

　　黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，

　　写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“

　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其

　　激动的心情可知矣。

　　元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅

　　限于电视上观看歌舞节目。

　　四。三月曲水

　　三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流

　　杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧

　　时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮

　　酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答

　　他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。

　　王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思，初读古文而

　　不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。

　　五。寒食禁火

　　寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上

　　到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事，

　　故事说：

　　晋公子重耳和介子推一起逃亡国外，晋公子经过卫国时饥饿乏食，

　　他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了

　　国君以后，论功行赏时，只有介子推一个人没有得到禄位。子推于

　　是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推，子推不愿出来，

　　于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树，希望逼使子推出来，

　　子推抱住枯柳，让火烧死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得

　　生火，后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。

　　这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋

　　随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》

　　“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

　　不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否？

　　六。清明上坟

　　清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为

　　南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，

　　官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要

　　举行龙舟比赛，热闹非凡，不是简单地扫墓活动，所谓：“清明时

　　节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。

　　清明活动至今还在上下保持着。

　　七。四月佛诞

　　四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗

　　教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛

　　斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。

　　现在，庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中

　　国还纪念一个西方神的生日。

　　八。端午龙舟

　　五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟

　　比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚

　　大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包

　　成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳

　　《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这

　　是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这

　　个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。

　　喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。

　　夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。

　　端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，唯不像六十年代以前那样万

　　人空巷，去看龙舟表演，中小学生上课都坐不住了。海外华人只是

　　看见商店里卖粽子时才想起了它。

　　九。七夕乞巧

　　在七月七日晚，已有文另载，不赘。

　　十。中元鬼节

　　中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，

　　寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目

　　连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”，

　　按佛经，这个故事说：

　　目连在阴间看到他的亡母亲在饿鬼群中，立即盛了一钵饭给他妈吃，

　　饭没有吃进口，就化为火炭，这样目连之母未能得食，目连大声喊

　　叫，跑回来禀告佛。佛说：“你母罪孽深重，不是你一个人对付得

　　了的，需要十方众僧神威之力。到七月十五那天，你应当为正在地

　　狱受苦的七代父母备办各种美味和五果，放在盆盂中，供奉十方高

　　僧大德。我会告诫众僧都祝愿施主的七代父母进入‘禅定’，然后

　　去接受食物。”目连照佛爷讲的作了，其母遂解脱了俄鬼的一切痛

　　苦。目连于是告禀佛说：“以后佛家弟子孝顺父母的，也应当设置

　　盂兰盆会供养十方高僧大德。”佛说：“说得好!”

　　所以这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛

　　教的普及宣传，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在《聊斋志异》

　　里，多处提到盂兰盆会。我小时候，多次听见老人说“七月半，鬼

　　乱窜”，而不知其究里。现在绝大部分留美学生只知道一个“万圣

　　节”（Halloween，在阳历十月三十一日），而不知道中国的盂兰

　　盆会，盂兰盆会比万圣节的嬉皮笑脸庄严认真多了。

　　盂兰盆会可能在东晋时出现，现在大概只有寺院里才恢复有，太封

　　建迷信了。

　　十一。中秋赏月

　　八月十五的中秋夜晚，月亮显得分外明亮和大，中秋节的纪念活动

　　就开始了。中秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚

　　之意，这可能来自苏轼词“明月几时有？把酒问青天。。。。但愿

　　人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写

　　下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来

　　自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事，还携带

　　有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说，鄙人有帖说明，不赘。

　　至于中秋夜吃月饼的习俗，则不见于南宋笔记的记载，传说是元末

　　农民红巾军起事时，以圆饼为号。

　　中秋节在两宋时很热闹，据《武林旧事》载，南宋时的中秋夜，都

　　人要燃放十万羊皮纸做的灯，让它们顺钱塘江水飘流，是夜星星点

　　点的钱塘江面上，宛如星汉，良多乐趣。

　　十二。重阳登高

　　九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望

　　远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异

　　乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　表现他对亲人真切的思念感情。九月九日佩茱萸草，在风和日丽的

　　日子里，登高坡之顶，饮菊花酒，使人想到生命的和自然浑然一体，

　　所以想到长寿。

　　重阳节解放后已经不再有庆祝活动。

　　十三。腊八煮粥

　　十二月八日是祭祀灶神的日子，《周礼》说“颛顼氏有子曰黎，为

　　祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。

　　东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到

　　了两宋时期，祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”，就是以

　　各种果子杂料煮粥而食，此风俗可能来自佛教对中国民间巫神活动

　　的渗透改造，这一天，和尚们看见大家都在祭祀传统巫教神祗，恐

　　于其教义宣传不利，乃趁热闹来个粥会施舍斋饭给贫苦无依的人民

　　吃，以抵消“邪教”的影响，但老百姓管不了那么多，照例拿来，

　　反正是变着花样吃就是了，于是就发明了“腊八粥”。

　　佛教抵制“邪教”的动作很成功，把以前跳神之类活动完全消灭了，

　　东汉张衡的《东京赋》还说：“每到年末要举行盛大傩仪，驱赶各

　　种恶鬼。方相神拿着兵器，巫觋拿着苕帚，上万个小孩头戴红巾身

　　穿黑衣，手执桃弓和棘箭，向各处无目的地发射。”在《荆楚岁时

　　记》里还看见有记载，可是到了《东京梦华录》里，已经看不出有

　　这样欢乐的庆祝场面了。

　　倒是“腊八粥”流传下来了，至今许多家庭还有此种风俗，有些现

　　代巧媳妇还做得很有心得。

　　十四。除夕守岁

　　除夕是一年中最后一天，这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围

　　炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。

　　一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州

　　大地还浓浓的保持着，只不过春节联欢的精彩节目破坏了温馨的气

　　氛。

　　在《荆楚岁时记》里，记载有：

　　家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人

　　在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒

　　到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。

　　看来那时的人团年和现在的人差不多，也要守岁。

　　而在《东京梦华录》里，我们看到除夕的庆祝活动又有了新的发展，

　　上面说：

　　至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官。诸班直戴假面，绣书色衣，

　　执金枪龙旗。教坊使孟景初身品魁伟，贯金副金虾铜甲装将军。用镇

　　殿将军二人，亦介胄，装门神。教坊南河炭丑恶魁肥，装判官。又装

　　钟馗、小妹、土地、灶神之类，共千余人，。。。士庶之家，围炉团

　　坐，达旦不寐，谓之“守岁”。

　　这个傩仪，就是假面表演，只是那时没法现场转播，也拍不成**，

　　诚是憾事。

　　附：七夕话乞巧节

　　昨天是旧历的七月七日，过去传说，七月七日晚上，天上的牛郎织女要从隔开

　　的银河上踏过喜鹊组成的桥相会。这当然不是事实，横跨银河系两侧的距离长

　　度是以千万光年为单位来计算的，即便乘坐与光线一样快的飞行器，跨过银河

　　系也绝对不可能在一夜之间实现。

　　话虽如此，但这个传说却以其凄美感人，长久以来在我国普通老百姓里流传。

　　有人说，七月七日这天应该定为中国的情人节，她表现了古代相爱的男女之间

　　淳朴，真挚和经得起时间和空间考验的爱情。。但也许在今天玩世不恭的男女

　　看来，隔着一道茫茫的天河引颈长望，既不现实，挑着一对“电灯泡”孩子一

　　年一度的匆匆相会，也实在乏味，倒不如在震耳欲聋的酒吧间里，扭啊扭，或

　　者春风一度，各别东西，来得实惠，刺激，又不负责任。

　　固然，这个神话故事反映了古代中国青年男女在那个礼教森严的社会里，追求

　　自由恋爱幸福的艰难，但恰恰唯其艰难和险阻，才激发起坚韧和持久，因此，

　　这个故事才会长久地在人们中流传，才会附丽到七月七日这个仲夏夜的晚上，

　　遥望星汉灿烂，而天河渺渺，独有天孙（织女星）闪闪烁烁，向着彼岸的河鼓

　　（牛郎星）传递着她那永恒的爱。而那种“杯水主义”，除了感官的一时享受

　　以外，实在不能谈到多少精神价值。

　　早在汉代，《大载礼记·夏小正》就说：“是月织女东向，盖言星也”，也就

　　是说，至少在汉时，人们已经注意到织女星在天空中的运行规律，以七月显得

　　最为突出。《史记·天官书》说织女“是天帝外孙。”，也就是天孙的由来。

　　《星经》：则说“牵牛，名天关。”，牵牛星就是牛郎，而河鼓则是后来转义。

　　七月七日牛郎织女相会故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的《拟天问》里发

　　现，他说：“七月七日牵牛织女会天河”，这个传说可能起源在更早的东汉。

　　清末王湘绮的诗里写到：

　　“厮养娶才人，天孙嫁河鼓，一配匆匆终百年，粉泪簪花总不语。”

　　他看到的是匹不匹配的问题，而更向往的是：

　　“春来江上霞如绮，锦水鸳鸯不独飞。”

　　南朝时候宗懔的《荆楚岁时记》记载了那时江汉地区，七月初七日这天夜晚，

　　家家户户的妇女结扎彩丝线，空很细的针，有的人用金、银、黄铜做成针，把

　　瓜、果等摆列在庭院中，向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网，就

　　认为是织子星神降临的显示。也就是说，七月七日这天晚上，不只有牛郎织女

　　相会的意义，而且有向织女星神乞求智巧的意义。织女星作为民间传说里的纺

　　织女神，她是古代劳动妇女勤劳智慧的象征，古代妇女在这天晚上，通过结扎

　　彩丝线这样的女红活动来祭祀她，希望从她那里得到智巧的源泉，所以七月七

　　日晚上，又被称为“乞巧节”，这是一个有进取精神的节日。

　　后来北宋孟元老在《东京梦华录》写到北宋盛时，七夕分外热闹，“七夕前三

　　五日，车马盈市，罗绮满节，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，

　　提携而归，路人往往嗟爱。”，“七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之‘乞巧楼’。

　　铺陈磨喝乐（注）、花瓜、酒灸、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，谓之

　　‘乞巧’。”。南宋吴自牧的《梦梁录》与周密的《武林旧事》所记载的南宋

　　临安七夕夜与北宋的庆祝活动大致相同，比起南北朝时期，乞巧节在两宋的活

　　动更丰富多彩了。

　　我喜欢乞巧节，她不仅是古代中国人民多元民俗文化的一部分，也是一个启迪

　　智慧和勾起对爱情遐想的节日。

　　原注：“磨喝乐”本佛经“摩侯罗”。