中西方关于爱情的神

中西方关于爱情的神,第1张

  中国—————月老(牵红线呀么牵红线)

  古罗马————维纳斯

  古希腊————阿芙罗狄忒(也叫阿佛洛狄忒,中文翻译问题)

  阿佛洛狄忒是希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯(Venus),九大行星中的金星。她是奥林匹斯十二主神之一,生于海中,以美丽著称。是锻冶之神赫准斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。其中最令人感动的,是莎翁为她撰写的一首长诗。诗内描述维纳斯的恋爱故事。

  关于她的出生

  有说维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初,统管大地的该亚女神与统管天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目,该亚盛怒之下命小儿子克罗诺斯用镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的男根落入大海,激起泡沫,维纳斯就这样诞生了

  也有一说是她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生,故称阿佛洛狄忒(出水之意)。

  爱神的儿子——小爱神厄洛斯(希腊)丘比特(罗马)

  在古希腊神话中,他是爱与美的女神(阿芙罗狄忒)Aphrodite与战神(阿瑞斯)Ares的小儿子。

  也有一说,在古希腊里神话中,厄洛斯是原始天神卡俄斯通过单性繁殖生下的首代神灵之一。(反正流传这么多年,也不知道到底是怎么回事儿了)

  在罗马神话中,他叫丘比特(Cupid),他的母亲是维纳斯(即阿芙罗狄忒)。当维纳斯还很年轻的时候,她爱上了大卫——这个古罗马传说中最美的男子。大卫是完美的,而维纳斯是残缺的,她是一个断臂美女,她的残缺在大卫眼中却是如此的完整。他们的结合是神界里最伟大的爱情,正因如此上天赐给他们一件最能象征爱情的礼物,那就是他们的孩子丘比特。

  他有两种箭被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。(达芙妮好像就是被铅箭射中了,因为小爱神要报复阿波罗。。。怨念,这么小就有这么大的报复心理)

  丘比特也有自己的幸福爱情。。。

  丘比特与普绪客的爱情故事是古希腊神话中最美最动人的爱情故事了。美丽善良的三公主普绪客,正因为她的美貌而遭到美神维纳斯的嫉妒,她命令儿子爱神丘比特用箭把人间美女普绪客和怪物串在一起,丘比特来到人间,被普绪客的美丽和善良打动,他就违抗母命向普绪客射出了自己爱情之箭。一段最浪漫而离奇的爱情故事就此演绎

  丘比特和普绪客有一个约定,普绪客永远不能看到丘比特的脸。可是好奇心使普绪客背叛了他们的约定,一天晚上,她偷偷地点灯看了这位神秘的丈夫。顷刻之间,一切都变了,丈夫离她而去。这位多情女子懊悔到了极点,为了挽回爱情她得到了维纳斯的多次惩罚,她历尽艰辛失去了美貌与青春,终于回到了丈夫的身边。还好,有情人终成眷属。

之前面试,面试官问有什么兴趣爱好。我说读书。

面试官又问:“最近在看什么书?”

我一本正经地回答:“一本被归为色情的小说。”

那一刻我看到了对面有张大写懵逼的脸。这样的回答,有点擦边球,实际也是在试探,大BOSS的接受尺度,就是公司思想氛围的缩小版。

那本“色情小说”,是《查泰莱夫人的情人》,关于一个女人出轨的故事。也正是那段时间,我突然意识到,原来在爱情这个跨越国界、大众关注的话题之外,出轨主题也毫不逊色。

以至于, 遥远至希腊神话,近到白鹿原的日常,上至公爵贵族,下到街头卖炊饼的,纯到为爱殉情,龌龊到谋杀老公 ……出轨这件事上,东西方文明都致力于创造一个典型,并且成功做到了。

希腊神话中,爱神有个“听上去就是个美女”的名字: 阿佛洛狄忒。

她的老公,是众神之王宙斯的儿子,赫准斯托斯。虽然出身没问题,但颜值实在不佳,长得丑,又残疾。这位以美著称的女子,心有不甘。

于是,她出轨,疯狂地出轨。 跟老公的哥哥——战神阿瑞斯私通,跟传话筒赫尔墨斯有染,和酒神狄俄尼索斯牵扯不清,痴爱美男子阿多尼斯。

在爱神与阿瑞斯寻欢作乐时,被背叛的老公终于愤怒了,捉奸在床,用金网把他们兜到众神面前,要讨个说法。

无数个日头飞奔流转,而人类的故事,却总是不断重复。

说起这个阿佛洛狄忒,她跟另外一起严重出轨事故,特洛伊战争,也有直接关系。 是她促成了特洛伊小王子与海伦的跨国偷情,以及私奔续集。

特洛伊战争的挑起,她功不可没。

另外,大家在情人节大把大把买的玫瑰花,你以为那是浪漫和爱,其实背后, 是阿佛洛狄忒跟包养的小情人阿多尼斯之间,一段不见光的背叛。

爱神,其实是爱出轨的神。

在英国,有个神奇的作家,他一生都致力于创作 小黄文。

生命中的最后一本书,还因为出轨题材和赤裸的两性关系,被禁了几十年,才得以出版。

这位有意思的作家,叫DH劳伦斯。

这本曾被禁的书,叫 《查泰莱夫人的情人》 。

查泰莱夫人,是个外表柔顺如水,内心热情似火的闷骚型女人。

她的老公,典型的英国小贵族,有些傲慢,有些自以为是,有些迂腐,有些装腔作势。

还有,残疾。

查泰莱夫人并不想要这样的老公,于是她出轨。

她的第二个出轨对象,是庄园的园丁。她爱他健壮的身体,用现在流行的话来说,就是行走的荷尔蒙。

出轨的可恶在于,享受着既有婚姻的福利,却不履行婚姻的责任。

说人话就是,继续花老公的钱,却不再做老公的人。

这本书的尺度,有点大,很多描写比较露骨。

纯洁的孩子,请慎重。

渡边淳一的出轨宝典, 《失乐园》 ,常年以来,都是校图书馆的热门外借书籍。

《失乐园》开场便是圈圈叉叉,毫不避讳。

这场婚姻之外的恋情,始于久木和凛子共同参加的一次聚会,那一瞬间,或火光电石,绿豆王八,对上眼了。

人到中年,当初的爱情成了责任,甚至是生活的负担,总有些累,总有些想逃离。

只要见到路上有多小野花,就叫怦然心动,邂逅真爱。

有个同事的老爹出轨,一把年纪,节假日扔下老婆孩子,陪着小情人到处浪荡,送花送礼送情话,回到家对老婆说的话却是:“你看看你,不觉得自己作为女人狠失败吗?”

是啊,她确实挺失败的。熬了小半辈子,好不容易孩子拉扯大,老公事业有成,自己终于能为自己享受了。结果老公开第二春了。

大概是我对婚姻始终的三观,让我始终不能毫无偏见地读《失乐园》。

他们的所谓真爱,在我看来就是背叛。

是在伤害两份婚姻的基础上,享受的自私式快乐。

哪怕两个人最终殉情,也掩盖不了对婚姻不忠的事实。

如果你想浪,请首先保证自由身。

当网上传出王宝强车祸言论时,我不由想起 《邮差总按两遍铃》 。

这是个东郭先生与狼的故事。

也几乎是王宝强婚姻事故的复制型版本。

在凯恩的笔下,餐馆主人好心收留了一个流浪汉,给了他一份工作。但是自己很忙,要进城换店标,要忙活餐馆的生意。于是,后院起火。

老婆和这个流浪汉好上了。

老婆看中了餐馆主人的稳定收入,却不喜欢他的粗俗,觉得自己委屈了。

她跟流浪汉干柴碰烈火,一下子就烧着了,接个吻都能啃破嘴。

于是,为了在一起,也为了金钱,他们想弄死餐馆老板。第一次,趁着老板洗澡偷袭,没死透,脑震荡。第二次,先在车上谋杀,然后伪装成车祸。

这场老板始终忠诚的婚姻,却以自己丧命为结局。

“他扭曲一团倒在座位上,就像沙发上的一只猫,似乎过了一年的时间,他才停止了动弹。”

老板怎么也不会想到,自己万分信任和宠爱的老婆,是每天恨不得自己早点死的那个人。自己好心收留的无业游民,却成了杀害自己的凶手。

出轨的爱,原本就畸形,而为了生存,想拼了命撬开原本的婚姻枷锁。人性的贪婪,让好的被坏的干掉,让坏人坏的无所顾忌。

似乎不说 《金瓶梅》 ,就对不起今天的话题。

几乎每次有女性出轨事件发生,潘金莲总要被拉出来鞭尸。

她像耻辱柱上的妇女代表,代表着不贞、放荡、歹毒。

她也蛮惨的。

从小就是丫鬟命,就算心比天高,仍是身为下贱。被主人睡了,被女主人弃了,被卖给矮穷矬武大郎。

总觉得自己下嫁了,心中总是不甘:为什么我要嫁这样的男人?颜值不高,没啥本事,不懂哄自己开心,浪漫更是奢侈品。

但潘金莲也确实是, 可怜之人必有可恨之处。

她忘记了,没有武大郎,她连吃饭睡觉的地方都没有。武大郎把她供的跟家里的小仙女一样,如果没有武大郎,她指不定还在哪户人家洗碗呢!

人,总不知足。马斯洛的层级需求说得对,温饱之后便是*欲,老公必须从长期饭票演化全能高富帅。

为了满足,便是越界,和歹心。

她大概不在乎,当她喝着温好的小酒,跟西门庆打情骂俏,你撩我小脚,我碰你大腿时,武大郎正为了一家的生存,顶着寒风在外面买炊饼!

俄诺涅与帕里斯的爱情

特洛亚王普里阿摩斯生了一子,在生产的那一夜,王后赫卡柏做了一个梦预言者参详这梦说:这孩子将使特洛依灭亡于是全宫都愁容结眉的,普里阿摩斯却狠了心,命侍从把这新生的孩子带出宫外,抛到荒僻的伊达山去

这孩子躺在伊达山五天五夜,夜间冷露落在他身上,白天太阳晒在他身上,却并不死去带他到山上的牧羊人这时经过那里,见他正酣睡着,牧羊人道:上帝不愿他死亡呢于是他复抱他起来,带回家去抚养孩子长大了,双颊红润,两足轻捷,他的美貌和力量都没有一个人能够胜得过当帕里斯,这个孩子看守羊圈时,没有一只凶狠的野狼也在左近逗留;当他坐在火炉旁时,没有一个强盗敢向这屋内生一毫觊觎之心所以伊达山上的牧人们都歌咏他的能力和他所做的事业,他们称他为阿勒克珊德洛斯(Alexandros)即助人者之意

他的性情温柔如处女,又善于奏琴,听者无不心醉,有人竟以为是阿波罗教导他的一次,他在河边遇到了河神克白林的女儿俄诺涅,他惊诧她的美貌,呆立在那里不肯走开俄诺涅偶然抬起眼来,见有人在凝眸看她,羞红了脸,意欲避开但帕里斯却走近了几步,她窥见帕里斯英媚可喜,便也有些动心,不复引避他们俩同坐在河边,谈着不关紧要的话直到晚霞把河水照得鲜妍无比,晚烟朦胧的罩着远处时,俄诺涅方才立起身来道:啊,天色已晚,我不能再逗留在这里了帕里斯呆立在那里很久,目送她走入林中,她藏在树后偷眸回望时,见他还呆呆地立在那里目送着她

帕里斯不能一天不见俄诺涅,天天到水边来一天,他们俩如常地坐在绿草上,帕里斯便对她倾泄他的爱恋,要求娶她为妻于是帕里斯娶了俄诺涅,两人快快乐乐地住在伊达山上她常常半倚在他的身上,他则拨弄琴弦,为她奏几曲最甜美的情歌年光如飞地过去,快乐的年光更是流水似的容易不知不觉地度过俄诺涅想不到一个大变化便将来到

在特洛亚对岸,是山明水秀的希腊那里有一位勇敢的名王珀琉斯正在宴请神与人他在那天娶海王的女儿忒提斯为妻林波斯山的诸神,宙斯以下都来庆贺只有位女神厄里斯,珀琉斯与忒提斯不敢送请柬去请她,因为她是战争与'妒忌'的女儿,他们怕在欢宴时见到她的脸她因此大怒,要设法报仇

正当众神在静听阿波罗手拨金琴,和声歌唱的时候,一只金苹果由空中落到了桌上它的美丽可爱,引起了神们的欣羡在这苹果上刻着给最美丽的美人'几个字于是神后赫拉,智慧女神雅典娜,阿芙洛狄忒(维纳斯)都起身来要取得这只稀有的金苹果,也许她们所希求的不是金苹果本身,而是那'最美丽的美人的称号

于是宴席上现着不欢,歌声也戛然中止了赫拉道:神人无不敬重我,这只金苹果非我莫属雅典娜道:智契与仁慈比权力更有价值,所以它应该属于我美丽的阿佛洛狄忒起身来,胜利的微笑展于脸上,轻柔地说:我是恋爱与美丽的女儿,这只金苹果只有我才配有

后,宙斯不耐烦了:在伊达山的松林中,人类中最美丽的男子帕里斯住在那里让他做审判者

赫耳墨斯立在帕里斯前说:人类中最美丽的男子,不朽的天神中间起了一个争端,赫拉与阿佛洛狄忒及雅典娜各要争得那只应判给最美丽的女神的金苹果当她们来到时,请你做审判者,解决此事

俄诺涅坐在水边,自言自语道:天神们是和善的,他们给与我比美貌更好的赠品,这就是帕里斯的恋爱帕里斯走来告诉她:俄诺涅,宙斯命我为他判决一件事神后赫拉和阿佛洛狄忒和雅典娜都来了,她们各要争得应判给最美的一个的那只金苹果你不要走开,前面有阔大的葡萄树叶,你去藏在那里,静听我的审断,没有一个人会见到你的'

帕里斯坐在那里等候宣判赫拉对他说道:我知道我是最美丽的女人,此外没有人能比我更美貌更有威权你听我的话,我将给你权力,使你建立丰功伟业,姓名永留在歌者的口里雅典娜对他说道:你的手腕是强壮的,你的心是高洁的;除了权力与声名之外,有更好的东西如果肯听我的话,我将给你智慧与能力

那时,帕里斯听见俄诺涅的声音,这样说:智慧比权力更好,把金苹果给雅典娜吧! 阿佛洛狄忒笑望着他,走来,她对他低语道:我不必对你说我的美,因为你大约会猜得出来的你如果听我的话我将给你人类女子中最美丽的女子为妻帕里斯答:我需要你的赐品,阿芙洛狄忒,因为人世间不会有比俄诺涅更美的女郎了你诚然是不朽的女神中最秀美的,赐品当然是你的

于是他将金苹果给了阿佛洛狄忒他接触了她的温柔无比的手指,同时心里透过了一阵微颤神手赫拉和雅典娜却恼怒地走开了,自此以后她们便和特洛亚人结了不解之仇

后来,里斯到了特洛亚城,父母承认了他,欢欢喜喜地接受这样英俊秀美的少年,浑忘了赫卡柏所做的恶梦

他父亲普里阿摩斯命他到斯巴达王墨涅拉俄斯那里,他不忍辞别俄诺涅,两个人脸上都挂着两行泪水他最后硬了心肠上船,她的泪眼追送着去舟,直到看不见时还不肯回眸

自他去后,她凄苦地独居于伊达山中,一心坚守着帕里斯阿波罗爱上了她,可是她不为金银珠宝所动他教她医术,她自此便精于治疗一切病症,只可惜恋爱无药可治!

这个时候,帕里斯竟逗留在斯巴达,沉醉于墨涅拉俄斯的妻海伦的美色巧笑之中一次,墨涅拉俄斯因事外出

,帕里斯趁这个机会拐了海伦上船逃回特洛亚——这当然得了阿芙洛狄忒的帮助

俄诺涅天天盼望帕里斯归来,当她望见他的船徐徐入港时,突然地受了一惊,见那红衫女郎,勾着帕里斯的颈,伏在他的胸前她再也站立不住了,立刻飞奔回伊达山上去 帕里斯和海伦快乐地同住在特洛亚城中,同时,帕里斯所弃的俄诺涅却在伊达山中悲戚着,被海伦所弃的墨涅拉俄斯却在希腊全境,访名王,高呼复仇

俄诺涅坐在河边的草坡上,眼泪滴落在水中她看见许多树皮上刻着她的名字,那是帕里斯刻的帕里斯还在树上刻了一行铭语,为他们的爱情:帕里斯生时如捐弃了他的俄诺涅,则克珊托斯河水也将逆流她看了这铭语,伤心不已,不禁哭道:克珊托斯,快流回去吧!快朝源头流回去吧!帕里斯竟敢在他生时捐弃了他的俄诺涅了!

希腊军已经渡海而来,特洛亚人被围在城中勇敢的战士陆续地死亡,伟大的赫克托战死了,勇猛的萨耳珀冬战死了,英俊的门农战死了帕里斯也不复是从前的帕里斯了他安于晏乐,终日偎倚在海伦身边,他的矛和盾挂在墙上好久不用

后来,他不得已而出战了特洛亚城的末运已到帕里斯便被赫克里斯的毒箭射伤先此,有一个预言者说:帕帕里斯如果受了伤,只有俄诺涅能够治好他帕里斯便命人将他抬到伊达山上俄诺涅住的地方他的伤极重,中了赫克里斯的箭是没有人能够保全性命的然而俄诺涅却是绝好的神医,阿波罗亲手教的俄诺涅本想不见他,然而经不起他和抬他来的人的恳求帕里斯微弱地退求她医好他的箭伤,她如今心中咀嚼着十几年来的失望与苦痛对于帕里斯似乎只有憎恨而无恋感她连声地催促他们将他抬回城去,帕里斯一去,俄诺涅的心又充满了旧情的回恋

她懊悔拒绝了他,连忙带了药草,奔到特洛亚城去等到她追到时,见帕里斯的尸身已经放在火葬堆上,她的身体软瘫了,等到她再行苏醒时,火葬堆上火光熊熊俄诺涅乘人不备,拥身跳入火中,躺在帕里斯身边

死也许使她和帕里斯在地府中重新和好,也许使她忘记了一切总之,她的死却比她郁郁的生着实好得多

亚特兰大是一个希腊公主。她很漂亮并且可以跑得比希腊的任何一个男人都快。不过她不被允许在奥运会上跑步去为她自己赢得荣誉。她很生气因此她跟她父亲说她不会嫁任何跑不过她的男人。

她父亲说她必须要嫁,所以亚特兰大与她父亲定下一个条件。她对她父亲说,“这是我的原则。如果有男人说想要嫁我,我会跟她赛跑。如果他跑不赢我,他会被杀。没有人能被例外。”

很多国王和王子想要娶亚特兰大,不过当他们听到这个规定的时候他们就知道自己没希望了。所以他们当中的很多人都伤心地回家了,不过其他的人都留着去赛跑。

一个叫做希波墨涅斯的男人听到亚特兰大的消息后感到非常惊奇,他想“为什么这些男的都这么愚蠢呢?”“为什么他们会因为跑不过这个公主而让自己被杀呢?”

然而,当他看到亚特兰大从她的房子出来跑步的时候,希波墨涅斯改变了他的心意。他说,“我会娶亚特兰大或者死!”

赛跑开始的时候虽然男人们都跑得很快,但是亚特兰大总是会更快。希波墨涅斯边看边想,“我要怎样才能赢过亚特兰大呢?”

他去向希腊的爱神求助。爱神答应帮他并给了他三个金苹果。她说,“在亚特兰大跑过你的时候扔一个在亚特兰大面前。当亚特兰大停下来去捡苹果的时候,你就可以跑过她并赢得比赛。”希波墨涅斯拿着苹果并跑去找国王。

他说,“我想娶亚特兰大。”国王伤心地看着又一个男人要死,不过希波墨涅斯说,“我会娶她或者死!”然后赛跑开始了。

扩展资料:

第三单元翻译

WHO AM I  我是谁

随着时间的推移我被改变了很多。在1642年的法国,我是作为一个计算机器而开始的。虽然我很年轻我可以简化一些计算题。在我被Charles Babbage改造成分析机器之前我很慢的发展了接近两百年。

之后我被一个操作员用带洞的卡调制成了可以合逻辑地思考并且比任何人都快地得出一些问题的答案。那是一个被成为技术改革的时候并且开始了我的人造智能。

在1936年我真正的父亲Alan Turing写了一本关于我如何像普遍的机器一样去解决任何困难的数学问题的书。从那起,我在体积和智能方面快速的发展。

在1940年我变得像一个房间一样大,并且我想知道我是否还能变得更大。然而,事实也在困扰着我的设计者。随着时间的推移,我被制的更小。首先是个人电脑再到后来的手提电脑,在1970年我已经开始被用在办公室和家里。

这些变化只因为我记忆力的增强。开始记忆被存放于电子管里,然后是晶体管和后来更小的晶片。因此我改变了我的整个外型。随着我慢慢变老我也慢慢的变小。

随着时间推移我的记忆力发展的那么快,像头大象,我不会忘记任何我曾被告知的东西!而且我的记忆力变得如此的大以至于我都不敢相信!不过我总是自己那么孤单的站在那里,直到1960年他们通过网络给了我一个家庭关系。我能够通过万维网和其他的电脑分享我的知识。

从1970年起很多新的应用为我而被发明。我在交流,金融和贸易方面变得重要。我同样被放进遥控装置中被用来制造移动电话也帮助医学手术。

我已经被放进太空火箭并被送去探测月亮和火星。即使如此,我的目的是为人们提供高质量的生活。我现在充满快乐应为我成为了人类种族中的一个忠心的朋友和帮助者。   

爱 神

爱神(亦称美神)的名字叫阿佛罗狄忒,(罗马人称维纳斯)她由海上泡沫产生。她诞生时,足下盛开着美丽的鲜花,被西风吹送到塞浦路斯岛。众神热情地接待了她,给她穿上艳丽的服装,把她带到奥林帕斯山。她绝伦的美貌,吸引了众神,他们都希望拥有她,连宙斯也为之心动。因她执意不肯接受宙斯的求爱,最后被迫嫁给了最丑的匠神。爱神的表征物是一条神奇的腰带,上面写着:爱和爱的欲望说要偷去聪明者的智慧。这条腰带隐藏着她诱人的秘密。

战 神

战神阿瑞斯也是宙斯和赫拉的儿子。他生性残暴,恃强凌弱,连宙斯都讨厌他。但是他长得非常英俊,所以被爱神阿佛罗狄忒所爱。他和爱神生了厄洛斯(小爱神)、安忒洛斯(情欲之神)、伊摩斯(惧怕之神)、福波斯(恐怖之神)以及哈耳摩尼亚五个子女。

只找到这些 :)

阿瑞斯,古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹亚诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子,尽管奥维德宣称,赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下,结果就生下了阿瑞斯。关于阿瑞斯的神话主要源于荷马史诗。他是宙斯和赫拉的儿子,嗜血、好战、凶残,是血腥战斗的化身,但武艺不很高强。特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战,曾被希腊英雄狄奥墨德斯刺伤,被雅典娜打败。他形象俊美,深得阿佛洛狄忒爱慕,但一次与阿佛洛狄忒(维娜斯,爱与美之神)幽会时,被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用计当场捉住,成为神界的笑料。 卢浮宫的阿瑞斯雕像

古希腊对他的崇拜并不很流行,几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。

阿佛洛狄忒(APHRODITE),古希腊神话人物,爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中,以美丽著称。被认为是锻冶工匠之神赫准斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。 她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生,故称阿佛洛狄忒(出水之意)。

希腊神话中爱与美的女神。是奥林匹斯十二主神之一,罗马神话中称为维纳斯(Venus),九大行星中的金星。她生于海中,以美丽著称。是锻冶之神赫准斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。其中最令人感动的,是莎翁为她撰写的一首长诗。诗内描述维纳斯的恋爱故事。 美丽的维纳斯

在奥林波斯教中,她被作为赫准斯托斯的妻子,但她多次与别人相好:与战神阿瑞斯私通 ,生下5个子女 ;与赫耳墨斯生子;与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代,她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神厄洛斯相随。在罗马,她与当地丰产植物女神维纳斯合并,作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母,故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。她的早期形象多风华正茂,容光焕发 ,后常被描绘成裸体女性 。最有名的是公元前2世纪希腊雕刻,又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕,高204米,由阿历山德罗斯雕刻,1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现,现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄,其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢,呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙,雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧,在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品,为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。

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