王小米喜欢说歇后语,为什么有时候被夸，有时候又要致歉呢？

王小米喜欢说歇后语，为什么有的时候被夸？有的时候又要致歉呢，因为有的邂逅，以后便是包玉的，是夸奖的词，而有的时候以后别人是贬义词，或者对人不尊重的词有啊！所以受到好的歇后语说是被夸赞，说到不好的歇后语的时候就要道歉

1通往成功的路，总是在施工中。

2我不下地狱，谁爱下谁下 。

3如果她（他）对你说：“忘了我吧。”你告诉对方：“我一直没记住。”

4你对咱的好 俺永远记得 俺做鬼都不会放过你的。

5各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示。

6我想起来，我曾立志做一个好玩的人 。

7将薪比薪的想一下，算了，不想活了。

8那啥，就给我个经济适用坟好了。

9活了二十多年，没能为祖国、为人民做点什么，每思及此，伤心欲绝 。趁着年轻把能干的坏事都干了吧，没几年了。

　歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，下面是我整理的带谐音的歇后语与答案，大家快来猜一猜吧！

　1: 荆条棵上挂鞋底--扯（刺）皮

　2: 豆腐干煮肉--有份数（荤素）

　3: 豆渣贴门神--不沾（粘）

　4: 弄堂里跑马--题（蹄）难出

　5: 空蒸笼上锅台--争（蒸）气

　6: 戏台上的鞭子--加码（假马）

　7: 空梭子补网--没法治（织）

　8: 炒咸菜放盐--太闲（咸）了

　9: 驴皮贴墙上--不象话（画）

　10: 抓蜂吃蜜--恬（甜）不知耻（刺）

　11: 床底下点蚊香--没下文（蚊）

　12: 河边洗黄莲--何（河）苦

　13: 泥水匠整耗子--敷衍（眼）了事

　14: 青蛙跳在大鼓上--懂懂（咚咚）

　15: 带马桶坐大堂--赃（脏）官

　16: 怯木匠--就是一句（锯）

　17: 盲人做油条--瞎咋乎（炸糊）

　18: 男人不打老婆--好福气（夫妻）

　19: 纸做的栏杆--不能依（倚）靠

　20: 泥水匠招手--要你（泥）

　21: 卖布不带尺--存心不良（量）

　22: 妈妈的众姐姐--多疑（姨）

　23: 穷木匠开张--只有一句（锯）

　24: 咸菜煮豆腐--不必多言（盐）

　25: 狐狸吵架--一派胡（狐）言

　26: 挖了眼的判官--瞎管（鬼）

　27: 麦柴秆吹火--小气（器）

　28: 咸盐吃多了--尽管闲（咸）事

　29: 泥水匠的瓦刀--光图（涂）表面

　30: 和尚坐岩洞--没事（寺）

　31: 怀里揣马勺--诚（盛）心

　32: 和尚分家--多事（寺）

　33: 秀才做诗--有两手（首）

　34: 冻豆腐--难办（拌）

　35: 怀里揣蓖子--舒（梳）心

　36: 饭锅里冒烟--迷（米）糊了

　37: 公鸡戴帽子--官（冠）上加官（冠）

　38: 灶神上贴门神--话（画）中有话（画）

　39: 荞麦皮打浆糊--两不沾（粘）

　40: 沙石打青石--实（石）打实（石）

　41: 草把作灯--粗心（芯）

　42: 树倒了--没影（荫）

　43: 怀儿婆过独木桥--铤（挺）而（儿）走险

　44: 扯铃扯到半空中--空想（响）

　45: 盲人戴眼镜--聪（充）明

　46: 两把号吹成一个调--想（响）到一块来了

　47: 画上的马--不奇（骑）

　48: 穷人买米--一声（升）头

　49: 放牛的吃螃蟹--不待言（带盐）

　50: 纸糊的琵琶--谈（弹）不得

　51: 树小荫凉少--照应（罩影）不到

　52: 炕上安锅--改造（灶）

　53: 没钱买海螺--省些（吸）

　54: 孙猴子坐金銮殿--不象仁（人）君

　55: 空棺材出丧--目（木）中无人

　56: 药铺里开抽屉--找玩（丸）

　57: 纸糊的凳子--不能做（坐）

　58: 狗长犄角--洋（羊）气

　59: 和尚的脑壳--没法（发）

　60: 豆腐乳做菜--哪还用言（盐）

　 拓展：歇后语应用研究

　 （一）歇后语专题研究

　歇后语是人们在生产实践过程中创造出来的结构短小精悍、语言风趣幽默、口语性强的一种语言形式，它源于人们对事物的感知、对生活的体悟。歇后语与人们的生产活动有着紧密的联系。吴春容《“盐”类歇后语语用生成机制的社会语用学探究》一文以《中国歇后语大全》为语料，对其中的180余条含“盐”类的歇后语进行考察，以社会语用学为方法指导，分析“盐”类歇后语形成的语用机制，挖掘盐文化赋予“盐”类歇后语的意义内涵。訾韦力《与服饰相关汉语邂逅与的认知阐释》以服饰文化为背景，在概念整合理论的框架下对服饰歇后语的意义构建进行考察，用大量的语言实例验证对服饰歇后语意义建构的研究可以从动态角度进行认知解读。

　 （二）歇后语词典编纂研究

　歇后语词典作为汉语词典编纂中的`重要组成部分，在选词、释义、立目、体例、编排等方面不断改革创新，在继承与创新的基础上力求歇后语词典编纂的合理化与规范化。温端政《语汇研究与语典编纂》一文认为“需要建立起语汇研究和词典编纂之间的良性互动关系在认识上明确语汇研究与语典编纂之间的相辅相成性和相互独立性”。温朔彬《歇后语词典编纂中的创新思维》一文通过比较《汉语歇后语词典》和《新华歇后语词典》两部歇后语辞书，认为歇后语词典的编纂要在继承的基础上推陈出新，探讨如何将歇后语的立目、语义结构释义等内容与词典编纂有机融合。夏光芬在《试谈〈歇后语词典〉的编纂要点》中认为要充分考虑到歇后语词典编纂本身的特点，在歇后语的选词、词形、释义、注释、例证、附例等方面力求准确性、科学性。

　 （三）中外歇后语对比研究

　随着对外交往的不断深入和人员往来的增多，跨文化交际越来越频繁。在交际过程中，分属不同语族的交际双方不可避免地会使用到具有民族色彩的的俚语或熟语。而汉语歇后语作为汉语中的独特语言形式，常被用来与外国习语作对比研究，这方面的研究大多从词语的理据、修辞手法的运用、句法结构的关系以及文化内涵等角度对汉外两种语言的歇后语进行对比与分析。如李传芳、徐振忠《英汉歇后语探析与对比》、姜银花《汉语歇后语的特征及其在韩国语中的对应关系探究》等。此外，有的研究从习语和民族心理、文化传统、历史变迁以及自然地理环境等因素的关系考察汉外两种语言的差异。崔希亮《汉语熟语与中国人文世界》一书通过对中国古代社会人物群像、社会风情、传统价值观念的展示，将汉英习语作对比研究。史笑非《汉英方言俗语差异的民俗解读―以饮食类山西方言歇后语与英语习语为例》通过饮食类山西方言歇后语与英语习语的对比，归纳二者存在的共同特征，挖掘汉英饮食类俗语中所反映出的饮食风俗差异以及探究中西饮食俗差异产生的根源。

　 （四）理论框架下的歇后语研究

　近年来，国内学者对歇后语的研究较以往多集中在歇后语的名称、结构、来源以及分类问题上，或是多集中在歇后语的语义、语法结构以及修辞手法的运用上，如今趋向于从认知、概念整合等理论视角下对歇后语进行考察。何爱晶《歇后语研究新论―心智哲学的观点》一文从心智哲学的视角出发，运用“歇后语程序分析图”对歇后语形成过程中所涉及的心智活动进行描述，尝试从心智层面揭示歇后语产生的动因。董敬《基于关联理论的汉语歇后语意义构建的认知分析》以关联理论为方法指导，从歇后语语义关联所涉及的对象―说话者和听话者的角度分析个体差异对歇后语意义解读产生的影响。汪少华、王鹏《歇后语的概念整合分析》运用概念整合理论对三条典型的歇后语进行分析，系统阐述歇后语的认知动因、推理逻辑和意义建构过程。

1 关于诸葛亮的谚语诗句歇后语

关于诸葛亮的谚语诗句歇后语 1关于诸葛亮的成语,俗语,歇后语和诗词

鞠躬尽瘁，死而后已 三顾茅庐 闭门思过 盖世无双 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜，何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭 万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将 鞠躬尽瘁五古·读诸葛武侯传书 唐 李白 汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。 赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。 鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。 何人先见许，但有崔州平。

余亦草间人，颇怀拯物情。 晚途值子玉，华发同衰荣。

托意在经济，结交为弟兄。 毋令管与鲍，千载独知名。

蜀相 作者：杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

五绝·八阵图 唐 杜甫 功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

五排·诸葛庙 唐 杜甫 久游巴子国，屡入武侯祠。 竹日斜虚寝，溪风满薄帷。

君臣当共济，贤圣亦同时。 翊戴归先主，并吞更出师。

虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。 欻忆吟梁父，躬耕也未迟。

五古·先主武侯庙 唐 岑参 先主与武侯，相逢云雷际。 感通君臣分，义激鱼水契。

遗庙空萧然，英灵贯千岁。 五绝·武侯庙 唐 杜甫 遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。 七律·咏怀古迹五首 （后二首） 唐 杜甫 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。 五律·哭吕衡州六首 （前三首） 唐 元稹 气敌三人杰，交深一纸书。

我投冰莹眼，君报水怜鱼。 髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除。

伤心死诸葛，忧道不忧余。 望有经纶钓，虔收宰相刀。

江文驾风远，云貌接天高。 国待球琳器，家藏虎豹韬。

尽将千载宝，埋入五原蒿。 白马双旌队，青山八阵图。

请缨期系虏，枕草誓捐躯。 势激三千壮，年应四十无。

遥闻不瞑目，非是不怜吴。 七绝·上卿翁请修武侯 唐 杜甫 大贤为政即多闻，刺史真符不必分。

尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。 五排·武侯庙古柏 唐 李商隐 蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。

阴成外江畔，老向惠陵东。 大树思冯异，甘棠忆召公。

叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。 玉垒经纶远，金刀历数终。

谁将出师表，一为问昭融。 是日至下马碛憩于北山 宋 苏轼 南望斜谷口，三山如犬牙。

西观五丈原，郁屈如长蛇。 有怀诸葛公，万骑出汉巴。

吏士寂如水，萧萧闻马楇。 公才与曹丕，岂止十倍加。

顾瞻三辅间，势若风卷沙。 一朝长星坠，竟使蜀妇髽。

山僧岂知此，一室老烟霞。 往事逐云散，故山依渭斜。

客来空吊古，清泪落悲笳。 题定力院壁 北宋 王安石 溪北溪南水暗通，隔溪遥见夕阳舂。

思量诸葛成何事，只合终身作卧龙。 八阵碛 北宋 苏辙 涨江吹八阵，江落阵如故。

我来苦寒后，平沙如匹素。 乘高望遗迹，磊磊六十四。

遥指如布棋，就视不知处。 世称诸葛公，用众有法度。

区区落褒斜，军旅无阔步。 中原竟不到，置阵狭无所。

茫茫平沙中，积石排队伍。 独使后世人，知我非莽卤。

奈何长蛇形，千古竟不悟。 惟余桓元子，久视不能去。

诸葛武侯 北宋 王安石 恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。 区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

诸葛武侯 北宋 王安石 汉日落西南，中原一星黄。 群盗伺昏黑，联翩各飞扬。

武侯当此时，龙卧独摧藏。 掉头梁甫吟，羞与众争光。

邂逅得所从，幅巾起南阳。 崎岖巴汉间，屡以弱攻强。

晖晖若长庚，孤出照一方。 势欲起六龙，东回出扶桑。

惜哉沦中路，怨者为悲伤。 竖子祖余策，犹能走强梁。

隆中 宋 苏轼 诸葛来西国，千年爱未衰。 今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。 山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。 空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。

七律·书愤 宋 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

谒汉昭烈惠陵及诸葛公 南宋 陆游 雨止风益豪，雪作云不动。 凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲。

画妓空笙竽，土马阙羁鞚。 壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢。

尚想忠武公，身任社稷重。 整整渭上营，气已无岐雍。

少须天意定，破贼宁患众。 兴亡信有数，星陨事可痛。

陵边四五家，茆竹居接栋。 手皲纸上箔，醅熟酒鸣瓮。

虽嗟生理微，亦足逭饥冻。

2关于诸葛亮的俗语,歇后语大全

俗语3 则

————

①事后诸葛亮

②三个臭皮匠，顶个诸葛亮

③即生瑜，何生亮

————

歇后语6则

————

④诸葛亮借箭————〔答案〕有借无还

⑤诸葛亮唱空城计————〔答案〕急办法

⑥诸葛亮当军师————〔答案〕足智多谋，名副其实

⑦诸葛亮的丑妻————〔答案〕家中宝

⑧刘备三请诸葛亮————〔答案〕诚心诚意

⑨诸葛亮战群儒————〔答案〕全凭一张嘴

3关于诸葛亮的歇后语谚语大全

曹操诸葛亮——脾气不一样 诸葛亮皱眉头——计上心来 聪明莫过于诸葛亮 孔明弹琴退仲达——好沉着 诸葛亮借东风——神机妙算 事后诸葛亮 死诸葛能走生仲达——诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。

指人虽死，余威犹在。诸葛亮隆中对策——死到临头 诸葛亮舌战群儒——引古论今，从容不迫 诸葛亮卧隆中而知晓天下大事 诸葛亮当军师---名符其实 诸葛亮的羽毛扇——神妙莫测 诸葛亮娶亲——重才轻貌 不出茅庐 知天下三分 诸葛亮草舶借箭——有把握 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱 诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦羹——神机妙算 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚 诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮开口——尽是计谋 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮要丑奏——为事业着想 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得己 诸葛亮用空城计——迫不得己 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴 诸葛亮战群儒——全仗嘴 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心 诸葛亮皱眉头——计上心来 诸葛亮皱眉头——计上心头 诸葛亮住茅庐——怀才不遇 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——神机妙算 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略施小技 诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时 诸葛亮要丑妻——为事业着想 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放 孔明会李逵——有敢想的，有敢干的 孔明加子龙——智勇双全 孔明夸诸葛——自夸 孔明弹琴退仲达——临危不乱 孔明练琴——老生常谈 三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”， 诸葛亮吊孝---假的 诸葛亮耍掸帚---出计不出面 诸葛亮皱眉头---计上心来 诸葛亮的锦囊---用不完的计 诸葛亮用空城计---不得已 诸葛亮大摆空城计---化险为夷 诸葛亮征孟获---收收放放 诸葛亮摆八卦阵---内有奇文 诸葛亮过长江---胸有成竹 诸葛亮六出祁山---图谋大业 诸葛亮用兵---神出鬼没 诸葛亮借东风---神机妙算 诸葛亮当军师---名副其实 诸葛亮弹琴---临危不乱 诸葛亮下东吴---心里有数 诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计 诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻 诸葛亮三气周瑜---略使小技 诸葛亮戴相帽---大事已然 诸葛亮招亲---才重于貌 诸葛亮丢了荷包---没有计了 诸葛亮借雕翎---少箭（见） 诸葛亮坐西城---故弄玄虚 诸葛亮穿道袍---不是出家人 诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时 诸葛亮对魏延---见不得离不得 诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测 孔明拜北斗---自知要死 孔明练琵琶---老生常弹（谈） 孔明给周瑜看病---自有妙方 孔明会李逵---有敢想的，有敢干的。

4关于诸葛亮的：名言、诗句、歇后语、对联

淡泊以明志，宁静以致远。

鞠躬尽瘁，死而后已 吾心如秤，不能为人作轻重 澹泊明志，宁静致远 忠益者莫大于进人 静以修身，俭以养德 觑神佛如蝼蚁 寄厚味于淡泊 晚睡早起身体好' 淡泊以明志，宁静以致远。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 · 不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。

· 非宁静无以成学。 · 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

· 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。 · 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

· 不傲才以骄人，不以宠而作威。 · 静以修身，俭以养德。

· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 · 志当存高远。

· 非学无以广才，非志无以成学 非淡泊不以明志，非宁静不以致远。 蜀相·杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 书愤·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 杨慎所引的武侯庙·杨慎 剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。

旧业未能归后主，大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。

正统不惭传万古，莫将成败论三分。 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮焚香弹琴——计上心来 诸葛亮哭周瑜——假戏真做 三个臭皮匠——抵个诸葛亮（注释：也叫做“三个臭皮匠——顶个诸葛亮”“三个臭皮匠——赛过诸葛亮”，“三个臭皮匠”的源头应该是“三个臭裨将”，也就是三个副将。）

诸葛亮的鹅毛扇——神秘莫测 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮隆中对——有先见之明 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮皱眉头---计上心来 诸葛亮吊孝---假的 诸葛亮耍掸帚---出计不出面 诸葛亮当军师---名副其实 孔明借东风---巧用天时 曹操诸葛亮，脾气不一样。 不出茅庐，知三分天下 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 聪明莫过于诸葛亮 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 万事俱备，只欠东风 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟既生瑜，何生亮？（《三国演义》） 万事俱备，只欠东风、鞠躬尽瘁，死而后已、三顾茅庐、胸中藏有百万兵、草船借箭，新官上任三把火。

5关于诸葛亮的成语、俗语、歇后语和诗词有哪些

成语：

鞠躬尽瘁，死而后已 [ jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ ]：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。 指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

龙盘虎踞 [ lóng pán hǔ jù ]：盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

淡泊明志 [ dàn bó míng zhì ]：指不追求名利才能使志趣高洁。

伏龙凤雏 [ fú lóng fèng chú ]：伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]：顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

俗语：

1、三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。

2、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将 。

3、既生瑜，何生亮。

诗词：

1、唐·杜甫《蜀相》

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2、唐·杜甫《八阵图 》

功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

3、唐·岑参《先主武侯庙 》

先主与武侯，相逢云雷际。 感通君臣分，义激鱼水契。 遗庙空萧然，英灵贯千岁。

4、唐·杜甫《武侯庙 》

遗庙丹青落，空山草木长。 犹闻辞后主，不复卧南阳。

5、唐·杜甫《上卿翁请修武侯 》

大贤为政即多闻，刺史真符不必分。 尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。

6关于诸葛亮的诗词对联歇后语

诸葛亮吊孝------装模作样

诸葛亮征孟获------收收放放

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测

诸葛亮三气周瑜------略使小技

诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计

诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮吊孝------不是真心

诸葛亮唱空城计------急办法诸葛亮要丑奏------为事业着想

诸葛亮招亲------才重于貌

诸葛亮草舶借箭------有把握

诸葛亮借箭------有借无还

诸葛亮用兵------神出鬼没

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮的锦羹------神机妙算

诸葛亮当军师一…办法多

诸葛亮隆中对策……有先见之明

孔明弹琴退仲达--临危不乱

《诫子书》 诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，

非澹泊无以明志，非宁静无以致远

夫学须静也，才须学也

非学无以广才，非志无以成学

*慢则不能励精，险躁则不能治性，

年与时驰，意与日去，

遂成枯落，多不接世，

悲守穷卢，将复何及

《武侯庙》 杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！