不知道人的一生在追寻什么,一路走来,结识的尘缘零零碎碎,缘起时,邂逅窗前月下,饮一杯香茶,说一些家常,缘落时,道一声珍重,便转身离去。想想也是,人生没有不散的宴席,能相聚一回已是莫大的欢喜。
夜读董桥的《青玉案》,浓浓的书卷气深得我爱,文中尽是一些文人雅士喜好的文玩,字画牙雕,剔红漆器等等,看得我心里痒痒的,立刻取出收藏的一件瓷器,把玩良久,竟然不舍放下,似乎与书中的某些东西发生了共鸣。感觉能够收藏到自己比较喜欢的东西,相信那是缘分,一定不会亚于与人相识的缘分。与人相识能够彼此相知的了了无几,而钟情于一件物品,却能够终生相随,由此而来的感叹,心情会有些清凉也会有些落寞。
因而我常常想人的一生究竟能够拥有多少美丽,又以何为题来书写?文中亦梅先生有言:“人的一生也许以无题为贵,许多世事讲究的是过程不是结局,过程零零碎碎,何题之有?”我恍然大悟,难怪李义山的无题诗能够如此通灵,隐晦中说透人间无奈。董桥先生也悟得深刻:阴晴圆缺的生涯中追慕的也许只是半窗绿荫、一纸风月。
如今我在半窗绿荫下品读年代久远的藏品,是人生的快事。用手轻轻抚过,感受其中渗透着的人间沧桑,会感觉还有温度在,于是会有很多想像,想像是谁真正地拥有过,同时想像自己的身后还会有谁再次掬起它。我曾对朋友说过,如果有生之年能够拥有一二件自己喜欢并且有收藏价值的东西,就很满足了。
一向喜欢与物品为伴,喜欢用自己的思想解读物质。
窗外春意渐浓,而我只求半窗绿荫,用一盏茶,读一段故事,听一声鸟啼,端详着手中的物品,闻着远古的气息,真不知这是不是人间生活。与同事闲聊时,我曾说相信一定还有另外一个世界。因为我觉得自己是另一个世界的生物,落在人间的应是躯体,思想似乎从未进入人间轨道。
纸上的风月是唯美的,就像曾经拥有的青春。
营造唯美的人前赴后继,哪怕是一件小小的玩品,都会说得天花乱坠,而我从不相信那些描绘,虽然喜欢听故事。我觉得每个人对于同一件物品,品评是完全不同的,不同的审美使得同一件物品有了不同的审美价值。对于古玩的鉴赏,我是外行,可我相信感觉,相信钟情二字,就像当初我见了那玉,再也不舍放下,觉得与之有灵犀,有一种相互的归属感,我同事有一块价格不菲的玉,曾经示我,我却无心动之感。
不知为何总喜欢那些易碎的东西,比如玉,比如瓷器,甚至玻璃。总感觉自己有足够的耐心可以去呵护它们,我的好友说过,往往不被人呵护的人更容易去呵护自己喜欢的东西。这句话曾在我的心间漫游了很久,难道这是一种心理补偿?
能够醉心于某样物品是快乐的,可以无睹身边正在发生的事,握着一卷《青玉案》,梦里梦外堆满纸上风月:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。”如今春暖花开,只待:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。
“真情”见证观峰楼,三年相约庆“华诞”
岁月如漏斗流沙,时光在指间流淌,回首消失的青葱年华,弹指间“真情”走过了三个风花雪月。三载春秋只是时光的一瞬,却在朋友心里留下了美好无限。
岁月深处,人生绚丽的片段,群聚精彩的回眸,感动了“真情”再现。黄浦江畔的愉快牵手,城隍庙会的如家盛宴。姑苏相聚桂花园,金桂浅淡的馨香,便是朋友的亲密无间。常熟城里二度花开,石头城下的“龙蟠虎踞”,更是一种“真情”约定。素色年华,温馨聚首,温暖了朋友的心绪,明媚了友谊的绚烂。
今朝西山欢聚,庆贺“群”的三岁华诞,让“观峰楼”见证帅哥靓妹们心里“拥有真情”几许。回眸大家一起的过往流年,共同守候着梦里桃花的斑斓画面,悬挂在梦的窗前,每日里默默地遥望,那些情,那些念,不因时光而淡化,厮守在萌动的心田。
朋友相聚不仅是友情,也是一种心情,才艺展示是心情艺术地释放。枝青叶翠的独舞,一袭红衣包裹着娇小身躯,红霞明艳,轻盈如燕,袅袅娜娜,舞出了人生的精彩。珍珠奶茶的`模特艺术走秀,或伞之舞蹈或扇之翩跹,温情款款,风情无限,把女性的柔媚,迷人的展现。宝贝小熊的打腰鼓更是绝活呈现,腾娜跳跃彩带双飞,如惊鸿似闪电,迷离了观众的眼。
更有那靓妹彗星和帅哥梦镜的独唱,蓝天、曼丽的男女情歌传递,声情并茂,余音缭绕,给人以艺术分享。云梦飘飘与雨晗的诗朗诵,将诗的意境深情展现。抽奖和戴面具的化妆舞会,把晚会推向高潮的极致,激越奔放的迪斯科,铿锵的音乐旋律,把人们引向忘我的颠狂,随着夸张的肢体动作,情感得到无限的释放。
主持人阿珠普通话的字正腔圆、驾轻就熟的大将风度,春天蔷薇的随机应变的灵活掌控,把整台晚会搞得引人入胜,美不胜收。群友们10几支“长枪短炮”(摄像、照相机),使场面显得恢宏大气,把欢乐的场面变成永恒的精彩。
“双喜临门日,同贺寿星时”,恰巧6月29彗星与“真情”群同日华诞。晚宴在温馨的烛光里祝福双星。硕大的蛋糕,如数的彩烛点亮了人生的精彩,在“祝你生日快乐”的赞歌声里,彗星一脸幸福一脸庄严一脸期许,默默许了一个美好的心愿。举起纤纤素手为群友们分切了长寿之糕,分享美丽的期盼。
次日的户外活动是登缥缈峰和游明月湾。这俩个景点如同一对娈生姐妹,相互依托,是游览西山必到之处。
缥缈峰为太湖七十二峰之首,海拔336米,云雾缭绕如缥缈仙境。山高林密,植被茂盛,山溪蜿蜒,泉水流淌,自然景色优美。
环山旅游公路和登山步行道直达缥缈峰山顶,登上峰顶的了望塔,36000顷湖光山色尽收眼底,是登高揽胜绝佳处。
当我们一行乘车来到山坞后,拉开长长的红色横幅,拍了一张集体登山照。红色横幅上书“太湖西山,欢乐之旅”下面一行小字是:“观峰楼农庄欢迎您”。这是农家乐旅馆的创意,既为我们的登山营造了氛围,又为自己作了广告宣传。热情漂亮的老板娘自驾车陪同出游,其历练和精明可见一斑。
旅游是一种心情释放,放纵心身亲近自然,感悟天人合一的快慰。在5公里的上山步行道上,人们沿着青石台阶拾级而上,穿行于水泥廊廓,在长青藤萝依附其上的绿色的走廊里,群友们心情绝佳,一路欢声笑语在寂静的山谷里回荡,不知不觉地达到了顶峰。然而,也有一些足不出户,抬步必车的靓妹们,把登山视为畏途,中途无功而返,给愉快的旅游,留下了些许的遗憾。
来到山顶,群友们欢呼雀跃,纷纷把自己溶入自然定格在镜头里,保存了一份鲜活的美好。
下山,大家选择了索道的舒适快捷,选择也是生活的一种追求。我仍是安步当车,安之若素的走下山来,沿途观景释放了一种别样情怀。
明月湾,用诗一般的名字,画一样的清幽,美丽传说的浪漫和古村古韵的风雅迎接八方来客。她既像道德高深的隐士,又像风姿绰约的美人,深藏在湖山深处。如今,商业运作,把她从林泉深处,香闺秀阁里请出来,便少了那么一份清高,那么一份风韵,那么一份神秘,那么一份恬淡。大家散落在青石幽深的小巷里,寻寻觅觅,恍惚寻觅自己的前世今生。所见所闻,是千年古樟的繁茂,青石小巷的幽深,蜿蜒小河的浑浊,宗族祠堂的大气,古旧宅第的破损,寻常百姓的淡定。
明月湾的由来,是因春秋时吴王夫差携爱妃西施来此赏月得名。难怪明代诗人高启解读为:明月处处有,此处月偏好。如今,西施不在明月在,烟波千里共婵娟。明月湾以其独特的人文景观的迷人风韵,为盛世提供了一份不可多得文化遗产。
短暂而热闹的群庆,给群友们留下了无限的精彩,无限的美好,
无限的留恋。得益于群主彗星的精明铺排和优秀管理们的协助。她策划于前,安排于中,督促于后,事必亲躬,使这次聚会功德圆满。
陌上花开花落,红尘春去秋临。三年相逢,是缘分的恩赐。大家相聚于一个群体便是命中注定的情缘。茫茫人海,慧眼凝眸,仿若倾心已久;一言交谈,宛如走过了灵魂的千年。
我不知道,一种缘能走多远?但我知道,人间自有真情在。一种相遇是高山流水;一种回眸便如诗若画。
偶尔投在我的窗前的
是九年前的你的面影吗?
我的绿纱窗是褪成了苍白的,
九年前的却还是九年前。
随微飔和落叶的窸窣而来的
还是九年前的你那秋天的哀怨吗?
这埋在土里的旧哀怨
种下了今日的烦忧草,青青的。
你是正在旅行中的一只候鸟,
偶尔的,过访了我这座秋的园林,
(如今,我成了一座秋的园林)
毫无顾惜地,你又自遥远了。
遥远了,远到不可知的天边,
你去寻,寻另一座春的园林吗?
我则独对了苍白的窗纱,而沉默,
怅望向窗外:一点白云和一片青天。
赏析:
如果能从爱情中品出忧愁,那也算是莫大的享受啊!
在诗人李广田的眼中,九年是漫长的,九年过后,“我”从“春的园林”变成了“秋的园林”,从青春浪漫的小伙子变成了垂垂老矣的中年人,激情不再,只好守候在窗前期待邂逅;也许期待是徒劳的,然而我却在等待,一直在等待。
恍惚中我看到了九年前的你的面影,然而,“我”却不敢承认;因为,我苍老了,而你却还是一如既往的美丽。此刻,九年前的你那秋天的哀怨变成了烦忧草,轻轻的生长在园中,也生长在我的心头。
这时候飘来候鸟的影子,遥远的,飞过了,远到不知的天边。可是,在我的窗前,依然是“苍白的窗纱”,我依然是沉默的怅惘窗外,一点白云,一片青天,似乎没有经历过。
可是九年了,“我”守候在窗前,期待化为泡影,得到的却是长久的思念和回忆。
《过故人庄》 唐孟浩然 故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家。 写意插画绿树村边合,青山郭外斜(xiá)。 开轩面场圃(pǔ),把酒话桑麻。 视频教程点播下载网
1 过:拜访,探访,看望。 故人庄:老朋友的田庄。网
2 具:准备。 3 合:环绕。 4 郭:本指城郭,这里指村庄的四周。 5 场圃:打谷场和菜园。 6 就:赴。这里指欣赏的意思。 7 至:到。 8 轩:指窗户。 9 就菊花:指欣赏菊花与饮酒。
故人具鸡黍,邀我至田家。 老友备好了丰盛的饭菜,邀我到他的田舍做客。 绿树村边合,青山郭外斜 村外绿树环绕,村子的四周青山斜立 开轩面场圃,把酒话桑麻。 打开窗子面对打谷场和菜园,把酒对饮畅谈农事。 待到重阳日,还来就菊花。 等到九月重阳节的那一天,我还要来饮酒赏花。 “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”,文字上毫无渲染,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不甚着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。 “绿树村边合,青山郭外斜”。(至庄)“绿树村边合”,近景。“合”,写出村边绿树环绕,自成一个幽静的天地。“青山郭外斜”,远景。“斜”,写出城外青翠的山峦遥遥耸立,构成一种旷远的境界。远景映衬近景,描写出故人村庄环境的旷远幽静,诗人来到这样环境的村庄,自然心情十分愉快,心旷神怡。 对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是忘情在农事上了,诚然不错。但有了轩窗前的一片大谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让你感到是田园。于是,我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在我们耳边。 “待到重阳日,还来就菊花”。(告别)孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。朋友相待的热情,诗人作客的愉快,彼此友情的深挚,都深含在“还来”二字中了。
这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。 这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情,典型农家生活场景,融自然美、生活美、友情美于一炉,可以看出诗人的内心世界的和谐。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不浓妆艳抹,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格,与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。 一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,这种平易近人的风格,与他所描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥,它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。 它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色彩。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼,从他与朋友对酒而共话桑麻,似乎不难想见,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然似乎有几分皈依了。 “待到重阳日,还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜诗田父留人,情切语急;孟诗与故人再约,意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别,从这里或许可以窥见一些消息吧。 一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格,与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然流露对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)。“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。“语淡而味不薄”(沈德)他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。譬如一位美人,她的美是通体上下,整个儿的,不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿,而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”。
够了吗
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)