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元地岛的生态 阳光

第二章

元地岛的生态 阳光

元地岛的阳光很和煦，年长的，健壮的，到密林深处狩猪或者收割去了。幼小者，尚是童年呢！自然是如梦的童年，就在草丛里，树木旁玩耍，一种很快乐的游戏。即使不参与其中，也能感觉到那快乐的。因为不时有类似笑声的声音发出来，咯咯咯的，能知道那是笑声。笑是各种生物群落的通行证吧。不知道微生物们譬如细菌们会不出发出笑声呢？谁知道呢？也许会吧。有笑声的地方，就有或者就会有哭声。哭声就伴随着笑声响起来，但一个个头稍微大些或者也几乎可以习惯性地认为年龄比较大一些的，就走到哭声身旁，劝慰着，另外一个小一点的，也顺手从地上摘了一些什么花在哭者的脸上逗弄，就不哭了。这是一个欢乐的场景。

“呵呵——呵呵——”一个让大伙感到不安的声音传来，是骑在那棵高树权上玩耍的同伴发出的。也许是发现了什么，新奇的或者危险的东西，就会发出这样的叫声。接下来，就是一些曲曲折折的声音，大伙仿佛明白……

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第一章

第一回

星残，月晦，庙破。

夏日的夜晚带着潮湿。思堂一个人仰面躺在半山腰这座孤寂的土地庙顶，枕着贴身的那把漆黑的刀，半闭着眼小睡。闷热的山岚呼呼的迎面而来，吹开他胸前玄色的衣襟，露出一串虎牙项链。

突然，他翻了个身，从屋顶破损的缺口往下看。

庙里不知何时闯入了一个少年，满头银发的少年。一身因沾满汗水和血污的华服，厚重地粘在身上，已看不出原先那些精美的纹饰和色彩。少年喘着粗气，靠在庙内的廊柱上，微抬着脸，机警地注视着外面。逃不掉的东西，只能面对，或许尚有一线生机。

即使是在这浓重的夜色下，思堂也能清清楚楚地看见这少年的眼睛是深红色的，和从他手臂上淌下来的血一样的红。

妖界皇族！

思堂皱了下眉，做出个厌恶的表情，翻回身继续睡觉。

现在人间已经有了凡妖必祸的普遍看法，还有了以捉妖为生的一类人。虽然这和偏见不无关系。但主要是因为妖界皇族腐朽，没落，根本不能统领妖界。导致许多妖界败类前往人界，肆意……

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初识平凹是在他的《废都》里，这是对我感触很大的小说，无论从它人物的复杂，还是场景的恢弘大气，甚至情节的曲异，都使我心弦为之一动。从此，我开始了追随平凹的漫漫之路。

有人说平凹是根木头，没什么特别，就算有，也只是更像木头而已。这句话对了一半。是的，他是像木头，确切的说，他应该用“呆若木鸡”来形容，但是往往这样的斗鸡才是最勇者，就如同“大智若愚”的人一样，他们才是笑到最后的人。他幼时出生在一个二十二口人的大家庭里，自幼没得到什么宠爱，长大后体质差，在家干活不行，常遭大人的唾骂，在学校上体育，往往争不到篮球，以至被欺负，所以，便孤单了，喜欢躲开人，找个幽静处静静的坐着……

从此，他寂静了，他孤单了，也许正是因为他的寂静和孤单，才造就了他如此深刻的思想，才使他的笔下多了几分孤寂的悲歌。

他是个“鬼才”，因为他的笔下布满了鬼影，到处是飘离的孤魂，他将人性最丑恶的一面无情的抽出，将它暴露在阳光下，然而此……

《邂逅》

[俄]鲍里斯·帕斯捷尔纳克

会有一天，飞雪落满了道路，盖白了倾斜的屋檐，

我正想出门松松脚——是你，突然站在门前。

你独自一人，穿着秋大衣，没戴帽子，也没穿长筒靴，

你抑制着内心的激动，嘴里咀嚼着潮湿的雪。

树木和栅栏，消逝在远远的迷雾中，

你一个人披着雪，站在角落里一动不动。

雪水从头巾上流下，滚向袖口缓慢地滴落，

点点晶莹的雪粉，在你那秀发上闪烁。

那一绺秀发的柔光，映亮了：你的面庞，

你的头巾和身躯，还有这件薄薄的棉衣裳。

雪在睫毛上溶化了，你的眼里充满忧郁，

你的整个身形匀称和谐，仿佛是一块整玉雕琢。

这好像是我那被带走的心灵，

好像被镀锑的钢刀深深地划下了血痕。

你那美丽的面容，将在我的心中永驻，

因此，我不再过问人世间的残酷。

啊，陶醉于这些回忆，只觉得这雪夜重影闪闪，

在我们两人的中间，我划不开分界线。

当我们已经离去人世，那些年的事犹自遭人诽谤，

没有人会去寻问：

我们是谁，又来自何方？

扩展资料：

1、帕斯捷尔纳克是一个在主流意识形态之下坚持个性写作的作家，其精神的独立性首先表现在创作的主题上。早在20世纪20年代，帕斯捷尔纳克的诗作就蛮声诗坛，但由于他的诗歌多以知识分子的内心世界为描摹对象，与轰轰烈烈的外部世界总是有反差。

2、他创作于20世纪40年代末的长篇小说《日瓦戈医生》就是其典型例证。帕斯捷尔纳克在小说中通过主人公日瓦戈医生在短短40年的人生中所遭遇的一切来展示俄国知识分子在20世纪的命运问题。

这部小说是作者用自己的笔与心灵发出的对现实社会理智而动情地思考，如作家所说：“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。

然而，在苏联文化“解冻”时期的历史背景下，小说的内容和主题与苏维埃的主流意识形态下所倡导的“歌颂社会主义革命和建设中涌现出的人和事”创作精神不相适应，而且创作方法与苏维埃官方所倡导的“社会主义现实主义为唯一的创作方法”不相吻合。

帕斯捷尔纳克在小说《日瓦戈医生》的创作中不拘泥于当时一统文坛的“社会主义现实主义的理论框架”的束缚，大胆地运用了现代主义的表现手法，以超越现实的眼光，把自己对国家、社会、人生等种种思考和感受倾注到长篇小说中。

写出了“超乎寻常、引人瞩目的作品，这不仅使俄罗斯本土作家震撼,而且令此时已经进入后现代主义的西方文学世界惊叹”。

3、帕斯捷尔纳克创作的中短篇小说，如《最初的体验》、《一个大字一组的故事》、《第二幅写照：彼得堡》等作品多角度地表现了作家青年时代对于外部世界的独特理解和心理体验。

对艺术与生活的关系展开了深入思考，以独特的诗学方式传达出对时代风云的沉思，高度关注被卷入历史洪流中的个性、特别是当代女性的遭遇，清晰地显示出书写一代知识者的命运、把一代人“归还给历史”的鲜明意向。

4、1957年，发表《日瓦戈医生》，并获得1958年诺贝尔文学奖，后因受到苏联文坛的猛烈攻击，被迫拒绝诺贝尔奖。

5、1990年是诗人诞辰100周年，联合国教科文组织宣布这年为帕斯捷尔纳克年。

6、1986年，苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后，又出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记，小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版，在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。

-鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克

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书名：邂逅集

作者：汪曾祺

豆瓣评分：81

出版社：河南文艺出版社

出版年份：2016-3

页数：135

内容简介：

《邂逅集》

有人说我的小说跟散文很难区别，是的。我年轻时曾想打破小说、散文和诗的界限。

我的小说的另一个特点是：散。这倒是有意为之。我不喜欢布局严谨的小说，主张信马由缰，为文无法。

我的小说的题材，大都是不期然而遇，因此我把第一个集子定名为“邂逅”。

——汪曾祺

曾祺的创作，不论采用何种形式，其终极精神所寄是“诗”。无论文体如何变换，结体的组织，语言的运用，光彩闪烁，炫人目睛，为论家视为“士大夫”气的，都是“诗”，是“诗”造成的效果。

曾祺在文学上的“野心”是“打通”，打通诗与小说散文的界限，造成一种崭新的境界。

——黄 裳

作者简介：

汪曾祺，江苏高邮人，一九二〇年生。－九三九年就读于西南联合大学，为沈从文先生的及门弟子。约－九四〇年开始发表散文及小说。大学时期受阿索林及弗吉尼亚•吴尔夫的影响，文字飘逸。以后备尝艰难辛苦，作品现实感渐强，也更致力于吸收中国文学的传统。毕业后曾做过中学教员，历史博物馆的职员。一九四九年以后，做了多年文学期刊编辑。曾编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》。一九六二年到北京京剧院担任编剧，直至离休。著有小说集《邂逅集》、《晚饭花集》、《菰蒲深处》、《矮纸集》，散文集《晚翠文谈》、《蒲桥集》、《旅食集》、《塔上随笔》、《逝水》、《独坐小品》等。

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黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

——————游吟魔法师苏轼

《六月二十七日望湖楼醉书》

原本晴朗的天空，突然下起丝丝细雨，眨眼间雨势不断加大，瓢泼而下，空旷的田野中，竟是慢慢腾起了雾气。

好一场大雨！

“你有梦想么？”

破庙屋檐下，看着雨从空中就这么的洒下来，突然想起离家的时候，小痴说的这句话。

“我是出来寻找梦想的！”岳雨涵对着天空大喊着，然后肆无忌惮的重复着，咯咯的笑着。

雨滴挥洒天地，茫茫大地间，微风拂过，吹起白衣秀发，笑声飘扬，仿佛精灵在天地间的欢笑。

“啪~~~~~~”

和谐的画面，就是用来被不和谐的，这次也不例外。

哎呦一声，岳雨涵惊愕的转过了头，看到一个睡眼惺忪的小男生。呃，此处为什么用小呢？这个男孩子，确实不高但也不算是矮，一米七五左右吧（NND，作者规定了，是不是地球的地方，海拔也都用米来计算！），不健壮也不算消瘦，长相也毫无出彩之处——如果没有那一对彰显……

有问题再找我

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楔子 虚拟与现实对话

一个人生活在现实中常常觉得是件很苦痛的事，更是从心底里觉着寂寞。于是，就有人为了逃离生活的重荷，逃避寂寞，自觉不自觉地选择了网络。网络虽然很广博，但是它也很浅薄，更让人不曾想到的是，虚拟世界里的寂寞同样也很深，就像那幽深黑暗见不到底的太平洋，让人心悸。于是，不甘寂寞的人为了不再寂寞，便在网络中苦苦寻找慰藉寂寞的解药。因此，相遇、相识、相知、别离，然后相忘或者是怀念的故事就上演了。故而，在网络中和网络外也就时常演绎着这样的片段和那样的插曲：让虚拟与现实交错、碰撞，虚拟与现实叠加、组合，幻化成一幅幅动人的生活画面来展示在人们的眼前。让人们去揣磨、去解读，思考和借鉴其中所反映的社会现象；去体味其中的人生风雨，网络四季；去欣赏不同的人生况味和人生气象。想让大家都保留有一份清醒而谨慎的生活态度！

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