蒙顶山银杏最佳观赏时间

今年十月在雅安来一场秋日邂逅也是非常不错的体验，蒙顶山景区的银杏叶也到了最佳观赏期。那么蒙顶山景区有哪些赏银杏叶的好地方呢？让我们找出答案。

2021蒙顶山银杏最佳观赏时间

最佳赏秋时间：10月23日至11月10日(银杏受天气影响较大，具体时间可能因气候原因提前或延后)

在雅安，如果秋天一定要排银杏叶的话，蒙顶山景区天盖寺前的银杏叶一定排第一。

这里有12000年的银杏树，有30多米高，2200多年的树龄。它们是全国罕见的古银杏群，观赏性很强。

无论是捡起一片落叶感受生活，还是坐在银杏树下的一张桌子上，喝一杯蒙顶山茶，都可以变得非常浪漫。

蒙顶十二钗

从春天闻其香，夏天享其凉到秋天看其美，冬天赏其雪，如果说蒙顶山的春天属于茶香，那么蒙顶山的夏秋一定属于这一万两千年的银杏树。“千山满霜落叶，只为金碧辉煌。”当秋风渐起，“十二钗盖顶”准备以最美的姿态登场！

一座千年古刹，蒙顶山最高，——天建成，周围是十二棵树龄超过2200年的古银杏树。踏入蒙顶山的大门，爬上石阶，经过千百年的风霜，两旁的银杏树已经长成胸径粗壮、高达约2米、300多米的参天大树，夏天可以遮阳遮阳。人们不得不赞叹大自然的伟大和时间的不朽，取了银杏“活化石”的美名。

银杏分雌性和雄性。据传说，天盖寺周围有13棵高大的银杏树。往年唯一的一棵雄树倒了，剩下12棵雌树，称为“盖顶十二钗”。不仅圈护了天盖寺，而且这个古银杏群全国罕见。每年10月中下旬是银杏最美的季节，满地黄叶，是摄影爱好者的天堂。

值得一提的是，从天盖寺上空俯瞰，银杏的轮廓酷似一幅中国地图，是继蒙顶山“麒麟战图”之后的又一奇观。

“孟定十二钗”所产之果，被誉为孟定四仙之一。它不同于普通的银杏果。它不仅没有胚芽，而且腰间还有一根束带。它被称为“戴宇空心果”，因此产生了许多美味的菜肴，如银杏炖鸡和油炸银杏，这些都具有非常高的治疗和营养价值。

《太古神王》是由同名小说正版授权而改编的MMORPG手游，刚上线就达到了45%的次留率和25%的付费率，这个数据在众多的手游产品中是非常罕见的。在游戏中，不仅完全还原了原著的剧情，更是把神器、坐骑、神宠、鲲鹏、仙法秘术等所有元素都很好的展现在玩家面前，构架了一个庞大完整的修真大世界。

太古神王

类型：仙侠

特点：3D仙侠 自由交易

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游戏有着360度无死角的飞行系统，可以骑着神兽鲲鹏上天入地在无缝的大地图中自由穿行，还可以驾驭小说中的“小混蛋”吞天兽寻找传说中的神器。不过并不止是飞行看风景而已，空战系统也已经开放，这然游戏的玩法更加饱满，更加的多样化。

在交易系统上，本作继承了研发商初见科技的一贯的方式，开放了完全自由的交易系统，非绑定的道具全部都可以上架自由定价。游戏中刷怪或者副本得到的道具有很大一部分都是非绑定的，这也是游戏的研发商有意为之，这样可以活跃市场，也让平民玩家的入住率增高，提升了游戏的整体人气。

这款手游的PVP玩法较多，帮派战、领地战、跨服PK，还有着比较个性的灵脉争夺战，抢占之后可以获得大量的收益。另外，游戏开放了完全自由的PK方式，除了少数几个主城有安全区之外，其他野外地图完全可以无限制PK，热血激情的玩法也同样吸引了不少PK爱好者。

特别是抢野外BOSS的时候，由于有着固定的刷新时间，在BOSS还没出现之前，就已经触发了好多的小规模混战，胜者得之，败者退。毕竟产出是神器，可以增加大幅度的战力。

1 求关于中国古代以少胜多战役的文言文

《资治通鉴》65卷 魏纪 赤壁之战 时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。

瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今北土未平、马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，杖舟楫，与吴、越争衡；今又盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。

此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。

瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”

因拔刀斫前奏案曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。 是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。

今以实校之：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。

瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人，各顾妻子，挟持私虑，深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也。

五万兵难卒合，已选三万人，船粮战具俱办。卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。

卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。

刘备在樊口，日遣逻吏于水次候望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备遣人慰劳之。

瑜曰：“有军任，不可得委署；傥能屈威，诚副其所望。”备乃乘单舸往见瑜问曰：“今拒曹公，深为得计。

战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”

瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署。

若欲见子敬，可别过之。”备深愧喜。

进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。

瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”

乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。

时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，馀船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。

去北军二里馀，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。

瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。

羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。

时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。

周瑜、程普将数万众，与曹仁隔江未战。甘宁请先径进取夷陵，往，即得其城，因入守之。

益州将袭肃举军降，周瑜表以肃兵益横野中郎将吕蒙。蒙盛称：“肃有胆用，且慕化远来，于义宜益，不宜夺也。”

权善其言，还肃兵。曹仁遣兵围甘宁，宁困急，求救于周瑜，诸将以为兵少不足分，吕蒙谓周瑜、程普曰：“留凌公绩于江陵，蒙与君行，解围释急，势亦不久。

蒙保公绩能十日守也。”瑜从之，大破仁兵于夷陵，获马三百匹而还。

于是将士形势自倍。瑜乃渡江，顿北岸，与仁相距。

十二月，孙权自将围合肥，使张昭攻九江之当涂，不克。 晋纪 淝水之战 秦兵逼肥水而陈，晋兵不得渡。

谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！”秦诸将皆曰：“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。”

坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！”融亦以为然，遂麾兵使却。秦兵遂退，不可复止。

谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。

玄等乘胜追击，至于青冈；秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者什七、八。

初，秦兵少却，朱序在陈后呼曰：“秦兵败矣！”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。

获秦王坚所乘云母车。复取寿阳，执其淮南太守郭褒。

巨鹿之战 《史记·项羽本纪》 章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇为王，陈余为将，张耳为相，皆走入钜鹿城。

章邯令王离、涉闲围巨鹿，章邯军其南，筑甬道而输之粟。陈余为将，将卒数万人而军钜鹿之北，此所谓河北之军也。

楚兵已破于定陶，怀王恐，从盱台之彭城，并项羽、吕臣军自将之。以吕臣为司徒，以其父吕青为令尹。

以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵。

2 文言文翻译历史

原句东三省海防，奉天尤重。自日占旅、大，辽东半岛藩篱尽撤离。

译文东北三省的海上防卫，奉天省（辽宁省）尤其重要。自从日本人占领了旅顺港、大连港，整个辽东半岛的屏障全都被拆除了。

注释

1、奉天：沈阳市的旧称，根据上下文意，这里是指奉天省即辽宁省。

2、藩篱：原指用竹木编成的篱笆或栅栏。《国语·吴语》：“孤用亲听命于藩篱之外。”韦昭注：“藩篱，壁落。”汉贾谊《过秦论下》：“楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。”清唐孙华《治圃》诗之一：“折柳作藩篱，狂夫倘知避。”许杰《大白纸》：“她正如一只夺破藩篱的飞鸟。”后比喻边界；屏障。汉贾谊《过秦论上》：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。”宋张端义《贵耳集》卷下：“江南是两浙之藩篱。”清昭连《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“木邦在耿马外，为耿马、孟定、镇康、孟连之藩篱。”

3、撤离：原指撤退离开。这里指拆除、撤除。

3 马陵之战文言文翻译

魏与赵攻韩，韩告急于齐。

齐使田忌将。而往，直走大梁。

魏将庞涓闻之，去。韩而归，齐军既已过而西，西行矣。

孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者蹶上将，五十里而趋利者军半至。

使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”

乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。 孙子度其行，暮当至马陵。

马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”

于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。

读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。译文：魏国和赵国攻打韩国，韩国向齐国求救。

齐国派田忌率领军队，一直奔大梁。魏国的大将庞涓听到消息，离开韩国赶回魏国，但齐国的军队已经越过了魏国西境。

孙子对田忌说：“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国，齐国有怯懦的名声，善于作战的人只能因势利导。兵法上说，用急行军跑百里去争取胜利，会使上将受到失败，行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。

（为了让魏军以为齐军大量掉队，）应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天，见到齐军所留灶迹，非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，入我境内三天，士兵已经逃跑了一大半。”

所以丢下步兵，只率轻兵锐卒，用加倍的速度追赶齐军。 孙子估计魏军的行军速度，日落之前应当赶到马陵。

马陵道路狭窄，旁多险阻，多可埋伏兵马，于是把一棵大树削去树皮，露出白木，在上面写上“庞涓死于此树之下”。然后命齐军万名擅长射箭的弓弩手，埋伏在道路两旁，事先与那些弩手约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”。

庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下，看见树上写着字，便钻木取火来照明。字还没有读完，齐军万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系。

庞涓自知无计可施，军队已彻底失败，便用剑自刎，临死说：“总算叫这小子成了名！”齐国乃乘胜全歼魏军，俘虏了魏太子申回国，孙膑因此而名扬天下，世人皆传习他的兵法。

4 在高中历史学习会遇到许多文言文,怎样才能提高文言文阅读能力

我觉得还是要多练，熟能生巧。但是在做的时候还有有技巧，不要一味的扎入题海，做完后要及时总结。文言文学习其实主要把一句话当中的关键字词理解了，那么整句话就水到渠成了，翻译也就是意思相近就行，不会很苛刻。

还有就是平时要注意常见字词和一字多义的总结，就如：然，而，者，或等等，它在不同的语句中意思可能大不相同，以及特殊句式，特殊结构，尤其是通假字，这就要你多积累了。

文科学习就是积少成多的过程，相信楼主付出汗水了了就会有回报的，加油吧！祝进步！

傣族舞是傣族古老的民间舞，也是傣族人民最喜爱的舞蹈。

流行于整个傣族地区，瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞，而且有不少以跳孔雀舞为生的职业艺人，他们模仿孔雀：飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、开屏、飞翔……等等。他们的舞蹈有严格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每个动作都有固定的鼓语伴奏。

傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，这是大家公认的；“水一样的民族”是对傣族性格的又一描述。

他们礼貌温和，外柔内刚，智慧聪明又幽默谈谐的性格像水一样，有时似涓涓的细流，温柔而细腻；有时像大江的洪流，迅涌而澎拜。

傣族的舞蹈也充分反映了这种丰富多彩的民族性格。

现在让我们用热烈的掌声有请曼赛囡村委会为我们带来舞蹈《傣族舞》。

扩展资料：

傣族舞的基本动作：

1、正面起伏

重拍向下沉，慢慢的沉，向下走的要均匀，脊椎要垂直，蹲的时候不能前侵也不能后仰，脊椎对着脚后跟下沉，向上提的时候慢慢的，跟下垂一样！

2、旁边起伏

下沉的时候出右垮，双膝向下弯，左膝＊住右脚的膝盖，上身向左比出，头向右看，反方向动作，出左垮，右脚点地向左腿＊，这个时候左腿是主力腿，重心都在左腿上，出垮的时候上身不能前侵后仰，保持正直，顶出右腰，头往左看。

3、脚部的正步起伏

当身体下沉的时候都有个抬腿，勾回来的时候膝盖不能向前顶（因为傣族舞蹈穿的是桶裙）向前会很难看，一定要垂直向后踢腿，而且是勾脚，每当踢起时都要迅速，动作要做的干净，还要带有呼吸！当腿向后踢的时候上身有点左右起伏，不能直直的起伏！当起左腿的时候，出右垮，起右腿的时候出左跨，这个动作在傣族舞中是非常重要的！