鸣禽苑是观赏百鸟的景点,位于仙女湖舞龙湖景区中心部位,四面环水,三面水又被山环抱,北面与若虹群岛隔湖相望,恰如一颗龙珠。岛上观鸟区有“百鸟天堂”,“孔雀园”,“鸵鸟园”。鸟艺区是一个鸟艺表演场,大小鹦鹉在训鸟员的指挥下为游客表演各种节目。在绿茵草地上,数百羽洁白吉祥的鸽子在悠闲地嬉闹。
仙女湖主要景点 会仙岛位于仙女湖风景名胜区舞龙湖景区的东部,在江口大坝的西南。相传很早很早以前,有位新余少年在此偶会下凡的毛衣仙女,并与其中最美丽最年轻的仙女佳偶天成,由此而得名。会仙岛背倚二座犬牙交错的鹭鸟半岛,虽然是块只有250平方米面积的弹丸之地,却是观光者通往主要景点的水土咽喉。
岛上筑有会仙台,由会仙台和毛衣女下凡群雕两大部分组成。会仙台高约9米,平面为圆形,是带刹穹窿顶式艺术楼阁建筑,分为楼阁与楼座上下两部分。楼阁中为圆顶阁房,外缘则为八拱券形格扇门窗,呈耳状耸起,既象花瓣,又似羽人所披这羽。阁房之内直径10米许,面积30余平方米,为电子游艺室和《仙女湖风光展》。房外环绕2米宽的阁廊,是游客观鹭的发场所。楼座是出售旅游工艺品、纪念品、土特产品的卖品部。
会仙台前面矗立着“毛衣女下凡”群雕。它呈曲尺状,坐向110度,即坐西偏北20度,朝东偏南20度。雕塑基座上镌有东晋干宝所著《搜神记》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圆雕与高浮雕相结合的技法,从上至下雕塑七位心眸澄邈、神(三点水亭)形凝的毛衣女,她们兰芬灵濯,玉莹尘清;凄心霄霞之境,炼容洞波之滨,挥舞玉臂,脚踏祥云,从天上飘然而下! 洪阳洞,又名严嵩洞、狐仙洞,位于仙女湖风景名胜区钤阳湖景区西北的袁岭第三峰南麓,西望昌山庙,南瞰钤阳湖。因其深邃奇巧的石灰岩洞而享有古今胜迹的美名。相传东晋著名道学家葛洪、类阳二人,曾在此洞栖真养性,修道炼丹,故名洪阳洞。又因明代权相严嵩少时读书洞中,迄今传有“狐仙伴读”、“吞食夜明珠”的佳话,所以民间又称之为“严嵩洞”、“狐仙洞”。
据民国二十九年《分宜县志》载:洞内“有石室十七,石穴七十二”,绵延十余里,分为东西二部分,东部高大宽敞,西段幽暗深邃。洞内怪石壁立,钟乳嶙峋,琳琅满目,仪态万千!
洪阳洞洞口在有岩(山加赞)(山加兀)如盖,明万历四十四年(1616年)守道邬鸣雷顺着洞口的山势建造三间亭屋,重塑葛洪、娄阳三仙真像,屋上悬匾,题写“古洪阳洞”洞名。洞口之后的洞门,东向离地四十尺高,由洞门进入石室,开始觉得平坦,明爽可容百人。从西洞进去,始感幽暗,每间各有小门,次第而入,旧有游人进到第七十二间时,听见昌山渡传来的(竹字头加高)声。洞中有水,春溢冬涸,云霞烟缦。内有穴通顶,仰见天日,俗云:“天心又有石燕至,春或能飞翔。”也正如胡徽诗中所述:“天窗通月影,地穴透江津。”
从各洞特点来看,首洞就是由洞门进入的可容百人的石室,其中原本立有葛洪、娄阳二仙塑像。仰面石壁上横镌“洪阳古洞天”五个大字,古朴苍劲,气韵雄建。“洪阳古洞 天”字壁上有石榻,榻上可仰抚云崖;云崖的对面,也就是右侧,有块题诗石,刻有历代诗文;从题诗石下来就是志游石。而在“洪阳古洞天”字壁与专游石下方,便是洪阳洞的标志景观──丹灶、丹池,据说这就是葛洪、委阳炼丹用过的灶、池,如果将手伸向其上,尚可感受到一股升腾的热气,相传这是当年炼丹的余热。此外,洞的右侧还有块呈弧状向左低垂的象鼻、虎爪。
二洞地势渐低,中间是顶天立地的乾坤一柱峰,亦称擎天柱,柱左是悬碧、云岩、斗光、五云岩等石;柱石为孕云、题名石、丰钟、观音石四景,而孕云石孕育的云雾,飘浮不定,横贯柱的左右。三洞宽广绵长,石若云流;中上部并列壶里乾坤、别是一天(亦称别是洞天)两景;右为瀑飞泻、玉笋峰立;左为流云托月(又名月窟)、空心石磨。四洞中立一柱,名为在龙柱峰,它比二洞的乾坤一柱峰稍为弯曲;柱左是石僧、云石、寿星、栖凤、蹲狮、啸虎六景;柱左从上至下,依次为观音石、子石、土地石、石香炉四景。四洞的特点是四角有景,别有风味,左上、右上、左下、右下四角分别是观音石、云石、石香炉、啸虎石。五洞上悬雪崖、云窝、石馨,与烟光相掩映;中列银峰、石墙、北土;下布南田、石螺、石蟹。
洪阳洞自五洞之后,便分为东西三段。从东段来看,东门洞中置一柄高张的仙伞,伞右壁孔幽深微亮,名曰名窦;伞左为云海悬钟;钟左峭壁陡立,带岩直竖,仿佛八幅罗裙,是名带岩文名八幅罗裙,下有一泓井泉,清澈可爱。东七洞上有云波盘涌、石崖空垂(即小石崖)、覆崖半壁三景鼎耀;下为盐翁与醉仙,默然相对于雪白的盐池两旁,千古兴衰,万物生灭,似乎都在他们的无言之中。东八洞霞灿云流,直垂而下的石帘与方广平夷的题诗石争奇竞势,并驾齐驱。东九洞则是通天窍独步天下,一线阳光透下,给这里洒下了几许温暖,下面的众多的小石犹如引颈相望的鸡群,众星捧月般地环绕着洒下阳光与温暖的通天窍。东十洞在悬崖坠石的掩映下,立着一块屏幕般的题名石,自古以来,不知有多少游人题名其上!而洞左下方的马冈,宛如一匹过河的骏马,半掩其体;洞右的石釜,形神兼备,传国仙人烹煮之器。
再看洪阳洞西段。西六洞云浮天际(浮天石),云庵隐现;右侧的石鼓扣之欲鸣,鼓下莲房,历历可数,妙不可言;左侧则为裙褶石;洞底琼峰玉穴,互为阴阳。西七洞左有帆墙高挂,舟船急进;右为石燕纷飞,(土加厉)房交错;右下方则是四根桂笏,端平耸列。西八洞左置龙门,右竖大石门,下蹲石麟,似有“麟游洲渚,倒影乎汉水澄泓”之趣!西九洞上为桠崖(一称柳岩)共玉笋并列;中有雪岸与冰崖(又名消水洞)遥峙;下是石龟、玉山,那石龟的头伸向玉山,似有征服之意。西十洞的浑天仪石,壁光莹净,横贯两端,象长虹一样弧状拱起,予人以曲线之美;浑天仪之下的左壁、则有鹤岩,它是三只姿态各异的石鹤,或昂首向上,或平视前方,或回头凝望,充满了天然的野趣。西十一洞天线孤悬(一线天),翠屏叠嶂;左枕卧龙,右为波涛起伏的浪纹石,右下角耸立着大块乳石岩。最后是西十二洞,洞中偏左是玉浆、滴漏、霞纹三景鼎秀,其中的霞纹石红紫辉映,韵味无穷;左下方跪着石牛;右下方同是注视石牛的石缰蠡鸨、石犬。
此外,洪阳洞顶部还有小洪阳洞,洞中很小,介宽敞可容百人(注:另有一说认为可容千人),内有玉仓、石阁、石磨之类的景观,不可胜纪,石如膏乳,有似玉者,旧传有晋宋时人题字在深窈处,没有照明工具无法进洞,而且险绝难探。小洪阳洞之上百余米,又发现一洞,内中天地,尚待探索和开发。
自古以来,洪阳洞在钤邑(指分宜)名景中,号称第一。无论是尧风浩荡、舜日高明的太平盛世,还是刀光剑影、血流成河的动荡年代,都有慕名而来的高人韵士、画客诗翁在此赋题记,吟诗作画。南宋理学大师朱熹曾作诗曰:“人道归云未足夸,洪阳石乳更(谷加含)(谷加牙)。连环入梦难纡轸,回首西风又日斜。”明嘉靖间权相严嵩亦赋《游洪阳洞》七律一首:“二仙何代隐岩阿,涧绿山青长薜萝;尘世总经沧海变,丹(土加丘)长占水云多;天台拟到逢桃实,石室归疑烂斧柯;思想此中寻静侣,因牵俗累欲如何?”明万历十二年(1584年)春,分宜知县周应治游洞后,曾撰游记,并命画工绘制洪阳洞图。另外,洪阳洞洞口还存有新石器时代文化遗址,1984年5月4日被列入新余市第一批文物保护单位,是一处不可多得的文物旅游胜地。
现在,洪阳洞内道路井然,灯光通明,游人如织,在为仙女湖风景名胜区的一个主要景点。 万年桥,又名万岁桥,俗称东门桥,横亘于仙女湖风景名胜区钤阳湖南部,全长384米,通宽768米,是一座拥有11孔的大型石拱桥,也是古分宜城通往南方的主要通道。
嘉靖三十五年(1556年),明军进剿倭寇取得重大胜利,寇首相继落网,一时献俘京师,君臣同贺!趁着这喜庆的气氛,分宜百姓通过严世蕃致函其父严嵩,倾诉因为城东清源古渡浮桥的经常损毁所带来的不便,请求改建成石拱桥。严嵩概然允诺,一面派严世蕃赶回分宜,在清源石渡东边选定桥址;一面亲赴江浙考察桥型,聘请工匠,购置石料,以大船装至樟树,再换装小船溯袁河运回分宜。整个工程始于该年九月,次年六月竣工。耗银二万余两。
新桥落成后,取名为万年桥。据严嵩撰写《分宜县万年桥记》所载:“斯桥曰:‘万年桥’以无忘天子之恩,以仰祝万寿与天地相为无穷焉!”
从构造上看,万年桥可分为面、身、基三部分。桥基由10座千枚岩石垒砌的桥墩组成,每墩皆嵌有风格粗犷的吸水兽。从桥墩迎水面呈锥状尖挺的分水金刚雁翅墩,既奇伟 挺拔,予人以艺术上的审美悦感;又分滔析浪,减缓了河水的冲力,巧妙地发挥了桥基的自我保护功能,使得桥休经历四百三十三个春秋的风风雨雨而安然无恙。桥面宽阔平整,铺着大青石板,两翼护以望柱与栏板连环相扣的石栏杆,栏板上琢以珍禽怪兽和奇花异草,栏杆两端衔有两对抱鼓石,恰好与桥头的两对石狮背脊相对,而在桥北约五百步处,有一尊石雕bixi,(传说中龟石。相传龙生九子,其中之一叫bixi,形似龟,力大无比,好负重。旧时大石碑的石座多雕刻成bixi的形状)驮着高2米、宽1米、厚03米的《分宜县万年桥记》碑。
清顺治十三年(1656年)严嵩曾孙──参将严云从重建碑亭。乾隆七年(1742年)桥东侧石栏倾移,分宜介桥严姓合族重修。1921年分宜县集资重修第三孔。1946年,桥南第四墩塌石过半,分宜县参议会拨款100万元修缮。1958年兴建江口水库,分宜县城乔迁新址,万年桥便同老县城一起被淹没了!后来,为了勘测或通航的便利,有人将跨度144米的中拱炸毁。令人欣慰地是:每当枯水季节,万年桥那悠长的身躯便全然探出水面,这种海市蜃楼般的妙趣,这种饱经沧桑的残缺之美,使之成为游客竟相凭吊的胜地!1988年11月17日,出席“严嵩与明代政治学术讨论会”的国外外学者,慕名游览了万年桥。笔者作为其中的一份子,也有幸一饱眼福。学者们或三五成群,窃窃私语;或独步桥头,凭栏长啸,似乎都在以不同的方式来抒发心中的怀古幽情,回味它及它的建造者往日的尘梦! 龙王岛位于仙女湖风景名胜区东南面,距六合群岛250米,南北长950米,东西宽750米,面积51公顷。它鸾回凤举,卓然嚣外,峨峨焉若望庆云之沓轸,浩浩焉似泛沧溟之无极。它的平面锡橄榄,又似台湾宝岛;立面呈等腰三角形,颇有日本富士山的风韵。它海拔190.5米,既是仙女湖最高的岛,与其龙王派头相适应;又处在四大湖湾的交结点上,南北翼护两大群岛,东西臣服诸多半岛,与其九五之尊位相吻合。岛上奇松与瘦竹竞秀,翠藤并野花争妍。东西二面山腰分别耸立着由聂朋先生起名的凝秀亭和漱影亭,两亭皆粉柱素檐、小巧玲珑。凝秀亭是一座石雕仿筒板瓦六角攒尖顶石亭,柱脚边安有石质坐凳栏干,其外缘上衔向外倾斜的靠背栏杆。游人可以坐在坐凳栏杆的同时,身倚着靠背栏杆歇息解乏。亭的正面镌刻一幅胡明与聂朋先生合撰、胡小勇先生所书的楹联“山色浮波怡目,湖光藏幽空心。”漱影亭则为石雕仿筒板瓦圆攒尖宝葫芦顶石亭,亭有六柱,柱脚边设坐凳栏杆,亭中有圆石桌和三个鼓形石凳。亭的正面镌刻胡明、聂朋先生合撰,胡小勇先生书写的一副楹联:“一湾常留涟,百岛难得秋。”一湾是指该亭所以的大湖湾──洋田湾;百岛概指拥有百余个岛屿的仙女湖风景区。楹联形象地描绘了仙女湖风景区四季如春的湖光山色,陷喻游人在这里留连忘返、乐得其所。
顺着陡峭的游步道向上攀登,便到了龙王岛脊顶。这里既平坦如砥,又蜿蜓幽深,从南至北有凌水崖、龙王庙、邃怀亭、通雅亭与观日石五景。其中,除龙王庙外,其余四景景名或亭名皆为聂朋先生命名的。沿着岛东天梯般的磴道上到岛顶,左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攒尖宝葫芦项石亭,亭名为邃怀亭,亭顶上下两重,每重各八个角檐,它们舒身飞翘,并驾齐驱,既有挺拔之势,又予人以奇妙的曲线美。亭柱脚边,设置坐凳栏杆。亭的前后,分别镌有聂朋先生创作、王忠宪先生书写的二副楹联:
“妙水妙山妙风妙月,妙不可言;
春色春声梦春情,春尽销魂。
岚光横眉千峰翠;;
湖色照面万花春。”
从邃怀亭往南,便是龙蟠凤峙、耸壑凌霄的龙王庙,为歇山式庙堂建筑。屋顶覆有**琉璃筒板瓦,正脊之中置一宝瓶,二条腾行之龙隔瓶相向,正脊两端则饰有龙口大开、咬住正脊的龙头形正吻,相传该正吻能喷水防火,所以成了古建筑厌胜之法的象征。龙王庙是座山岛小庙,左、后、右三面屏以红墙,前面是檐廊及庙门。庙门为四扇格扇门。格扇门上面的格心,是棂条所拼的几何图案;格扇下面的裙板则为黄漆画花衅案。庙汴门楣高悬凌浩先生所书的“龙王庙”。匾额。庙门两侧是漏明窗,窗棂以木条构成几何图形。庙的四周有一台基,台沿圈着石栏杆。庙中端坐着黄袍加身的龙王,据说这龙王呼风唤雨,神通广大。每当亢旱,乡民们鱼贯而来,礼拜祈雨,辄有灵验。
从龙王庙再往南,抵达岛顶南端的凌水崖。这是一块苍松掩映下的巨崖,通体散发着气傲烟雾、势(足加俞)风雨的峻韵!而其险绝不亚于庐山的龙首崖,况且其周围梦幻般的秀色,又有其独到之处;从崖上俯瞰四周,只见山重水复,云遮雾绕,大小不一、形态各异的岛屿,或连峰接岫,绵绵成韵;或分天隔日,空灵虚明。既象一颗颗镶嵌在水中的绿宝石;又似一个个碧罗罩体、幽态盈怀的睡美人!特别是美人那朦胧优雅、起伏连亘的曲线、更是让人心旷神怡!这不同于西方文明所注重的尖挺、直线与几何特点,而是渲染了华夏文明中讲究曲线,追求完美,崇尚深远、平远、阔远、迷远、幽远的意境!再说那些蜿蜓难尽的湖湾近看似一面面洁净的明镜,远眺象一条条缠绵不清、无有穷尽的白练!。
从岛顶南端折回岛北,首先映入眼帘的是通雅亭。这是一座石雕仿筒板瓦重檐圆攒尖宝葫芦石亭,六根亭柱之间,设有坐凳栏杆,亭外有圆台,台沿建有石质单钩栏。在亭的前后,分别钤刻着聂朋先生创作、王忠宪先生书写的二副楹联:
“四水寒光起,千山雾色开。”
“红日染碧岫,银月映清波。”
由通雅亭北下,可以登上底部凹空、古趣横生的观日古。这是一块既棱角分明又浑圆滑腻的巨石,象征着行主智圆、逞才遂意的君子。伫立在这紫灰色的观日石上,既可以扫视岛东、北、西三面的碧影岚光,将半个仙女湖的景色一览无余,又可以西观日落、东仰日出,体悟腾身碧海、挥手红尘的最高境界! 昌山庙,又称龙姥庙、阅城君庙、圣母庙。位于仙女湖风景名胜区钤阳湖西端的昌山峡西岸,坐西朝东,依山傍水,古木参天,上下三进,楼阁井立,建筑巍峨壮观。庙门有副楹联:
“肇于唐,封于宋,圣迹朔越城,千秋声灵仰圣德;
子则孝,母则慈,神功崇护国,万民依赖沐嘉休。”
相传龙姥庙在康州(州治在今广东德庆县)悦城县。唐元和(806-820年)年间,卢萼常游仕南越,曾代理康州录事参军之类的小官。他听说供奉龙姥与龙伯的龙龙姥庙委灵验,于是到庙中烧香祈祷,希望能荣任主治一县的父母官。夜晚,他梦见龙伯说:“你当为此官,想报答我吗?”卢萼当即许诺一旦梦兆成真,就敬祠龙姥与龙伯。次日,卢萼找术士占梦,得到“见龙这贞”的吉兆。他心中大喜,请人绘制龙姥与龙伯的图像,日夜祠之。大和五年(831年)卢萼得偿所愿,出任宜春县令。次年,因卢萼治县有善政,得到上级嘉奖。这年大旱,他祈祠龙姥,保佑这里风调雨顺,并在水陆交通枢纽的昌山渡创建龙姥庙,亦称阅城君庙。由于龙姥(亦称温姥、温媪)抚育龙伯与龙伯孝敬龙姥的故事流传天下,唐代又赐庙额为“孝通”,意为孝义通天。由于古人有以地望称呼建筑景物的习惯,故又称为昌山庙。
昌山庙中塑有五十四座神像,而供奉的主神为龙姥(亦称龙母娘娘、昌山圣母),庙中宝有历代文人所赠的诗书绘画,清雍正乾隆年间又增建门楼、墙垣和文昌阁等。千余年来,该庙灵光独耀,香火鼎盛,吸引了方圆几百公里的信众。特别是农历八月十三日──纪母诞辰纪念日,鼓乐齐鸣,锁呐声声,香客云集,热闹非凡,甚至远在广东、广西、湖南、湖北、浙江、安徽等省的香客都来朝拜。
由于年久失修,庙宇日见朽败。1962年佛教协会曾投资修缮。然而好景不长,1966年7月3日,庙定被当作“四旧”捣毁,所有雕塑、书法等艺术珍品荡然无存!昌山庙几乎陷入万劫不复的惨境。然而“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。随着仙女湖风景名胜区的开发,1992年市有关部门批准修复昌山庙,经过分宜县旅游部门的努力,迄1994年冬止,修复了昌山庙的观音殿以
及对河的春源码头。后者因马来西亚华人刘春源先生捐资修建而得名。
观音殿坐向为70度(即坐西偏南20度,朝东偏北20度)。该殿屋面盖着**琉璃瓦,屋脊两端饰有鸱吻。脊中耸有宝顶,宝顶上为瓶状顶刹,下叠四颗宝珠;脊上雕有两条腾龙,身体皆呈“S”状,隔着 宝顶相向而戏。该殿面阔五间,柱成六列,悬挂六个大红灯笼,正中的明间挂二个灯笼,左右次间、左右稍间各挂个灯笼。殿中供奉着观音菩萨。观音左有大鼓与女侍童。右有男侍童。观音与男女侍童皆于莲台之上,而莲台又在仿须弥座上。观音像及其座台稍前凸,整个座台平面略呈“品”字形。观音像前设一黑漆香案,上置昌山圣母塑像。观音殿阑额下高悬红布帷幕,幕顶横一布匾,上书“神光普照”。目前,游人已来此观光许愿、抽签,祈求幸福及民灵的安详。不久,昌山庙的其他两进庙堂将得到修复,我们相信:在不远的将来,一个完整的昌山庙建筑群将为人们提供一个良好的旅游去处!昌山庙必将重振灵风,给人们带来心灵的慰藉!带来美妙的憧憬! 蛇岛位于仙女湖风景名胜区舞龙湖景区若虹群岛北面,面积仅有3.5亩。是一块稍大于会仙岛的弹丸之地。
登上蛇岛,首先映入眼帘的是一块梅瓶状棕色巨石,其上镌刻“蛇岛”二个朱红大字,拙扑古雅,韵味悠长。许多游客纷纷在巨石旁留影纪念。然后他们沿着如意踏跺拾给而上。踏跺的前段罩有30米长的葡萄架,使开怀悦体的游客们恍入梦境,走无100级的如意踏跺,便到了蛇馆。
蛇馆坐北向南,为封山式江南民居建筑。两侧山墙对称,为五滴水式叠落防火山墙。蛇馆面积160平方米。正中的明间,面积有60平方米。这晨陈列了蛇类及标本,随着讲解员的介绍,游客对各类蛇的毒性、生活习性、医用功能及蛇伤防治等知识会有一人初步的了解。两旁的厢房,则为左右次间,分别为工作室、蛇餐馆、卖品部等。卖品部内,有蛇药、蛇洒、蛇制品等商品出售。
蛇馆之后凿有蛇池。120平方米的蛇池分隔成四个小蛇池,分别饲养着各种蛇类1000余条,其中不乏珍稀蛇种。游客可沿台阶登上蛇池平台,从两侧往下观赏,既方便又安全。蛇岛还举行定时的蛇技表演,既新奇又惊险,令人叹为观止,游客若有兴趣和胆量,也可以与蛇共舞,同蛇合影,绝对刺激和保险。
仙女湖交通指南
新余在火车站坐502或503路公交车至仙女湖,票价1元,亦可在赣新路口随车到景区。
石燕村历史传说命名。总面积202平方公里,耕地30公顷,160户,600人,设6个村民组。
石燕村与金桥村、中石村、龙凼村、石春村、石狮村、藕塘村、井湾村、峡山口村、同升村、壶天村、光胜村、马鞍石村、石鼓村、牌子石村、石坪村、雄辉村、日新村、大坪冲组村、光辉村、湘溪村、合东村、潭溪村、壶天社区、潭桥村、双坪村相邻。
信息来源:壶天镇人民政府
石燕村附近有杨树陂蒋氏宗祠、湘乡东山书院、李卓然故居、湘潭东台山国家森林公园、水府旅游区等旅游景点。有湘乡烘糕、湘潭酱油、湘乡火焙鱼、腊八豆、湘乡酒糟鱼等特产。
石燕河村是河南省南阳市淅川县大石桥乡下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为411326303224,居民身份证号码前6位为411326。邮政编码为473000,长途电话区号为0377,车牌号码为豫R。石燕河村与崇德社区、大石桥村、温家营村、磨峪湾村、柳家泉村、清风岭村、姚家湾村、纸房沟村、贾洼村、东湾村、西岭村、东岳庙村、郭家渠村、毕家台村、段台村、荆扒岭村、刘家沟村、刘家坪村、池塘垭村、泉水沟村、横沟村、上横沟村、石燕岭村、郑家岭村、陡岭村、孙台村、官田村、茅坪村、袁岭村相邻。
石燕河村附近有淅川香严寺、坐禅谷、丹江大观苑、淅川八仙洞、荆紫关古镇、荆紫关等旅游景点,有香花辣椒、淅川酸菜、神仙凉粉、荆紫关神仙凉粉、五香野蝎等特产。
石燕村是湖南省郴州市嘉禾县珠泉镇下辖的行政村,城乡分类代码为122,为镇乡结合区。区划代码为431024101205,居民身份证号码前6位为431024。邮政编码为423000,长途电话区号为0735 ,车牌号码为湘L。石燕村与平世村、石丘村、大田岭村、车头社区、珠泉亭社区、茂林村、钟水社区、白石塘村、莲荷社区、大路村、金田社区、坦塘村、马托村、鳌峰社区相邻。
石燕村附近有丙穴摩崖石刻、石燕桥、嘉禾胡氏大宗祠、水王庙、嘉禾钟水河国家湿地公园等旅游景点,有嘉禾三味椒、嘉禾倒缸酒、嘉禾三味辣椒、嘉禾狗肉、倒缸酒等特产。
1重庆石柱美食
石柱的水盾制作方法很多。最常见的做法是先放锅里煮,然后拿出来凉水,再加点自己喜欢吃的调料。它冷着吃很好。如果可以如果你自己做不了,你可以去石柱的商业食街买一些别人做的凉拌莼菜。味道会更好。
2重庆石柱的美食
重庆土特产黄连简介:石柱县黄连之乡最有名。
天麻:石柱盛产天麻。
杜仲。南川杜仲。是最有名的。
党参:巫山特产,又名寺庙人参。
四川老灯影牛肉:由重庆老四川餐厅烹制。
乐派小腊肉:重庆肉类联合加工厂生产的传统川味产品。
龟楼牌腊猪头:产于涪陵。
景峰肉是重庆涪陵的传统民间食品。
金角牌老四川五香牛肉干:创建于1937年。
白衣盐水鸭:因产于巴县易白石镇而得名,已有100多年的历史。
双牌熊鸭子:重庆江北食品公司熊鸭子厂生产。成立于1909年
永川皮蛋:创作于清朝光年间。
江津米花糖:是传统名品,已有近百年历史。玫瑰牌和莲花牌的产品都是名牌。
美生牌奇异花生:是重庆眉佳食品厂改进工艺生产的奇异花生。
三江合川桃片:由合川桃片厂生产,已有140多年历史。
莲花牌冬瓜条:重庆宝鼎食品厂生产。
蝴蝶牌胡豆:北碚缙云食品厂生产。
花生粘:是重庆著名的休闲食品,历史悠久。
木洞晒枣:创建于100多年前的重庆市巴县木洞镇。
橘糖:是合川传统的地方名品。
奶油核桃糕:是重庆关胜园林的传统特色产品,早在20世纪30年代就很有名。
花根:是铜梁县的传统名胜,已有100多年的历史,原名兰根。
椒盐饼:又名烧饼,是四川糕点的名品,历史悠久。
醪糟麻花:本品外观呈粗绳状,色泽棕黄,外形美观,松脆的松香质地。
赖桃素,原名头素,是重庆的传统称呼,创作于20世纪20年代。
鱼皮花生:本品皮脆,酸甜咸度适中,香脆可口。
糖果:本品脆甜。它曾经是当地人在春节期间的常规甜食。
月炮糖:是重庆著名特产,已有100多年的历史。
龙凤糕:龙凤糕是川味糕点中糖衣小吃的代表,已有600多年的历史。
江北玉米粉丝:由重庆渝北康华粮油食品厂采用最新工艺精制而成。
白沙粉丝:重庆市江北区戴宇食品厂生产。
顶级品牌东健:由大足县裕盛通酒厂生产,已有100多年历史。
鲁宁牌火锅底料:是重庆鲁宁香食品厂的名牌产品。
山城金钩豆瓣酱:重庆啤酒厂生产。
涪陵榨菜:最早产于清朝光绪年间。
永川豆豉:由重庆永川酒厂生产,已有200多年历史。
长寿血豆腐:由瘦猪肉和豆腐制成,是长寿县的传统名吃。
丰都县的传统名吃。
秀山雪枣:秀山雪枣以脆甜著称。
夏橙:长寿湖的特产。
苍溪雪梨:苍溪雪梨果实呈椭圆形或葫芦状。
大红袍橙:著名的橙子,产于万州、江津、八县长江沿岸。
长寿沙田柚:产于长寿县。香甜味,味如蜜醇,汁化成渣。这种水果的形状像葫芦,顶部微微凸起,上面有不同的图案。
梁平柚:产于梁平县,已有200多年的历史,是我国优良的柚类品种。它以皮薄、肉嫩、香味浓郁、汁甜、营养丰富而闻名。
黄氏
江津柑橘:江津是重庆著名的柑橘产区,江津柑橘品种繁多,特别是金橘、夏橘、冰糖橘、梅红。其特点是风味浓郁,酸甜适中,肉质细嫩,香味宜人,营养丰富。
奉节脐橙:脐橙是一种著名的橙子,具有色美、渣脆嫩、酸甜可口、香味浓郁、无籽、易剥皮等优点。
城口磨盘柿:城口县种植柿子历史悠久。这里生产的柿子又大又圆,所以叫磨盘柿,因为它们的底部在磨盘下呈扇形,上部略凸而尖。
巴山银芽茶是重庆市巴县狮岭茶厂生产的高档茶叶。
景星绿茶:产于重庆万盛区景星台。
翠茵珍茶:是重庆著名的绿茶之一。
缙云毛峰:由西南农业大学实验茶厂研制,已有20年生产历史。
峨眉重庆沱茶:重庆茶厂出品,已有30多年历史。
四面山吴韵比亚茶:选用海拔1000米以上的高山茶为原料。
西安农毛尖:这是一种特殊的茉莉花茶。
蜀绣:蜀绣是中国四大著名刺绣之一。其特点是针细短,均匀光亮,内实外松,堆密底疏。绣面取材于各种美术作品和摄影作品,内容丰富多彩。
西兰卡普:土家织锦。的土家语希兰意思是被套,还有卡普意为花,是土家族民间艺术的精髓,编织时以红、蓝、白等彩色棉线为经线,以各种颜色的丝、棉、毛为纬线。采用镂空工艺,手工编织。图案多象征、直线、连续、对称,呈现单一的演变和变化。极其古朴典雅,画面新颖,具有实用和欣赏价值。
兆丰陶瓷:兆丰陶瓷有限公司生产产品品种500多个,可分为酒店瓷、日用瓷、艺术瓷三大类。产品釉面光亮,瓷质晶莹细腻。像玉一样白,像镜子一样清楚,而且很容易洗。该产品的使用寿命是普通日用瓷的2至4倍。
金钟刀:大足县顺发金钟刀厂生产的刀具采用优质不锈钢、牛角、纯钢柄,精心锻造而成。弯刀、菜刀、水果刀、旅行刀等20多个品种。
三峡砚:俗称峡砚,主产于北碚,由产于嘉陵江毕丽峡段的紫云石雕而成。石砚质地细腻,色泽灰黑,造型美观,雕刻精美,具有溶墨快,墨不易挥发的特点。数百年来,一直深受文人墨客的喜爱,被誉为巴渝三大名砚(三峡砚、金银砚、颜葵)之一。
梦丽牌竹编:江津竹制品工艺厂生产。
杜凤杰扶桑大枣
奉节在唐代被称为夔州,杜甫曾在这里居住,种植枣树,并有诗把枣子扔在大厅前作为西边的邻居,故名。主要原料是颜色白、果肉厚的阳山鲜枣。加工程序为:将大枣浸泡煮沸,然后浸泡在空白冰糖中,煮沸,提纯,熬制糖浆,熬制蜂蜜,静置,干燥,灭菌。它的颜色像琥珀,它的纹理像金线,它外面酥脆,里面湿润,它甜爽口,化渣离核。
3重庆石柱美食大全
重庆石柱县黄水镇主要特产如下:1。黄水镇的莼菜远销日本、马来西亚、新加坡、英国、美国等10多个国家和地区。2黄连黄水已有640年历史,常年种植黄连15000亩,每年种植黄连3200亩。黄连产量和质量居全国首位,约占全国总产量的68%,占世界总产量的40%。它是中国最大的黄连GAP基地
010-10,在重庆朝天门汽车站坐长途汽车到石柱。票价72元,行程5小时。到达石柱县汽车站后,乘车到黄水镇,票价15元,黄水下车后,很多老中巴车可以直达森林公园门口,车票1元。黄水国家森林公园位于石柱县东北部黄水镇,平均海拔1500米,最高海拔1934米。川治路穿境而过,交通便利,通讯发达。公园东西长12公里,南北宽7公里,面积504万公顷,旅游区6000公顷。她以自然森林景观为主体,依托高山湖泊和独特的高原地理气候。一个集赏花赏叶、避暑度假、滑冰滑雪、观光旅游、民族风情、科普考察、动植物观赏、生态保护于一体的多功能综合性森林度假区,是长江三峡黄金旅游线上唯一的土家族民族旅游景区。黄水国家森林公园风景秀丽迷人。春欲滴,夏如梦,秋欲醉,冬如玉,百兽穿梭,万鸟齐鸣。真的可以用北游石宝寨,南爬天梯街。如果你想捕捉上帝的仙境,请来湟水。公园门票20元/人。园内有石柱宾馆和人民宾馆两家二星级旅游饭店。在定点医院设立医疗机构或实施救助机制。在黄镇住宿,当地酒店的标间从50元/天到100元/天。
4重庆石柱特色菜餐馆
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5石柱特色美食餐馆
彭水水晶丝粉
彭丝椒粉是重庆彭水县的特产。在彭水,红薯被称为红薯干。所以用红薯粉做的粉就叫红薯粉。
彭水马铃薯
彭水土豆是重庆彭水县的特产。马铃薯是彭水县的主要粮食作物之一,年种植面积30多万亩。彭水马铃薯获得国家地理标志证明商标。
彭墨玉
彭水县海拔800米到1500米的山沟纵横交错,农民前后都生长着一种作物————魔芋没有精心管理的房子。
彭雷公盖白菜
彭雷公盖白菜雷公盖秋丹蔬菜家庭农场种的白菜很有名。鹏磊贡盖白菜获得国家地理标志证明商标。
彭水黑山羊
彭水黑山羊是重庆彭水县鹿角镇的特产。彭水黑山羊获得国家地理标志证明商标。彭水黑山羊繁殖能力强,生长快,肉质细嫩,味道鲜美。
彭水七月山蜂蜜
彭水七月山蜂蜜是重庆彭水县太原乡的特产。彭水七月山蜂蜜获国家地理标志证明商标。
彭库桥
彭苦荞是重庆彭水县的特产。彭苦荞荣获国家地理标志证明商标。
彭水猕猴桃
彭水苗族土家族自治县猕猴桃协会的彭水猕猴桃猕猴桃一般为椭圆形,早期为绿褐色,成熟期为红褐色,覆以密密的绒毛,可食用。
彭水西瓜
彭水西瓜是重庆彭水县的特产。彭水县的西瓜供不应求,销往市内外各大市场。质量好的西瓜赢得了大众的青睐。彭水西瓜获得国家地理标志证明商标。
彭水辣椒
彭水辣椒是重庆彭水县的特产。彭水花椒获得国家地理标志证明商标。
紫苏油
紫苏油是重庆彭水县的特产。紫苏籽油中-亚麻酸的含量高达65%,被誉为当今同类油中的第一。
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巴布的原料是蕨根粉。顾名思义,是从蕨根中提取的淀粉。又名蕨锯菜、龙头菜、拳头菜和蹩脚菜,是凤尾蕨科多年生草本植物,被称为山菜之王,而日本人被称为雪果山珍。
石燕村是四川省乐山市犍为县龙孔镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为511123107219,居民身份证号码前6位为511123。邮政编码为614400,长途电话区号为0833,车牌号码为川L。石燕村与老文滩村、四民村、黎明村、陶家村、文峰村、新开村、丝茅坪村、康村村、茂盛村、乐和村、陈佳村、新锦村、协力村、龙华村相邻。
2021年1月,石燕村入选2020年四川省卫生村(社区)名单。
石燕村附近有嘉阳桫椤湖景区、罗城古镇、犍为文庙、蜀南茉莉香都景区、桫椤湖等旅游景点,有犍为麻柳姜、龙孔大头菜、犍为茉莉花茶、犍为麻柳姜、罗城牛肉等特产。
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