晋剧须生四大流派

晋剧须生四大流派包括丁派、牛派、郭派和冀派。

丁派由丁果仙大师创建，其唱腔称为晋剧须生大王，培育出众多丁派弟子，其中有著名的马玉楼、刘汉银、闫惠珍、张呜琴、武忠等表演艺术家。

牛派由牛桂英大师创建，她擅长青衣和须生表演，其弟子有著名的刘宝俊老师。

郭派由郭凤英大师创建，她擅长小生表演，曾经被誉为“晋剧界的梅兰芳”。

冀派由冀美莲大师创建，她擅长小旦表演。

排名第位林一：痴情最神圣，最可怜，最感人。

倪匡老师说：“要找一个比艺林更可爱的女人恐怕不容易。”她天真无邪，内心纯洁，不知道如何掩饰"

看看伊琳。她清秀独特，全身宽大飘逸。她不是故作姿态，而是有一万种说不出来的魅力。她的皮肤白得像雪一样透明，她的心透明得没有灰尘。

从冰雪的态度来看，艺林有点像小龙女，但艺林比小龙女的优势在于小龙女自称禁欲意识很强，而艺林纯粹是小女儿，天真无邪，看不出什么假。

讲林一前委的故事，真挚感人，没有任何意图。连不准打官司的“狂言”都按顺序接受。原声录音播放，非常可爱有趣。

译林以为令狐冲已经死了，抱着他的身体，恍惚地徘徊着，但她的内心是平静而稳定的，她只期望余生都这样过下去。当我极度悲伤的时候，我的内心是空虚的，但是平静的。金老师是怎么写这些经历的？他对世界有多大的洞察力，对人类的感情有多复杂？

林艺的优势在于她天性纯真。越是大大咧咧、憨厚的她，越显示出她的可爱和魅力。

当她为令狐冲的死感到悲伤时，她失去了理智，心痛如绞。她真的愿意牺牲自己的一切：生命、贞洁、温柔，来换取令狐冲的生活。但当她真正看到令狐冲生活的变化时，她很高兴，但她有点傻眼。她真的走到那一步了吗？

把西瓜和下面这段话送给令狐冲，这显示了她的本性。

林宜是纯洁的，内心有着明显的善恶之分。恶有恶报，善有善报。这是她看待世界的方式。但是现在，为了令狐冲，她开始学习和改变，她开始明白善与恶的区别并不是那么明显。对于令狐大哥来说，她可以打破给令狐冲买西瓜的戒律，可以和令狐冲一起欢笑，可以给令狐冲讲《白宇经》的故事，但她仍然不能违背自己的道德良知。

译林的道德和宗教精神过于强大，这是她命运的悲剧。

奇怪的是，他没有离开僧侣，而是把女儿嫁给了令狐冲。

但是，他对女儿的爱很感人。

如果我不能嫁给令狐冲，我迟早会死，而且活不长！

如果你不放弃，主人会哭，因为他知道他的女儿是父亲。

可怜的译林，为什么令狐冲将来要报案？读者不禁为古人担忧。

伊琳的痴情最神圣，最可怜，最感人。

她是一个心中没有尘埃的仙女。她的悲剧在于她冰冷的外表下有一颗最温暖的心。她对令狐冲的感情是逐渐而合理地形成的。从钦佩到感激，到怜悯，到抑制不住的爱，这违反了她的宗教教育的规则。她不是故意出格的，所以一方面，她真诚地发展了对令狐冲的迷恋；另一方面，她又由衷地自责“菩萨是罪魁祸首”。她是这本书里第一个真实的人。

我听到伊莱恩在背后小声说，“令狐兄弟，令狐兄弟。”读书真的很刺激，很难让自己的心平静下来。

这里的深情是如此的激动人心，难以忘怀。爱情成了译林心中的另一种宗教。

无尽的痛苦，译林默默念着“南国无观世音菩萨。”她的爱与宗教融为一体，上升到了宗教情感的高度。她相信观世音菩萨会理解她，帮她解决一切问题。

外观：

武术：

智商：

情商：

攻击力：

排名第二——九难：心是血液，最热情。

当沾有皇室血统的剑中阿九的形象出现时，让人眼前一亮。15岁的阿九有着漂亮的肤色和优雅的举止。

袁承志对的看法并不积极，但文在他面前突然感到羞愧而“情不自禁地瞟了一眼”，很有意味，也很含蓄。

她是阿九大明的金公主。袁承志没有想到这一点。他甚至没有想到，阿九对他一见钟情，对他的爱和向往刻骨铭心。袁承志有很多意想不到的事情，他甚至想不到阿九的脑海中居然也有同样挥之不去的阴影。他真正爱的人不是文，而是。这种内心的想法，袁承志竭力避免，只有先去找阿尔温青青。

袁承志在夜晚探索紫禁城，并错误地进入公主的卧室，所以他知道阿九的真实身份和阿九的青少年时期的感情。然后，为了避免太监曹化淳的追踪，他与阿九同床共枕。阿九如痴如醉，袁承志心不在焉。

袁承志对生活和事业没有独立的看法，在爱情上胆小懦弱。在这场对阵阿九的比赛中，袁承志的表现其实非常令人失望。他理智自持，处处暗中保护自己。他对文的承诺，让他不敢越过爱情线。袁承志可以被认为是一个真诚的绅士。他答应了很多，答应要拿，甚至不惜牺牲一生的幸福。

袁承志没有考虑他的真实感受，也没有回答他是否真的爱和迷恋阿九这个关键问题。他只是想：“我小哥哥对你这么好，怎么会没有邪念呢？”

爱情怎么会这么简单？女人对他好，他就必须无条件回应她，爱上她？

阿九的悲惨命运也让人扼腕叹息。在破城的那一天，崇祯皇帝用剑杀死了阿九，并砍掉了阿九的一只胳膊。最后，阿九破门而入，把头发剪成了尼泊尔风格。何铁手护送她去华山。看她全身裹在一件白色的狐皮大衣里。虽然依旧风景如画，美丽高贵典雅，但色彩憔悴，让人看了难以忍受。

最后，阿九阴沉着脸对青青说：“清姐，你不恨我吗？”在这场爱情竞赛中，文终于成为了最后的赢家。她笑到最后，是最好的，正确的诘问无言以对。文的屈辱太轻，我们看不出她的真诚。

袁承志无言以对。他只是失去了理智，很痛苦。阿九的姐姐九难成为了一名僧侣。什么都改变不了。一切已成定局。他现在后悔已经来不及了。

在鹿鼎记，阿九成了修道士九难。

九难没能刺杀康熙，却带走了鲍晓。鲍晓继续取悦全世界。康熙、陈近南、洪安通，现在的九难，所有的路主，都进了鲍晓局。

昌平公主，崇祯的女儿，崇祯死于明末的君主在九难，已经戴着一把剑沾着皇室的血液。在这本书里，九难仍然有他的故国的想法，但它已经稍微褪色了。九难是一个世俗的主人，身着白衣，飘飘出尘，冷酷而严厉。然而，当九难遇到鲍晓，没有办法。小虫充满了诡计、奉承、体贴和甜言蜜语。九难应该高兴和微笑。

鲍晓首先向九难坦白，他为什么舍命保护康熙？这个问题很难回答。鲍雪试图揭开真相，吹嘘康熙从不纳税，关心百姓，这让九难哑口无言。现在的九难更加成熟复杂，大明山的损失已经计算好了。不能怨天尤人，首先要怪自己“治不善，虐民”。

对九难来说，鲍晓仍然是真的或假的。他说起小贵子，隐瞒了魏的事，保护了易的身体，隐瞒了顺治出家的事，却被哄着说：“你是个孩子，却很老实。”这是鲍晓第一次诚实。九难非常诚实，让人看起来很有趣。

在与九难和陶红英见了一会儿面后，我看清了九难的真面目。看着平日里高贵的气象，她从容淡定，但当她听说要在宫里见陶红英时，她又热切又关切。当他们见面时，陶红英心情很好，放声大哭，而九难则泪流满面。两个人都被这翻天覆地的变化深深感动了。

外表冷酷的九难，其实内心多愁善感。太多的磨难伤了她的心，她戴上面具保护自己。但在宫里，她内心最深处敏感的神经被她看到的东西和想到的人唤起，忍不住哭了。

在杀龟大会上，人们对反清充满热情，而明太祖九难，这位当之无愧的、密切相关的公主，则冷眼旁观。这是一个鲜明而有趣的对比。昌平公主，用沾有皇室血统的剑受洗，现在在九难。虽然对故国的思念已经淡去，但她已经隐约意识到，这个世界不是一个人的，而是一个人的。“要复兴这个国家，不知道要死多少人。”。九难一直在自相矛盾，被自己的良心所折磨。

九难终于后悔了。她那样对待阿克太过分了，也不公平。时间是消除敌意、治愈创伤的最聪明的魔术师。时代变了，九难甚至放开了李自成。他已经失去了希望和绝望。

在十大修女名单中，九难排名第二。

外观：

武术：

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排名第位的袁紫衣：没有责任藏头露尾。

虽然金大侠不能说不努力，但他不喜欢袁紫衣这个人物。他的形象，性格，背景都不太清楚，比如水中望月，镜中花。袁紫衣的来历不明，但她非常美丽。当她出现时，胡斐情不自禁。

袁紫衣虽然是个尼姑，但她的行为一点也不像个和尚，而像个爱耍花招的可爱女儿。如何出家？例如，笑傲江湖的林怡是一个天真纯洁的模特，她是否爱上令狐冲并不重要。重要的是，她始终具有自我批判的道德精神，这是和尚最宝贵的。

袁紫衣一出风头，先是连续击败了韦陀门的三个弟子，然后又击败了他的师叔，获得了韦陀门掌门的位置。后来，他在广西梧州打败了八仙剑头。很奇怪，各种打架都是有惊无险。我不明白这位美女年纪轻轻怎么就有这样的本事。

袁紫衣不相信胡斐以前没见过面，甚至见过面还会斗嘴。他想来的原因只有一个，那就是袁紫衣太骄傲了，而赵半山总是在背后夸胡斐。我一来到胡斐，袁紫衣几乎打掉了胡斐的牙齿。这姑娘手太硬了，真的不舒服。

当袁紫衣不小心挡住了别人的路时，胡斐好心地过来帮助她。她不仅不领情，还趁胡斐不注意，把胡斐推进了臭泥塘，把胡斐弄得哭笑不得。

男生女生，这样的相遇自然会有些戏剧性。毕竟，胡斐，一个好男人不会和一个女人打架。虽然他遭受了一些损失，但看到袁紫衣笑得像花一样，他感到很甜蜜。袁紫衣怎么样？我翻来覆去想了好一会儿，还是放不下：“可可的心里其实是在记着这只臭泥盖的小泥鳅胡斐。”

不同的是，袁紫衣是一个和尚。当她有奇怪的感觉时，她的心是如此平静吗？林艺就不一样了。林译在内心深处爱着令狐冲，她将接受道德良知、牺牲和自制的批判。

袁紫衣不辞而别，留下的不仅是她为胡斐洗的衣服、鞋袜，还有一样东西，一只三寸碧玉凤凰。袁紫衣派胡斐御风是什么意思？此时不仅胡斐困惑，我也困惑。袁紫衣今后将如何解释这一点？

袁紫衣后来的行为令人费解。她出家没照顾好自己。她秘密跟踪胡斐和程灵素很长一段时间，密切关注他们的行动，偷听他们的谈话。显然，袁紫衣有点嫉妒。但她并没有坦诚明确，只是转了一次，然后逃了，被骚扰了。“晚上说话真美！”这不像是僧侣的职责语言。袁紫衣没有承担责任。喜欢就去爱，喜欢就去恨，喜欢就去羡慕，难得。幸运的是，程灵素对这个内幕不屑一顾。他已经下定决心不强求，否则胡斐会更大。

袁紫衣几次阻止胡飞杀害冯天南。原来她是冯天娜的亲生女儿，母亲银谷在出生前就被冯天娜玷污了。虽然她和冯天南有这种父女关系，但其实她也想找冯天南算帐。但她按照主人的吩咐，先后救过冯天南三次命，才可以结束父女关系，之后便再无瓜葛。

当袁紫衣不成熟时，她重新理解了表演，她的行为开始不一致。她做决定太快了，所以还是不用想太多。她一咬牙，有了主意。她以前没想过。她的行为，调情，嫉妒，为了什么？她没想过。胡斐感觉如何？谁是胡斐的真爱？即使她退出，胡斐和程灵素之间会有结果吗？

袁紫衣最后说：“你不能把两只凤凰都给他吗？”这就有点混乱了。她真的没有去想她该想的，但是她想了太多不该想的。她粗鲁，细腻，温柔，沉默了一会儿。突然，她举起手，扇出烛光，从窗户出去，穿过房间。处处都是陌生而矛盾的。胡斐遇到了这样的人，却没有郭靖、杨过和令狐冲的运气。好在后来的《雪山飞狐》年，胡斐又有了一个苗兰若，终于让他真正尝到了好女人的滋味。虽然程灵素也是一个好女人，但她太软弱、太顺从、太没有效率。她没有勇敢争取，也难怪别人。

袁紫衣终于向我们展示了他的真面目。我看到她穿着鞋子，手里拿着扫帚，头上没有头发，额头上戴着戒指。她是个和尚！这是个小尼姑圈！

袁紫衣的行为确实是武断和不合逻辑的。过去她动了心思，做了傻事。这时她终于想通了，意识到慧剑切断了她的命运和感情，成为了她的职责。

胡斐要求袁紫衣去汤沛复仇。袁紫衣心想：“我是个和尚。”现在我的身份暴露了。我能陪你很久吗？“这是不合逻辑的。她是一个只要身份不明显就可以和胡斐在一起的和尚吗？胡飞看到袁紫衣哭了，劝他不要做修女后报复。袁紫衣说：“不要说这种亵渎佛陀的话。“真不知道她以前是怎么看待各种表演和演讲的。袁紫衣离开了，再也没有回头，只剩下痛苦的胡斐，并且永远不会忘记这段可怕的初恋。

在十大修女名单中，袁紫衣排名第三。

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第4期——老师灭绝：残忍的起源模糊。

被毁掉的老师头衔太可怕了。她看起来很奇怪。其实她也不算太老，才四十四五岁。她的长相很美，但是眉毛下垂毁容，就像她的名字一样奇怪，甚至有吃火的味道。相信没有人会喜欢这样的角色。

与灭绝相反，美是强烈不协调的、模糊的和深刻的。灭师太武功极高，行为却十分凄凉。确实有一派大师的清高品质，但她印象最深的是铁石心肠，没有感情。纪是她的情人，但她能一手杀一个杀手，一手砸碎纪的顶门，不是一般人能做到的。

教师灭绝的残酷起源模糊而可疑。也许她有很深的精神情结，潜意识里藏着秘密，禁欲，无情，更有可能是另一种欲望和情感的游戏。看她杀姬的故事，总觉得她“容貌姣好”。纪失身，回去护着彭和尚，得罪了他，骗师父私自养子。灭绝师太可以无视这一切，只要她用自己的颜色欺骗杨晓，伺机杀死杨晓。

毁灭者老师心高气傲，视魔教人物为死敌。她在外表上还是那么冷漠。她确实有领袖的风范。她自己做的时候，从不否认自己不如翼蝠之王。赢家和输家的数量全世界都知道。她胸怀宽广，在这里不禁令人赞叹。失败是一回事，不屈服是另一回事。老师的毁灭意志坚如钢铁。她虽然脆弱，却无所畏惧。她只是钢铁侠一样的复仇机器。她要求学校里的每一个弟子都要下定决心先死，把生死放在一边。她应该被灭绝。冷嘲热讽之下，灭绝师太英勇就义。危急时刻，她用自己的冷静稳住了自己的心，坦白了自己的事情，打算通过传送门把人传递出去。

小恶魔郭襄创立了峨眉派，这个领域很好接近。令人惊讶的是，一代不如一代。到了教师生涯的末期，我的水平已经大大下降，对生活和社会的理解已经到了偏见的极端。

灭绝师太自诩为正义的化身，但正如倪匡所指出的，灭绝师太对正义的理解过于狭隘。概念的定义越清晰，概念的内涵越清晰，就越容易僵化，越容易偏离真理。无论你有多诚实，灭绝**永远是一个不健康的形象。她用自己和师父的生命来对抗魔教。无论这场战斗是否正义，她首先缺乏对生命的理解和尊重。教师的灭绝，其实是一种偏执。

大师父让周芷若用美女勾引张无忌，然后伺机杀了他，就像她让纪处理一样。灭绝师太冷酷无情，却懂得用“爱”杀人。觉**信奉正义的原则，而她的弟子却可以用极其卑劣的手段来对付敌人。她真的很难理解。矛盾太多了。

这位已经灭绝的老师的死也是极其悲惨的。毁灭的欲望让她毫不犹豫的站了起来。她追求毁灭，最终得到了她想要的。

在十大尼姑排行榜中，灭师太位列第四。

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排名第五——丁老师的闲情逸致：慈悲与怜悯

衡山“三鼎”的最后一位选手是衡山派的丁贤大师。从丁静对妹妹的由衷钦佩和倾慕，可以看出这个人一定是出类拔萃的。

他一出场就麻烦大了，但这个游手好闲的主持人很冷静，面容和善，头脑冷静。一代佛学大师的境界，其实堪比少林方丈。

解决了丁闲老师和丁一的危险，看到丁闲老师的敌人突然离开。豁达之后，眼泪滚滚而下，写下了他善良的本性。

强大的敌人看到了，他会是公司的掌门人，努力给大家带来信心和希望；强敌突然离开后，那种手足无措的感觉难以忍受，心理转换写得那么准确。

毕竟丁贤老师不是神，而是一个人一个女人，谁是最可爱的真理。

在十佳尼姑排行榜中，丁贤老师排名第五。

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6号妹子丁静：老稳，护犊能力强。

衡山为“三集”，其二胎尚。他在笑傲江湖出现过一次，但是他没有多少墨水。但他年龄稳定，小腿保护深厚，舍身保护弟子的勇敢形象呼之欲出。

关于笑傲江湖仲尼的笔记很少，风景如画。

秦娟聪明，郑伊健会说话，聪明机智，聪明机智，从不糊涂。

丁静是一个很有勇气和责任感的伟大的开明人士。死亡的威胁已经完全被忽略，唯一让我担心的是所有弟子的安全；看默默祈祷救世的观世音菩萨，要采取“一人担灾，各种因缘一人担”的态度。这才是佛教真正的大无畏精神，“我不下地狱，谁下地狱谁下地狱”。

趁人之危，松山派威胁丁静，要他答应五派合一，竭力挑拨离间。这里指出了五派的统一性，与后来的戏剧相呼应。

丁静最终战败，重伤而死。在她去世之前，她把她所有的门徒都托付给了令狐冲。告别她的智慧、谋略和眼光。

十大尼姑中，丁静老师排名第六。

外观：

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排名第7名——老师丁毅：他很帅，很可爱。

丁毅劳妮站在茶馆门口，大喊令狐冲出来了。当剧情发生变化时，出现一个奇怪的高峰，让读者耳目一新，跃跃欲试。

侠客令狐冲突然被指控带走了横山派的一名年轻尼姑，并与偷花贼田伯光发生了华三。真的很震撼。

丁大师也是一个伟大的人。显然，她不满意译林的“令狐大哥”称号，但她愤怒地抢过了余沧海的青城竹竹。她保护自己缺点的心显示了她鲁莽的本性。

丁仪大师对余沧海说：“衡山已经逃了几十年了。你现在才知道？”这种野蛮也是可爱的。

后来林艺明白了几分钟，小心翼翼的说。令狐兄弟是个好人，也就是说，他说话太粗鲁了。她不敢多说。相反，她决定逃避紧迫感，所以她必须问为什么。林宜不准犯忌。决定逃离老人真的很有意思。

衡山的《三鼎》在本书中并不多见，但其人物刻画得很到位。

这本书的启蒙老师是林译的老师丁毅。她个子高，意志坚强，脾气不好，有一种霸气的风格，但她内心的善良和温暖最让人感动。

在刘正风家的大厅里，林翼讲述了一个营救令狐冲的故事，最能表达出丁翼大师的风格：仇人无情如秋风扫落叶，弟子温暖如春。

十大尼姑中，丁仪**排名第七。

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8号——哑巴婆婆：吃醋吃醋醋锅

不停地重复着师傅和哑婆婆之间的老调，却不停地看到师傅和田伯光被哑婆婆偷偷骗了，被贴上“天下第一忘恩负义、好色贪得无厌的人”和“天下第一胆大妄为、不思进取的人”的标签

傻婆婆有这么奇妙的理论，简直是不离不弃的绝配。

哑巴婆婆丑的不得了。想必这是可以接受的艺术效果。她年轻的时候，一定是个绝对的美人。否则，如果她没有离开她的主人，她会如此迷恋她的生活。

或者说，情人眼里出西施，而不是外表。但是，毫无疑问，她年轻时的哑巴婆婆是漂亮的。

傻婆婆是最有爱最有性的人。

看到师父能打动她，她一定是个懂得感情的温柔和安慰的人；她看到别的女人都不放弃师父，就很生气，离家出走了。离家十几年，她一定是最敏感最感性的人。看她为了女儿的心不择手段。她一定是一个非常善良的人。

在这本书里，最怕老婆的人是那些不戒的人，而哑婆婆在这本书里是吃醋的。当你读到它的时候，你可以微笑。

哑巴婆婆拦住了令狐冲，给令狐冲剃了个光头。她想让令狐冲出家，这样她就可以和以琳结婚了。她能想出这样一个馊主意，真有趣。

从这里可以看出，哑巴婆婆是放不下师父的。

和尚娶尼姑，是不戒大师的荒唐发明。我那个傻婆婆已经完全接受了，还乐在其中。

哑巴婆婆没能解决女儿翻译进森林的问题，却找到了自己和师父之间一段奇特爱情的答案。这是一种福气。

令狐冲以其人之道还治其人之身，挂了他哑巴丈母娘的电话，还贴上了“天下第一醋坛子”的标签，真是恰如其分。

像哑婆婆这种人，要经过挫折和磨难才能扭转乾坤。

为了向令狐冲询问治疗妻子的秘诀，一个不戒的和尚急得烧头挠头。他毫不犹豫地称令狐冲为祖先和大师，但他会微笑。

令狐冲猜测这对夫妇在一起时会说些什么。我也想知道。

在十大尼姑名单中，哑巴婆婆排在第八位。

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排名9-乐器与和声：真正的知识和测量

伊河刚出场的时候，很粗暴，一点都不温柔。当令狐冲拯救他们时，秦娟说令狐冲拯救他们是错误的。义明知道令狐冲的武功很高，却装作一塌糊涂，隐藏自己的武功。

易在衡山派中虽然只是一个小角色，但她从废墟中愤怒地谴责是“伪君子”，却显示了她的真知灼见。

简毅华山派对令狐冲无礼，站在衡山派一边，所以看到岳灵珊，就让岳灵珊吃苦头。不过，我知道令狐冲对岳灵珊是有好感的，但他只是轻微地挠了挠胳膊，可见他的慎重。

前十名尼姑中，怡和排名第九。

外观：

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第10名——郑鄂：健谈，讨人喜欢。

郑娥虽是衡山派弟子，却只是半个尼姑。

令狐冲所有的尼姑都被带到了龙泉的朱坚山谷。路上没有足够的钱。郑娥就是这样一个秀气的赶集卖马的小姑娘。不出所料，他聪明健谈，没有失去希望。不久，他卖掉了自己的马，拿着钱去付账。当卖马的钱又要花光的时候，郑娥还是一个孩子的心态，于是兴高采烈，要上街卖马。

郑伊娥的脸上总是带着微笑，健谈而讨人喜欢。一路上所有的事情都是她和人一起做的，这样别人看到尼姑就不会拒绝。

十大尼姑中，郑娥排名第十。

郑e赫尔佐格

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丁佳敏，2014年考入中国科学技术大学少年班，进入管理学院统计系学习。2018年以推免总分第一名进入清华大学五道口金融学院攻读金融学博士。

丁佳敏自述就学经历：

我本科就读于中国科学技术大学少年班，今年20岁。我人生里初次与清华邂逅，是在合肥一中学习的高二暑假，那时我获得了清华大学暑期学校的入学机会。当年那个蝉鸣不绝的夏天，在清华园度过的一周时光，令我难以忘怀。

风景如画的校园，庄严巍峨的图书馆，亲切可爱的清华师生，还有“自强不息，厚德载物”的清华精神。这一切也在我的心里，埋下了一颗名叫清华梦的种子。

本科期间，感谢中国科大少年班自由选择专业的学制，让我有机会选择喜欢的专业，进入统计系，并努力打下坚实的数理基础。在那里，我遇见了无数比我年轻、比我聪明、比我有才华的少年。

可是，少年班的光环虽然耀眼，背后却是大家无尽的付出和努力。在这一过程中，我也越来越清楚，尺有所短，寸有所长，正确地认识自己，了解自己到底擅长什么和喜欢什么，才能成为更好的自己。

在我对未来懵懵懂懂之时，我了解到了清华大学五道口金融学院。作为原先的中国人民银行研究生部，五道口金融学院是国内最优秀的金融学殿堂之一，肩负着为国家为民族培养金融领袖的使命，为中国金融业的发展与进步也做出了重要的贡献。这种胸襟与使命感深深吸引了我，也使我对这里开始心生向往。

在如今这个竞争激烈的国际社会，一个国家的金融和经济水平，是国家发展进步的命脉。而金融也少不了数学和统计作为理论基石，自己本科学习的知识在金融学方面也并非全无用武之地，反而收获了更具实践意义的土壤。因此，我也产生了向金融方向继续学习的想法。

很幸运的是，大三暑假我收到了五道口金融学院直博生项目的夏令营录取通知。初次来到五道口小院，这个金融学界的翘楚，我深深被这里的庄严肃穆所震撼，而院子里亲切的老师、学长学姐们又令我倍感温暖。感谢五道口接纳了年少的我，我也必定会在不远的将来，用奋斗感恩五道口对我的信任与栽培。

开学以来，五道口丰富的学术和业界资源都令我震撼不已，小院里的老师们实力超群，和蔼有加，同学们也个个出类拔萃。我希望自己未来可以在这里系统扎实地学习金融学专业知识，多与大家交流学习，努力提升自己的学业水平。

同时，清华五道口国际化的战略思维也大大开拓了学生们的眼界，我也会牢记“胸怀天下，经世济民”的职责，开阔视野，争取为国家和民族的发展尽自己的一份绵薄之力。

作为小院的直博生，很幸运自己将有五年的时光在这里学习、生活。无论春夏秋冬，五道口小院都在这里静静地伫立，守护着她的学生们，引领着他们成长。我会好好珍惜五道口所给予的一切，脚踏实地，诚信为人，严谨治学。

意大利丁导满天星作品有《**的诱惑》、《红辣椒》、《不知不觉诱惑你》和《情人，别为我哭泣》。

1、《**的诱惑》

《**的诱惑》又叫《疯狂欲望》，是由丁度·巴拉斯执导的意大利喜剧**，由ClaudiaKoll、PaoloLanza等主演。影片讲述了黛安娜喜欢进行短暂的性冒险，并且把这些偷鸡摸狗的事告诉丈夫。

有一次，她跟诗人阿尔方斯开始一场暴风骤雨式的恋情，结果丈夫认为她越界，便不再理她。她索性一不做二不休，一头扎进一场疯狂的群交，连她姐妹和好朋友也给拉了进去。

2、《红辣椒》

红辣椒（Paprika）是由丁度·巴拉斯执导，JohnSteiner，MartineBrochard，DeboraCaprioglio主演的爱情片。影片讲述的是讲的是一个女孩，为了帮未婚夫筹款，自愿去当性工作者的故事。该片于1989年在意大利上映。

3、《不知不觉诱惑你》

《不知不觉诱惑你》是1998年11月上映的意大利喜剧片，由丁度·巴拉斯执导，安娜·阿美拉蒂和帕特里克·莫夫等主演。该片讲述了年轻貌美而又天真放任的少女露娜恋上了母亲的风流情人安德鲁的故事。

4、《情人，别为我哭泣》

《情人，别为我哭泣》是意大利LionPictures公司于2000年制作的一部喜剧影片。影片讲述了女子卡拉波林为获取真爱，在几个男人间徘徊的故事。导演在影片中强调了女人的性感魅力，并着重描述了女性对情欲的渴望。

丁度·巴拉斯的导演生涯

丁度·巴拉斯（TintoBrass），1933年3月26日出生于意大利威尼斯。意大利导演、编剧、剪辑、制片人、演员。

1963年，执导了个人首部**《工作者迷失》。1966年，自编自导了西部**《美国佬》。1969年，执导了剧情片《白上之黑》。

1970年，编导了剧情片《嚎叫》，该片入围了第20届柏林国际**节金熊奖。1971年，执导了剧情片《假期》。1976年，拍摄了情色**《凯蒂夫人》。

重庆风水大师穆六垚男女生辰八字配对

一、从出生年份看，年命相生为宜，相克则不利，如男水命与女金命为宜，男水命与女土命为不利，等等之类。这个是从纳音角度分析。

二、出生年、日的天干地支为相生比肩为好，或同为三会局，否则不离也多波折，如以上举过的例子，两夫妻的八字：女：甲寅　丁卯　丁未　己酉，男：庚戌　庚辰　己卯　庚午，男06年与其他女人重婚，女痛不欲生。

三、男女八字的五行均衡可作为婚配的依据。如女命伤官多往往克夫，但如果男命比劫多，则可相配等等之类。如果两人的五行互为喜用则更好，必定对双方的命运有提升作用，婚后升官发财者多为此类，如以上的例子：男1972年生：壬子　癸丑　壬寅　庚戌，出生河南，女1974年生：甲寅　庚午　丁未　戊申，出生湖南。两人皆出生于贫穷家庭，来到广州，先打工，结婚后自己创业，现事业发达，成为富翁。这个是两个人的互补性。这样可以相互帮助。

四、生肖相合在一起顺利的几率就会大些，不顺利的几率就会小些。这一点还要具体分析。如相合者之例子：男命局：丁丑　癸丑　丙申　庚寅，本为克妻再娶之人，但妻子年柱为"乙酉"，化解了克妻再娶之命。生肖不利婚配歌："从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头。龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流"。

五、生辰八字中的凶神恶煞往往作为婚配的重要依据。凶多的就有不顺利的几率大些;反而就会顺利。

六、八字中年柱天克地冲往往不利配婚，但必须具体分析，如子午酉卯年出生的女性，宜与子午酉卯年出生的男性结婚等。

七、如果两人是夫妻必有相似的命运与相似的信息，如一方是富贵之人，另一方决不可能是贫贱之命，又如两人必定是同一年结婚与同一年生子等等。

注意：这些只是对男女婚配的一些概括，只看某一方面都是不全面的，如果不懂命理者，不可生搬硬套，错失良缘或错结姻缘都不好。

1、生辰八字

根据双方的生辰八字来看双方宜不宜婚配。在婚配上，男女双方的八字互为喜用是最好的。男女双方的八字用神相生；双方的八字互相不破坏双方的用神；一方的忌神会成为对方的喜神；一方的忌神会被对方的八字克制住；双方的八字互相不伤害对方的子女星；双方命局组合后不会伤害对方原本的富贵福寿之气等等。

2、属相法

根据双方的生肖来看双方宜不宜婚配。如，猪猴不到头，白马畏青牛等。一般来讲由男女双方八字中年支之间的相互关系来论定。如果遇到年支相害、相冲或相刑的情况，都会被认定为不是太合适的婚配。

3、神煞法

即根据八字命局中存有的神煞进行合婚。如果男命八字中有某个神煞是克妻的命，那女的就不要轻易嫁他；如果女命的八字中有某个神煞体现克夫的信息，男的则要慎重决定是否要娶她了。事实证明这种方法的确具有很高的前瞻效果。

4、用神法

双方八字命局中的用神互相帮助，则婚姻为吉；若相克则为凶。

5、年柱法

以双方八字中年柱两个字的关系来断定两人的婚姻是否相适度高。如果年柱天合地合则婚姻吉，若是相生也为吉；相反来讲，天克地冲则为凶。

6、男命克女命

正克。在命理中，克我者为“官”，故古人称丈夫为“官人”。这种“克”，实际上是一种依靠、爱护、保护。在命理中，我克者为“财”，财为妻妾，财多身弱。

7、女命克男命

违背了丈夫为“官”，妻妾为“财”的命理。除非男方很听话，妻管严，否则和谐的极少。

8、男阳女阴为吉

男为阳，女为阴。如男年庚辰为金，女年癸未为木，金克木；庚辰为阳，癸未为阴，这样的组合即使不吉也未必离婚。如男年庚辰为金，女年壬午为木，虽然也是金克木；但庚辰为阳，壬午也为阳，就不如前面的组合。因为女命生于阳年，一般都比较要强，有事业心。

9、合婚法

双方的八字排列在一起，年柱对年柱，月柱对月柱，日柱对日柱，时柱对时柱。若是相合相生的情况多，则为婚姻吉利；但若相冲相刑相克的多则大凶。

1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)

1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)

1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)

1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)

1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)

1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)

1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)

1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)

1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)

1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)

1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)

1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)

1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)

1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)

1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)

1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)

1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)

1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)

1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)

1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)

1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)

1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)

1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)

1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)

1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)

男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章

男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流

男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼

男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光

男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女

明清时期，出现了许多才子佳人的故事，如刘与钱，或毛象与董小宛，宫鼎子与，名妓入士大夫回家。这种选择本质上是美女和才子之间的一种交易，所以不平等是必然的。比如董小宛，即使他在家里做过理财等重要的事情，但毕竟只是众多小妾中的一个；钱以妻待刘，她毕竟是妻。当钱死了，刘命运将像柳絮在风中飘荡。宫鼎子还尊顾媚为第二任妻子，并一度获得亨伯太太，但她毕竟不是明媒正娶的老婆。这些才子佳人心中的苦涩可以不要做小妾！翻看明清士大夫的史料，似乎只有祁彪佳和尚敬兰算得上才子佳人的典范。可惜明清加冕，天下崩了，他们的命和命都不一样了。我们能做什么？

什么是才子佳人？在闺塾师——明末清初江南的才女文化一书中，高女士称之为合伙婚姻，即一对知书达理、和睦相处的夫妻，对彼此充满尊重和爱。上述嫔妃，即使学识渊博，为人和谐，终究缺乏尊重。而明传媒的已婚女，也可以说是另一种交易。士大夫阶层的婚姻讲究门当户对，婚姻本来就是控制地方社会的策略。正如高在他的书中所说，在传统婚姻这种观念下，夫妻之间的幸福只能是既定事实后的意外惊喜。赵明诚的妻子赵萌元杂剧关刀的妻子祁彪佳的妻子和尚景兰妻子幸福真的是意想不到的惊喜。

祁氏家族与商人，在明末绍兴的士大夫中，自然是天作之合。殷琦史家，程琦，祁彪佳的父亲？他是一个著名的藏书家，他的作者是澹生堂藏书约。惠济商，商敬岚之父，商周创建人，官至御史兼兵部尚书。他在福建主持抗日战争，以清廉和才华著称。至于祁彪佳和尚景兰，也是两家中的佼佼者。朱一尊静志居诗话说：启功很漂亮，他老婆商亦有玉玺，闺中随唱，乡党有金婚之意。祁彪佳，字_文，号史培。二十一岁，中进士。他死后成为大理寺和宿松的总督。死后赐太子太保、兵部尚书。他是一个既能干又勤奋的高级官员。尚敬岚，婚前是著名的闺阁诗人，德才兼备。茂祥哥哥拿了一张妇人集的赞美纸条，其中耿维的话被引用，说惠姬在一段时间内，名声和美德是重要的。论者拟王茂宏，与谢家之有安史，意为尚景兰德才堪比王导和！祁彪佳也很欣赏这个老婆。在给公公的信中，她说让你的妻子贤惠，你的家庭善良，她被称为你的女儿。祁忠敏公年谱是老王思仁写的，说的是齐国和商夫妇长得很像，一直没有妾。2004年11月4月，祁彪佳一个人在北京。他在日记中说：十一日，高以若来相会。入冬以来，他彻夜未眠，朋友们都安慰他。玉可以常叫。为什么这么孤独？满盈说，把它给非渔民，因为害怕给短语萧郎从此是过客事实上，不久尚景兰就北上了，夫妻二人又团聚了。搜索日记年谱。在他们25年的婚姻中，除了多年在家，祁彪佳在福建、北京等地工作了10年左右，尚景兰也经常去陪她。所以这25年的大部分时间都是夫妻在一起度过的，

祁彪佳从崇祯九年开始修建山花园，花园的修建一直到他去世那年都没有停止过。但是，留在山里的，不仅仅是祁彪佳和他的男性朋友，还有尚景兰和其他女人。在他的日记里，比如日记祁彪佳日记，经常记载着他和妻子一起上山，和妻子一起喝酒，和妻子一起坐船比如崇祯九年十月，恰逢尚景兰生日那天，祁彪佳在山上举办了放生俱乐部。在所有的社会朋友释放之后，禅师是亲近的，有经验的，无边无际的。自举社以来，是最红火的。晚上，挂在山上，和老婆玩的观点。崇祯十年，玉山园初建成，祁家泛舟月上，挂灯挂水，种菜念经。2月12日，他们带着妻子去了玉山。下午，老婆回来了，在听之桥下乘船赏月。4月19日，我和妻子去了山上。让奴子把灯挂在水边，被波浪遮蔽。4月25日，我和老婆去园子里，杜奴子种瓜菜。阅读古风妻似友。4月12日飞跃高山。下午老婆去山上看月亮，深夜才回来。

有时候，齐师傅无缝方管顺冶金属于去玉山一起劳动的女人，比如崇祯十一年：正月二十三，吉。到山上，监督砌石筑坝。下午，我和妻子回来了，在两岸种上了花草树木。三月初六，到玉山。内院的仆人都在采茶，在松径上种草种花。崇祯十二年：三月十四日，夫人带领众宫女采茶。把木头交给四福堂，还给纪昀和东楼。其他时候，尚景兰扮演主角，领导祁家的老母亲、姐妹、姑姑和两个儿子到玉山，如崇祯九年：八月二十四日，老婆姐姐们都叫老母亲，山里都叫。崇祯十年：九月初五，邹如公被遣回，郑九华出玉山。我妈妈和阿姨们去山上看荷花了。9月26日

尚女士

在山外，日记里记载有很多情侣一起旅行。以下仅摘录崇祯八年六月祁彪佳日记五段：农历五月初五，欲与夫人去断桥里湖，遇大风，船泊于余园旁。在第10天，下午，我和我的妻子买了一个湖巷，并参观了江杨翁断桥的园林。我停泊在何方亭下，晚上，我去了森林，在那里我乘船向西，回到鼓山以南的岱岳。12日，出城，和妻子在湖船上乘凉。14号、23号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、24号、25号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、25号、25号、24号、25号、24号、25号、24号、25号、24号、24号、25号、24自从塔迁到定襄桥，它就在堤岸上散步，小雨的价值一眼就来了，来自胡鑫亭的归庄。它黄昏时雨下得很大，而且整夜不睡。这一年，祁彪佳辞职回了南方，也不急着回家。而是带着家人在杭州长期居住，和妻子一起游西湖。自然，这也是题中之义。毕竟西湖六月天热，有时刮风，有时下雨。最齐情侣买舟共游，或泊鹤亭下，看黄昏入林，戴岳归来。或者停在南屏山脚下，在柔风细日里酣睡，梦境历历在目。走过南北山水园林的祁彪佳，最怀念的是西湖。不管他是回绍兴做官还是在邵昕无聊

祁彪佳和尚景兰深爱着对方，他们不不要只是一起欣赏风景。除此之外，每当尚景兰生病时，祁彪佳都会感到焦虑，并悉心照顾。尚敬兰为祁彪家生了八个孩子，成年后有两个儿子和三个女儿。所以祁彪家经常对内照顾产妇，对外管理家事。比如崇祯十四年十二月初九，倪汉初、钱他的家人陆续到达。11日，袁留青的妻子越来越好，所以唐在医学的闲暇时间打理年租，求一时休闲。14号，夜晚，妻子变得不安，徘徊了一夜。20日，雪姬。我我是保安的妻子，因为我我在朱拜佛一座寺庙，我没有老师的踪迹仪式林居适笔。而当天晚上，邹就给妻子买了人参来配药。26日，张景岳来了，为我的妻子疗养，并容易桂江和其他药物。27日，这次尚景兰病了，七标家犹豫了两个晚上。邀请的名医有、倪汉初、钱姓等。他们还邀请人们购买人参，去佛教寺庙拜佛以求安全，等等。年底，祁彪佳要给妻子治病的病和药，他不得不招待他的家庭和家庭的许多事务。他也是个事必躬亲的人，所以做兼职，苦不堪言。

齐标架姬寿

可惜崇祯十七年，明朝灭亡；次年闰六月，清军南下，绍兴出。祁彪佳他的家人建议他去杭州会见清朝的贝勒。他的日记记载，农历四月初四，他的叔叔、哥哥文在寅、侄子一元都写了书，劝他出去武林一游。看到一朵云就会解除一个人的诅咒的亲戚，一个仍然可以保护部长不受官员影响的日子。但齐彪甲决定死，留下了一首诗，诗中说：立功难，死却易。为了交易，我说保持清洁。幸好唐勿辱先人，或为子孙。含笑入九原，留天地以大神。尚景兰后来写了一首山居拙录的诗：我我一生都爱着你。袁俊是一个大节日，孩子们也是人。死前折槛，死后留碑。生死虽不同，贞洁与洁白却相得益彰。她说的话也很真诚。她理解她的丈夫历史悠久。但是，作为一个寡妇，她还有孩子要养，她要保持一辈子的爱情。虽然她们的人生不同，但是她们的童贞和洁白是相辅相成的。

尚景兰在丈夫去世后活了30多年。在此期间，值得一提的是有两个儿子。祁表家的儿子祁、祁半孙也很有才华，但与反清人士交往较多。后来又牵连到通海案。齐半孙被发配到宁古塔，后逃回南方，出家为逃避清廷追捕。此时早已病逝。最后一度繁华的齐家只剩下一个寡妇，山中花园早已荒废为庙。然而，尚景兰这位才女，却有着自己在苍凉中的生存之道。与她同行的有女儿、德琼、德德，还有儿媳、容，以及著名诗人、闺阁教师黄，她的亲友皇后端淑与邻居吴、组成了一个较为持久的女词人社团，称之为葡萄树、牡丹花，并多次吟诵。从当年的夫妻和谐结合到今天才女协会，我终于在我悲惨的晚年找到了一些安慰。

最后，让与尚景兰缔结诗楞严经悼念亡夫：

厌倦了长时间的尘嚣，我我将在一个安静的地方度过余生。

那时候，同一个人在哪里？今天，我独自流泪。

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