对于人,对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。 “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够放弃,能够忘记,也是一种幸福。我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。 只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。 我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。 现在,回头想想我们的过去。那曾经以为的相濡以沫是什么? 世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。 故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,红颜弹指老,刹那芳华逝,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
相互认识与陌生的道路,让我们相互忘记于在这个世俗江湖当中。
相识于市井,相忘于江湖意思是:以前在不经意间相逢相识相交,后来又在不知不觉中相互淡忘于人海中,犹如从来就没相识过。
相爱的两个人之所以需要一纸婚书,是因为这张结婚证能在一定程度上保护两人的家庭,还能约束两人的行为。婚姻之所以能称之为婚姻,是因为婚姻的两个人,有着对家庭的责任,对另一半的忠诚。如今是婚姻自由,不管男女都有选择结婚对象的权利,所以很多婚姻的组成都是因为爱。但是在婚后面对的更多是柴米油盐的平淡生活,如果不懂得如何经营,这些平淡的生活很容易消耗两人的爱情。如果在结婚后遇见了自己心动的人,要怎么才能相忘于江湖。能问出这样的话,说明你的心里还是有理智的,知道婚后对别人动心是不对的,其实心动并不是不正常,有时候对方的一个举动可能就会让你心动,但是想想自己的另一半为自己付出了多少,这种心动根本不值一提。
一、婚后遇见心动的人很正常。相信很多人都有过这样的经历,自己跟另一半整天过着平淡的生活,偶尔遇到不一样的异性可能就会产生心动的感觉。人都是有情感的动物,所以会有心动的感觉并不是不正常的事,也不必大惊小怪。
二、为了家庭,动于心止于心。但是有心动的感觉可不能有任何对家庭不忠的行动,为了自己的家庭,心动只能停留在心动的层面上。很多人就是因为把控不好这种感情,最后弄得家庭支离破碎,其实就是不够自律的问题。
三、想想另一半的付出,就能把这段心动给忘了。心动是美好的,但是这种感觉不能长久,在心动的时候,想想自己的另一半正在做什么。也许她(他)正在照顾你的孩子,或者正在为你们的家努力赚钱,相比之下,这种心动根本不值一提。
大斌说事
原话应该是"相濡以沫,不如忘却与江湖"
泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
就是说水干了,原先在水中嬉戏的鱼都被搁浅在了陆地上。它们快要干死了,这样的情景也许令人感动,但是,这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。相互之间吹出湿气呵护着,吐出唾沫湿润着,多么友爱!多有亲情!可是谁都不愿意这样,在它们看来,那我问你作为一只鱼与其在干涸的陆地上如此友爱亲情,和在江河湖海当中各自游走、那个更快乐,或者说那个才能更渴望更应该他们做的。对于鱼而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
我感觉这是一句包含有大道理的话,抛弃那些不正常的生活和想法回归属于自己的生活,现实的生活。
可能有人说这种说法是一种十分悲观十分不引导人积极向上的说法,其实在我看来,这好像是庄子说的这句话吧,在我看来他说的很对,当这两只鱼相互牵挂,相互怜悯的时候,也就是处在最不适宜、最为危险的境地的时候。一旦脱离了不适和危险的境地,它们就忘记了对方,甚至也就忘记了自己。而当它们忘记了对方,忘记了自己,什么也不想,什么也不知的时候,它们也就完全回归到了自然而然、自由自在的境界。这种境界也是最符合它们真性、它们最为适宜的境界。所以庄子说,鱼儿相濡于陆地,不如相忘于江湖。
对于人,对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。
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