聊斋志异系列之胭脂

　　第一集

　　十五年前，川父跟石妖火并，川父不敌被杀。

　　十五年后，南山县大环境，不少人慕名到天香楼，一看胭霞的美貌，以及一尝胭脂的巧手小菜。

　　胭霞、胭脂姊妹关系，二人姊妹情深，胭脂对胭霞百份百信任，言听计从。

　　胭霞、胭脂二女同去扫墓，因天雨被阻脚程，于大石洞内避雨，竟被石妖所袭。

　　胭霞、胭脂危急间被一年青人鄂子川相救，川出手和石妖大打出手，白光初现，竟把子川同样相救，子川同样受伤。

　　胭霞、胭脂受袭事传遍南山县，捕快叶星前来追查，认为是山贼所为。

　　叶星对子川的出现抱有怀疑，追问子川身世来历，子川支吾以对。

　　子川留在天香楼内休养，得见南山县筹备百花诞而变得闹哄哄。(出百花诞盛会，众闺女为争夺向百花圣母献花玉女一位而各出奇谋，打扮得花枝招展)

　　胭霞更是城中的美女，已连续两年被选为向百花圣母献花的玉女，追求者众，但胭霞却心高气傲，等闲之辈并未放在眼内。

　　胭霞邂逅宿介郎，介郎风度翩翩，乃城中名仕，特被请来参加百花诞，胭霞有感介郎同其它追求者不同，对介郎心生好感。

　　胭霞见子川伤势好传，要把子离开，但子川声泪俱下，讲出投亲不果，无依无靠，请留在天香楼。

　　胭霞拒之，因为子川令胭霞出丑，但胭脂认为子川对二人有救命之恩，要收留子川，胭霞无奈答应，但只让子川在厨房内工作。

　　子川手无搏鸡之力，而且对煮食一窍不通，但又贪吃非常，并且只懂批评，令馒头、饺子大为不满。(子川在等太行，故赖着不走)

　　再有闺女遇害(已死了三日)，星感事件可疑，并对子川的出现起疑。

　　子川行踪神秘，至阴森破庙，同神秘人会面，竟是太行，子川讲出当日不是子川救走二女，反而是二女中间的一度白光，把石妖打伤，令三人得救，太行认为二女当中有护身封印，要子川继续留在天香楼追查，而太行就南山县内各处打探。

　　但子川不愿，意欲离开，太行威逼利诱，讲出协议，要子川完成此项任务，才可脱离他的控制，子川无奈答应。(太行和子川的关系似暧昧，太行似逼子川做一事…)（本集完）

　　第二集

　　子川经常想接近胭霞，欲探查胭霞是否身怀封印，但胭霞对子川毫无好感，令子川无从入手。

　　子川见胭脂同胭霞姊妹情深，遂请胭脂帮忙，接近胭霞，但却把胭霞和介郎的约会破坏，更令介郎不适。(介郎是因为胭脂的封印而不适，介郎已知封印在胭脂身上)

　　胭霞为此大怒，要把子川赶走，子川哀求，胭霞也因胭脂的求情，可让子川留下，但声言不许子川再接近自己，并要在厨房内担当一些工作，不然是不会白养闲人，要把子川赶走。

　　子川被逼留在厨房工作，馒头、饺子就借机作弄子川，令子川苦不堪言，并被二人发现子川偷走食物，胭脂在旁解围，胭脂追问子川在天香楼有食有住，为何仍要偷走食物，子川支吾，胭脂也不再追问，反而要教子川煮食，那便不用再偷。

　　胭脂用心教子川入厨，子川得见胭脂非凡的厨艺，可惜子川实为厨食白痴，甚么也弄得一塌糊涂，但胭脂却对煮食甚为认真执着，对子川进行地狱式的训练，结果子川的生活苦上加苦。

　　第二次凶案发生，子川和太行分别出现调查，被星发现，星暗中追查二人。(太行和子川四出打探女子出生年月日，行径可疑)

　　太行见凶案现场有很重的脚印，太行刺探介郎，对介郎有所怀疑。

　　子川向太行讲出要在厨房工作，十指都被切伤，苦不能言，想下堂求去，但太行又拿出协议逼迫子川，子川只得强忍。太行并担心已死了两个女子，好快会有第三个…

　　果然，第三单命案发生，太行正在跟踪介郎，发现介郎所过之处都留下深深的脚印(因石妖重过千斤)，太行想追查之际，已被埋伏的星所捉拿。

　　太行被捕，子川被逼出面，讲出二人爷孙关系，并力证太行清白，但星不相信，力指太行就是凶手，并怀疑子川是帮凶，子川气结。

　　星死跟着子川，子川气愤，指星应去捉拿凶手，就在星苦缠子川时，第四宗凶案发生。

　　太行因在牢中，而子川就被星缠着，因而洗脱嫌疑，但星仍不信二人。

　　子川和太行同胭脂讲出身世，以及对付石妖一事，以为胭脂唔会信，但胭脂却信晒，令子川感动，子川感到胭脂的善良，对胭脂暗生情愫。

　　太行同子川、胭脂讲出怀疑介郎就是石妖化身，而石妖要在九星连珠夜杀死第九个有至阴之气的女子，才能幻化成人，所以在这段时间前要杀八个于阴月阴日阴时出生的女子，二人吃惊。

　　介郎出没，再杀死闺女，出介郎就是石妖化身。

　　※此集开始铺胭脂间中遇到小意外，都是险些伤了脸，其实是石妖暗中搅鬼，要毁了胭脂容，破其护身封印。（本集完）

　　第三集

　　胭脂因明白了子川的真正身份，不再强逼子川留在厨房工作，并且尽力协助二人刺探介郎是否石妖。

　　胭脂和子川、太行四出调查，胭脂和子川因跟踪介郎而迷路，并且在山野间遇险，而每一个意外都冲着胭脂而来，子川不顾危险勇救胭脂，但胭脂都伤及面部。

　　子川送胭脂回天香楼，细心为胭脂疗伤，又代胭脂入厨，当然是乌龙百出，但胭脂却被子川的细心和体贴打动，对子川动情。

　　而胭脂因得子川的照顾，面上伤口不但痊愈，更使在甚面上的长久暗疮印退去，现出美貌。

　　而子川和太行不但为胭脂美貌惊为天人，而且发现封印就在胭脂额上，这封印更是子川之父所写，子川和太行又伤心又感动。

　　原来当年太行无心学道，家族重责就落在子川之父的身上，而子川之父也甚有天份，结果努力追捕石妖，并且预知胭脂就是纯阴之女，所以为其写下封印，以防不妖可在千年一遇，九星连珠的至阴之夜杀害胭脂。

　　胭脂的美貌一夜间传遍南山县，胭脂顿成县内所有人追捧的美女，把胭霞的风头盖过，令胭霞不是味儿，姊妹关系暗起波澜。

　　加上胭霞和介郎之间关系总是裹足不前，令胭霞暗暗焦急。

　　同一时间，太行暗中追查介郎背景及一切，发现有商人来自京中，便向之打探，商人坦言同介郎认识，但介郎对商人却似不认识，而商人同介郎见面后未几就意外身亡，太行更认定介郎是石妖。

　　太行、子川设计阻止石妖杀害女子，但不果，石妖已杀了七个闺女，不知下个会是谁。

　　因凶案接二连三发生，南山县内人心惶惶。

　　胭脂因知胭霞情系介郎，又知胭霞也是阴月阴日阴时出生，不禁为胭霞担心，加上自知封印在身，决定以身试探介郎。

　　胭脂以美色试探介郎，但介郎坐怀不乱，而且又没有任何惧怕胭脂之色，胭脂、子川、太行为之奇怪。

　　但胭霞得知此事，误会胭脂对介郎有意，心生妒意。

　　胭霞前往找寻介郎，想追问介郎心意如何，却发现介郎真身(石妖)正杀害第八个闺女，胭霞惊呆。（本集完）

　　第四集

　　介郎在胭霞之前现真身，原来介郎确被胭脂的封印所伤，但介郎只是强忍，免去胭脂和子川等疑心。

　　介郎向胭霞讲出身世，指今年是千年难得一遇的九星连珠，至阴之年，只要在百花诞当夜，吸取胭脂纯阴之气，就可幻化成人，介郎请胭霞帮忙，助他把胭脂毁容，让介郎可接近胭脂，但胭霞拒之。

　　胭霞心情混乱，但见胭脂比自己受欢迎，心感不快，并且得到向百花圣母献花的玉女之职，令胭霞又恼又妒。

　　介郎再次出现，答应可用魔力令胭霞美貌天下第一，并且永远青春，胭霞一己私心，竟答应介郎。

　　胭脂假危机，胭霞似要毁其容。

　　子川和太行肯定了胭脂就是石妖要杀的女子，加上已死了八个闺女，决定加快脚步，设局捉介郎…

　　太行、子川设局捉拿介郎，但介郎似早已知晓一切，反把太行杀死，子川悲痛。

　　命案继续发生，子川为了报仇，失控追查命案，胭脂劝解，但子川坚持要追查下去，胭脂误会子川一心只捉会石妖，对自己没有情意，伤心。

　　子川回想行动前夕，胭霞似发现二人行动，加上每个闺女被杀前都和胭霞有接触，子川怀疑胭霞同介郎私通。

　　子川把怀疑告知胭脂，胭脂不信，同子川吵架，二人不欢而散。(子川也误会胭脂有了美貌就忘了自己)

　　子川独力追查，跟跟胭霞。

　　胭霞突然受袭，子川赶至，胭霞救回，时星等赶至，但胭霞却指控子川是摧花贼，子川大愕。（本集完)

　　第五集

　　子川被捕下狱，陆续有证人指控见子川在凶案附近出没，一切证据都对子川不利。

　　胭脂不信子川杀人，但子川坚持被胭霞陷害，并教胭脂如何测试胭霞。

　　胭脂面对胭霞，忐忑不安，考虑应否测试胭霞，但结果胭脂没有。

　　百花诞举行之日，胭霞陪伴胭脂准备上山献花，而星就维持秩序。

　　而在牢中的子川焦急不已，扮病逃狱，但反被狱卒打死。

　　百花诞开始，胭脂成为玉女…负责献花…

　　山路之上，胭霞陪伴着胭脂，胭脂对胭霞推心置腹，令胭霞感动。

　　半夜，胭脂要献花之际，介郎突然出现，胭脂意外，胭霞突然出手，把胭脂毁容。

　　对cut山下，子川借假死，在馒头和饺子的协助下逃出牢房，赶往山上。

　　山路上，子川遇上星，被星阻止，二人大打出手，子川不敌，时子川见山有异像，知胭脂封印被毁，发狂地推开了星追上山。

　　胭脂被胭霞毁容，伤心不已，向胭霞表白，从没有要跟胭霞有争胜之心，如果这是胭霞想要的结果，胭脂也甘心受之，胭霞内疚。

　　胭脂没有了封印，介郎就要吸取胭脂阴气，时子川扑出，同介郎展开撕杀。

　　但子川不敌介郎，但却可把介郎的真身逼出，时星赶至，见到介郎真身，终相信子川所言。

　　但子川合叶星之力也难敌介郎，子川拼尽了一身所学，以及太行留下的秘密武器，也只能把石妖打成碎块，但石妖又可自行拼贴而起，正当三人快要受死之时，石妖竟然难以拼贴，原来胭霞竟把石妖其中一片小石吞入肚中，并且扑入火中，毁掉石妖一部份。

　　而子川就借机把石妖推入河中，令石妖没入河底，永不超生。

　　胭脂没有了美貌，但子川仍不离不弃，讲出胭脂没有美貌也同样喜欢，有情人终成眷属。(本集完)

人生是什么？我时时思考这个问题。

“人生就像一场聊斋艳遇，走进去发现周遭花开成海，灯下美人如玉。醒来发现身边不过是山野孤坟。”很喜欢这句话，默念时你不得不承认说得好像真对，而事实好像也是如此。

人生，百年，弹指间。

一百年啊，三百六十五个日日夜夜汇成一百圈旋转的年轮，你能想象这漫长吗？不，我不能。星月停留不过一个夜晚；花朵的盛开不过一个季节；草也不过一岁的荣枯；就连一个朝代的繁荣也不过几十个年头，转而败落。至多百年的人生，又只若如浮华。

弹指间，也就一眨眼的功夫吧。垂死之前，人有十五秒的时间可以看到一种光，那是你一生中最难以忘怀的片段，都将在此刻尽情呈现。在这一刻，你会不会感慨时间漫长？也许你更想留在世间，再多看一眼红尘美景，如花美眷。都说人生如梦，为何？因为现实只给人做美梦的机会，而这一梦，也只是闭眼和睁眼的刹那回想。

人生是什么？冰心只说人生像什么。走在生命的两侧，踏过荆棘，时时泪落，却不感悲凉。可是人生邂逅了一场聊斋艳遇般的美梦，你眷念花开的海，你眷恋如玉的美人。你何时会想醒来？

但如果我说，现在醒来算不算晚？

现实给人的抉择无非有二：醒来重新开始；或者醒来发现寒冬未过继续美梦。选择后者不舍如花般的美梦，于是将错过日月光辉，错过星夜斑斓。选择前者的人，将错过邂逅聊斋艳遇，但却寻到生命的真谛，看过落日朗月，看过晴空繁星。

人生是什么？我仍是不知。因为人生本就没有答案。

但我将踏过荆棘，昂头不回。

1、《义鼠》

原文：

杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴；方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。

蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。

蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。 

译文：

杨天一说：曾看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着眼睛如同花椒粒，非常怒恨，但它只是远远地盯着不敢向前。

蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去；刚爬进一半，那只老鼠猛地扑来，狠狠地死咬住蛇的尾部。

蛇怒，急忙退出洞来。老鼠本来就非常机灵敏捷，便飞快地跑了。蛇追不上，又入洞。老鼠又跑回来和上次一样咬住不放。

就这样蛇入鼠咬，蛇出鼠跑，像这样反复了好多次。最后，蛇爬出洞来把吞下的死鼠吐在地上，那只老鼠才作罢。它用鼻子嗅着自己的同伴，吱吱叫着悲鸣痛悼。继而，用嘴衔着死鼠去了。

我的朋友张历友为此写了一篇《义鼠行》。

2、《庙鬼》

原文：

新城诸生王启后者，方伯中宇公象坤曾孙。见一妇人入室，貌肥黑不扬。

笑近坐榻，意甚亵。王拒之，不去。由此坐卧辄见之。而意坚定，终不摇。妇怒，批其颊，有声，而亦不甚痛。妇以带悬梁上，捽与并缢。

王不觉自投梁下，引颈作缢状。人见其足不履地，挺然立空中，即亦不能死。自是病颠。

忽曰：“彼将与我投河矣。”望河狂奔，曳之乃止。如此百端，日常数作，术药罔效。

一日，忽见有武士绾锁而入，怒叱曰：“朴诚者汝何敢扰！”即絷妇项，自棂中出。才至窗外，妇不复人形，目电闪，口血赤如盆。

忆城隍庙门中有泥鬼四，绝类其一焉。于是病若失。

译文：

新城秀才王启后，是布政使王象坤的曾孙。有一天，王秀才看见一个又胖又黑，其貌不扬的妇人走进屋里，嬉笑着靠近他坐到床上，样子很放荡。

王秀才忙往外赶她走，妇人却赖着不走。从此，王秀才不论坐着躺着，总看见那妇人在跟前。他拿定主意，决不动心。那妇人恼羞成怒，抬手将王秀才的脸打得劈叭作响，王也没觉得怎么痛。

妇人又将带子系在粱上，揪住王秀才的头发，逼他与自己一起上吊。王秀才身不由己地跟到梁下，将头伸进吊扣，做出上吊的姿势。有人目睹王秀才脚不沾地，直挺挺地立在半空，却吊不死。

从此，王秀才就患了疯颠病。一天，他忽然说：“她要和我跳河了！”说完就朝河边猛窜，幸亏有人发现才把他拖回来。

天天如此，百般折腾，一天发作数次。家中人请巫抓药，都不见效。一天，忽见有个武士拿着铁锁链，怒气冲冲地进来，对那个妇人呵斥道：“你怎敢欺扰这样朴实忠厚的人！”随后就用铁链套住妇人的脖子，硬把她从窗棂中拉了出去。

才拖到院子里，妇人就变成一个目如闪电、血盆大口的怪物。有人忽然想起城隍庙里的四个泥鬼中，有一个很像这个怪物。从此王秀才的病便好了。

3、《蛰龙》

原文：

於陵曲银台公，读书楼上。值阴雨晦瞑，见一小物， 有光如萤，蠕蠕而行。过处，则黑如蚰迹[。渐盘卷上，卷亦焦。

意为龙，乃捧卷送之。至门外，持立良久，蠖曲不少 动。公曰：“将无谓我不恭？”执卷返，仍置案上，冠带长揖送之。

方至檐下，但见昂首乍伸，离卷横飞，其声嗤然，光一道如缕；数步外， 回首向公，则头大于瓮，身数十围矣；又一折反，霹雳震惊，腾霄而去。回 视所行处，盖曲曲自书笥中出焉。

译文：

於陵有一个掌管收天下奏状的银台，姓曲，他经常在楼上读书。一天正当阴雨天气，见一个小东西，身上发着像萤火虫一样的光，蠕蠕地爬动。

它经过的地方，留下一道黑黑的痕迹，渐渐又盘在他的书上，书也焦了。曲公想可能是条龙，就双手捧着书送到外面去。

到了门外，曲公端着书等了很长时间，可小东西盘在书上一动不动。曲公说：“难道你认为我不恭敬吗？”于是端着书又回到屋里，仍旧放在书桌上，整了整衣帽，恭恭敬敬地作了个揖，再端起书来送出去。

刚刚到屋檐下，就见那小东西昂首伸尾，离开书飞去：嗤嗤有声，带着一缕白光；几步远以后，回过头来朝着曲公，就已头大如瓮，身子数十围了。

接着又一翻身，霹雳一声，腾云驾雾飞上天空。曲公回到屋里查看它爬出的地方，原来是曲曲弯弯从书箱里爬出来的。

-义鼠

-庙鬼

-蛰龙

《聊斋志异之丁前溪》原文及译文

　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之丁前溪》原文及译文，希望对你有所帮助。

　原文：

　丁前溪，诸城人[1]。富有钱谷。游侠好义[2]，慕郭解之为人[3]。御史行台按访之[4]。丁亡去。至安丘[5]，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆[7]。既而昏暮，止宿其家;豆饲畜[8]，给食周至。问其姓字，少年人：“主人杨姓，我其内侄也。主人好交游，适他出[9]，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问主人何业，则家无资产[10]，惟日设博场，以谋升斗[11]。次日，雨仍不止，供给弗懈。至暮，刍[12];刍束湿，颇极参差。丁怪之。少年曰：“实告客：家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直[13]。天明，付之金，不受;强付，少年持入。俄出，仍以反客[14]，云：“娘子言：我非业此猎食者[15]。主人在外，尝数日不携一钱;客至吾家，何遂索偿乎”丁叹赞而别。嘱曰：“我诸城丁某，主人归，宜告之。暇幸见顾。”

　数年无耗[16]。值岁大饥，杨困甚，无所为计。妻漫劝诣丁，从之。至诸，通姓名于门者[17]。丁茫不忆;申言始忆之[18]。履而出[19]，揖客入。见其衣敝踵决[20]，居之温室，设筵相款，宠礼异常。明日，为制冠服，表里温暖。杨义之[21];而内顾增忧[22]，褊心不能无少望[23]。居数日，殊不言赠别。杨意甚亟[24]，告丁曰：“顾不敢隐：仆来时，米不满升。今过蒙推解[25]，固乐;妻子如何矣!”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留[26]，当助资斧[27]。”走招诸博徒[28]，使杨坐而乞头[29]，终夜得百金，乃送之还。归见室人[30]，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之。妻言：“自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。又婢十指[31]，为妾驱使。”杨感不自已[32]。由此小康，不屑旧业矣。

　异史氏曰：“贫而好客，饮博浮荡者优为之;最异者，独其妻耳。受之施而不报，岂人也哉然一饭之德不忘[33]，丁其有焉。”

　注释：

　[1]诸城：县名。今属山东省。

　[2]游侠：古称轻生重义、扶贫济弱、拯人困厄的人。《史记·游侠列传》：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。”

　[3]郭解(xiè懈)：字翁伯，汉轵(zhǐ，今河南济源县)人。好任侠。司马迁称其“虽时当世之文网，然其私义廉洁退让，有足称者。”后终以“任侠行权”而被汉廷判为“大逆不道”，惨遭杀害。事详《史记·游侠列传》。

　[4]御史：宫名。历代职衔累有变化。明、清有监察御史，分道行使纠察，巡按府、县。行台：为临时派出机构。按：察访。

　[5]安丘：县名。今属山东省。

　[6]逆旅：客舍，旅馆。

　[7]馆谷：供给客人的食宿。语出 《左传·僖公二十八年》。

　[8](cuò错)豆：铡碎的草和料豆。

　[9]适他出：适逢外出。

　[10]则家无资产：此据铸雪斋抄本。“则家”二字底本涂抹不清。[11]升斗：升、斗均为较小的容量单位，升斗连用，喻收入微薄。以谋升斗，即靠设博场谋得少量的生活必需品。

　[12](cuò 错)刍：铡碎饲草。，铡碎。刍，刍藁，喂牲口的干草

　[13]直：通“值”，偿值。

　[14]反：通“返”。归还。[15]业此猎食者：意为以此为业而谋取生活费用的人。猎食，猎取食物。

　[16]无耗：无音信。耗，消息，音信。

　[17]门者：守门的人。

　[18]申言：一再说，再三说。

　[19]履而出：履，犹趿履，趿拉着鞋，连鞋也来不及提上就跑出欢迎，形容欢迎之热诚。《汉书·隽不疑传》：“履起迎。”，原作“”。据青柯亭本改。

　[20]衣敝踵决：衣服破烂，鞋子露着脚后跟。形容穷困不堪。《庄子·让

　王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”

　[21]义之：认为他很讲义气。

　[22]内顾：在外对家事的顾念。《汉书·杨仆传》：“失期内顾。”注：“内顾，言思妻妾也。”

　[23]褊 (biǎn扁)心：也作“心”。心胸狭隘。《史记·汲黯列传》：“黯褊心，不能无少望。”望，怨。

　[24]亟：急迫。

　[25]推解：推食解衣，谓赤诚相待。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众。解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”

　[26]舒意：犹宽心。

　[27]资斧：旅费，盘缠。

　[28]走 (pīng平)：派人前往。走，往。，使。《尚书·立政》：“乃我有夏。”

　[29]乞头：指在赌场中向赢方抽头为利。《夷坚志·夏氏骰子》：“夏度……家故贫，至无一钱，同舍生或相聚博戏，则袖手旁观，时从胜者觅锱钵，俗谓之乞头是也。”

　[30]室人：此指妻室。

　[31]十指：十个手指，指一人。

　[32]感不自已：感动得不能自己;谓非常感动，以至自己难以控制。已，止，控制住。

　[33]一饭之德不忘：意谓对别人给予自己的即使是很小的恩德，也不忘记。《史记·范雎列传》：“一饭之德不忘，睚眦之怨必报。”

　译文：

　丁前溪是诸城人。家里有钱有粮。会武术，讲义气，很羡慕汉朝大侠客郭解的为人。

　朝廷的御史调查他的行为，要处治他。丁前溪逃跑了。走到安丘遇上了大雨，在旅店里避雨。雨下到中午还不停。来了一个小伙子，请丁前溪到家吃饭，饭茶很好。不久天黑了，就留他住在家中。用草料喂他的牲口，照顾得很周到。丁前溪问小伙子的姓名，小伙子说：“这家主人姓杨，我是主人的妻侄。主人好交朋友，恰巧到外地去了，家中只有主妇在，家里困难不能厚待客人，请原谅。”

　丁前溪问：“主人是干什么的呀”

　原来没什么产业，每天只靠开赌场，弄点钱买米。

　第二天，雨仍不停。给丁前溪的吃喝一点不差。到晚一上，铡草，草很湿，长短不齐。丁前溪感到奇怪。小伙子说：“如实告诉客人吧。家里穷没什么喂牲口，刚才主妇把房顶上的草撤下来了。”

　丁前溪更惊奇了。以为他是为了钱。

　天亮后，拿钱给他，不要。强迫小伙子把钱送进去。不一会儿，出来了。仍把钱还给了客人，说：“主妇说了，我们不是干这个挣饭吃的。主人出门在外，曾经几天不带一文钱。客人到我们家，为什么要钱呢”

　丁前溪赞叹一番，告辞走了。嘱咐说：“我是诸城姓丁的，主人回来时，应该告诉他。有空清他到我家去”

　几年过去了，也没有什么消息。

　一年，庄稼歉收，闹灾荒，姓杨的很困难，没法生活了。妻子有意无意地劝他去找找丁前溪。丈夫同意了。到了诸城，在丁家门口通了姓名。丁前溪听后，一点也记不起来了。又说了一些往事，丁前溪才想起来，忙趿拉着鞋出来，清客人进屋。只见客人衣服破旧，鞋漏着脚后跟。请到客厅坐下，摆洒款待，对待姓杨的特别好。

　第二天，给做了新衣服、新帽子，里外三新。姓杨的很感谢。可是家中无粮，心里很忧愁，担忧的心不能不有所乞望。 住了几天，丁前溪也不说送些东西让他回家。姓杨的急得不行了，告诉丁前溪：“实不相瞒，我来时，家中的米已不够一升了，今天蒙您好意，给我好吃、好穿的，当然高兴，不知老婆怎幺样了!”

　丁前溪说：“这不用担忧，已经替你张罗过了。请你放心小住几天，一定送你路费。”

　丁前溪派人找来不少赌钱的人，让姓杨的坐下抽头，一宿得到了一百两银子。这才进姓杨的回家。

　姓杨的回家，看见妻子穿戴鲜艳整齐，小丫鬟侍候着。他惊奇地问妻子。妻子说：“自你走后，第二天就有人跟着车送来布匹粮食，堆了满屋子。说是姓丁的那位客人送给的。又给了一个丫鬟，听我支使。”

　姓杨的感激不尽。从此家道小康，不肯再开赌场了。

　异史氏说：“家贫而好客，这是那些饮酒赌博、终日游荡的人乐于做的，奇怪的唯独是杨某的妻子(也是那样不顾家贫而热情好客)。如果受到这样人家的慷慨帮助而不想报答，难道还算人吗然而受人一饭之思而不忘报答，丁前溪是具备这种美德的啊。"

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《聊斋志异之公孙九娘》原文及译文

　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之公孙九娘》原文及译文，希望对你有所帮助。

　原文：

　于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血满地，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城工肆，材木一空。以故伏刑东鬼，多葬南郊。甲寅间，有莱阳生至稷下，有亲友二三人亦在诛数，因市楮帛，酹奠榛墟，就税舍于下院之僧。明日，入城营干，日暮未归。忽一少年，造室来访。见生不在，脱帽登床，着履仰卧。仆人问其谁，合眸不对。既而生归，则暮色朦胧，不甚可辨。自诣床下问之，瞠目曰：“我候汝主人，絮絮逼问，我岂暴客耶!”生笑曰：“主人在此。”少年即起着冠，揖而坐，极道寒暄，听其音，似曾相识。急呼灯至，则同邑朱生，亦死于七之难者。大骇却走，朱曳之云：“仆与君文字之交，何寡于情我虽鬼，故人之念，耿耿不忘。今有所渎，愿无以异物猜薄之。”生乃坐，请所命。曰：“令女甥寡居无偶，仆欲得主中馈。屡通媒约，辄以无尊长命为辞。幸无惜齿牙余惠。”先是，生有女甥，早失恃，遗生鞠养，十五始归其家。俘至济南，闻父被刑，惊而绝。生曰：“渠自有父，何我之求”朱曰：“其父为犹子启榇去，今不在此。”问：“女甥向依阿谁”曰：“与邻媪同居。”生虑生人不能作鬼媒。朱曰：“如蒙金诺，还屈玉趾。”遂起握生手，生固辞，问：“何之”曰：“第行。”勉从与去。

　北行里许，有大村落，约数十百家。至一第宅，朱以指弹扉，即有媪出，豁开两扉，问朱：“何为”曰：“烦达娘子，云阿舅至。”媪旋反，顷复出，邀生入，顾朱曰：“两椽茅舍子大隘，劳公子门外少坐候。”生从之入。见半亩荒庭，列小室二。甥女迎门啜泣，生亦泣，室中灯火荧然。女貌秀洁如生，凝目含涕，遍问妗姑。生曰：“具各无恙，但荆人物故矣。”女又呜咽曰：“儿少受舅妗抚育，尚无寸报，不图先葬沟渎，殊为恨恨。旧年伯伯家大哥迁父去，置儿不一念，数百里外，伶仃如秋燕。舅不以沉魂可弃，又蒙赐金帛，儿已得之矣。”生以朱言告，女俯首无语。媪曰：“公子曩托杨姥三五返，老身谓是大好。小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣遽掩入，瞥见生。转身欲遁。女牵其裾曰：“勿须尔!是阿舅。”生揖之。女郎亦敛衽。甥曰：“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’，落落不称意。旦晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月，羞晕朝霞，实天人也。曰：“可知是大家，蜗庐人焉得如此娟好!”甥笑曰：“且是女学士，诗词俱大高作。昨儿稍得指教。”九娘微哂曰：“小婢无端败坏人，教阿舅齿冷也。”甥又笑曰：“舅断弦未续，若个小娘子，颇能快意否”九娘笑奔出，曰：“婢子颠疯作也!”遂去，言虽近戏，而生殊爱好之，甥似微察，乃曰：“九娘才貌无双，舅倘不以粪壤致猜，儿当请诸其母。”生大悦，然虑人鬼难匹。女曰：“无伤，彼与舅有夙分。”生乃出。女送之，曰：“五日后，月明人静，当遣人往相迓。”生至户外，不见朱。翘首西望。月衔半规，昏黄中犹认旧径。见南面一第，朱坐门石上，起逆曰：“相待已久，寒舍即劳垂顾。”遂携手入，殷殷展谢。出金爵一、晋珠百枚，曰：“他无长物，聊代禽仪。”既而曰：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何!”生撝谢而退。朱送至中余，始别。

　生归，僧仆集问，隐之曰：“言鬼者妄也，适友人饮耳。”后五日，朱果来，整履摇箑，意甚欣。方至户，望尘即拜。笑曰：“君嘉礼既成，庆在旦夕，便烦枉步。”生曰：“以无回音，尚未致聘，何遽成礼”朱曰：“仆已代致之。”生深感荷，从与俱去。直达卧所，则女甥华妆迎笑。生问：“何时于归”女曰：“三日矣。”朱乃出所赠珠，为甥助妆。女三辞乃受，谓生曰：“儿以舅意白公孙老夫人，夫人作大欢喜。但言老耄无他骨肉，不欲九娘远嫁，期今夜舅往赘诸其家。伊家无男子，便可同郎往也。”朱乃导去。村将尽，一第门开，二人登其堂。俄白：“老夫人至。”有二青衣扶妪升阶。生欲展拜，夫人云：“老朽龙钟，不能为礼，当即脱边幅。”指画青衣，进酒高会。朱乃唤家人，另出肴俎，列置生前;亦别设一壶，为客行觞。筵中进馔，无异人世。然主人自举，殊不劝进。

　既而席罢，朱归。青衣导生去，入室，则九娘华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。初，九娘母子，原解赴都。至郡，母不堪困苦死，九娘亦自刭。枕上追述往事，哽咽不成眠。乃口占两绝云：“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。”“白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”天将明，即促曰：“君宜且去，勿惊厮仆。”自此昼来宵往，劈惑殊甚。

　一夕问九娘：“此村何名”曰：“莱霞里。里中多两处新鬼，因以为名。”生闻之欷歔。女悲曰：“千里柔魂，蓬游无底，母子零孤，言之怆恻。幸念一夕恩义，收儿骨归葬墓侧，使百年得所依栖，死且不朽。”生诺之。女曰：“人鬼路殊，君不宜久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生凄然出，忉怛不忍归。因过叩朱氏之门。朱白足出逆;甥亦起，云鬓笼松，惊来省问。生惆怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，儿亦夙夜图之。此非人世，不可久居”。于是相对汝澜，生亦含涕而别。叩寓归寝，展转申旦。欲觅九娘之墓，则忘问志表。及夜复往，则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返。展视罗袜，着风寸断，腐如灰烬，遂治装东旋。

　半载不能自释，复如稷门，冀有所遇。及抵南郊，日势已晚，息树下，趋诣丛葬所。但见坟兆万接，迷目榛荒，鬼火狐鸣，骇人心目。惊悼归舍。失意遨游，返辔遂东。行里许，遥见一女立丘墓上，神情意致，怪似九娘。挥鞭就视，果九娘。下与语，女径走，若不相识。再逼近之，色作怒，举袖自障。顿呼“九娘”，则烟然灭矣。

　异史氏曰：“香草沉罗，血满胸臆;东山佩玦，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶脾膈间物，不能掬以相示，冤乎哉!”

　译文：

　于七失败后，因这桩案件受牵连而被杀的人，以莱阳、栖霞两县为最多。有时，每天搜捕几百人，都被杀在演武场上。鲜血满地，尸骨纵横。有的官员发慈悲，给被杀者捐出一笔钱买棺材。于是，省城棺材铺里的棺材都被购买一空。那些被杀者大都埋葬在城南郊。­

　康熙十三年，有个莱阳的书生来到济南。他的亲友中，有两三个人也在这里被杀。他买了些纸香祭品之类，来到城南郊累累荒坟之中，祭奠那些死者的魂灵。晚间，就在荒坟旁的一座寺院中。租赁一间房子住下。­

　第二天，莱阳生因有事进城去了，天很晚还没回来。忽然有一位少年来访，见莱阳生不在寓所，摘下帽子，鞋子也没有脱，就仰躺在床上。仆人问他是谁，那少年闭着眼也不回答。当莱阳生回到寺院时，天已经很晚，夜色朦胧，什么也看不分明。他亲自到床边去问，那少年直瞪着两眼说：“我在等你的主人，你在一边絮絮叨叨追问什么难道我是盗贼不成!”莱阳生笑着说：“主人就在这里。”少年听了，急忙起身，戴上帽子整整衣服，向莱阳生作揖礼拜，坐下与莱阳生殷勤地道寒暄。听他的口音，好似曾经相识。急喊仆人拿来灯火，一看，原来是同乡好友朱生，他也因于七一案被杀了。莱阳生大吃一惊，不禁向后倒退，转身欲走。朱生向前拉住他，说：“我与你有文字之交，你怎么这样薄情我虽然做了鬼，但朋友的情分，还是念念不忘的。如今对你有所冒犯，望你不要认为我是鬼就猜疑。”莱阳生坐下，问他有什么话要说。朱生说：“你的外甥女孤身独居，还没有婚配。我很想找个夫人，几次托人去求婚，她总以无长者作主而推辞了。希望能得到你的帮助，把这件事办成。”­

　原来，莱阳生确有一个外甥女，年幼时就失去了母亲，寄养在莱阳生家。十五岁那年她才回到自己父亲身边，后被官兵捕到济南。她听到父亲惨死的消息，又惊吓又哀痛，不久就死了。­

　莱阳生听了朱生的请求说：“她有自已的父亲作主，求我干什么”朱生说：“她父亲的灵柩，被侄儿迁走了，已不在这里。”莱阳生又问：“她过去都依靠谁呢”朱生说：“与邻居的一位老太太住在一起。”莱阳生私下思虑，活人怎能给鬼做媒朱生说：“如果蒙您应允，还得请您走一趟。”说完站起来，拉住莱阳生的手。莱阳生坚决推辞说：“到哪里去”朱生说：“你尽管跟我走就是。”莱阳生只好勉强跟他走了。­

　向北大约走了一里多路，有一个很大的村庄，全村约有几百户人家。走到一座宅院前，朱生停下叩门。立刻有位老太太出来，敞开两扇门，问朱生有什么事。朱生说：“请您告诉姑娘，她舅舅来了。”老太太进去，不一会又返身出来，邀莱阳生进去，回头对朱生说：“两间屋子太狭窄，有烦公子在门外稍候片刻。”莱阳生跟随老太太进去，见半亩荒院中，有两间小屋。外甥女迎在门口哭泣，莱阳生也哭了。­

　走进屋里，灯光微弱。只见外甥女容光秀丽，白皙如同生时。她眼泪汪汪地望着舅舅，问家中舅母与姑姑都好莱阳生说：“大家都好，只是你舅母已去世了。”外甥女听了，又哭起来，说：“孩儿从小受舅舅与舅母的抚养，恩情未能报答一点，没想到自己先被埋葬在沟里，让人感到愤恨。去年，大伯家的哥哥把父亲迁走，把我弃置在这里，毫不挂念。我一人在这几百里外的异乡，孤苦伶仃，像深秋的燕子。舅舅不以我孤苦之魂可弃，又赐我金钱和锦帛，孩儿都收到了。”莱阳生把朱生求婚的事告诉她，外甥女只是低头不语。老太太在一旁说：“朱公子以前曾托杨老太太来过三五次，我也认为这是一门好亲事，可是姑娘自己总是不肯马马虎虎地应下来。今天有舅舅作主，也就满意了。”­

　说话间，有位十七八岁的姑娘推门进来，后边跟着一个丫鬟。姑娘一眼瞥见莱阳生，转身要走，外甥女拉住她的衣襟说：“不必这佯，是我的舅舅，不是外人。”莱阳生作揖行礼，姑娘也整整衣服还礼。外甥女介绍说：“她叫九娘，姓公孙，栖霞县人。她的爹爹也是世家子弟，后来败落了，眼下也变成了这般穷愁。孤孤单单，事事不称心。我俩很要好，经常往来。”说话间，莱阳生偷眼看九娘，只见她笑时两眉像秋天新月一勾;羞怯时，脸颊像泛起红晕的朝霞，实在是天上的仙人。莱阳生说：“可见是大家闺秀!小户人家的姑娘，哪有这般的仪表风度”外甥女说：“而且是个女学士，诗词造诣都很高，昨天还给我些指教。”九娘微笑说：“小丫头，无缘无故败坏别人的名声，叫阿舅听了笑话。”外甥女又笑着说：“舅母死了，舅舅还未续娶，这个小娘子，你能满意吗”九娘笑着跑出去，说：“这丫头犯了疯颠了。”虽然这话是开玩笑、而莱阳生心里对九娘颇有好感。外甥女好像也觉察到了，便说：“九娘的才貌天下无双，舅舅若不以她是地下之鬼为忌讳，我就与她母亲说说。”莱阳生很高兴，但心中老是疑虑人鬼难以婚配。外甥女解释说：“这倒不妨，舅舅与九娘是有缘分的。”莱阳生告辞时，外甥女说：“五天后，月明人静时，我就派人去接你。”­

　莱阳生出门后，不见朱生。举目四望，下弦的月亮挂在西方天际，在昏暗的月光下，还能辨清来时的道路。只见一座向南的宅子，朱生正坐在台阶上等候。见莱阳生，起身说：“静候你好久了，这就是我的家，请里边稍坐。”于是便拉着莱阳生的手，把他请到屋里，殷切地向他表示谢意。取出一只金杯，一百粒向皇宫进贡的珍珠，说：“没有其它值钱的东西，就以这些作为我的聘礼吧!”又说：“家有薄酒，这是阴间的东西，不足款待嘉宾，很是抱歉。”莱阳生说了几句客气的话，就告辞了。朱生送到半路，两人才分手。­

　莱阳生回到住所，寺院中的和尚、仆人都来问他。莱阳生隐蹒真情说：“说是鬼，那是胡说，我是到朋友家喝酒去了。”五天后，朱生果然来了。他穿着整齐，手里摇着扇子，像是很满意。走进院子，老远就向莱阳生行礼。片刻，朱生笑着说：“您的婚事已经谈妥了，吉期定在今晚。那就烦您大驾了。”莱阳生说：“因没听到回信，聘礼还未送去，怎么能匆匆举行婚礼呢”朱生说：“我已代您送过了。”莱阳生很感激，就跟他走了。­

　两人径直来到朱生住处，外甥女穿着华丽的衣服，含笑迎出门来。莱阳生问：“什么时候过门的”朱生回答说：“三天了。”莱阳生把朱生所赠送的珍珠，给外甥女作为嫁妆，外甥女再三推辞才收下。外甥女对莱阳生说：“孩儿把舅舅的意思转告了公孙老夫人，她很高兴。但她又说：她已老了，家中没有其他儿女，不愿将九娘远嫁，今晚让你到她家入赘。她家无男子，朱郎陪同你去。”于是朱生领着莱阳生就走了。快到村的尽头，有一家门开着，朱、莱二人进入堂上。片刻，有人传话说：“老夫人到!”但见两个丫鬟搀扶着一位老太太拾阶而上。莱阳生上前欲行叩头大礼，公孙夫人说：“我已老态龙钟，还礼也不便当，这套礼节就免了吧!”她指派着仆人，摆下丰盛的宴席。朱生又叫仆人专给莱阳生另备些酒菜。宴席上所陈列的菜肴，无异于人世间。只是主人自斟自饮，从不劝让客人。一会儿，宴席散了，朱生告辞回去。一小丫鬟为莱阳生引路。进入洞房，只见红烛高照，九娘身着华丽服装，凝神在等待着。两人相逢，情谊深长，极尽人世间亲昵之情。­

　当初，九娘母子被俘，原准备押送到京城。至济南，其母难忍虐待之苦，就死了。九娘在悲愤中也自杀身亡。九娘与莱阳生在枕席上谈起往事，哭泣得不能入睡，便吟成两首绝句：“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。”白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云忽启缕金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”天将亮，九娘敦促莱阳生说：“你应离开这里了，注意不要惊动仆人。”自这以后，莱阳生天未黑就来，天刚放亮就走，两人恩爱情深。­

　一天夜里，莱阳生问九娘：“这个村庄叫什么名字”九娘说：“叫莱霞里。因这里多是刚埋葬的莱阳、栖霞两县的新鬼，就起了这个名字。”莱阳生听后，感叹欷歔。九娘悲哀地说：“我这千里之外的一缕幽魂，漂零于蓬蒿无底的深渊，母子二人孤苦伶仃，说起来叫人伤心。望你能念夫妻之恩，收拾我的尸骨，迁葬回你祖上的坟地，使我百年之后也有个依托，那我就死而无恨了。”莱阳生应允了。九娘说：“人与鬼不是一条路，你不宜于长久在这里滞留。”她取出一双罗袜赠给莱阳生，挥泪催促他离开。莱阳生恋恋地凄然地走出来，心中忧伤，失魂落魄，惆怅不安，不忍归去。路经朱生门前，就敲朱生的门，朱生赤脚出来，迎着莱阳生。外甥女也起来了，头发蓬松，吃惊地问是怎么回事。莱阳生惆怅一会儿，把九娘的话说了一遍。听罢，外甥女说：“就是舅母不说这话，我也日夜在思虑这件事。这里并非人世间，久居的确是不妥当的。”于是，大家相对哭泣，莱阳生含泪而别。­­

　回到寓所，莱阳生翻来复去，直到天亮也未能睡着。欲去找九娘的坟墓。但走时又忘记问墓的标记。到天黑再去时，只见荒坟累累，蓬蒿满目，竟迷失了去莱霞里的路，只得哀叹返回。打开九娘所赠的罗袜，罗袜见风便粉碎了，像烧过的纸灰一样。于是，莱阳生就整装东归。­

　半年后，莱阳生心中始终不能忘怀这件事，又来到济南，希望能再有遇到九娘的机会。当他到了南郊，天色已晚。他把马车停放在寺院的树下，就急忙到丛丛坟地中去。只见荒坟累累，千百相连，荆棘荒草迷目，闪闪的鬼火与阴森可怖的狐鸣，使人惊心失魄。莱阳生怀着惊恐的心情回到寓所。­

　这次济南的游兴完全消失了，他马上返程东归。行至一里许，远远见一女郎，独自在高高低低的坟墓间行走。从体态神情上看，很像是九娘。莱阳生挥鞭赶上去，一看，果然是九娘。莱阳生跳下马想与她说话，女郎竟然走开了，好像从来就不相识。莱阳生再赶上去，女郎面有怒色，举袖遮住自己的脸。莱阳生连呼：“九娘!九娘!”女郎竟如轻烟，飘飘然消失了。 ;

《聊斋志异之阿纤》原文及译文

　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之阿纤》原文及译文，希望对大家有所帮助。

　原文

　奚山者，高密人。贸贩为业，常客蒙沂间。一日途中阻雨，至歇处，夜已深，遍叩无应。徘徊底下。忽二扉豁开，一叟出，邀客入，山喜从之。絷蹇登客，堂上并无几榻。叟曰：“我怜客无归，故相容纳。我实非卖食沽饮者。家下止有老荆弱女，已眠熟矣。虽有宿肴，苦少烹鬻，勿嫌冷啜也。”言已，便入。少顷，以足床来置地上，促客坐;又携一短足几至：往来蹀躞。山起坐不自安，曳令暂息。

　少间，一女郎出行酒。叟顾曰：“我家阿纤兴矣。”视之，年十六七，窈窕秀弱，风致嫣然。山有少弟未婚，窃属意焉。因问叟清贯尊阀，答云：“士虚，姓古。子孙夭折，剩有此女。适不忍搅其酣睡，想老荆唤起矣。”问：“婿家阿谁”答云：“未字。”山窃喜。既而品味杂陈，似所宿具。食已，致谢曰：“萍水之人，遂蒙宠惠，没齿所不敢忘。缘翁盛德，乃敢遽陈朴鲁：仆有弟三郎，十七岁矣。读书肆业，颇不冥顽。欲求援系，不嫌寒贱否”叟喜曰：“老夫在此，亦是侨寓。倘得相托，便假一庐，移家而往，庶免悬念。”山都应之，遂启展谢。叟殷勤安置而去。鸡既鸣，叟出，呼客盥沐。束装已，酬以饭金。固辞曰：“留客一饭，万无受金之理;矧附为婚姻乎”既别，客月余乃返。去村里余，遇老媪率一女郎，冠服尽素。既近，疑似阿纤。女郎亦频转顾，因把媪袂，附耳不知何辞。媪便停步，向山曰：“君奚姓乎”山曰：“然。”媪惨容曰：“不幸老翁压于败堵，今将上墓。家虚无人，请少待路侧，行即还也。”遂入林去，移时始来。途已昏冥，遂与偕行。道其孤弱，不觉哀啼，山亦酸恻。媪曰：“此处人情大不平善，孤孀难以过度。阿纤既为君家妇，过此恐迟时日，不如早夜同归。”山可之。

　既至家，媪挑灯供客已，谓山曰：“意君将至，储粟都已粜去;尚存二十余石，远莫致之。北去四五里，村中第一门有谈二泉者，是吾售主。君勿惮劳，先以尊乘运一囊去，叩门而告之，但道南村中古姥有数石粟，粜作路用，烦驱蹄躈一致之也。”即以囊粟付山。山策蹇去，叩门，一硕腹男子出，告以故，倾囊先归。俄有两夫以五骡至。媪引山至粟所，乃在窖中。山下为操量执概，母放女收，顷刻盈装，付之以去。凡四返而粟始尽。既而以金授媪。媪留其一人二畜，治任遂东。行二十里，天始曙。至一市，市头赁骑，谈仆乃返。既归，山以情告父母。相见甚喜，再以别第馆媪，卜吉为三郎完婚。媪治奁装甚备。阿纤寡言少怒，或与言，但有微笑，昼夜绩织无停晷，以是上下俱怜悦之。嘱三郎曰：“寄语大伯：再过西道，勿言吾母子也。”居三四年，奚家益富，三郎入泮矣。

　一日山宿古之旧邻，偶及曩年无归，投宿翁媪之事。主人曰：“客误矣。东邻为阿伯别第，三年前居者辄睹怪异，故空废甚久，有何翁媪相留”山讶之，而未深信。主人又曰：“此宅向空十年无敢入者。一日第后墙倾，伯往视之，则石压巨鼠如猫，尾在外犹摇。急归，呼众往视，则已渺矣。群疑是物为妖。后十余日复入试，寂无形声;又年余始有居人。”山益奇之。归家私语，窃疑新妇非人，阴为三郎虑;而三郎笃爱如常。久之，家人竞相猜议。女微察之，至夜语三郎曰：“妾从君数年，未尝少失妇德;今置之不以人齿，请赐离婚书，听君自择良偶。”因泣下。三郎曰：“区区寸心，宜所夙知。自卿入门，家日益丰，咸以福泽归卿，乌得有异言”女曰：“君无二心，妾岂不知;但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”三郎再四慰解，乃已。

　山终不释，日求善扑之猫以觇其异。女虽不惧，然蹙蹙不快。一夕谓媪小恙，辞三郎省侍之。天明三郎往讯。则室已空矣。骇极，使人四途踪迹，并无消息。中心营营，寝食都废。而父兄皆以为幸，将为续婚;而三郎殊不怿。又年余，音问已绝。父兄辄相诮责，不得已，勉买一妾，然思阿纤不衰。又数年，奚家日渐贫，由是咸忆阿纤。

　有叔弟岚以事至胶，迂道宿表戚陆生家。夜闻邻哭甚哀，未遑诘问。及返，又闻之，因问主人。答云：“数年前有寡母孤女，僦居于此。月前姥死，女独处无一线之亲，是以哀耳。”问：“何姓”曰：“姓古。尝闭户不与里社通，故未悉其家世。”岚惊曰：“是吾嫂也!”遂往款扉。有人挥涕出，隔扉问曰：“客何人我家故无男子。”岚隙窥而遥审之，果嫂，便曰：“嫂启关，我是叔家阿遂。”女拔关纳入，诉其孤苦、凄怆悲怀。岚曰：“三兄忆念颇苦，夫妻即有乖迕，何遂远遁至此”即欲赁舆同归。女怆然曰：“我以人不齿数故，遂与母偕隐;今又返而依人，谁不加白眼如欲复还，当与大兄分炊;不然，行乳药求死耳!”

　岚归以告三郎。三郎星夜驰去，夫妻相见，各有涕洟。次日告其屋主。屋主谢监生，窥女美，阴欲图致为妾，数年不取屋直，频风示媪，媪绝之。媪死，窃幸可媒，而三郎忽至。通计房租以留难之。三郎家故不丰，闻金多，有忧色。女曰：“不妨。”引三郎视仓储，约粟三十余石，偿租有余。三郎喜以告谢，谢不受粟，故索金。女叹曰：“此皆妾身之恶幛也!”遂以其情告三郎。三郎怒，将讼于邑。陆氏止之，为散粟于里党，敛资偿谢，以车送两人归。

　三郎实告父母，与兄析居。阿纤出私金，日建仓廪，而家中尚无儋石，共奇之。年余验视，则仓中满矣。又不数年，家中大富;而山苦贫。女请翁姑自养之;辄以金粟周兄，习以为常。三郎喜曰：“聊可谓不念旧恶矣。”女曰：“彼自爱弟耳。且非兄，妾何缘识三郎哉”后亦无甚怪异。

　白话文

　奚山，是山东高密县人，以行商为业，常常客居于蒙阴、沂水之间。

　有一天，他在途中遇上了大雨，等他赶到他经常住宿的地方时，夜已经很深了。敲遍了旅店的门，没有开门的。他只好徘徊在一户人家的房檐下。忽然两扇门打开了，一个老头儿出来，请他进去。奚山很高兴地跟着他走进去。拴好了毛驴来到堂屋里，屋里并没有床榻几桌。老头儿说：“我是可怜客人你没有住处，所以才请你进来。我家其实并不是卖酒卖饭的人家。家中没有多余的人手，只有老妻弱女，已经睡熟了。虽然有点隔夜剩下的饭菜，苦于缺少炊具无法再热，请不要嫌弃，吃点冷饭吧。”说完了就进入里边。一会儿，拿了一张矮凳来，放在地上，催促客人坐下。又进去拿了一张短腿茶几出来。跑来跑去，忙忙碌碌，十分劳累。奚山一会儿站起，一会儿坐下，心里很不安，就拉住老头儿请他休息。过了一会儿，一位女郎出来给他们斟酒。老头说：“我家阿纤起来了。”奚山一看这姑娘，有十六七岁，身材苗条，容颜秀丽，举止风度优美动人。奚山有一个小弟弟还未结婚，心里暗暗看中了这位姑娘，因而就请问老头的籍贯和门第。老头儿回答说：“我姓古，名叫士虚。儿子、孙子都早死了，只剩下这个女儿。刚才不忍心打搅她的酣睡，想必是老伴儿把她叫起来的。”奚山问：“女婿是谁家”老头儿回答说：“还没有许配人家。”奚山心里暗暗高兴。接着各种菜肴摆上了许多，好像早就有准备似的。奚山吃完了以后，恭恭敬敬地表示道谢，说道：“我这萍水相逢之人，受到你热情的接待，终生不敢忘记。因为老先生是盛德之人，我才敢冒昧地提一件事。我有一个弟弟叫三郎，十七岁了，正在读书学习，还不算愚笨顽劣，我想要高攀老先生结一门亲事，您不会嫌我家穷贱吧!”老头儿高兴地说：“老夫住在这里，也是寄居。倘若能得到你们这样的人家相依托，便请借给我一间屋子，我们全家都搬去，以免悬念。”奚山都答应了，就站起来表示感谢。老头儿很殷勤地安排他住下，才出去。鸡叫以后，老头已经出来了，请奚山去漱洗。奚山收拾完行装，拿出饭钱给他，老头儿坚决推辞说：“留客人吃一顿饭，万万没有收钱的道理。何况我们还依附你结为亲家了呢。”

　分别以后，奚山在外客居行商一个多月，才返回来。离这个村子一里多路，遇见一位老太太领着一位姑娘，衣帽都是白色的。走近以后看了看，觉着那姑娘好像阿纤，姑娘也一再转过脸来看他，并拉着老太太的衣袖附在老太太耳边说了些什么。老太太便停下脚步问奚山说：“先生姓奚吗”奚山连声说是。老太太神色凄惨地说：“老头子不幸被倒坍的墙压死了，现在我们要去上坟，家里空了没有人。请你在路边稍等一会儿，我们马上就回来。”于是进入树林里去了。过了一段时间才回来。这时，路上已经昏暗了，于是就和奚山一块儿走。老太太诉说自己和女儿的孤苦，不知不觉伤心啼哭，奚山也心酸难受。老太太说：“这个地方的人情很不善良，我们孤儿寡妇很难过口子。阿纤既已经是你家的媳妇，错过了这个机会恐怕就要推迟许多日子，不如今天晚上，就同你一起回去吧。”奚山也同意了。

　回到了家以后，老太太点上灯伺候客人吃完了饭，对奚山说：“我们估计你快回来了，所以把家里存的粮食都已经卖出去了;还有二十多石，因为路远还没有送去。往北去四五里路，村中第一个门，有一个叫谈二泉的，是我们的买主。你不要怕辛苦，先用您的驴运一袋去，敲开门后告诉他，只说南村古姥姥有几石粮食，想卖了当作路费，麻烦他赶着牲口来运去。”就把一口袋粮食交给奚山。奚山赶着驴到了那儿，敲了敲门，一个大腹便便的男人出来了。奚山把事情对他说明了，放下粮食先回来了。一会儿有两个仆人赶着五头骡子来了。老太太领着奚山到藏粮食的地方，原来是在地窖中。奚山下去给他们用斗装粮食，老太太在上面发放，阿纤验收签码。顷刻装足了，打发他们走了。共计来回四次才把粮食装运完，接着就把钱交给老太太。老太太留下他们一个人和两头骡子，收拾行装就起身东去。

　走了二十里，天才亮。到了一个集镇，在市场边上租赁了牲口，谈家的仆人才回去。

　回到家里以后，奚山把经过情由告诉了父母。双方相见都很高兴。奚家就收拾了另一所房子，让老太太住了，占卜选择了好日子替三郎完了婚。老太太给女儿置办的嫁妆很齐全。

　阿纤寡言少语，性情温和，有人和她说话，她也只是微笑，白天晚上纺线织布，一停不停。因此，全家上下都爱惜喜欢她。阿纤嘱咐三郎说：“你对大哥说，再从西边经过的时候，不要向外人提起我们母女。”过了三四年，奚家越发富裕了，三郎也入了县学。有一天，奚山投宿到古家原先的邻居家中，偶尔谈到往日有一次没有地方住宿，投宿到隔壁老头老太太家的事。主人说：“客人你记错了。我的东邻是我伯父家的别墅，三年前，住在这里的人经常见到怪异的事，所以空废了很久了，哪会有什么老头老太太留你住宿”奚山很感到惊讶，但没有再往深处说。主人说：“这座宅子一向空着，有十年了，没有人敢进去住。有一天后墙倒坍了，我大伯去察看，看见石块底下压着一头大老鼠，有猫儿那么大，尾巴还在外边摇摆。大伯急忙回来，招呼了不少人一块去，老鼠已经不见了。大伙怀疑那东西是个妖物。十几天以后，又进去试探，很安静，什么东西也没有了。又过了一年多，才有人居住。”奚山越发感到奇怪。回到家中私下里和家里人谈论，都怀疑新媳妇不是人，暗暗地为三郎担心，而三郎和阿纤恩爱如常。时间久了，家中人纷纷议论猜测这件事，阿纤多少有些觉察了。半夜里对三郎说：“我嫁给你好几年了，从没有失做媳妇的品德的行为，现在却把我不当人看。请赐给我一份离婚书，任郎君自己去选一个好媳妇。”说着眼泪就流下来了。三郎说：“我的心意你应该早就了解。自从你进入我家门，我家日益富裕，都认为这福气应归功于你，怎么会有别的坏话”阿纤说：“郎君没有二心，我难道不知道但是众人纷纷议论，恐怕难免有抛弃我的时候，就像秋天抛弃扇子那样。”三郎再三安慰解释，阿纤才不再提离婚的事。

　奚山心里始终放不下这件事，就天天寻求善于捕鼠的`猫，以观察阿纤的态度。阿纤虽然不怕，然而总是愁眉不展。一天晚上她对三郎说母亲有点病，辞别三郎去探望母亲。天明后，三郎过去问候，只见屋子里已经空了。三郎吓坏了，派人四方寻访她们的踪迹，都没有消息。三郎心中萦绕着思念之情，吃不下饭也睡不着觉。而三郎的父亲和哥哥却都感到庆幸，轮流不断地安慰劝说他，打算给他续婚，而三郎的心情非常郁闷不欢。等待了有一年多，音信都断绝了，父亲和哥哥时常讥笑责备他。三郎不得已花重金买了一个妾，然而思念阿纤的心情始终不减。又过了好几年，奚家的日子一天天贫困了，因此又都思念起阿纤来。

　三郎有一个叔伯堂弟阿岚，因为有事到胶州去，途中拐了个弯去看望表亲陆生，并住在了他家。晚上阿岚听见邻居家有人哭得很哀痛，未来得及询问这件事。到胶州办完了事回到陆生家，又听到了哭声，因而就询问主人。主人回答说：“数年以前有寡母孤女二人，赁屋居住在这儿。上个月老太太死了，姑娘独自居住，没有一个亲人，所以这样悲伤。”阿岚问：“她姓什么”主人说：“姓古。她家经常关门闭户不跟邻里往来，所以不了解她的家世。”阿岚吃惊地说：“是我嫂子啊!”于是就去敲门。有人一边哭一边出来，隔着门答应说：“你是谁呀我家从来没有男人。”阿岚从门缝里窥视，远远仔细一看，果然是嫂嫂，便说：“嫂嫂开门，我是你叔叔家的阿岚。”阿纤听了，就拨开门栓让他进去，对阿岚诉说孤苦之情，心情凄惨悲伤。阿岚说：“我三哥思念你很痛苦，夫妻之间即使有点不和，何致于远远地逃避到这儿来!”阿岚就要赁一辆车载她一起回去。阿纤面色凄苦地说：“我因为人家不把我当人看待，才跟母亲一块隐居到这里。现在又自己回去依靠别人，谁不用白眼看我如果想要我再回去，必须与大哥分开过日子，不然的话，我就吃毒药寻死算了!”

　阿岚回去之后，把这件事告诉了三郎，三郎连夜跑了去。夫妻相见，都伤心流泪。第二天，告诉了房子的主人。房主谢监生见阿纤长得美貌，早已暗中打算把阿纤纳为妾，所以好几年不收她家的房租，而且多次放风向阿纤的母亲暗示，老太太都拒绝了他。老太太一死，谢监生私下庆幸可以谋取到手了，而三郎忽然来了。于是就把几年的房租一起计算，借以刁难他们。三郎家本来就不富裕，听说要这么多银子，显出很忧愁的神色。阿纤说：“这不要紧。”领着三郎去看粮仓，大约有三十石粮食，偿还租金绰绰有余。三郎高兴了，就去告诉谢监生。谢监生不要粮食，故意只要银子。阿纤叹息说：“这都是因为我引起的麻烦啊!”于是就把谢监生图谋纳她为妾的事告诉了三郎。三郎大怒，就要到县里去告他。陆生阻止了他。替他把粮食卖给了乡邻，收起钱来还给了谢监生，并用车把两人送回家去。三郎如实地把情况告诉了父母，和哥哥分了家过日子。

　阿纤拿出她自已的钱，连日建造仓房，而家中连一石粮食还没有，大家都感到奇怪。过了一年多再去看，只见仓中粮食已装满了。过了没有几年，三郎家中十分富有了，而奚山家却很贫苦。阿纤把公婆接过来供养，经常拿银子和粮食周济大哥，逐渐习以为常了。三郎高兴地说：“你真可谓是不念旧恶啊。”阿纤说：“他也是出于爱护弟弟啊，而且如果不是他，我哪有机会结识三郎呢”以后也没有什么怪异的事情出现。

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一、《辛十四娘》

二、《阿绣》

三、《贾奉雉》

四、《婴宁》

五、《封三娘》

六、《阿宝》

七、《鹦鹉奇缘》

八、《云翠仙》

九、《窦女情仇》

十、《西湖主》

十一、《花仙奇缘》

十二、《地府娘娘》

十三、《陆判》

十四、《书痴》

十五、《鲁公女》

十六、《狐仙驯悍记》

十七、《八大王》

十八、《连琐》

十九、《娥眉一笑》

二十、《田七郎》

二十一、《乔女》

二十二、《梅女》

二十三、《狐侠》

二十四、《莲香》

二十五、《鬼宅》

二十六、《香玉》

二十七、《娇娜》

具体剧情：

一、《辛十四娘》

醉仙冯子平仰慕辛十四娘的笑声，冒然访古刹，自荐为婿。辛家痛恨酒徒，推将出门。冯子平精神恍然，鬼使神差竟来到早已仙逝的姨婆家，发誓戒酒，姨婆欣然为媒。婚后，冯子平经不住酒友的劝说又饮酒无度，最后陷入圈套而被诬陷入狱。

辛十四娘为救冯生，愿意付出三十年阳寿为代价。当冯子平踌躇回到家时，折寿三十年的辛十四娘，骤然变成为老妪而寿终正寝了。留下丫头做了冯生的妻子。

二、《阿绣》

刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣，念念不忘，寝食难安。刘母只好让舅舅提亲，才知阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时，狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。建州反明，辽东战火蔓延，刘生逃命途中见一女子，刘生细看竟是阿绣。

原来姚家姑娘是假阿绣狐仙，真阿绣是她前世转生的一个妹妹。假阿绣在战乱中救出阿 绣与刘生相逢，两人骑马回家择日成婚。狐女帮薄情郎和阿绣建立幸福美满的家庭后，真假阿绣开始了妙趣横生的比美。

三、《贾奉雉》

贾奉雉才名冠世，考试却屡战屡败。朋友郎生，帮他记住许多自己看不起的文章，居然在乡试中一举夺魁。他惭愧万分，于是看破世情。郎生便带他投到自己师父的门下学习 修仙得道。尔后他因为不能忘怀妻子被逐出山门。回到家中，才发现已经过了一百多年，连孙子都五十多岁了，妻子一直沉睡到他回来才醒。

家里败落得不成样子，孙子和后辈都 穷而且没有文化，逐渐地，他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤，看到妻子挨饿，他只好重操旧业，通过科举考试，当了官。

他为官清廉，官越做越大。可是，不肖的后人却假他的名义在乡里作威作福，以致他终于获罪充军。贾奉雉彻底看破尘世，与妻子一起，随郎生寻仙而去。

四、《封三娘》

范十一娘，心地善良，有倾国倾城之貌。一日在丫环陪同下去水月寺游玩，遇上美丽热情的封三娘，顿生爱慕。分别时，约三娘去她家玩。十一娘回家后，日夜思念三娘，郁郁成疾。重阳节这天，丫环扶十一娘在花园赏花，忽见封三娘正攀墙向园内张望，于是被请进园来并住下，十一娘的病就此痊愈。

二人同床共枕，耳鬓厮磨，亲密无间。来年春天，她俩结伴郊游。十一娘偶遇年轻英俊的贫寒秀才孟安仁，在三娘帮助下，私定婚约，有一显贵相中十一娘，十一娘父母惧怕权势，同意了这门亲事。就在迎亲前一天，十一娘自缢 。

孟安仁听到噩耗，万分悲痛，夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说：“你快挖开坟，我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救，十一娘苏醒，二人成婚。十一娘欲留三娘，设计让她与孟安仁同床，致其显出狐狸原形。三娘后虽修炼成仙，却留下一条狐尾。

五、《婴宁》

书生王子服在上元佳节偶遇佳人，他捡起姑娘丢落的梅花，相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹，在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找，见到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫婴宁。婴宁本为狐产，且随鬼母长大，全然不知人间礼数，憨纯无比。

当子服向她求寝时，她竟然以“不惯与生人睡”相答，并将此事告诉鬼母。后来，婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼，但见她整日爱花爱笑，不避太阳，就让她与子服成亲。婚后，婴宁设计惩治了邻家浪荡子，但由此引发官司，被母斥责，婴宁从此失去了笑容。