瓣、辫、辩、辨各之的读音

瓣字读音为：bàn，辫字读音为：biàn，辩字读音为：biàn，辨字读音为：biàn

一、瓣拼音： bàn 

释义：

1花瓣：梅花有五个～儿。

2植物的种子、果实或球茎可以分开的小块儿：豆～儿。橘子～儿。蒜～儿。

3物体自然地分成或破碎后分成的部分：四角八～儿。碗摔成几～儿。

4瓣膜的简称。

5用于花瓣、叶片或种子、果实、球茎分开的小块儿：两～儿蒜。把西瓜切成四～儿。

二、辫拼音： biàn 

释义：

1把头发分股编成的带状物：发（fà）～。

2像辫子的东西：蒜～。

三、辩拼音： biàn 

释义：争论；说明是非、真假： 能言善～。 不容分～。

四、辨拼音： biàn 

释义：

1区别；分析：明～是非。

2古又同“辩”。

汉字演变：

相关组词：

1莲瓣[lián bàn] 

指绣鞋。

2活瓣[huó bàn] 

活动的瓣膜；活门。

3肛瓣[gāng bàn] 

肛柱下端之间，彼此借半月形的粘膜皱囊相连，这些半月形的粘膜皱襞称肛瓣。

4骨瓣[gǔ bàn] 

骨瓣开颅手术中所形成的骨块称骨瓣。

5瓜瓣[guā bàn] 

瓜子。

扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠……场场惨绝人寰，死者无不以数十百万记。明成祖时期全国人口为6659万人，到清世祖时期，全国人口只剩下1448万人。人口从明末的7000万锐减了近80%，约有5500万汉人惨遭屠杀。　冯玉祥说：“蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。”　然而，我们愉快地将其忘记，举行“清军入关360周年纪念活动”，在滴血的屠刀前高呼“民族融合”。　次次剃发易服、圈地运动，份份“禁书令”、“禁海令”，场场动辄万人“诛九族”的文字狱，杀尽了最后一位有智能有骨气的汉人，抄尽了最后一本闪着星点思想火花的书籍。海瑞大胆直言的阵阵清风，顾宪成东林讲学的缕缕回音，徐光启浑天仪前踯躅的片片背影，都已从历史的长河中被抹去。只留下祸患百年的愚昧与奴性。　《大清律例》也说：“造卖印刷者，系官革职，军民杖一百，流三千里；买者杖一百，徒三年；看者杖一百。”　想来，倭人的“奴化教育”也只能望而兴叹，始皇的“焚书坑儒”也要自惭形秽。　然而，我们乖巧地穿上了所谓的“唐装”和旗袍，万马齐喑着“文化输血”。　应该澄清的是，鲁迅批判“吃人的历史”实乃批判满清遗毒；五四先烈的文化革命本是要革“辫子文化”的命；真正的汉族文化早在三百年前便戛然而止了。

只有别有用心者正在篡改着先人的用意，以期更完美地埋葬我们的传统。我们乖巧地继承着只有两百年历史的流氓文化，却以“龙的传人”自诩，不觉得羞耻？　当然，既然继承着无赖气质，又怎么会觉得羞耻。APEC本可以成为让汉服重新绽放异彩的第一步，却成了满族的民族服装秀，把只有两百年历史的粗俗“唐装”诠释为“汉族传统服饰”。中韩礼仪风采大赛本可以成为“青”之与“蓝”的伟大角逐，最后却成了满洲旗装和现代透明装在汉服的子女面前的一次集体献丑。　中国人不弄清文化阉割与文化融合的区别，硬是要说那是“学习”、“借鉴”、“融合”过来的，正如不知道热情握手与互扇耳光的区别，不明了见义勇为与流窜的区别，愚昧到了可悲的地步。　一旦有人觉醒，想穿上仍然飘逸华美的汉服，想重现真实的历史，重新找回那份久违的尊严与自豪时，一些人便小丑似地为其一一戴上帽子：“大汉族主义”、“极端民族主义”、“民族分裂主义”、“国家安定团结局面的破坏者”，口诛笔伐。　于是，“中国人在背叛伟大的先辈”便出自一个韩国女大学生之口。　“辫子戏”在上演。　屏幕上，珠光宝气的皇上、贝勒、阿哥、格格们，面对着满堂太监和奴才的翘臀，得意地接受着观众的朝拜。《某某大帝》、《某某格格》、《某某王朝》、《某某风云》和各种“戏说”乃至“正史”，流水线生产般新鲜出炉，重复着散发着腐臭的谎言。

本该澄清这一切的文化精英们，却又一次选择了背叛，争先恐后地凑到镜头前，绞尽脑汁令这些遗毒圆满：“清朝的生产力发展达到了中国封建史的巅峰。”　“清朝在科技文化方面取得了举世瞩目的成就。”　“清朝为我国辽阔的疆域奠定了基础。”　“清朝为我国近代的民族文化的大融合做出了不可磨灭的贡献。”　“闯关东”不再是人类饱受摧残颠沛流离的血泪史，而是“清河蟹为人口结构调整做出的突出贡献”。《四库全书》不再是史实的篡改者、抹杀者，不再是奴才文化用以立足的根基，而成了“中国古代劳动人民智能的结晶”。　“辫子戏”仍在上演。　《狼图腾》热销全国，为游牧民族的掠夺文化歌功颂德。伴随着阵阵“翻案风”，岳飞乃“不识时务”，袁崇焕更是死有余辜。高挺的脊梁被斥为“愚忠”。　血腥残忍的破坏与屠杀被从教科书中轻易抹去；“男子上城，女子馈饷”的惨烈抗战也于“正史”上一笔勾销。　一批批纪念馆拔地而起，供奉着洪承畴，尚可喜和吴三桂。一群群意气风发的专家学者歌舞升平，为汉奸人格、屠夫气质、奴才原则树碑立传。

“辫子戏”的泛滥不再仅仅意味着审美的缺陷，而开始预示着文化的断层，脊梁的夭折。所以说不准哪里天，媒体便会爆出“史学界”的“最新研究成果”：　“皇军入关，日本人移民东北，加强了中日民族大融合。”　“日语教育乃文化输血，提高了国人的整体素质，给腐朽沉闷的中国文化注射了一针强心剂。”　“细菌部队的研究成果乃中日两国劳动人民共同的科学成就。”　以及“大屠杀及三光政策为我国人口密度的调整，经济结构的刷新做出了不可磨灭的贡献。”　鲜花与掌声中，“汪精卫纪念馆”、“溥仪神社”正式对外开放。“皇军入关百年纪念”正式举行。　不可能？我不敢说。我们除了身体里流淌的血液，已经无所继承了。但这也足以激励我们。只愿有朝一日，能与众人一道，剪辫束发，身着汉服，向谎言挑战，追寻古老的复兴。

今天，电视里又在讲百家讲坛，阎崇年的清朝故事，当他讲到努尔哈赤是伟大的英雄，多尔衮入中原成功是因为“少杀人”时，台下的观众都鼓起掌来，我身边的几位同学情不自禁地说道：“讲得真好。康熙爷真是圣主啊。”“明朝太腐败了，汉人太无能了，没有满族，没有大清，哪有康乾盛世？”“汉人是不行，太落后”“汉人历史从来就是垃圾”。。。。。。我实在听不下去了，说：“阎说错了，大家别信！”我的同学立马反驳：“阎先生不行，那你行啊？阎先生如果说假话的话，央视会让人家上百家讲坛？”　 看着同学们欢快而麻木的笑容，他们不时向地上吐一口痰然后振振有词的争辩，我心都仿佛被刀剜了一样，这，难道就是伟大炎黄大帝孕育出来的子孙吗？

两百年钱，英国驻中国首任特使马葛尔尼说：“当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人……最终，它将重新堕落到野蛮和贫困的状态。”　两百年后的今天，一位台湾人愤怒的写道：“（大陆）摒弃传统的四维八德，培养出了不知廉耻的一代。”这就是“辉煌灿烂的华夏文化”？这就是“坚强挺拔的汉族脊梁”？　普及英语，打倒孔家店，接受基督的洗礼，我们疯狂地为自己的传统挖掘坟墓，全然不知历史的幽暗处，有多少前朝的渣滓在窃笑，有多少同胞的冤魂在哭泣。忘了成祖征大漠横扫北元的那份荣耀，却相信“农耕文化的懦弱性。”　忘了国产红夷令倭寇闻风丧胆的那份自豪，却相信“古中国无科学。”　忘了“为官应直谏，为史应直书”的那份尊严，却相信“汉人奴性乃根深蒂固。”　三百年前的满人用他们肮脏的爪牙奸污了我们的传统，现在又在用卑鄙的谎言，把早已消逝的汉文化作为自己丑行的替罪羊。在相信“清朝明君辈出，疆域辽阔，政策开明，国泰民安”时，为什么不活动一下生满铁锈的大脑，戳穿这面纸糊的窗户？　康乾“盛世”中人均GDP最高的时期，却被明末遗民视作“中产之家，尝旬月不观一金”的贫困末世。　康乾“盛世”虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到1840年，中国工业产量仅为全世界的6%。无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末。

乾隆朝编纂《四库全书》，销毁的书籍“将近三千余种，六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”（章太炎《哀焚书》第五十八）。当代学者顾关元先生据海宁陈乃乾的记载，则认为所销毁的书籍是《四库全书》总数的十倍。　因此才有了吴晗“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”的疾呼。　所谓“盛世”，实则一个尸横遍野、民不聊生，精神窒息、尊严全无的时代。　此时的西方学者可以庆幸地说：“中国不可能强盛，它的衰亡是必然的。”　此时的倭人可以幸灾乐祸地宣称：“华变于夷之态也”。“河蟹”一词应运而生。　此时的高丽使臣可以自豪地宣布：“今天下中华制度，独存于我国。”　面对持续满清全朝的汉族暴动和起义，面对三百年经久不衰的“反清复明”的口号，面对高丽王国对“大明国崇祯帝”持续百年的秘密祭祀，责其“愚忠”成了殖民者一面薄薄遮羞布，为什么就没有人敢于将其撕去？　听说“明朝是中国历史上最黑暗最腐朽最专制最落后的朝代”时，为什么我们不能耐心翻翻历史，而一定要妄自菲薄地相信？　四百年前，有幸来访的西班牙人这样描述这个处在风雨飘摇中的文明： “他们首先是极其清洁，不仅在他们的屋内，也在街上。”　“在他们的一切城市中都有医院……我们从来没有见过有人行乞。我们因此问他们原因何在，回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋……在他们活着的时候，始终有充分的大米供应。”

“这个国家的男男女女都有很好的体质，匀称而且是漂亮的人，略高……他们对外国人很有礼貌。”　　 “在中国的其它省份，还有制作奇特和优良的炮……他们的炮特别好，我同意这个说法，因为我看过一些架在船上的这种炮，它制造的比我们的好，更加坚实。”　　 “总之他们不留下一尺未种植的土地，你在全国看不到任何荒地或无收获的地方……　　 “我们惊奇的看到那些贵人的良好风度，教养和高尚举止，还有他们在询问他们想知道的事情，以及他们答复我们问题时候的认真。”　 四百年后的今天，西方学者这样评价这个处在历史的十字路口的文明：“如果按照人们通常采用的标准，中国在17世纪可以说有过它自己的科学革命。”　“此时的中国有独特的教育体系。各类图书十分丰富。中国人富于文明和教养。”　“这些（商业活动）都早于欧洲商业扩张时代，而且足以与之媲美。”　“明代社会有无穷活力，这一点是必须记住的。”　汉人主导下的明代学术氛围，继承了以前所有由汉人主导时一样的严谨和开明。正是如此，才可能有黄宗羲等人“天下为主，君为客”的民主思潮；才可能有朱载堉等人“凡天地造化，莫能逃其数”的科学理想；才可能有徐光启等人“盖彼国教人，皆务修身以事上主，闻中国圣贤之教，亦皆修身事天，理相符合”的开放言论。　也许再给这个文明一百年的时间，它将再次令世界为之骄傲。然而，迎接它的却是一场百年的文化阉割。三百年前，贪婪的蛮族再一次踏入了中原，颤栗着看到了这一切。此时的这个文明正拥有着占全球七成的贸易额，世界第一的耕地面积、军工产值和船只总吨位。科学的种子正在种下，人文精神正在日渐觉醒。文明的光辉刺得他们眼花缭乱。野蛮人惊恐地发现，他们的铠甲在横飞的子弹面前不堪一击，连努尔哈赤本人也丧身于炮火。但最令他们惊恐的是那由两千年的儒、道、释文化熏陶而成的文化脊梁。试问，有哪里个民族的皇帝可以在亡国时羞愧自缢，写下“朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”的沉重语句？　试问，有哪里个民族的军人可以在城破被俘后，留下“城亡与亡，我意已绝，即碎尸万段，甘之如饴。但扬州百万生灵，既属于尔，当示宽大，万不可杀”的感人回音？　没有。当然，也没有哪里个民族皇帝面对亡国灭种的危机，还说着“量中华之力，结与国欢心”的无耻字句。也没有哪里个民族的军人可以懦弱腐败到使名词“八旗”成为一个彻底的形容词。　汉文化是包容的，但不是精神的垃圾桶。游牧民族的陋习竟然从此被“兼收并蓄”，难道不值得怀疑？　看罢历史，只能感叹，是来自通古斯的劣制文化的喧宾夺主，用丑陋的马褂和旗袍替代了高贵典雅的汉服，用奴性的冷漠和无耻替代了中华传统美德的一切。而这种遗毒仍在继续流淌。

问题一：贴头皮的麻花辫怎么编？ 就是那样子编的，你要是把整头的发发都编进去当然不会一样粗啦，但是要是一部分的话，只要你均匀的分出一部分，编得很工整的话就会一样啦

问题二：怎么编贴头皮的小麻花辫 1、编内辫

先抓一点头发，按照正常三股辫编一个。

然后编左边时抓左边一点头发，编右边时抓上右边一点头发。

编前先分好区，辫子拉紧。

用皮筋固定。

2、两股辫

分区，最好从两边往上编，取侧边的头发（越少辫子越细），分成两份。把两股扭转在一起，俗称两股编。从底下头发当中取一撮撮的头发加固，与两股编在一起，依次加入，就像在编蜈蚣辫的原理

最后用钢夹子固定。

问题三：贴着头皮的那种辫子怎么梳 蜈蚣辫！

方法一 先分开头发，取少量头发平均分成三股，按普通麻花辫的方法编一次，然后再取一股续编上次三股其中的一股合成一股，始终保持三股头发，按此类推，不断按三股先后顺序续接地编～ 方法二 第1步：把头上部的头发（沿发际线从两耳后至头顶的所有头发）握成一束，分为相等的三束，首先照一般编辫的方法编织。 第2步：编第二股时，先在每束头发里分别加入附近三分之二英寸宽的头发，再编。 第3步：如法炮制，直至所有头发都编进去了。当编过颈部时，再按常规编辫法编，最后系上皮绳即可。 从头顶开始挑起一层分三股，在辫的时候往中走的那股时要将二旁未挑的头发挑起一股加入往中走的那股一起辫，每辫一股重复上述动作。 先从最上边取一部分头发，按正常编辫子的办法先编一手，从第二手开始，从右边取一缕头发（到中间为止）加入右边那股，从左边取一缕头发（到中间为止）加入左边那股，编法和正常编辫子一样，一直到最后

问题四：黑人的贴着头皮的麻花辫是咋编的 很简单 会编麻花辫子 就会编这个

给你2个视频学习吧

很简单

打字太麻烦了

ehow/坍长开tml 英文的

vku6/uijian 中文的

问题五：这种紧贴头皮的辫子怎么编？有没有视频？ 很简单啊！直接编就好啦，编时加点水。（要抓紧头发哦~）

问题六：非洲那种贴着头皮的小辫子怎么编啊。 a第1步

把头上部的头发(沿发际线从两耳后至头顶的所有头发)握成一束，分为相等的三束，首先照一般编辫的方法编织。

第2步

编第二股时，先在每束头发里分别加入附近三分之二英寸宽的头发，再编。

第3步

如法炮制，直至所有头发都编进去了。当编过颈部时，再按常规编辫法编，最后系上皮绳即可。

b女人味的我辫，可爱的女孩与温柔的女人味立显，辫法也十分的简单。

在耳朵前编出两条极细的编辫，但是并不一直编到发梢，在和耳垂平齐的位置上下就可以错落地用透明皮筋束住。

问题七：紧贴头皮的精致辫子怎么辫，有吗？ 10分 蜈蚣辫吗？去百度啊，很难说清的，拍太麻烦

问题八：前面的麻花辫怎么编 就是在刘海后面一点点的地方编出一条斜的的麻花辫紧贴头皮的那种 求高手指导啊！！！ 这种啊，蛮简单的我自己小学时就会给小妹妹编的[那时很流行像这种类似的从脑前一直紧贴头皮一直编到脑后的两股麻花辫]，就是开始像一般编辫子一样先拿三股三等份的头发开始编然后要编第二扣时再从头上边再分出一股一样等份的发股加入到正编的辫子中再编，到第三股时再这样依次类推。。。[形容的不知道你能否听懂]，还有一简单的办法拿去美发店让专业人士帮你编，你一边看一边学，学会后自己就能编了。。。

问题九：非洲人满头小辫子是怎么编的，她们怎么洗头 非洲人的发型来由

1、出自爱美心理

2、梳起的发型遮阳凉爽

3、表达一种身份的暗示

随着社会发展，非洲人原先不爱洗头的习惯也慢慢改变，有些爱干净的女孩子甚至每天都洗。

详细内容：

非洲人讲究发型，尤其是妇女，她们除了穿着艳丽多彩的服饰外，还喜欢梳新颖、雅致的发型。

非洲妇女的头发生来卷曲，自己无法梳理，需要别人帮助。所以在非洲各国城乡，到处可看到专门为妇女梳头的流动摊位。非洲理发师心灵手巧，能根据不同年龄、身份和职业，设计、梳理出各式各样美观大方、具有民族特色的发型。小姑娘的发型大都轻巧活泼，有的是冲天小辫，直立头顶，有的以头顶为中心，从上往下紧贴头皮梳成排列匀称的多条发辫；青年妇女喜欢圆型发式，由向四周竖起的无数根辫子组成，或用青丝黑线缠绕编成各种图案；中年妇女则用丝线与头发一起编成辫子，或挽在头顶，或披在肩上，有的将短发拉成紧贴头皮的一条条小辫，形如西瓜，有的将头发分成大小相同的小块，扎紧后相连，状似菠萝。此外，因形状而得名的还有“鱼鳞型”、“螺丝型”、“贝壳花纹型”。有的妇女还在发型上装饰贝壳和珠子，显得光彩照人。近年来，非洲理发师又设计出一种新发型，即在头顶和脖根之间，梳起两排高低一致，相间有序的多孔小桥，恰似“小桥流水”，异常别致。

用发型表达一种身份的暗示，是非洲许多黑人民族的做法。西非大多数国家的黑人妇女，会用剃光头表明“丧偶”；而几内亚的高尔贝族女人发髻若超出前额，就表明亲人已从病中康复；肯尼亚马林迪地区的妇女生子后会将一圈头发剃光，只在头顶中心留一簇冠状头发；尼日尔的豪萨儿童会以头上留出的一绺、两绺或三绺头发，表明自己分别丧失了父亲、母亲或双亲；贝宁的芳族少女编发辫，嫁人后则只能梳短发或留发髻，而刚果的彭德族人却恰恰相反：只有少女才能留短发。

同样是辫子，讲究也各有不同。有的留一根独辫，有的却留着满头小辫；有的民族只有女人编辫子，西非、西南非一些部落却是不论男女都可以编辫。和中国 尔族小姑娘用辫子数量表明岁数不同，非洲人的辫子另有用途，如尼日利亚北部以游牧经商著称的民族富拉尼，其已婚妇女满头的小辫，是为了便于佩戴大量饰物，以炫耀夫家的富有；马里廷巴克图附近的多贡族妇女的80根小辫则象征着组成这一古老民族的八个氏族，这被称为“哈丁开”，即“家和万事兴”之意。

非洲人头发上的饰物也五花八门。加纳一带的卡萨那人头发上往往佩戴有刻着祖先头像、姓名的金属发卡，以示 “不忘本”；肯尼亚西北部的图而卡纳老人则会佩戴一个木质发套，这是为了保护发型不被弄乱，因为他们自己已无力收拾，而儿孙们又不是总有时间；以印染见长的马里人干脆直接在头上开染坊，用五颜六色的燃料将头发装点得五彩缤纷。

其实非洲黑人的头发又细又卷，而且紧贴头皮，梳理和造型都不是很方便，以前梳一个发型往往要费上六七个小时。为保持心爱的发型不被弄乱，黑人们发明了中间凹、两头凸的木枕头，这样睡觉虽然不怎么舒服，发型却容易保持；他们还常常用油脂等给头发定型，并尽量减少洗头的次数，这样当然终究有些不便。

近年来，大量从中国、韩国等亚洲国家进口的假发在津巴布韦等地区大行其道。假发又长又直，便于多次造型，也容易梳理、保养，梳一个发型的时间缩短到一两个小时，借助外国进口的发胶、定型水等更可让发型不怕水洗，长期保存。这样一来，非洲人原先不爱洗头的习惯也慢慢改变，有些爱干净的女孩子甚至每天都洗。用妇女们的话说，现如今，要是你壁橱里没有备着一个假发，你就很老土了。

老问题解决，新问题随之出现：原先他们最怕发型保持不住，现在却唯恐自己的发型一直“保持”，雷打不动，总希望隔三差五就换个>>

1、先用密齿梳将所有的头发向后梳理，扎起一个高高的马尾，如下图所示：2、用和发色相近的发圈扎紧马尾，绕圈的扎发会让马尾更好的固定，如下图所示：3、从高马尾顶端开始编织一个松散的三股辫，一直编织到辫尾，如下图所示：4、用一条发圈固定辫尾，再选取一缕头发包裹在发圈外，隐藏起发圈，如下图所示：5、如果发量够多，在step4之前可以单独分出一部分头发，编织一缕较扁较紧凑的麻花辫，如下图所示：6、将那一缕头发绕在高马尾的发圈上就完成了，如下图所示：