《昆池岩》用伪纪录片的形式,讲述了一群恐怖体验爱好者,在三个恐怖秀节目制作人的邀约下,前往韩国恐怖圣地“昆池岩”进行恐怖直播,然后一路作死的故事。整体情节都能看出是和《死亡录像》、《恐吓运动》等**属于同一套路:本来装神弄鬼博收视,最后吓人不成反丧命。
影片大致分为三段式:第一阶段是恐怖节目《恐怖时代》的制作人河俊欧巴,与体验者们见(xiang)面(qin)的情节,四男三女的组合颇为亮眼,大家在咖啡厅见面,吃着薯条炸鸡,讨论着昆池岩,恍若韩国版《非诚勿扰》。
但导演郑凡植很心急,没有走美式鬼片的套路,因为吓人这件事比较要紧,就干脆没有给7个人组CP。很明显,就算组了,也会刚好有一个落单嘛。
第二阶段是在前往昆池岩的路途以及六个人进入昆池岩,并开始降魂仪式之前。第三阶段是真正灵异事件开始出现,并逐渐夺走7人生命的结尾。在路途上,导演通过四男三女的对话,巧妙安插了昆池岩的背景知识:
在六七十年代颇为有名的精神病院,女院长因为表现优异还受到了政府嘉奖,颁奖人是时任韩国总统的朴正熙。随着朴正熙的下台,流传是政府秘密实验基地的昆池岩被关闭,女院长也上吊自杀。病院关闭之后,在八十年代曾有三名女学生进入女院长的办公室402,结果两名精神失常坠楼,剩下一名一直昏迷。
在降魂仪式开始之前所出现的惊吓桥段,如铃铛晃动,水池里的假发等,都是队长河俊安排,队员表演的。当六人进入昆池岩,发现曾经的照片和书法时,影片的政治“明喻”已迫不及待:
一张照片是朴正熙给昆池岩女院长颁奖,一个男队员说:“哇,这是总统诶!”
一个女队员说:“哪个总统?”
男队员说:“就是前一任总统的爸爸。”
女队员感叹:“原来她们父女都是总统啊!”
此处的指代十分明显。前一任总统指的就是2013到2017年执政的朴槿惠,而她的父亲无疑就是1961到1979年在韩国执政长达18年的朴正熙。
朴正熙父女,我恨你
而我们需要注意到,昆池岩医院的开放时间也是1961到1979年。只露出胸口的木柜、抱着娃娃目光呆滞的光头男(此前在影片中闪回过,他本来是个大好青年,但在后面与院长的合影中变成了呆子)、胸口有一条刀疤的裸体鬼怪,无一不在暗示:昆池岩是朴正熙高压统治的罪恶化身。
而影片最后,直播观看人数结束在503人,也有网友指出朴槿惠入狱的囚服编号正是503。如此,对比女院长打乒乓球的视频和朴槿惠的打乒乓球视频,也会发现影片甚至在女院长的造型上也在模仿朴槿惠。
至于传说中永远打不开的402房间,刚好和最后的503相差了101。101到底是什么?当然不会是《偶像练习生》和《创造101》的韩国原版《produce 101》。硬糖君不知道有没有网友已经指出,但私自揣测101暗指朴正熙上台之初搞的新旧韩元的兑换利率,使得民怨沸腾:
朴正熙饱受诟病的货币改革,即利用回收流通中的货币来资助庞大的经济计划。1962年6月10日,新使用的韩元与旧韩元的兑换率为101,全国立刻陷于一种全面的经济混乱和难以遏制的通货膨胀之中。
就连一贯强硬嘴硬的朴正熙也不得不承认货币改革的失败:“起初,我们曾希望把大量闲置的资金用于工业建设,这样货币结构也应重新调整。但结果却与希望相反,这一措施导致了货币的大幅度贬值并给经济带来了一个巨大打击。这是一个地地道道的错误,政府曾竭尽全力来弥补这一错误,但仍留下了严重的后遗症。”
《昆池岩》的导演郑凡植出生于1970年,他的幼年时期一定饱受朴大爷“五年经济计划”的“恩惠”。所以,观众总算明白了为何《昆池岩》的政治隐喻无处不在,而且十分直白了吧?郑导就是怕你们看不懂瞎猜啊,他就差没把**名字改成《朴正熙父女,我恨你》了。
但直白的暗喻并不能够让《昆池岩》变成一部优秀的恐怖片:郑导讽刺了韩国当代青年对于政治的无知(甚至不知道朴正熙朴槿惠的父女关系),又嘲弄了朴正熙六七十年代的高压统治,顺道还让朴槿惠客串了一把“女院长”,政治意味浓厚得几乎快要冲淡恐怖片的底味。
院长打乒乓球和朴槿惠打乒乓球
郑凡植无疑想借《昆池岩》来表达自身或者相当一部分人对韩国当代政治的反思,但这种反思是带着近乎偏执的态度在进行的。总统与女院长(他的女儿)是把整个韩国人当精神病在治理,而除了颁奖与打乒乓球以及提升国民体质的“作秀”外,这对父女留给韩国就是一个满目疮痍、鬼哭神嚎的废弃楼房。
“恨”文化与韩国人
已故韩国前总统金大中曾指出:“照我看来,朝鲜文化已经成为一种‘恨’的文化。在整个历史过程中,我们一直生活在‘恨’之中。”韩国诸多学者也将韩国文化的灵魂总结为“恨”文化。
更有趣的是,“恨”在韩语中写作“”,与韩国”之“韩”的韩语写法一致。这绝不仅仅只是语言文字上的巧合,而是“恨”作为韩国人最具代表性的心理特征,与韩国堪称“恨”之国的最直接体现。
从《昆池岩》来看,郑凡植表现了对朴正熙之“恨”,对女院长(朴槿惠)之“恨”,以及对精神病院弄虚作假,欺诈国民之“恨”。当然,对于搞直播博眼球的七个青年导演,他也不喜欢,他们没有一个活着走出了昆池岩。这无疑是一种彻头彻尾,谁也别想逃离的“恨”。
朱立熙著有《韩国史:悲剧的循环与宿命》一书,该书名即极为准确地概括总结了韩国历史的最基本特征和属性。毫不夸张地说,韩国的历史充满血雨腥风、多灾多难、屈辱痛苦,一部韩国史即是一部与大陆国家和海洋国家不断博弈的斗争史,是在夹缝中求生存、在艰难中匍匐前进的血泪史,是悲剧的循环与宿命。
我们熟悉的《阿里郎》堪称“恨”的极致,大概大家都很少发现它的歌词是带有几分怨毒的:
“阿里郎,阿里郎,阿拉里呦,我的夫君穿过山岭路途遥远。你真无情啊,把我留下,出了门不到十里你就会犯病。”
《昆池岩》毫无疑问也是一曲“恨之歌”:朴正熙啊,你真无情啊,把我们当精神病啊。朴槿惠啊,你更无情啊,我们永远记得你入狱的囚服是503号。
硬糖君怀疑,《昆池岩》中病院的具体指代可能是当年的“新村运动”。
这是朴正熙在1970年4月召开的全国省长会议上倡议发起的。最初只是作为地方性自助计划,后来却逐步扩展成了一场全国性的运动。不仅是为了缩小城乡人民生活水平的差距,而且要大大激发韩国人民在参与改变国家命运中的自主感。这种“参与自主感”在现实中的样板,就是虚伪透顶的“新貌村”。
无论何时,每每谈及朴正熙其人,拥护与反对他的人都认为,如果说朴正熙给韩国人留下了什么令人怀念或令人咒骂的话柄,那就是所谓的“新村运动”。这场充斥着作秀与虚假数据的活动,与昆池岩的骗局毫无二致。
如果说朴槿惠父女就是半部韩国当代史的话,那么一部《昆池岩》的隐喻的野心也未免“大过了头”。它用90分钟的体量弄死了七个探险者,空留下503个直播观众。一场闹剧,无人生还,政治线索几乎俯拾皆是。
《昆池岩》对朴槿惠父女的反思是一种单纯的“恨”,至于这种反思是否理智,以及韩国观众看完后的切身体会如何,也“如人饮水”,只有他们自己知道冷暖了。
不过既然处处都是伏笔和线索,“昆学”索引派之建立已迫在眉睫。导演下一部倒是可以考虑拍下“世越号”邪教献祭事件,凑成完整一套,可能更加触目惊心。
美国《鬼影实录》《死亡日记》《女巫布莱尔》《最后一次驱魔》《最后的广播》,澳大利亚《灵异隧道实录》,加拿大《墓地邂逅》《蒙哥湖》,新加坡《幽灵樟宜》,日本《灵异咒》,香港《怪谈》(这个貌似没有国语版的),韩国《废家》(这个有点枯燥)
几部高分恐怖**:
《致命录像带99》1:一部由五个短片组成的伪纪录片,每个短片都展示了一种不同的恐怖风格和主题,从血腥砍杀到超自然诅咒,从科幻惊悚到黑色喜剧,都让人毛骨悚然。
《断魂小丑2》1:续集延续了前作的变态杀戮风格,讲述了一个不死的扭曲小丑继续在万圣节夜肆意屠杀无辜者的故事,画面血腥残忍,不适合心脏不好的人观看。
《珀尔》1:一部由《X》导演缇·威斯特执导的恐怖片,讲述了一个老太太珀尔年轻时的杀人记,以及她如何利用衰老恐惧和肉体欲望来诱惑并杀害年轻男子的故事,充满了黑色幽默和暴力美学。
《危笑》1:一部以诡异微笑为主题的恐怖片,讲述了一个医生在目睹一个病人面带诡异微笑自杀后,开始看到越来越多的危笑,并被一种未知的邪恶力量摧毁的故事,气氛紧张恐怖,跳吓效果十足。
《尘中之物》1:一部由《无尽》导演组拍摄的科幻恐怖片,讲述了两个目睹了一起超自然事件的男子,打算拍摄这些事件,但却发现事情并不简单的故事,高概念和对话驱动的剧情,让人深思。
只有看过这部**,才能知道这部**的全部,也才能懂得这部**的恐怖和无聊,所以也会出现对这一部恐怖**出现评价的两极分化。作为今年上映的台湾地区的恐怖**,它讲述的是一对母女的鬼怪陆离的经历,以及故事慢慢解开时,哪些不堪的过往和诅咒式的结尾。它被传说是改编自发生在高雄的真实事件,但纵观整个影片,其实与真实事件没有任何关系,不过是营销下的关联。或许从恐怖**本身而言,它足够恐怖,但从观众对恐怖**的期待而言,它还不够。
1、《咒》这部**的优秀之处。
作为一部恐怖**,一部中国台湾的恐怖**,**中对各种中式恐怖的灵巧运用和表现。如影片名字本身的符咒,还有是各种神话、传说、符文、民俗还有宗教元素。
如果是凭空出现,让人去想象一种恐怖,可能很难勾起心底的恐怖。而很多是若隐若现,有出现在现实生活中的,又有一些说不清道不明的东西,以至于它的出现而引起观影人的恐怖的感觉。
影片中的主人公是一个母亲,她还有一个可爱的女儿。这样的人物设定也很让观众勾起对作为小孩的女儿的偏爱,但这种偏爱也会由于女儿的不正常而让人倍感恐怖。
2、《咒》这部**的不足之处。
影片称改编自真实事件,可影片本身与真实事件的出入和传承有太大太大的差别。如果是奔着真实事件而去观影的人来说,所谓的真实事件不过是一个噱头而已。
影片采用纪录片的形式来表现,通过DV的存在和拍摄来表达恐怖的身临其境。但是作为DV的设定在影片的过程中,很多时候都是没有DV的存在的,容易让观众从影片中跳出来而思考DV哪里去了,或是思考这是不是DV拍摄,而忘记了恐怖本身。
影片有部分倒叙,来通过现在来讲述过去经历的事情,在过去和现在来回穿插的时候,也让观众想推导故事的来龙去脉,可是发现它太禁不起推敲。
最后,影片本身也是一个诅咒,但是对观影的人而言,不是恐怖而是晦气。
3、《咒》作为一部恐怖**,它也仅仅是一部恐怖**而已。
如果把它当作一个普普通通的恐怖**,其实它已经足够恐怖了。或许当定义它是国语恐怖片的天花板时,恐怕它还有很多的地方还需要进步。
或许,对于观影的人而言,对它寄予了太多的恐怖片的希望,也期待它的后续之作能够足够恐怖。
想起第一次看的台湾**是那部《那些年,我们一起追的女孩》,风格清新让人至今记忆深刻。虽然影片类型可能不一样,但也能看出影片的用意和用心。也期待往后的台湾恐怖片能更用心一点,带来更好的观影体验。
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