邂逅和相遇有什么区别啊?有人说是一个意思.又有人说不同的只是形式上差不多,

邂逅，是一种遇见，无心插柳柳成荫的恬淡喜悦。邂逅是一场精巧的机缘。人与人邂逅是相识，心与心邂逅是相知。与人邂逅，是在广袤的荒漠狭路相逢；与心邂逅，是在高远的山间两溪相聚。相知一定相识，相识却不一定相知。从相识到相知，取决于交往的高度、理解的深度和包容的广度。

人非草木，孰能无情。有一种情感，源自心有灵犀的一种默契，在自然恬淡的意境中创造出一段纯真的心灵童话。置身于红尘俗世中的现代人，有机会找到一位志趣相投的知己，用心演绎一段美丽的人生，那也未尝不是一件赏心乐事。只不过，不管是什么样的感情，都要求一个“真”和“善”，只有符合这两点，这感情才值得我们去珍惜的。而大凡一段成熟的感情，都要经历以下五种境界。

相 遇

相遇是缘。大千世界，芸芸众生，人和人相遇真的是一种机缘，有的人邂逅相遇，终生难忘；有的人旅途相遇，一路开心；有的人偶遇相助，感慨万千；有的人遇见贵人，一生转折。而一辈子没见过面的人又何止千万，一次相遇，有时能影响一个人的一生，有时能改变一个人的一生，相遇真的是缘。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，相逢是生命之途的交会，有缘相识是缘分的第一种境界。佛祖：前世五百次的回眸才换来我们今生的一瞥。十年修得共船渡，百年修得同枕眠，如果相信前世今生的话。我们的相遇是注定的缘分，就象是白娘子和许仙千年的等待才换来断桥的相遇。尽管相遇，如果我们没有回眸，如果我们没有宝哥哥见到林妹妹，四目相对时的感觉，各自在心里惊叹着：“这个妹妹（哥哥）好象在哪里见过”；如果我们在回眸时，没有从芸芸众生中探询到我们要寻找的那一双眼睛。那也注定我们彼此只是自己生命中来来往往的过客而已。

相 识

相识是份。人和人相遇，并不一定都能相识，有缘无份，擦肩而过的事比比皆是。有的人一见面，就给人留下了很深的印象，很想去认识他；有的人虽然相遇了，却似若流星，一闪而过，没有这个份，是相识不了的。

“只我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，相识是遇见知己的惊喜，有缘相识是缘分的第二种境界。相遇的两个人也许擦肩而过，也许相视一笑，也许有种惊鸿一瞥的震惊，也许有种“众里寻他（她）千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的惊喜。于是有种想认识他（她）的冲动，这时，我们或许勇敢的上前搭讪，或许逃之夭夭。当然，胜利永远属于勇敢的人。也许就是你的勇敢赢得了一生的幸福。然而，一些人似乎都喜欢像大话西游里的猴子那样，想要说爱的时候却只能装作不在乎，甚至伤害深爱的人。只是猴子有金箍套着，所以不敢动情，那么俗世里的男人女人呢？难道也有金箍，非要言不由衷才显英雄本色吗？逃之夭夭者，只有为你的胆怯枉然兴叹：此情可待成追忆，只是当时已惘然！

意思：邂逅，未约而相逢。指无意中相遇。

拼音：邂逅相遇 [xiè hòu xiāng yù]。

用法：这两个～的老朋友就站在路旁谈了起来。

出处：《诗经·郑风·野有蔓草》：“邂逅相遇；适我愿兮。”

例句：没有想到这次去北京上学，我竟然和分别了十多年的老同学张京～了。

语法：偏正式；作谓语、定语；指无意中相遇。

近义词：

一、萍水相逢 [píng shuǐ xiāng féng]

释义：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

引证：此生平第二知心交也。惜～，聚首无多日耳。 ◎清·沈复《浮生六记·浪游记快》。

出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“萍水相逢；尽是他乡之客。”

例句：我俩虽只是～，却有一种说不清的亲切感。

二、一面之交 [yī miàn zhī jiāo]

释义：只见过一面的交情。比喻交情很浅。

引证：咱们总算有～，在兵营里你伺候过我；再说咱们又都是街面上的人，所以我担着好大的处分来给你送个信。 ◎老舍《骆驼祥子》十一。

出处：汉·崔寔《本论》:“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”

例句：他与李厂长仅仅有～。

意思：指不期而遇或者偶然相遇，也可以表示欢快的神态。现代社会中邂逅有时也用于两个陌生人的偶遇，在影视、广告中尤其常见，但此种用法和传统释义的“邂逅”其实是有较大偏差的。

1、出处：

夏衍《长途》：这广坦的荒原，使我想起了我们从广州退出时在柳江船上邂逅的一个旅伴。

2、近义词：

（1）重逢：

意思：再次遇到（多指长时间不见的）。

出处：茅盾《子夜》十八：好比多年不见的老朋友，昨天是第一次重逢，说不完那许多离情别绪。

（2）相逢：

意思：彼此遇见（多指事先没约定的）。

出处：唐代白居易 《琵琶行·并序》：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。意思是我们俩同是天涯沦落的可悲人，今日相逢何必问是否曾经相识。

扩展资料：

反义词：

1、分离：

意思：分开，别离。

出处：巴金《关于＜春天里的秋天＞》：在结婚前夕，她还冒着大雨偷偷跑到鼓浪屿去找我那个朋友，表示要跟随他流浪到天涯海角，永不分离。

2、离别：

意思：比较长久地跟熟悉的人或地方分开。

出处：巴金《新生·一个人格的成长》：我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。

邂逅相逢的上一句：长记那回时。

邂逅相逢的上一句：长记那回时。诗词名称：《应天长·条风布暖》。本名：周邦彦。字号：字美成号清真居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：钱塘（今浙江杭州）。出生时间：1057年。去世时间：1121年。主要作品：《拜星月慢》《长相思》《大_春雨》《氐州第一》《点绛唇》等。主要成就：婉约派集大成者，负一代词名。

我们为您从以下几个方面提供“邂逅相逢”的详细介绍：

一、《应天长·条风布暖》的全文点此查看《应天长·条风布暖》的详细内容

条风布暖，霏雾弄晴，

池台遍满春色。正是夜堂无月，

沉沉暗寒食。梁间燕，

前社客。似笑我、闭门愁寂。

乱花过，隔院芸香，

满地狼藉。长记那回时，

邂逅相逢，郊外驻油壁。

又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。

青青草，迷路陌。

强载酒、细寻前迹。市桥远，

柳下人家，犹自相识。

二、译文

条风布暖，霏雾弄晴，池台遍满弄色。正是夜堂无月，沉沉暗寒食。梁间燕，前社客。似笑我、闭门愁寂。乱花过，隔院芸香，满地狼藉。

弄风吹来，大地回弄。薄雾散去，一片晴空。池台亭榭一片生机，到处是美丽的弄色。夜色沉沉，空中无月光，我心中愁苦，正是寒夜的节气，我独自一人闷坐屋里。画梁间栖息的双燕，它们是旧客，与我相识熟悉。仿佛在一声一声笑我，一个人在屋门度日，感到孤单。纷乱的花飞过墙去，隔院飘来香气，满地落花堆积。

长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。青青草，迷路陌。强载酒、细寻前迹。市桥远，柳下人家，犹自相识。

我长长地记着那一次，在郊游时我们偶然相遇。那时你的小车是油彩画的车壁。如今又到寒食，宫廷中传送蜡烛，王孙的宅院中飞出烟。青草地依旧，却感到迷了路。我仔细寻找往日的旧迹。在柳荫里，寻到了那里的宅院。

三、赏析

此词以回环起伏。跌宕有致的方式抒发了作者沉郁，惆怅和空虚的心境。作者寓情于景，借景物创造出一种空灵深远的境界，深沉淡淡雅，凝重旷远的意境中，烘托出词人曲折细腻、飘忽不定的复杂心绪。时空错综交织与意脉变化莫测，是此词的特点。

全词分为四层。第一层为起笔三句，写当日寒食白天之景，系追思实写。以下写当日夜色，是现境，系第二层。换头三句写当年寒食之邂逅。是回忆为第三层。以下写当日重寻前迹情景，又是追思实写。为第四层。第一层大开，第四层大合，中间两层则动荡幻忽，全篇神明变化几不可测，极尽千回百转刻骨铭心之情，又极尽其郁积深厚之意。整首词写得惊心动魄，荡气回肠，激越凄楚，峭拔有力，迷离惝恍，意脉流转。

“条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色”。条风即调风指春风。春风骀荡，迷雾飘动，逗出一轮睛日，池塘水绿草清，一片春色。起笔三句，幅春意盎然的图画。可是，这并非此词基调。“正是夜堂无月，沉沉暗寒食。”“正是”二字，点明当下作词之现境。寒食之夜黯然无月，沉沉夜色笼罩天地，也笼定独坐堂上的词人心头。原来起笔三句乃追思实实写，追叙寒食白天的情景。“梁间燕，前社客。似笑我、闭门愁寂。”寒食为清明前二日，春社为立春后第五个戊日，寒食前，其时燕子已经归来，故称梁间燕为前社客。上二句以沉沉夜色喻示自己心灵之沉重，这四句则从燕子之眼反观自己一人之孤寂。闭门之意象，更象征着封闭与苦闷。“乱花过，隔院芸香，满地狼藉。”芸是一种香草，此处芸香借指乱花之香气。乱花飞过。院里院外，一片香气，其境极美，而残花满地，一片狼藉，则又极悲。此三句哀感顽艳，可称奇笔。

“长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。”换头以“长记”二字领起遥远的回忆，为全词核心。词人心灵中的这一记忆，正是与天长、共地久的。那回，指双方不期而遇的那一年寒食节。“时”，是宋人词气辞，相当于“呵”。词人满腔哀思之遥深，尽见于这一声感喟之中。宋代寒食节有踏青的风俗，女性多乘油壁轻车来到郊外，其车壁用油漆彩饰，故名油壁。

记忆中这美好的一暮，词中仅倏忽而过，正如它人生中倏忽而过那样。以下，全写当日重游旧地情景。“又见汉宫传烛，飞烟五侯宅”，此二句化用韩_《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”既点染寒食节气氛。也暗示出本事发生的地点汴京。下“又见”二字，词境又拉回当日白天的情境，从而引发出下文所写对当年寒食邂逅不可遏止的追寻。“青青草，迷路陌。”沿着当年踏青之路，词人故地重游，然芳草萋萋，迷失了旧路；可是词人却固执不舍，“强载酒、细寻前迹。”“强”字，道尽词人哀哀欲绝而又强自振作的精神状态。明知重逢无望而仍然携酒往游，而细寻前迹，终于寻到。“市桥远，柳下人家，犹自相识。”市桥远处，那柳下人家，意与自己相识。可是此时自己只身一人，绝非当年双双而来可比。至此，上片起笔所写之盎然春意，只是当天重寻旧迹之前的一霎感受，其下所写之夜色沉沉、闭门愁寂，才是下片所写白天重寻旧迹之后的归宿。

清真词情深入骨。回忆与追思实写，是这位词人的两大的绝技。清真词具备这两个特点，可谓有体有用。此词是作者怀人之作，调名《应天长》，实有深意。南宋陈元龙注于调名下引《老子》“天长地久”及《长恨歌》“天长地久无终毕”二语，不愧词人之知音。此词声情与语言之特色也颇为明显。上片自“梁间燕”之下，下片“自青青草之下。皆为三、四字短句，此词韵脚为入声，句调既紧促，韵调又激越，全词声情便是一部激厉凄楚的交响乐。

四、周邦彦其他诗词

《苏幕遮》、《六丑蔷薇谢后作》、《大_春雨》、《夜飞鹊·河桥送人处》、《兰陵王柳》。五、注解

霏雾：飘拂的云雾。

池台：有本作“池塘”。池苑楼台。

夜堂：有本作“夜台”。

前社：春社。

芸香：香草名。多年生草本植物，其下部为木质，故又称芸香树。泛指花之香气。

邂逅：不期而遇。

油壁：油壁车，车壁以油饰之。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

点此查看更多关于应天长·条风布暖的详细信息