作文邂逅春天的…800 最好原创 真实一点 是我能写出来的内种＝＝

香，嫩弱不堪却坚强的花蕾，在一夜的狂风暴雨后，终于，花开了。我轻步走出门，看到这一幕，便知春天已经来临了。

我毫无目的地沿着湿哒哒的山间小路漫步，脚每每落地便溅起花花水珠，它们是那么的晶莹，像玻璃般，又如钻石般闪烁，没有一丝污染，大自然画师在它们身上画上了红花绿叶，于是，一滴滴水珠都成为了一幅美丽的画。

这一幅幅画的的画功之高让人惊叹不已，简直巧夺天工，红花红而不艳，反而淡雅，不是荣华富贵的红，而是出淤泥而不染的浅浅淡红，恰到好处，绿叶绿而不朴，反而艳丽，不再是陪衬鲜花的朴素暗绿，而是与鲜花相互斗丽的明绿，艳得晃眼。虽然叶的绿再艳也无法超越花的红，哪怕是浅浅的淡红，但是，红花和绿叶不再是主角和配角的关系，而是成为了最受宠爱的两位后宫佳丽，一艳一雅，仿若冰与火，两者相反，却都有倾城美貌，一淡妆素裹，一笑仿若落花缤纷，一浓妆艳抹，举止间风情万种。

当我赏画赏得津津有味的时候，水珠们却偏偏扫兴地坠回大地，瞬即形成一片浅浅的涟漪，数秒后又恢复到一片平静，变为一副更大的红花绿叶图，不，这一次已不再是一幅图画，而是化身为了一匹让人眼花缭乱的碎花碎叶锦绣，一直延伸至远方，已不再像刚才的墨画一般，只见到花叶们醉人的颜色，这下可好，每朵花的形状都清晰地映入眼帘。

看到这一幕，我不禁感叹，大自然这个工匠的绣功真是十分了不起，他们栩栩如生之余，仿佛有一种魔法般的吸引力把你吸进锦上所描绘的世界里，这个世界里只有红花、绿叶，阳光，蓝天，美得晃眼。朵朵红花的大小形状都不一样，有的像嫣蝶，有的则如折起的丝巾，在朵朵红花，片片绿叶的中间，挂着许多淡粉色的小珍珠，摇摇欲坠——它们便是鲜嫩的花蕾，当它们盛开之日，这幅锦绣定又是另一番景象，有一番风味。

直到沉醉的感觉慢慢逝去，我才再次起步。可想想，方才的画师和刺绣之人必定是到过这么一个仙境般的地方，那儿必定比画中的，锦上的更为美丽，嗯，对了，它不正在我的身旁吗？到此时此刻方发觉，原来自己一直漫步与冥想于这个仙境之中呀！

不知又过了多长时间，我走出了山间小路，迎来的是一道十分宽阔水泥路，听长辈说，这条路是靠乡亲们血汗换回来的，原本只是泥泞不堪，凹凸不平的泥路。

此时已是正午，阳光照在大地上，虽是春阳，却是十分炙热的，我不禁感到一丝炎热，赶紧脱下外套，准备转身回家，转身的那一刻，扫到旁边一副让我感动不已的景象——路的两旁是一片水稻田，乡亲们正一边谈天一边插田，仿佛丝毫没有被热气把那份勤劳，那份对劳动的热情赶走，每个人都为自己，为自己的家庭，为故乡，为国家努力着。

这就是我的故乡，这便是我的乡亲，他们虽然贫穷，却靠自己的双手，靠一点一点的汗水去创造更好的生活，去为国家献出自己的一分力。在他们的劳动中，我看到了一片新的天地，我知道，故乡的冬天已去，春天已悄悄地来了……

2021比较火的人气仙侠游戏有问道、倩女幽魂、太古封魔录等。

仙侠，它与传统武侠相比，更加虚幻飘渺。仙侠作品中，往往会有神、仙、人、妖、魔、冥（鬼）的出现，在角色的成长过程中，而且作品中往往还会拥有各类法宝、仙器等。

仙侠小说，在唐、清时期比较繁荣，兴起于民国时期，在创作上，以及古典仙侠元素构思上，大多以《山海经》、《淮南子》、《千字文》、《聊斋志异》等古书为素材。

《中国神话史》、《中国古代神话》、《中国神话学》等著作为参本，部分融合了武学元素，创新出的特色现代古典仙侠作品。

神界：

“增城九重，其高几里”远古人相信天地有三十六重天，地为九重，天为二十七重，所以神界又称为天界。她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。

远古的时候，人们对大自然认识不多，他们相信万物有灵，一切自然物和自然现象都各有神灵掌管。他们崇拜天，也惧怕天，把那时候的自然现象当成是天上神灵在发怒。

他们认为山有山神，土地有土地神，河有河神，等等自然现象都有神，就连人间家家户户做饭的地方炉灶，也有灶神来保佑（现今大多乡镇过年贴春联，都还不忘灶上贴个灶神，就是俗话灶老爷）。

凡人想入神界，需要到增城，闯增城九重莲花塔。

仙界：

起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界。

起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等，谓其为天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔其上仙人﹐宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。

含义就是仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。