佛说:前世五百年的回眸才换来今生的擦肩而过。 为了今生与你的遇见,我在菩提树下求了五百年。 前世的

佛说:前世五百年的回眸才换来今生的擦肩而过。 为了今生与你的遇见,我在菩提树下求了五百年。 前世的,第1张

那一刻

我升起风马

不为乞福

只为守候你的到来

那一天

闭目在经殿香雾中

蓦然听见

你颂经中的真言

那一日

垒起玛尼堆

不为修德

只为投下心湖的石子

那一夜

我听了一宿梵唱

不为参悟

只为寻你的一丝气息

那一月

我摇动所有的经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

转山转水转佛塔

不为修来生

只为途中与你相见

那一瞬,我飞升成仙,

不为长生,只为佑你平安喜乐。

《邂逅》是席慕容步入中年时的作品,是写一次与旧友邂逅,但是由于时间和空间的隔离而导致了谁也认不出谁的尴尬而悲哀的局面。读这首诗的时候,情不自禁就被诗中意境所感染,从而脑中就会若隐若现地出现一幅幅常见而深刻的画面——两人擦肩过,漠然不再相识。

整首诗给人感觉沉重,而文字如行云流水;平静,却思绪翻滚;哀婉,掩饰不住对生活无奈的感叹。席慕蓉在诗中就是将一个人的眼角、额头、头发和手深深地勾画上忧伤和流浪,再轻轻地抹上思念和岁月的水彩。在这张岁月雕刻的面具下,“在街角我们擦肩而过”却竟然漠然,心灵相距了十万八千里,谁也不再认得谁。两个人就像大街上天天擦肩而过的行人,谁都没有把心留给谁。等到擦身过后,或许才发现那张陌生的脸孔曾是那么熟悉。然后转身,但是“他”已经消失在人群的浪潮中,欲寻不着。相遇的缘分就这样错过,接着很自然就引出一串叹谓:到底是韶光改变了你我的容颜,还是我们自己才是那个给自己化妆的人?“请别错怪那韶光改人容颜/我们自己才是那个化妆师”,两句充满着哲理的诗句结束了全诗,却留给了读者无尽的想象和思考。

在结构方面,作者采用了对称的手法去加强表达的力度:“你把忧伤画在眼角/我将流浪抹在额头”,“你用思念添几缕白发/我让岁月雕刻我憔悴的手”,盎然的诗意,第一人称的亲切,意景的优美。画,抹,添,雕刻,几个动作犹如一个画家在白纸上轻快地勾画。下半节诗在一声感叹中转折,思想也向了哲理的思考,意味深远,使全诗达到了精神上的完美,使读者为之疾呼共鸣。

大宝积经》第五十四卷菩萨藏会第十二之二十大自在天授记品

这里对释迦牟尼成佛的经历作了一个全面的描述,我们可以从这里明白众生的成佛次第。

1“往昔过去大蕴如来应正等觉为精进行童子(释迦牟尼前身)广说如是四无量法及说六波罗蜜多已……为是精进童子开示如是大菩提道,时彼童子……如是乃经九十六俱胝岁(96亿年)供养恭敬,尊重赞叹又复兴发菩提大愿,虽作如是无量功德,而大蕴如来未与童子授予阿耨多罗三藐三菩记”

2“从大蕴如来灭度之后经阿僧阿僧祇劫(极其长远之无量岁月)……尔时城中有大长者名曰善慧(释迦牟尼前身),其家巨富,已曾供养过去诸佛,植众德本……即以上妙衣肴膳饮食及余资具以用奉献宝性如来极其弟子众,经于千岁(那时人的寿命长),供养恭敬。尊重赞叹,又复兴起阿耨多罗三藐三菩提微妙大愿。虽作如是广发众行,然彼如来未为授记”

3“宝性如来灭度后,经阿僧阿僧祇劫,有佛出世,名曰放光如来应正等觉(即燃灯古佛)……时迷伽儒童(释迦牟尼前身)闻如是佛之声,获得广大欢喜净信(欲以本来用来酬谢其婆罗门师父的巨资财物转为买花供养如来,以后在另外筹钱酬谢其师)……时有一女赍持七茎殟钵罗华,从市而来(迷伽儒童想用手中巨资跟她购买而不成功,又建议钱全部此女,而以两人名义供养放光如来)……从今以往,于诸有趣,常能降及为我夫者,当以此华持用相委(此女附加了一个条件就是不论迷伽儒童将来投胎到哪里,都要生生世世娶她为妻,他不同意,因为迷伽儒童认为女人本性掉动,轻转放逸,而他将来为了佛法,金银财宝王位手足耳目身体生命都会根据需要而舍弃,怕她将来阻碍他行舍,所以不答应,后来此女承诺)……其女报曰:审如所言,我为大利(共同成佛),纵使卿今卖我此身,乃至充一羯利沙钵那(卖的次数巨大)者,终无异心,于施留碍,或复割舍我身段施舍,定无留碍修集佛法(于是迷伽儒童就答应了她的请求,取华供养放光如来,并且先以自己的鹿 皮敷地,接着再以自己的头发敷湿地,见佛果真踏他的鹿皮和头发而行,心生喜悦,放光如来为他授记)……此儒童者,劫后过阿僧祇劫当成如来应正等觉,号释迦牟尼……当授记时我更获得无生法忍(即正好脱离六道轮回的七地菩萨)”

4“(释迦牟尼总结能被授记的前提条件)我忆往昔未得遇放光佛前,无有一切白净行法不修行者(所有白法都修行过了,白法即小乘三十七道品等一切善法,),虽作如是无量勤苦,然不蒙佛为我授记,所以者何?由修行皆有相故,从是以后我方于是大菩萨藏微妙法门随所闻已,安住正行,如是行者谓无相行(无相解脱门),无功用行(无愿解脱门或说无作解脱门),无所得行(空解脱门),行如是等无相行已,放光如来乃为授记。”

从这里可以明白,要从修行佛法到脱离六道轮回之七地菩萨境界是需要极其长远的时间,在这段时间里要供养恭敬无量诸佛,要修行一切善法,证到空性后(初地菩萨),要进入空,无相和无愿三解脱门长期修行,然后才有可能得到授记而进入无生法忍的七地菩萨行列。可见要脱离六道轮回进入七地菩萨的永生行列是要得到如来佛的授记(认可)才行,就如同道家丹道有成后积功累德,功德圆满才能被玉帝(即如来)诏上天庭任职。

这里还有一个秘密就是从此会有一个女子生生世世永远跟着释迦牟尼为妻子了,这是七地菩萨所必有的情况,在七地菩萨进入八地菩萨时,此女就是八地菩萨的女宝。所有八地菩萨都是有女宝的,没有女宝不能成为八地菩萨,到了八地菩萨就可以做转轮圣王。在《华严经》记录了在闻胜日身如来出世时,此女化为莲华化生的女宝妙德女童嫁给太子威德主(即释迦牟尼前身),此后生生世世做其女宝,无有变易,此女就是释迦牟尼成佛时的女宝妻子释迦瞿波。

《华严经》

时妙德童女。梦覩如来故。闻佛功德故。其心安隐。无有怖畏。於太子前。而说颂言

我身最端正,名闻遍十方,智慧无等伦, 善达诸工巧,无量百千众,见我皆贪染,我心不於彼,而生少爱欲,无瞋亦无恨,无嫌亦无喜,但发广大心,利益诸众生,我今见太子,具诸功德相,其心大欣庆,诸根咸悦乐,色如光明宝,发美而右旋,额广眉纤曲,我心愿事汝,我观太子身,譬若真金像,亦如大宝山,相好有光明,目广绀青色,月面师子颊,喜颜美妙音,愿垂哀纳我,舌相广长妙,犹如赤铜色,梵音紧那声,闻者皆欢喜,口方不褰缩,齿白悉齐密,发言现笑时,见者心欢喜,离垢清净身,具相三十

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席慕容的《七里香》里面有那些诗

《七里香》是席慕容的第一本诗集

里面有很多很多的经典诗篇,本人将抄录其中十首比较喜欢的。

《成熟》

童年的梦幻褪色了

不再是 只愿做一只

长了翅膀的小精灵

有月亮的晚上

倚在窗前的

是渐呈修长的双手

将火热的颊贴在石栏上

在古长春藤的荫里

有萤火在游

不再写流水账似的日记了

换成了密密的

模糊的字迹

在一页页深蓝浅蓝的泪痕里

有着谁都不知道的语句

1959818

《一棵开花的树》

如何让我遇见你

在这最美丽的时刻 为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛于是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下 慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

那是我凋零的心

1980104

《祈祷词》

我知道这世界不是绝对的好

我也知道它有离别 有衰老

然而我只有一次的机会

上主啊 请俯听我的祈祷

请给我一个长长的夏季

给我一段无瑕的回忆

给我一颗温柔的心

给我一份洁白的恋情

我只能来这世上一次 所以

请再给我一个美丽的名字

好让他能在夜里低唤我

在宾士的岁月里

永远记得我们曾经相爱的事

19791128

《异域》

于是 夜来了

敲打着我十一月的窗

从南国的馨香中醒来

从回家的梦里醒来

布鲁塞尔的灯火辉煌

我孤独地投身在人群中

人群投我以孤独

细雨霏霏不是我的泪

窗外萧萧落木

19641016

《邂逅》

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹上额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化妆师

1978

《茉莉》

茉莉好像

没有什么季节

在日里在夜里

时时开着小朵的

清香的蓓蕾

想你

好像也没有什么分别

在日里在夜里

在每一个

恍惚的刹那间

19791123

《悲歌》

今生将不再见你

只为 再见的已不是你

心中的你已永不再现

再现的 只是些沧桑的

日月和流年

1981312

《戏子》

请不要相信我的美丽

也不要相信我的爱情

在涂满了油彩的面容之下

我有的是颗戏子的心

所以 请千万不要

不要把我的悲哀当真

也别随着我的表演心碎

亲爱的朋友 今生今世

我只是个戏子

永远在别人的故事里

流着自己的泪

19791220

《悟》

那女子涉江采下芙蓉

也不过是昨曰的事

而江上千载的白云

也不过 只留下了

几首佚名的诗

那么 我今天的经历

又有些什么不同

曾让我那样流泪的爱情

在回首时 也不过

恍如一梦

1980217

《他》

他给了我整片的星空

好让我自由地去来

我知道 我享有的

是一份深沉宽广的爱

在快乐的角落里 才能

从容地写诗 流泪

而日耀的园中

他将我栽成 一株

恣意生成的蔷薇

而我的幸福还不止如此

在他强壮温柔的护翼下

我知道 我很知道啊

我是一个

受纵容的女子

198031

七里香〗

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑的二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

〈七里香〉席慕容, 席慕容----《七里香》全文?

七里香 席慕容著

卷一 七里香

在那样古老的岁月里

也曾有过同样的故事

那弹箜篌的女子也是十六岁吗

还是说 今夜的我

就是那是女子

七里香

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑的二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

成熟

童年的梦幻褪色了

不再是 只愿做一只

长了翅膀的小精灵

有月亮的晚上

倚在窗前的

是渐呈修长的双手

将火热的颊贴在石栏上

在古长春藤的荫里

有萤火在游

不再写流水帐似的日记了

换成了密密的

模糊的字迹

在一页页深蓝浅蓝的泪痕里

有着谁都不知道的语句

一棵开花的树

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

古相思曲

只缘感君一回顾,使我思君暮与朝

——古乐府

在那样古老的岁月里

也曾有过同样的故事

那弹箜篌的女子也是十六岁吗

还是说 今夜的我

就是那个女子

就是几千年来弹著箜篌等待着的

那一个温柔谦卑的灵魂

就是在莺花烂漫时蹉跎著哭泣的

那同一个人

那么 就算我流泪了也别笑我软弱

多少个朝代的女子唱着同样的歌

在开满了玉兰的树下曾有过

多少次的别离

而在这温暖的春夜里啊

有多少美丽的声音曾唱过古相思曲

渡口

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

知道思念从此生根

浮云白日 山川庄严温柔

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

年华从此停顿

热泪在心中汇成河流

是那样万般无奈的凝视

渡口旁找不到一朵可以相送的花

就把祝福别在襟上吧

而明日

明日又隔天涯

祈祷词

我知道这世界不是绝对的好

我也知道它有离别 有衰老

然而我只有一次的机会

上主啊 请俯听我的祈祷

请给我一个长长的夏季

给我一段无瑕的回忆

给我一颗温柔的心

给我一份洁白的恋情

我只能来这世上一次 所以

请再给我一个美丽的名字

好让他能在夜里低唤我

在宾士的岁月里

永远记得我们曾经相爱的事

异域

于是 夜来了

敲打着我十一月的窗

从南国的馨香中醒来

从回家的梦里醒来

布鲁塞尔的灯火辉煌

我孤独地投身在人群中

人群投我以孤独

细雨霏霏 不是我的泪

窗外萧萧落木

《七里香》席慕容

______________给分哦! 1、溪水、浪潮、绿树白花、微风。 对爱的追求、年华的惆怅和沉重的乡愁等

席慕容的诗《七里香》内容

七里香

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑的二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

席慕容<七里香>

一棵开花的树(席慕容)

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

1980104

赏析: 这是一首精致感人的美丽小诗,饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛,怡人的小径,亦或经过一株独开的花,一片残留的绿时,我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们,祝福着我们,深深地爱着我们,因我们的存在而美丽,幸福?

爱是一种痛苦,也是一种幸福;悲哀是一种幸福,也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就著情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏著爱的资讯?

当我们还是孩提时,愿做一棵开花的树,苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程,岁月极美就在于它必然流逝。

阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩,一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道,真的是一万年才修得人形,再有一万年才修得七情六欲,才可以站在所爱的人面前,流下第一滴眼泪。

也许一开始就注定是错,只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻,如果我再等五百年或者更长的岁月,你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。

一棵树,只开一次花,一个人,也只有一次美丽。只为你能遇见我,在我最美丽的时刻,而你却无视地走过,踩着一层叠一层地花落。我这才悟出:相遇不是美丽,相遇是错。

在平凡的日子里,可以认认真真相爱的人,是有福的!

这首诗让我们看到了一颗孤单的心,充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她(他)情感真挚热切,哀婉之情中不乏执著于恒久。 成为一种昭示 -- 爱情,需要执著。

作者及作品:点选这里!只需10秒注册,立即拥有自己的部落格网站! 开始部落格之旅!

席慕容,蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃, 意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。在父亲的军旅生活 中,席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗,十四岁入台北师范艺术科, 后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油 画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展,出过画 集,多次获多种绘画奖。1981年,台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集 《七里香》,一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。 席慕容多写爱情、人生、乡愁,写得极美,清新、易懂、好读也是她拥 有大量读者的重要原因之一。

《七里香》是席慕容的抒情诗合集,她的诗像她的名字那样是一条江,泛著清丽的旋律,闪著悦目的波光,带着对爱的追求、年华的惆怅和沉重的乡愁等最可贵的人生情味,自然地流动,流到读者的心中,荡漾著众多的心弦而产生共振、共鸣。

席慕容《七里香》诗集赏析

七里香

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑了二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

席慕容的七里香的诗意

20世纪台湾著名的女作家席慕蓉写作生涯中的第一首诗即名为《七里香》,诗人以七里香为背景,追忆二十年前的青春往事。1981年,台湾大地出版社出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》,一年之内再版七次。

前两句写的是年轻的时候离开家园,但是等真正离开了的时候总是渴望着回到家乡。

三四句写的是当年离开家园的记忆。

五六七八句是写在外漂泊20年,总是没有忘记家园,午夜梦回的时候,思念之情化成家园的花朵,一年又一年,开遍了庭院。

然后暗暗地点了题,那种花朵,就是思念幻化成的七里香:)

席慕容 七里香 解析

七里香主要是表达了作者的乡愁

我看过七里香具今大概也已经快20年了,过去哪个年代海峡两岸往来不是很容易,席慕容小时侯生长在草原,我个人认为七里香里大部分作品主要是写作者怀念故乡,向往辽阔的草原,思乡之情

卷一 七里香

在那样古老的岁月里

也曾有过同样的故事

那弹箜篌的女子也是十六岁吗

还是说 今夜的我

就是那是女子

七里香

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑的二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化作满园的郁香

成熟

童年的梦幻褪色了

不再是 只愿做一只

长了翅膀的小精灵

有月亮的晚上

倚在窗前的

是渐呈修长的双手

将火热的颊贴在石栏上

在古长春藤的荫里

有萤火在游

不再写流水帐似的日记了

换成了密密的

模糊的字迹

在一页页深蓝浅蓝的泪痕里

有着谁都不知道的语句

一棵开花的树

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

古相思曲

只缘感君一回顾,使我思君暮与朝

——古乐府

在那样古老的岁月里

也曾有过同样的故事

那弹箜篌的女子也是十六岁吗

还是说 今夜的我

就是那个女子

就是几千年来弹著箜篌等待着的

那一个温柔谦卑的灵魂

就是在莺花烂漫时蹉跎著哭泣的

那同一个人

那么 就算我流泪了也别笑我软弱

多少个朝代的女子唱着同样的歌

在开满了玉兰的树下曾有过

多少次的别离

而在这温暖的春夜里啊

有多少美丽的声音曾唱过古相思曲

渡口

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

知道思念从此生根

浮云白日 山川庄严温柔

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

年华从此停顿

热泪在心中汇成河流

是那样万般无奈的凝视

渡口旁找不到一朵可以相送的花

就把祝福别在襟上吧

而明日

明日又隔天涯

祈祷词

我知道这世界不是绝对的好

我也知道它有离别 有衰老

然而我只有一次的机会

上主啊 请俯听我的祈祷

请给我一个长长的夏季

给我一段无瑕的回忆

给我一颗温柔的心

给我一份洁白的恋情

我只能来这世上一次 所以

请再给我一个美丽的名字

好让他能在夜里低唤我

在宾士的岁月里

永远记得我们曾经相爱的事

异域

于是 夜来了

敲打着我十一月的窗

从南国的馨香中醒来

从回家的梦里醒来

布鲁塞尔的灯火辉煌

我孤独地投身在人群中

人群投我以孤独

细雨霏霏 不是我的泪

窗外萧萧落木

席慕容 七里香 意境

浓厚的画面感向我们袭来。作为科班出身的油画家,席慕蓉在诗中追求一种别致的画面感是理所当然的。诗人通过一组意象群,如溪水、海洋、浪潮、绿树、白花、篱、魂魄、园,为我们描摹出一幅多姿的画面,给我们以丰富的想象空间与深远的意蕴享受。溪水为何急着要流向海洋?只因它渴望投入大海的怀抱,就如同有人唱“曾经年少爱追梦,一心只想往前飞”,少年有着天真的遐想,向往未知的天地,以为生活永远在别处,在远方。“浪潮却渴望重回土地”,须知大地母亲最可凭依。及渐长,阅世遂深,观人亦久,乃知此心系故园,情怀追昨天,而终不可回少年烂漫时。绿树、白花交相辉映,少年“篱”前岂知离愁苦?诗人在此巧用“篱”与“离”之谐音,暗寓离别之意,与“柳”寓“留”正同。少年轻离别,只是挥挥手便头也不回地走了。走的匆匆,走的也洒脱。直至沧桑历尽,魂魄归来,转眼已是廿年。白乐天《长恨歌》有“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”之句,诗人此处化用“魂魄”这一深具古典韵味之意象,有幽深的韵致,缠绵的情怀。一阵微风拂过,郁香满园,言有尽而意无穷。

赏析:

这是一首精致感人的美丽小诗,饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛,怡人的小径,亦或经过一株独开的花,一片残留的绿时,我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们,祝福着我们,深深地爱着我们,因我们的存在而美丽,幸福? 爱是一种痛苦,也是一种幸福;悲哀是一种幸福,也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就著情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏著爱的资讯? 当我们还是孩提时,愿做一棵开花的树,苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程,岁月极美就在于它必然流逝。 阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩,一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道,真的是一万年才修得人形,再有一万年才修得七情六欲,才可以站在所爱的人面前,流下第一滴眼泪。 也许一开始就注定是错,只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻,如果我再等五百年或者更长的岁月,你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。 一棵树,只开一次花,一个人,也只有一次美丽。只为你能遇见我,在我最美丽的时刻,而你却无视地走过,踩着一层叠一层地花落。我这才悟出:相遇不是美丽,相遇是错。 在平凡的日子里,可以认认真真相爱的人,是有福的!

这首诗让我们看到了一颗孤单的心,充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她(他)情感真挚热切,哀婉之情中不乏执著于恒久。 成为一种昭示 -- 爱情,需要执著。

关于感恩的一段话,具体出自哪篇诗或诗集不清楚,这里也很喜欢席慕容的诗文,她的诗文是平常日子里煮出来的馨香。

经典诗句

1。

假如 爱 情可以解释、誓言可以修改

假如你我的相遇,可以重新安排

那么, 生活 就会比较容易

假如,有一天

我终于能将你忘记

然而,这不是随便传说的 故事

也不是明天才要上演的戏剧

我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去

——席慕容《错误》

2。

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻为这

我已在佛前求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的 盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我 等待 的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友 啊那不是花瓣

是我凋零的心

只缘感君一回顾,使我思君暮与朝

——席慕容《古乐府》

3。

在 年轻 的时候,如果你爱上了一个人,

请你,请你一定要温柔地对待他。

不管你们相爱的 时间 有多长或多短,

若你们能始终温柔地相待,那么,

所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

若不得不分离,也要好好地说声再见,

也要在心里存着 感谢 ,感谢他给了你一份 记忆 。

长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,

没有怨恨的青 春 才会了无遗憾,

如山冈上那轮静静的满月。

——席慕容《无怨的 青春 》

4。

我,是一朵盛开的 夏 荷,

多希望,你能看见现在的的。

风霜还不曾来侵蚀,

秋 雨 还未滴落。

青涩的季节又已离我远去,

我已亭亭,不忧,亦不惧。

现在,正是,

最美丽的时刻,

重门却已深锁,

在芬芳的笑靥之后,

谁人知道我莲的心事。

无缘的你啊,

不是来得太早,就是,

太迟……

——席慕容《莲的心事》

5。

在那样古老的 岁月 里

也曾有过同样的故事

那弹箜篌的 女子 也是十六岁吗

还是说今 夜 的我

就是那个女子

就是几千年来弹着箜篌等待着的

那一个温柔谦卑的 灵魂

就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的

那同一个人

那么就算我流泪了也别笑我软弱

多少个朝代的女子唱着同样的歌

在开满了玉兰的树下曾有过

多少次的 别离

而在这温暖的春夜里啊

有多少美丽的声音曾唱过古相思曲

——席慕容《古相思曲》

6。

假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜和悲凄

那么就让一切该发生的

都在瞬间出现

让我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇与你别离

完成了上帝所作的一首诗

然后再缓缓地老去

——席慕容《抉择》

7。

你把 忧伤 画在眼角

我将流浪抹在额头

你用 思念 添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们 自己 才是那个化装师

——席慕容《邂逅》

8。

一直在盼望着一段美丽的爱

所以我毫不犹疑地将你舍弃

流浪的途中我不断寻觅

却没料到回首之时

年轻的你从未稍离

从未稍离的你在我心中

春天 来时便反复地吟唱

那滨江路上的灰沙炎曰

那丽水街前的一地 月光

那清晨园中为谁摘下的茉莉

那渡船头上风里翻飞的裙裳

在风里翻飞然后纷纷坠落

岁月深埋在土中便成琥珀

在灰色的黎明前我怅然回顾

亲爱的朋友啊

难道 鸟 必要自焚才能成为凤凰

难道青春必要愚昧

爱必得忧伤

——席慕容《回首》

9。

总希望

二十岁的那个 月夜

能再回来

再重新活那么一次

然而

商时风

唐时雨

多少枝花

多少个闲情的 少女

想她们在玉阶上转回以后

也只能枉然地剪下玫瑰

插入瓶中

——席慕容《千年的愿望》

10。

那女子涉江采下芙蓉

也不过是昨曰的事

而江上千载的白云

也不过只留下了

几首佚名的诗

那么我今天的经历

又有些什么不同

曾让我那样流泪的 爱情

在回首时也不过

恍如一 梦

——席慕容《悟》

11。

我喜欢将暮未暮的原野

在这时候

所有的颜色都已沉静

而黑暗尚未来临

在山冈上那丛郁绿里

还有着最后一笔的激情

我也喜欢将暮未暮的 人生

在这时候

所有的故事都已成型

而结局尚未来临

我微笑地再作一次回首

寻我那颗曾彷徨凄楚的心

——席慕容《暮歌》

12。

我知道凡是美丽的总不肯,也不会为谁停留。

所以,我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览,

并且出售

——席慕容《画展》

13。

我为什么还要爱你呢

海已经漫上来了

漫过我 生命 的沙滩

而又退得那样急

把青春一卷而去

把青春一卷而去

洒下满天的星斗

山依旧树依旧

我脚下已不是昨曰的水流

风清云淡

野百合散开在黄昏的山巅

有谁在月光下变成桂树

可以逃 过夜 夜的思念

——席慕容《月桂树的愿望》

14。

其实也没有什么

好担心的

我答应你雾散尽之后

我就启程

穿过种满了新茶与相思的

山径之后我知道

前路将经由芒草萋萋的坡壁

直向峰顶就像我知道

生命必须由丰美走向凋零

所以如果我在这多雾的转角

稍稍迟疑或者偶尔写些

有关爱恋的诗句

其实也没有什么好担心的

生命中有些邀约不容忘记

我已经答应了你只等

只翟烩雾散尽

——席慕容《生命的邀约》

LZ 你好!

__敝人乃百度空间 安达·邓( 一代宗师 十四级 200910)

_______________________特奉上 藏头诗2首 望笑纳

_______________________原创不原创 LZ说了算

我 求碧透明月心

爱 意缠绵胜千金

童 童彩雯说缱绻

颖 秀七彩映知音

生 辰鞭炮响云霄

日 歌夜舞宾如潮

快 吹彩烛许心愿

乐 对田姐涂蛋糕

藏头诗

一般诗句为五言、七言的 4句或8句

所以我就 改了一下七言4句的

1 2 3 4 句藏头 1 2 尾句 句尾押韵

童颖生日快乐

邂逅是什么?

邂逅就是一个浪漫词儿,软性的词儿。

让人浮想联翩。

让人想入非非。

让人一听就浮起暧昧的笑。

既颇为神秘——因其事先的无可策划不能排演,纯属偶然,你还没有做好安排,还衣着家常,甚至还在神情恍惚哈欠连连,可还就竟然邂逅了一回。而倘若“月上柳梢头,人约黄昏后。”,那便属相约了。又颇有诗意——因其过程或结果的意义,比如偶遇心仪之人或者少年时的旧友,得以演绎一则亲情友情抑或爱情的动人故事,留下美好回忆。倘不幸碰上歹人劫色夺物掠财伤人,便只好垂泪扼腕慨叹为遭遇了,有谁会惊魂未卜地诉说自己刚才邂逅了一持刀抢劫犯?还有谁会把上班时间在不合适的场合遇见了顶头上司当做邂逅呢?

邂逅是偶会。

邂逅是诗意。

邂逅是在某一个无法预料的时候——燠热午后或落雨黄昏或寻常时光,在某一个无法预知的地方——小巷拐角或冷清的公共汽车站或偶尔光顾的网络聊天室,遇见某一个无法预感到的人,带给你无限惊喜与愉悦。邂逅来得那样任意那样猛然那样地说来就来,仿佛冬天一出门就扑面而来的冷风——让你避无可避,还让你一个激灵,倒吸口气,抖擞起来闪亮起来。

邂逅是天意,可遇而不可求,是上苍冥冥中无意安排的生命惊喜,是眷顾给我们的名贵礼物。

邂逅让人感动。曾经拥有这种美妙体验的人常会无端地温柔回想,正在其中的则钟情感激这次巧合,而尚未邂逅的必虔诚地心驰神往。

邂逅是缘分。想起一句诗——“如何让我邂逅你/我最美丽的时刻/为此我在佛前求了五百年/才换来今生你蓦然回首的刹那” 。邂逅啊,竟是五百年的缘呢。

邂逅不是几米的《向左走向右走》,没有绕了圈儿又绕了圈儿,你向左走,他/她不会在右边出现,你在那里,他/她也在那里,你一抬头,巧了,就看见那人的眼神了,你一转身,巧了,正撞个满怀呢。

我们每天都在川流不息熙熙攘攘的人群中彼此不期而会,陌生的熟稔的,以及似曾相识的,但绝大多数都如风一般掠耳而过,了无痕迹,即使刻意回忆也几乎留不下什么特别印象。人世间,摩肩接踵的来来往往数也数不清,到底哪一次偶然相遇可视为珍贵温馨的邂逅呢?哪一次擦肩邂逅可以让我们铭刻终生呢?又有哪一个人才能够令我们多年后在年华已老的岁月里仍然轻叹仍然温情回忆:“呵,曾有过那样的一个夜晚,有过那样的一个人……”?

《诗经·郑风·野有蔓草》云:“有美一人,清扬婉兮;邂逅相遇,适我愿兮。”噢,原来只要我们遇到的人“适我愿兮”,便可以视作邂逅,便可以把这个人珍宝般天长地久地收藏在心底了。依然是一个“情”字在作祟。

还有别的相遇,也可以叫做邂逅么?

假如叔纥梁在两千五百多年前没有邂逅孔子他娘,没有在野地偶合,那么还真就应验了那句:“天不生仲尼,则万古永夜。”的老话,千年后的我们得以有儒书来读,得以凭儒家学问修身立性,好大程度竟得惠于那次邂逅呢。

某年某月的某一天,也许还有晃眼的阳光,牛顿百无聊赖地在树荫下发呆乘凉,假如没有那枚有灵性的苹果照着他的脑袋,不偏不歧不早不晚砸下来——后来的世人不知到什么时候才得以掌握万有引力定律呢。苹果邂逅了牛顿的脑袋,牛顿邂逅了一次灵感。

夜览《后汉书》,有一则故事曰:某人窃牛,被逮,扭之见官。官斥。某涕曰:吾邂逅困惑,吾将改之。原来邂逅也有此义,可笑性很高,哈哈,哈哈。

合卷,莞尔

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