布拉格自助游攻略布拉格有什么值得买的？

布拉格是一个美丽的地方。去布拉格广场。布拉格城堡也是值得一去的地方。它位于伏尔塔瓦河的丘陵地带，已有1000年的历史。还有旧宫和圣乔治教堂，圣维塔大教堂，都是值得一去的地方。

难忘的热巧克力

清晨，第一缕阳光透过亚麻布窗帘射了进来。轻轻拉开它，淡淡的阳光已经洒在了冰冷的布拉格街头，白得刺眼，大概是因为它刚刚赶走了茫茫黑夜，略显疲惫，依然无法让人感受到它的温暖。

安静的街道上，几乎看不到行人，只有空荡荡的电车偶尔叮当而过。整个城市还在苏醒，一丝凉意涌上心头。

布拉格的清晨

趁着时间还早，我来到桌前，拿出酒店为游客准备的城市地图，开始做今天的功课。

布拉格由老广场、小城区和城堡区组成。周围还有几个特色小镇可供观光。当天打算在市区逛逛，然后视情况选择一两个城镇参观。

至于是在这个城市呆一天还是几天，我也没什么想法，但我得根据自己的旅行和对这个城市的感受来做决定。在接下来十天的旅行中，这一直是我的准则。)

布拉格城市地图

写完作业，心里爽朗。前一天的无奈和担心已经随着漆黑的夜晚慢慢消散，取而代之的是一种悸动和兴奋的心情，一种来了就沉淀下来的态度。

我还没吃早餐。顺便查了一下当地的美食，找到了一家推荐的餐厅，离我大概100米左右。于是，我简单的收拾了一下，拿着早起的作业，高高兴兴的去了餐厅。

卢浮宫咖啡厅

据说卡夫卡和爱因斯坦经常光顾一家百年老店。在这么短的时间内，偶然找到并来到这家餐厅(没有因为没有功课而错过了近在眼前的小店)，绝对可以算是旅行开始时的惊喜，那种淡淡的喜悦在我看来。

来到餐厅，找了个靠窗的座位，看着完全看不懂的菜单。我干脆打电话给服务员，让他给我推荐一下。最后，我点了一杯热巧克力和一份当地甜点。

美味的早餐

我从没见过这么热的巧克力。我把杯子微微左右摇晃，浓浓的可可味扑鼻而来，仿佛不马上喝下去，很快就会凝结成固体巧克力。

所以，我迫不及待地喝了一口。浓稠的浆液在我嘴里瞬间融化，温度刚刚好。经过我的嘴唇和牙齿，少量的浆状物顺着我的喉咙流到我的腹部和心脏，完全包裹了我的单影的心脏，我只觉得一股热气正从我的心脏流向全身。

食物最能安慰人，给人快乐。

简单的餐厅内部

在享用美食的时候，我环顾了一下餐厅。我到的时候是空的，很快就挤满了人。我看着每一桌的客人，从他们的表情，我可以判断他们是游客还是当地人。

一般当地人都在悠闲地看报纸，专心吃自己的早餐。游客和我一样，被周围新鲜的环境看得不知所措，那双无处安放的眼睛会时不时相遇，得到彼此传递的信息。

透过窗户，我出神地看着街道和行人，试图去感知和想象。像卡夫卡这样生活在布拉格的名人，是否也像我现在一样，在这个或某个咖啡馆里悠闲地思考、思考、写作？

行走在布拉格广场

走在通往老广场的巷子里，两边都是红顶黄墙的房子。一些简单的深色雕刻装饰着房屋，附近小教堂的尖顶偶尔会悄然出现。石砖那条铺得整整齐齐的路一直通向远方。统一的色彩，规整的布局，让狭窄的小巷看起来整洁通透。

悬挂的人类雕像

在广场附近的巷子里，有很多露天的咖啡馆和餐厅。虽然他们还没有开门，但你可以想象下午或晚上这里的商业繁荣。

布拉格广场附近的餐馆

转了一个弯，路变宽了，一大群人站在路的一边，仰望着对面的天空，不时窃窃私语。顺着他们崇敬的方向看去，原来他们看的建筑是布拉格市政厅和著名的天文钟。

这座钟楼并没有想象中的那么高大宏伟。简单又低调。在风雨中，它默默记录着时间和历史，看到了城市的风风雨雨。在没有阳光的寒冷天气里，斑驳的钟楼充满沧桑，透着一种年代感。

站在天文钟上。

再往前是布拉格的旧广场。因为马拉松的缘故，广场上热闹非凡，外围是马拉松选手，中间是一些赞助商的展台，行人只能通过临时天桥在广场之间穿行。这座临时天桥成为了那天老广场的一个制高点。

老布拉格广场

广场的空地上有一座宗教改革先驱扬胡斯的雕像，泰恩教堂和圣尼古拉斯教堂分别矗立在雕像的北面。两座教堂风格迥异，但都具有很高的历史价值和欣赏价值。

泰恩教堂

泰恩教堂是一座哥特式建筑，有两组高耸入云的哥特式塔楼。在主塔尖的周围，有几个小塔尖，似乎在猛烈地燃烧着火焰。每个塔尖的顶部还用纯金圆棒装饰，突出塔顶的厚重和笨重，增强了直冲云霄的视觉效果。这两座黑漆漆的金属塔，像两座大山一样，笼罩着广场，给人一种压抑、冰冷、恐惧的感觉。

圣尼古拉斯大教堂

与之遥相呼应的圣尼古拉斯教堂则截然不同。它属于巴洛克建筑。白色的墙壁上装饰着小巧的青铜屋顶，周围的壁柱上装饰着华丽的雕像。整个教堂精致、温柔、美丽，给人一种愉悦、放松的感觉。在它附近，似乎还能听到莫扎特在这里弹奏大键琴。

火药塔

老广场往东800多米就是火药塔所在地。它原本是布拉格13个大门之一，因被用来存放火药而得名。其结构与天文钟和泰恩教堂颇为相似。黑色的外观好像被什么东西烧焦了，不辜负“火药塔”这个名字。

从老广场到火药塔的路，只是布拉格马拉松的一条短跑道。在过去的两年里，我的大多数旅行都是为了当地的马拉松比赛。而这是我第一次作为观众，站在外围观看马拉松比赛。

布拉格马拉松

看着不断从我眼前经过的运动员，无论他们的步伐如何，都在专注而勤奋地向前奔跑。我在想，“马拉松”这个词现在有了“远”的意思，也许也逐渐增加了“广”的意思。想象一下，还有什么活动可以让成千上万的人同时参与并完成活动的目标？

布拉格之恋

在我的印象中，布拉格是一座与“邂逅”、“爱情”、“浪漫”等词汇紧密相连的城市。我和布拉格广场的关系大概可以追溯到大学时看的一部**—— 《布拉格之恋》。

《布拉格之恋》**剧照

我喜欢特里萨，一个由朱丽叶比诺什在**中扮演的乡下女孩。她单纯，聪明，渴望爱情。一直以来，我都觉得特蕾莎这样的好女孩不应该喜欢托曼斯这种花花公子，托曼斯也不应该故意装模作样耍花招去勾搭特蕾莎这种好女孩。在我心里，托曼斯占有特蕾莎完全是浪费时间，我觉得托曼斯这样的人只配和与他同类的萨博纳在一起。

随着年龄的增长，我逐渐发现“爱与情”和“情与欲”通常很难区分清楚，就像一枚硬币的正反面。“物以类聚”的规律不一定总是适用于爱情，喜欢一个人也没有只言片语的道理。你在两情相悦中得到的感受和经历的过程，可能比“是否值得”、“是否应该”等理性考量更重要。

当然，爱情观特别能考验一个人的性格。“执子之手与子偕老”当然是恋爱中的理想和典范。但我不认为这意味着可以完全否定“露感”的存在和意义，“露感”不能等同于“始乱终弃”。

爱情不是用长短来衡量的。感觉这个东西可能天生就有些冲动和鲁莽。至于什么是情感的寓意，或者说什么是情感克制的准则，我觉得可以通过两者结合的初衷和事后的态度来挖掘。如果它包含了“真心”、“真爱”、“珍惜”，那么它就是一种积极向上的优质情感。

小正方形

杨虎城雕像

可能是因为马拉松的噪音，可能是因为文艺的夸张，也可能是因为我还没有完全进入旅行的状态。我眼中的布拉格广场并没有我想象中的浪漫、美好、甜蜜。

有些东西，只有留在脑海里，留在幻想里，才可能是最美最好的。就像广场上吹出来的那些五颜六色的泡泡，当你透过它看世界的时候，世界会是五颜六色的，总会破灭。当色彩在风中飘散，剩下的只是眼前灰色灰暗的世界，真正重要的人会更加冷静坚强。

旧广场美丽的夜景

曾经，布拉格广场的许愿池俘获了一代少男少女对浪漫的朦胧幻想。

现在，走过黄金巷的鹅卵石小路，偶然发现一座文艺复兴时期的古城堡；在查理桥的老城等待日落，终于把心留在了布拉格。

老城广场

它是11至12世纪中欧贸易最重要的市场之一，也是政治事件决定国家历史命运的地方，有900年的历史。周围的建筑风格各异，包括哥特式的泰恩教堂和巴洛克式的圣尼古拉斯教堂。

时间参考2小时

营业时间全天

入场免费。

交通乘坐有轨电车17路、18路到Starom stsk站；或地铁A线至Starom stsk站；或者乘坐207路公交车到Starom stsk站。

其实广场上没有许愿池。但到处都是街头艺人和贪玩的孩子，在这里你可以沉浸在音乐和微笑中，忘记旅途的疲惫，尽情欢笑。

=[布拉格天文钟]

它是布拉格老城广场最有特色的古建筑之一，建于16世纪。每隔一个小时，时钟上的门窗就会自动打开，钟声响起，12个图标会一一出现在窗口，向人们鞠躬。

查理大桥

连接布拉格老城、小镇和布拉格城堡的查理大桥，以捷克国王查理四世的名字命名。桥上有三十尊圣徒雕像。据说用心触摸石像会给这个人一生带来幸福。

时间参考2小时

营业时间全天

门票免费，登塔15-30克朗。

交通乘坐12/20/22路有轨电车到malostransknm站；或者17/18路电车到Karlovy lzn站；或者地铁A线到Starom stsk站。

这里已经成为布拉格艺术的展示场所，游客可以在这里观看手工艺创作表演，购买许多艺术品。

布拉格城堡

布拉格城堡位于捷克伏尔塔瓦河的丘陵地带，是世界上最大的古代城堡。它是布拉格皇室的所在地。经过几个世纪的几次扩建，它不仅保留了许多宏伟的建筑和历史遗迹，而且仍然是捷克总统的住所。

时间参考3小时

开放时间夏季(4-10月)9:00-18:00

冬季9:00-16:00(11月-3月)

[门票]通行证

9景点：350克朗，26岁以下学生门票：175克朗

4个景点：250克朗，26岁以下学生门票：125克朗

交通乘坐地铁a线Malostransk站，或乘坐22路有轨电车到Praskhrad站或Pohoelec站下车。

圣维特大教堂

位于布拉格城堡内的圣维特大教堂是哥特式建筑的绝妙典范，其中包括许多波希米亚国王的陵墓。它是捷克共和国最大和最重要的教堂。大教堂是皇帝举行加冕仪式的地方，有“建筑之宝”的美誉。

时间参考2小时

[开放时间]

9:00-18:00(3月至10月的周一至周六)

2:00-18:00(3月至10月的星期日)

9:00-16:00(11月至2月的周一至周六)

2:00-16:00(11月至2月的星期日)

入场免费。

交通乘坐12/20/22路有轨电车到malostransknmST站下车，向西北方向走400米。

圣塔维塔大教堂的几个参观亮点包括20世纪的彩色玻璃窗、圣约翰墓和圣文塞斯拉斯小教堂。

黄金巷

黄金巷位于圣乔治教堂和玩具博物馆之间。像童话里的小房子，是布拉格最有诗意的街道。最初，黄金巷是仆人和工匠的住所。后来，因为有许多为国王工作的炼金术士而得名。

时间参考2小时

营业时间全天

入场免费。

交通乘坐地铁A线，在Malostransk站下车，步行即可。

会跳舞的房子

这座舞蹈房建于1996年，灵感来自20世纪三四十年代的美国踢踏舞明星弗雷德和金吉儿。现在已经成为布拉格的旅游地标建筑。

时间参考1小时

营业时间全天

入场免费。

交通乘坐有轨电车14路、17路、21路，jirskovo nm ST站；或者地铁B(黄线)，Karlovo nm ST站；或者176路公交车，jirskovo nms t站。

有一个地方只有我们知道，那就是布拉格。

如果你还没有踏足布拉格，你会被它萦绕；如果你见证了它的全盛时期，那么你会无法停止对它的怀念，甚至想踏上旅程再去看一次

沿着查尔斯桥漫步，探索布拉格城堡，听一场街头音乐会，感受你的闲暇时光。

《天下长河》是一部历史题材的电视剧，高士奇是其中的主要角色之一，是明朝时期的著名政治家和文化名人。他的历史地位十分重要，下面简单介绍一下他的背景和事迹。

高士奇，字曼倩，号东篱，江苏苏州人，生于明朝嘉靖年间（1522年至1566年）。他年轻时是一位文学才子，深得文人雅士的赞赏。后来，他进入官场，曾担任过苏州府通判和南京刑部主事等职务。

高士奇的政治理念非常独特，他主张“仁政”、“协和”，认为官吏应该以仁爱的态度对待百姓，采取和谐稳健的政策来治理国家。他在官场上积极推动改革，主张减轻百姓负担，促进经济发展，加强军备建设等，取得了不少成绩。

高士奇在文学领域也有很高的成就，他的诗歌、散文等作品被誉为“东篱文集”。他的作品以其清新淡雅、洒脱豁达的风格而著称，对当时的文学界产生了深远的影响。

然而，由于他的改革主张与时代背景不符，并且受到了一些权贵的排挤，最终导致他的官场生涯一度受挫。不过，他并没有放弃改革，一直坚持自己的理念和信仰。他于嘉靖四十五年（1566年）去世，享年45岁。

总的来说，高士奇是明朝时期的一位杰出政治家、文化名人和改革先驱。他的政治理念和文学成就对当时的社会和文化产生了重要的影响，被誉为“苏州文化”的代表人物之一。

他穿一身旧制服衣赏写的是鲁迅。

这句话出自鲁迅的小说《故事新编》中的《阿Q正传后记》。在小说里，阿Q曾经穿上一身旧制服充当“清朝遗老”，骗取了一些人的敬重和好处。后来，当他再次穿上制服时，却遇到了几个人的嘲笑和打骂。这个场景揭示了中国社会的落后和封建思想的深入。

在鲁迅笔下，阿Q的遭遇代表了中国人民的悲惨处境，而制服则象征了旧社会的枷锁。因此，鲁迅穿上旧制服的画面，成为了他对旧社会的反思和批判的象征。

值得一提的是，鲁迅对中国社会的批判和革命思想对当时的中国文学产生了深远的影响，也对中国现代化的进程产生了积极的推动作用。

对于这个问题，我们可以从文学角度和历史角度来解读。从文学角度来看，穿旧制服的场景象征了旧社会的落后和腐朽，是鲁迅对旧社会的批判。从历史角度来看，鲁迅的思想和文学作品为中国的现代化进程和社会变革提供了重要的思想支持和文化基础。

总之，鲁迅是中国文学史上的巨匠，他的思想和作品对中国的现代化进程产生了深远的影响。

《觉醒年代》百度网盘高清资源免费在线观看：

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《觉醒年代》

导演: 张永新

编剧: 龙平平

主演: 于和伟、张桐、张晚意、马启越、马少骅、朱刚日尧、曹磊、夏德俊、周显欣、杨景天、杨杏、张思乐、毕彦君、武笑羽、卢易、高爽、牟星、张露、岳鹏飞、查文浩、唐旭、林俊毅、侯京健、何政军、刘琳、徐敏、尹铸胜、卫仑、沈琳珺、迟蓬、封新天、侯煜、谭洋、郑昊、舒耀瑄、朱泳腾

类型: 剧情、历史

制片国家/地区: 中国大陆

语言: 汉语普通话

首播: 2021-02-01(中国大陆)

集数: 43

单集片长: 45分钟

又名: The Age of Awakening

本剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国***机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动到中国***建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述觉醒年代的百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一批名冠中华的文化大师和一群理想飞扬的热血青年演绎出的一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。

奥尔夫声势八个动作如下:

奥尔夫教学法是一种独特的音乐教学法。它用儿童喜闻乐见的形式如说儿歌、拍手、做游戏、讲故事、唱歌等，培养儿童的乐感，尤其是节奏感和听力，使儿童能够感受音乐带来的快乐，热爱音乐。

奥尔夫教学法的创建者卡尔·奥尔夫是一位卓有成绩的德国作曲家，音乐作品经常在全世界上演。他同时也是位音乐教育改革先驱。他的音乐教育体系在全世界广为流传，教材被翻译成二十多种文字。

奥尔夫教学法强调艺术教育的综合性。它把语言、律动和音乐教学相结合，通过节奏朗诵、拍手跺脚等人体乐器、音乐游戏、歌唱、舞蹈、绘画、演小剧、演奏奥尔夫乐器等多种形式，使孩子不仅兴致勃勃地参与音乐活动，而且提高语言能力、理解力和表演能力。

奥尔夫教学法鼓励儿童的创新精神。音乐活动中有大量机会让孩子即兴创作，创新求异。特制的奥尔夫乐器使儿童能迅速在乐器上表述音乐的构想，享受创作的乐趣。

扩展资料

奥尔夫教学的常用方式

1、说白

内容取自本民族、本地区的儿歌、童谣等。在实际教学中常把所学歌词以说白的形式教给学生，并配以音韵、节奏、速度、力度和情绪等。 

2、唱歌

对于初学音乐的孩子，奥尔夫教学法并不要求他们必须学会读谱。它选择的歌曲多为五声调式，并采用听唱法教学，从感知入手使学生摆脱纯理论的识谱、视唱、乐理知识等的学习。这种方法对于从幼儿园刚走进小学校门的低年级学生更为合适。

3、声势

是以人体为天然乐器通过拍、打，跺、捻、捶、搓等发出不同力度的声响所具有的姿势。声势通常是和节奏连在一起的。它通过拍手、拍腿、跺脚、捻指等学生易学易做的方法做一些单声部或多声部的节奏训练。

4、打击乐器

这里所指打击乐器包括两种。即无固定音高的打击乐器：如沙球、三角铁、双响筒、手鼓、西斯特等和有固定音高的打击乐器，如音条乐器、定音鼓等。奥尔夫乐器具有简单易奏的特点，以五声音阶为主，通常是为主旋律伴奏。

01

马丁·路德宗教改革

1517年10月31日，在德国威登堡大教堂的门上，突然张贴了一份纸质的《95条论纲》。这份矛头直指宗教神权的文告，立刻引起人们的围观。

这个《95条论纲》的作者就是被称为宗教改革先驱的马丁·路德。《95条论纲》通俗易懂，对教皇和教廷的揭露，从小事开始，从百姓最关心的问题出发，一经发出便引起了大众的热烈反响，点燃了人们对教廷的抗议怒火。

在那个印刷技术和传播手段十分落后的年代，人们通过手工抄写、闹事张贴和口口相传等原始方法。仅用了四个星期，就让这份论纲传遍了整个德意志，堪称传播史上的奇迹。

那么，这个马丁路德又是何许人也他为何能有如此大的影响力他的宗教观念又是怎样的呢？

1483年11月10日，马丁路德出生于德意志艾斯勒本城。

1501年，马丁·路德进入埃尔福特大学读书。他和许多具有人文主义思想的学者成为朋友。

1512年，马丁·路德获得了神学博士的学位，不久被维登堡大学聘为教授。

这么看，马丁·路德应该是神学中品学兼优的学生，他的人生也应该是一片光明。

一切变化发生在他去罗马城朝拜的路上，对天主教十分虔诚的他在罗马目睹了教会的各种腐败状况。接触了一些道貌岸然却十分龌龊的神职人员，不由得震惊万分。对现有的宗教秩序产生了怀疑，蒙生了改革宗教的冲动。

通过思索和观察，马丁·路德逐渐形成了自己的宗教观，对改革取向也有了自己的思索。《95条论纲》的出现，看似偶然，实际上正是马丁·路德长期思考和研究的爆发。

那一天，马丁路德路过维登堡教堂，一个红衣主教正在卖力的推销：上帝的孩子们，我受教皇的委托，向各位出售赎罪券，只要你们用金币购买教皇颁发的赎罪券，那么你们所有的罪孽就可以得到赦免。你们的灵魂就可以升入天堂！

马丁·路德不由得怒火万丈。回到家里，马丁路德铺开纸奋笔疾书，一气呵成写出了《95条论纲》。第二天就张贴在维登堡教堂的门口，果然引起了轰动。

后来在与莱比锡大学辩论中，马丁路德公开否认教皇的权威。否认教会是永远正确的。他的观点引起了巨大的反响，也让教会惶恐不安。马丁·路德通过这次辩论。不仅名声大震，也让他走上了与教廷彻底决裂的不归路。

他先后发表了三本阐述自己观点的小册子。主张建立不受教皇控制的德意志教会，反对教皇干涉德意志事务。他还强调，信仰是每个教徒自己的事儿。每个教徒都可以阅读圣经，理解圣经。

马丁路德的离经叛道让教皇怒不可遏。他下令，马丁·路德必须在60天之内悔过，否则将会开除教籍。

马丁路德将会如何反应呢？60天一到马丁路德当着众人的面焚烧了教皇让他悔过认罪的诏书。

马丁·路德的成果

不过在那个诸侯权势是很大的德意志，有人对马丁路德欣赏有加，这个人让路德进入他的城堡安心做研究。在这里，路德潜心工作，把拉丁文的圣经译成了德文，这被认为是路德的伟大贡献之一。

由于圣经是拉丁文，写作，一般老百姓不认识拉丁文。所以，教会人员把持着圣经的解释权。路德认为，每一个人都有解释圣经的权利，每个人都有通过直接阅读圣经，理解圣经的基础上，产生对基督的信仰的权利。路德的文字清晰易懂，很受百姓欢迎，为大众反抗教廷提供了精神食粮。

1546年，路德在家乡病逝。

九年后，路德派教会获得合法地位，成为宗教改革的旗帜。而且路德宗教改革超出了德意志范围。跨越到整个欧洲，对罗马天主教会神权统治形成了极大的震撼。马丁路德因此被称为宗教改革的先驱。

02

闵采尔起义

1524年发生的闵采尔领导的农民起义，对宗教改革也产生了推动作用。

托马斯闵采尔也是一位神学博士，也曾经积极参加过路德领导的宗教改革运动。随着改革运动的发展，触动了不少统治阶级的利益，也激起了贫苦的农民反抗压迫，要求改善生存条件的愿望。路德的改革，改良色彩浓厚，他并不希望暴力推翻社会秩序。

当统治阶层与底层民众发生激烈矛盾时，路德自然站到了诸侯和贵族一边，闵采尔与路德分道扬镳，坚定的主张采取革命手段。他宣称，天国即将降临，他不是在天上，而是在我们脚下。他主张建立天国的方法不是等待和忍耐，而是去推翻那些不正义之人的统治，他的主张得到不少人的拥护。

1524年夏天，闵采尔领导的起义爆发，许多农民响应。

1525年3月，起义军攻占米尔豪森城，起义军建立了永久议会。实际上的政权，闵采尔当选为主席，起义军的浩大声势，惊醒了原本四分五裂的统治者，他们联起手来，共同镇压农民起义军。最后，起义军失败，闵采尔被俘并被杀害。虽然闵采尔的起义失败，但是他们的行动显示了多数民众的力量和愿望，也同样推动了宗教改革的进程。

03

宗教改革家加尔文

出生在法国的加尔文，对路德的新思想推崇备至。

1536年，经过苦心研究和思索，加尔文出版了《基督教要义》一书，对基督教义和新政的原理做了系统的阐述。这本书一出现，立刻成为大街小巷议论的话题。人们普遍认为，这本书比马丁路德的讲述还要透彻，对人类阶层的分析，对人们自律的要求很符合那时候人们的普遍看法。经过激烈的辩论，加尔文派的理论逐渐占了上风。

1541年，宗教势力强大的日内瓦市政当局向加尔文发出了邀请。收到邀请的加尔文认真计划着如何采取下一步行动，一个宏伟的计划逐步形成。

他规定教会不再从属于罗马教皇，也不再隶属于地方诸侯，而且信仰加尔文派的人和组织要在宗教和政治上统一起来，结成同盟。由定期召开的高级宗教会议领导，教会的所有高级职员由选举产生。这些做法比教皇和罗马教廷的高高在上，显然更有吸引力。在加尔文的领导下，欧洲的宗教改革很快传播开来，罗马教廷的影响力遭遇很大冲击。

04

欧洲为什么会在15、16世纪发生轰轰烈烈的宗教改革呢？

从大的背景看，15世纪后半叶开始，随着欧洲资本主义的产生和发展，作为中世纪封建统治精神支柱的罗马教廷，无论教义解释权还是腐败落后的管理机构，都不能适应社会的发展。宗教改革是一种必然，甚至连欧洲不少国家的统治者也有这一要求。

长达200年的十字军东征以失败收场，让腐朽的教皇名誉扫地。残忍的宗教异端裁判所对具有新思想和科学探索精神的人实施酷刑，让教廷的权威大打折扣，更让教廷丢尽颜面的是罗马教皇为弥补耗尽的财政库，经常出售各种神职人员职务来聚财敛财。

为维持教廷庞大的经济开支和高级教士奢侈的生活，教会设立名目繁多的税收。除上面提到的赎罪券外，还有什一捐特别捐特色捐等等，打着神圣的幌子，干着最见不得人的勾当。

这让人们想起了中国封建王朝的卖官鬻爵，也更了解了前面所讲的马丁路德遭遇红衣主教无耻售卖赎罪券时的愤怒。

虽然宗教改革发端于德国，但这股改革风迅速燃遍整个欧洲，在新兴资产阶级势力较强的地区，如瑞士、尼德兰、法国南部，宗教改革以群众运动方式进行。而在封建势力强大的中央集权君主国家，如英格兰及北欧各国，一般是自上而下进行改革，国王取代教皇成为教会首脑，教廷的地位被削弱。各国纷纷建立独立自主的国家教会。

由于天主教实力较为强大，宗教改革阻力重重，新教未能在南欧主要天主教国家如西班牙和葡萄牙等国取得进展，天主教在南欧国家依然保持着较大影响。

文艺复兴运动、宗教改革和启蒙运动是欧洲近代三大思想解放运动。

这三个运动对天主教的态度有怎样的联系呢？

简单来看，文艺复兴虽然波澜壮阔，巨星辈出，人文主义盛行，但是对宗教更多的是借用其名义。最多是对叫停某些做法某些人不满，而没有更深层次的质疑。

到了宗教改革时代，开始了对教义的质疑，对教廷领导机构体制上的质疑的过程，以及对《圣经》解释权的争夺。

到了更后来的启蒙时代，对教廷和教育的怀疑已经不在话下。更多的是表现出对民主、自由、公正的追求，甚至出现了无所畏惧的无神论者。

这三大思想解放运动是对宗教认识的逐渐深化，是对人文精神的逐步强化。

宗教改革运动进步意义

宗教改革运动虽然还是宗教体制内的革新，但是他的进步意义不容忽视。

人文主义

由于受人文主义的影响，新教更重视人的个性与现实生活，宣传民主思想，继文艺复兴之后。宗教改革进一步冲击了神学对科学和自由思想的禁锢，使文学、艺术、科学、哲学、教育等领域发生了深刻变化，杰出人才备出。

普及教育

另外，新教重视普及教育，把办学作为传教的手段之一。马丁路德主张，在所有城镇农村设立公费学校，强制儿童接受义务教育，既学习宗教，也学文化。在这种风气的影响下，欧洲许多国家开始了普及教育。为后来发生的工业革命积累了大量人才。

政教分离

“让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。

从政教分离来理解，这句话很有道理。实际上宗教改革之后，大部分欧洲国家都做到了政教分离。教皇和教廷的影响越来越局限于精神层面，对欧洲国家政权和世俗生活的影响减弱。政教合一越来越没有市场了，这对经济社会发展的促进作用是相当明显的。

布拉格是一个美丽地方，出去布拉格广场，布拉格城堡也是一个值得去看一看的地方，它位于伏尔塔瓦河的丘陵上，有1000年的历史。还有旧皇宫和圣乔治教堂圣维塔大教堂都是值得去的地方。

难忘的热巧克力

清早，一缕熹微的阳光，从亚麻色的窗帘里透了进来。轻轻将之拉开，淡淡的阳光已洒满清冷的布拉格街道，白晃晃地，大概是刚刚驱走茫茫夜色的缘故吧，略显疲倦，还无法让人感受到它的温暖。

安静的街道上，几乎看不到一个行人，只有空荡荡的电车偶尔“叮当”驶过。整个城市还处在苏醒中，一丝凉意浮上心头。

布拉格的清晨

趁时间还早，我来到桌前，拿出旅店为游客贴心准备的城市地图，开始认真做起今日的游玩功课。

布拉格市区由老广场、小城区和城堡区构成。它的周边还有几个特色小镇可供游玩。我计划当天先在市内游逛，然后看情况再选择一两个小镇去看看。

至于在这个城市停留一天还是几天，我并无概念，只得根据当天自己游历的情况和对这座城市的感觉来进行决定。(在接下来的十几天旅行中，这一直是我奉行的游玩准则。)

布拉格城区地图

做完功课，心中豁亮了不少。前一天的无助与担忧，已随黑夜慢慢散去，取而代之的是悸动与兴奋的心情，和既来之则安之的处事态度。

还没有吃早饭。我顺便查了一下当地的美食，发现有一家推荐的餐厅，就在离我大约一百米的地方。于是，我简单收拾完，带上我早起做的功课，欣然向那家餐厅而去。

餐厅CaféLouvre

据说是卡夫卡和爱因斯坦经常造访的百年老店。在如此短暂的时间内，偶然发现并来到这家餐厅(没有因为功课不足而错过就在眼前的小店)，绝对可以算作旅行之初的一个惊喜了，淡淡的喜悦油然于我心头。

来到餐厅，我找了个靠窗的位置坐下来，看着完全读不懂的菜单，索性叫来了服务生，让他给我进行推荐。最后，我点了一杯热巧克力和一份当地的甜点。

美味的早餐

我从未见过如此浓情的热巧克力。我握着杯子左右微微晃动，浓浓的可可味迎面扑鼻，好像要不马上喝掉的话，很快就会凝结成固体巧克力似的。

于是，我迫不及待的呷了一口，绵密的浓浆在嘴里瞬间融化开来，温度恰到好处，经过唇齿，少量的浆体顺着咽喉流进腹部、流进心里，将我这单只形影人儿的心完完全全的包裹住，只觉一股热乎乎的气流正从心里流向我的全身。

食物最能安慰人，也最能给人以幸福感了。

简洁的餐厅内部

在享受餐食之余，我环视着餐厅四周，来时的空位置，不一会儿就坐满了人。我审视着每一桌的客人，从他们的神情里，分辨着他们是游客还是当地人。

当地人一般都在悠闲的看着报纸，专心于自己的早餐。而游客一般则和我一样，应接不暇的环顾着新鲜的环境，那些无处安放的目光时不时就会相遇在一起，互相心领神会着。

透过窗户，我出神地看着街道和行人，努力感知和想象着，像卡夫卡这样生活在布拉格的名人，当年是不是也同我现在一样，悠闲在这个或者某个咖啡馆里若有所思，倾情思索，全心创作着呢

行走在布拉格广场

行走在通往老广场的巷子里，两边是红顶黄墙的洋房，一些简单的、深颜色雕饰，点缀在房屋上面，附近小教堂的塔尖偶尔悄悄地冒出来。用石砖整齐铺成的道路，径直通向远方。统一的颜色，有规律的布局，让狭窄的巷子显得整洁、通透。

吊着的人雕像

临近广场的巷子，有许多露天咖啡厅和餐馆，虽然尚未营业，但从占地面积上能够想象出，在午后或夜晚时，这里生意兴隆的样子。

布拉格广场附近的餐厅

拐过一个巷口，路变的宽阔起来，一大群人正站在路的一边，仰头瞻望对面的上空，还不时窃窃私语着。沿着他们崇敬目光的方向望去，原来，他们所端详着的建筑正是布拉格市政厅和著名的天文钟。

这个钟塔没有想象中的高大、恢宏，它很古朴、低调，在风雨中，默默记录着时间与历史，看尽了这座城市的起起伏伏。在没有阳光，阴冷的天气里，斑驳的钟塔更加显得满腹沧桑，更显年代感。

站在天文钟上面

再往前就是布拉格老广场了。因为在举办马拉松的缘故，广场上是热闹非凡，外围是正在竞赛的马拉松选手，中间的空地是一些赞助商的展台，而行人只能通过临时搭建的过街天桥，来往于广场之间。这个临时搭建的天桥，就成了当天老广场的一个制高点。

布拉格老广场

广场的空地上立有宗教改革先驱扬·胡斯雕像，雕像北面分别耸立着泰恩教堂，和圣尼古拉教堂。这两座教堂风格迥异，但都有着较高的历史价值和欣赏价值。

泰恩教堂

泰恩教堂是哥特式建筑，两组哥特式塔顶高耸入天，在主塔尖周边还围绕着多个小塔尖，仿佛剧烈燃烧着的火焰。每个塔尖顶端还装饰着纯金圆棒，突出了塔顶的厚重和庞大，加强了冲上云霄的视觉效果。这两座黑压压的，金属质地的塔顶，看上去就像两座大山，笼罩在广场上方，给人以压迫、冷峻、恐惧的感觉。

圣尼古拉教堂

而与之遥相呼应的圣尼古拉教堂则截然不同，它属于巴洛克时期的建筑。雪白的墙体加以小巧的青铜屋顶，周围的壁柱还装饰着华丽的雕像，整个教堂显得秀气精致，温婉优美，给人带来愉悦、舒展的感觉。临近它，仿佛还可以听到当年莫扎特在这里演奏羽管键琴的声音。

火药塔

在老广场往东800多米的位置，就是火药塔的所在地。它最早是布拉格的13处城门之一，后来被用来储存火药而得名，构造与天文钟、泰恩教堂颇有相似之处。黑黢黢的外观好像被什么烧焦过似的，确实不负“火药塔”这个名字。

从老广场到火药塔的这条路，正是布拉格马拉松的一小段赛道。我最近两年的旅行，大多数都是因为参加当地马拉松而去的。而这是我第一次作为一位观众，站在外围观看马拉松比赛。

布拉格马拉松

看着源源不断从我眼前经过的运动员们，无论自己是什么样的配速，都在专注的、努力的向前奔跑，我在想“马拉松”这个词如今在“远”的含义上，也许又渐渐增加了“广”的含义。试想还有什么活动可以允许成千上万的人同时作为活动主体，共同参与、共同完成活动目标的呢

布拉格之恋

在我的印象中，布拉格是一个与“邂逅”、“爱情”、“浪漫”这样的词汇紧密相连的城市。我与布拉格广场的渊源，大概可以追溯到大学时期观看的一部**——《布拉格之恋》。

**《布拉格之恋》剧照

我喜欢**中朱丽叶·比诺什出演的乡村少女泰瑞莎。她单纯、明快，向往爱情。一直以来，我觉得像泰瑞莎这样的好女孩不应该喜欢花花公子托曼斯，觉得托曼斯也不应该故意伪装，耍手腕勾搭良家少女泰瑞莎。在我心里托曼斯对泰瑞莎的占有完全是暴殄天物，觉得像托曼斯这样的人只配与和他同样货色的萨宝娜在一起。

随着年纪的增长，我慢慢发现，“爱与情”，“情与欲”之间，通常是很难分辨清楚的，犹如一枚硬币的正反面。而“物以类聚”的规律可能也并不总是适用于爱情当中，喜欢一个人确实也不存在什么义正言辞的道理，在两情相悦中获得的感受和所经历的过程可能比“值不值得”、“应不应该”这类理性的考量更为重要。

当然，爱情观是特别能检验出一个人品性的。“执子之手与子偕老”固然是爱情中的理想与典范。但我觉得这并不意味着可以完全否定“露水情”的存在和意义，“露水情”也并不能够与“始乱终弃”相互画上等号。

爱情，本来就不是用长短来进行衡量的，感觉这个东西可能天生就带着几分冲动与莽撞。至于说什么是情感的道义，或者说什么是情感约束的准则，我想可以通过二人结合的初衷与善后的态度中去进行挖掘。如果其中包含了“真诚”、“真爱”、“珍惜”，那么这就是一段值得肯定的、高品质的情感。

小广场

扬·胡斯雕像

也许是因为马拉松赛事的喧闹，也许是因为文学艺术的过分渲染，也去是因为我还没有完全进入旅行的状态，我眼中的布拉格广场并没有我想象的那样浪漫，那样美丽，那样甜蜜。

有些东西大概只有停留在脑海中，停留在幻想中才是最美、最好的吧。就像广场上吹出的那些五彩泡泡一样，透过它看世界，世界就是五彩缤纷的，而它总有破灭之时，当色彩随风而逝之后，留下的就只有眼前灰色、黯然的现世，真实的要人更加冷静、更加坚强。

老广场美丽的夜景

曾经，布拉格广场的许愿池俘获了一代少男少女对浪漫的朦胧幻想。

如今，走过黄金巷里的鹅卵石小路，偶遇文艺复兴时的古堡;在查理大桥上等待古老小城的日落，最后把心留在了布拉格。

老城广场

它是11至12世纪中欧贸易最重要的集市之一，也是决定国家历史命运的政治事件发生地，已有900年的历史。周边建筑的风格多种多样，包括哥德式建筑泰恩教堂、巴洛克风格的圣尼古拉教堂。

用时参考2小时

开放时间全天

门票免费

交通乘有轨电车Tram17、18路至Staroměstská站;或地铁Metro

A至Staroměstská站;或公交207路至Staroměstská站。

▲其实，广场并没有许愿池。但却有随处可见的街头艺人和嬉戏玩耍的孩童，在这里你会沉浸在音乐与笑容里，忘却旅行的疲惫，尽情欢笑。

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布拉格天文钟

是布拉格老城广场上最具特色的古建筑之一，建于十六世纪。每到整点，钟上的窗门便自动打开，钟声齐鸣，12个圣像如走马灯似地一一在窗口出现，向人们鞠躬。

查理大桥

连接布拉格老城、小城和布拉格城堡的交通要道的查理大桥，得名于捷克国王查理四世，大桥上有三十尊圣者雕像，据说只要用心触摸石雕像，便会带给此人一生的幸福。

用时参考2小时

开放时间全天

门票免费，登塔需要15-30克朗

交通乘有轨电车12/20/22路至Malostranskénáměstí站;或有轨电车17/18路至Karlovylázně站;或地铁Metro

A至Staroměstská站。

▲这里已成为布拉格艺术的展示场所，游人可以观赏手工艺创作表演，还能买到很多艺术品。

布拉格城堡

布拉格城堡位于捷克伏尔塔瓦河的丘陵上，是世界上最大的古城堡。是布拉格王室的所在地，几世纪以来经过多次扩建，不仅保留许多雄伟建筑和历史文物，现今仍是捷克总统的居所。

用时参考3小时

开放时间夏季(4月-10月)9:00-18:00

冬季(11月-3月)9:00-16:00

门票通票

9个景点：350克朗，26岁以下学生票：175克朗

4个景点：250克朗，26岁以下学生票：125克朗

交通乘坐地铁A线Malostranská站，或乘22号有轨电车到Praskyhrad站或Pohoelec站下车。

圣维特大教堂

圣维特大教堂位于布拉格城堡内，是哥特式建筑的精彩范例，其中有许多波希米亚国王的坟墓，是捷克最大、最重要的一座教堂。大教堂是历代皇帝举行加冕典礼的场所，有"建筑之宝"的美誉。

用时参考2小时

开放时间

9:00-18:00(3-10月的周一至周六)

12:00-18:00(3-10月的周日)

9:00-16:00(11-2月的周一至周六)

12:00-16:00(11-2月的周日)

门票免费

交通乘坐有轨电车12/20/22路车至Malostranskénáměstí站，下车后向西北方向行进400米即可抵达。

▲圣维塔大教堂的几个参观重点包括20世纪的彩色玻璃窗、圣约翰之墓和圣温塞斯拉斯礼拜堂。

黄金巷

黄金巷位于圣乔治教堂与玩具博物馆之间，宛如童话故事内的小巧房舍，是布拉格最诗情画意的街道，黄金巷原本是仆人工匠居住之处，后来因为聚集不少为国王炼金的术士，因而有此名称。

用时参考2小时

开放时间全天

门票免费

交通乘坐地铁A线到Malostranská站下步行即可。

会跳舞的房子

会跳舞的房子建于1996年，灵感来自于上世纪三四十年代的美国踢踏舞明星弗莱德和金格。现已成为布拉格旅游地标式建筑。

用时参考1小时

开放时间全天

门票免费

交通乘有轨电车Tram14、17、21路，Jiráskovonáměstí站;或地铁MetroB(黄线)，Karlovo

náměstí站;或公交车176路，Jiráskovonáměstí站。

有一个地方，只有我们知道，它就是布拉格。

如果你还未曾踏上布拉格，那么你会为它魂牵梦萦;如果你曾目睹它的风华，那么你会止不住对它的思念，甚至想再次踏上见它的旅途

漫步查理大桥，探秘布拉格城堡，听一场街头音乐会，感受你的休闲时光。