如何理解宋冬野安河桥里面的那句“抱着盒子的姑娘,擦汗的男人。”歌词？

抱着盒子的姑娘就是胖子的前女友，他前女友是拉大提琴的，以前就抱着个大提琴来看胖子演出，盒子也就是装大提琴的盒子，擦汗的男人，就是宋胖子演出的时候擦汗。这两句当时还不懂，但是看董**的mv的时候，胖子擦汗，以及中间一段大提琴独奏那个就是他前女友拉的吧，可以去看看。

歌曲《安和桥》创作时长超过五六年。最初，宋冬野最大的愿望就是在该曲中加入马头琴。歌曲《安和桥》在混音的时候，专辑制作人韦伟让宋冬野先不去混音。直到宋冬野第一次在楼道里听见马头琴的声音，他激动地哭了。于是他冲进棚里朝制作人和录音室大喊就要马头琴的混音。

因为他想表达的情感由很多种、很复杂，因此他没顾朋友、制作人与录音师的建议和阻拦，执意向歌曲中加入马头琴和中国大鼓。曲名“安和桥”是宋冬野成长的地方，也是他奶奶居住的地方，如今安和桥已经变成了五环路。

安和桥相关资料

《安和桥》用干净优雅的吉他和弦乐，温暖而略显颓废的文字，朴实的 文字和旋律，诚实的声线，纯净的吉他，歌词中淡淡的忧伤，用低沉喑哑的嗓音诉说着人世间的琐碎往事。

没有华丽的技巧，没有嘶喊的喧嚣，近乎絮叨地书写身边的人、身边的故事和自己的内心，是那么的真诚和简单，却洋溢着超越生活的诗意。

白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童…清明佳节，烟雨蒙蒙，观音大士说“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。 当阳桥的故事， 曹操统帅五十万大军杀气腾腾地直奔刘备驻地新野。当时，刘备手下的战将只有关羽、张飞和赵云，士兵不过三千人，难抵曹操大军。刘备打算率领部下逃到江陵，又不忍丢下百姓，于是只能日行十几里路。曹军追兵日行三百里，终在长坂坡追上刘军。刘备眷属失散，赵云几进曹军救出阿斗，但至当阳桥时却无力对付敌兵，幸好张飞出现，他怒喝三声，吓死曹将夏侯杰，使曹操也由疑到惊到怕，狼狈逃窜。京剧里有唱词：“当阳桥头一声吼，喝断桥梁水倒流”。相传古时候，河水一到夏秋季节，常常泛滥成灾，两岸的百姓有急事，过不了河，非常着急。木匠鲁班得知后，用“赶山鞭”从太行山顶赶下了石头，而后花了七七四十九天，修成了这座桥，取名“赵州桥”。鲁班说这桥能托住三山五岳。这事被“八仙”之一的张果老听说了，他想跟鲁班开个玩笑。 这天，张果老和柴王爷，一个骑驴，一个推车，来到桥头，问鲁班师傅：“你的桥能经得住我们同时过去么？”鲁班不知其中的奥妙，很干脆地说：“当然可以！”话音一落，张果老和柴王爷便不紧不慢上了桥。这时，桥身猛烈地摇晃起来，真有即将坍塌之势。鲁班一看不好，急忙跃入河中，双手托住桥身，才使大桥稳定下来。怎么张果老和柴王爷一上桥，桥就摇晃呢？原来，张果老当时背着“五岳名山”，柴王爷的独轮车上，载着太阳和月亮。这样重的份量压在上面，再坚固的桥也是经不住的。可是经鲁班一托，大桥却安然无恙了。事后，由于他们用力过大，在桥上留下了张果老的驴蹄印，柴王爷的车道沟，还有鲁班托桥的手印。不信，现在你去赵州桥看看，还能看到那些手迹呢！

许仙和白娘子相遇的桥叫断桥。

断桥简介：西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。

许仙，字汉文，又称许宣，是我国古代民间爱情传说《白蛇传》中的男主角。在早期的传说中，许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名。冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣，以后在民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”，乃至最终到清代话本《义妖传》成为了“许仙”。

白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖，而后一见钟情，喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

扩展资料

白娘子和许仙是中国古代一个关于人和妖的爱情故事，中国民间四大传说之一，讲述了蛇妖白娘子（原名白素贞）与大夫许仙相爱，却被和尚法海阻挠的爱情悲剧。

与之相关的影剧作品有《白娘子传奇》等。

千里相会

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，日子过得可美了！

海的破坏

由于“保和堂”治好了很多病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。

因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！法海虽有点小法术，但他的心术却不正。

看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。

法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。

再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

参考资料：

白娘子和许仙-

断桥上还流传着许仙和白娘子的动人爱情故事，也因为这个故事让断桥成为西湖上最著名的桥。

　　 白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。

　　经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童…

　　清明佳节，烟雨蒙蒙，观音大士说“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。 这个就是杭州的断桥 鹊桥 中国传说中每年农历七月七日，即七夕时，会有飞鹊在银河上架起桥梁，让牛郎和织女得以相见，称作鹊桥，后来此一名词便引申为能够连结男女之间良缘的各种事物。

Ken和Lucy收养Katie时，还附带着上面这样一封信。不懂中文的夫妇俩，找人把这封信翻译了出来，才知道原来“小女儿”的亲生父母，和这个孩子之间还有个“单方面的十年之约”！

时光荏苒，二零零五年的农历七月初七日。晴空朗朗，万里无云，烈日当空，蝉鸣震耳，杭州城内更是酷热难耐，但这也阻挡不住游人前往西湖游览的脚步！

到了西湖，“断桥”是必须要游览的地方。

民间故事《白蛇传》中，许仙和白娘子正是在断桥邂逅、相识、借伞、定情，是他们传唱千古的爱情故事的见证。也就是 断桥相会 故事的发生地。

和十年前一样，他还是凌晨就出发了，目的地还是杭州城。所不同的是，这次他是和妻子、长女一同前往。不同的是，这次是去西湖断桥。上次是生离，这次是为了重逢，为了重聚！

上次的他还是生活贫困，需要父母接济。如今熬过了“苦日子”，这两年随着经营的生意转好，更是过上“住洋楼、开洋车”的幸福日子！

这次，他还特意换上了一件自己最得意的长袖白色衬衫，黑色长西裤，一双黑皮鞋也在头天晚上就细细的擦得光可鉴人。

为了这次“十年之约”，他提前两个月就开始准备。细细的思考当天该如何前往，如何等候，如何找寻，见了面又如何应答，如何交谈。和其“养父母”又如何交流，和“静芝”如何悉数别情。如果天气有变，又该如何应对……

他还央求住在楼上的陈老师，为他写了一个折扇。洁白的扇面上，用浓浓的黑墨写着两个大字： 静芝 。

（日更写作750146/365）