年少轻狂的岁月广播稿怎么写

年少轻狂的岁月广播稿怎么写,第1张

尊敬的听众朋友们,大家好!今天我们要讲述的是一段属于我们每个人的青春记忆——年少轻狂的岁月。

当我们提及“年少轻狂”这个词时,很多人都会不自觉地想起自己曾经的那些疯狂举动、冲动行为和无数次的冒险经历。那些日子里,我们无所顾忌,肆意挥洒着青春的汗水;我们敢于追求,勇敢地表达着自己的想法和感情。这就是我们的年少轻狂岁月。

回忆起那段时光,我曾经因为一些微不足道的事情和同学发生争执,事后却又彼此哈哈大笑;我也曾经为了一个愚蠢的决定而付出代价,但从中获得了成长和智慧。这些看似微小的经历,却构成了我们成长的基石。

在反思这段岁月时,我们不难发现,那些年少轻狂的日子里,我们经历了种种挫折和磨难,但也收获了宝贵的经验和珍贵的友情。这些经历让我们更加成熟、理智,更懂得珍惜身边的人和事。

回顾过去,我们要感谢那段年少轻狂的岁月,因为它带给了我们无数宝贵的经验和回忆,让我们更加珍惜现在的生活和身边的人。无论经历了什么,我们都要学会勇敢面对,不断成长和进步。

最后,让我们一起珍惜那段年少轻狂的岁月,怀念那些曾经的冲动和勇敢,同时也要勇敢地面对未来的挑战,不断追求自己的梦想。谢谢大家!

1 关于描写青花瓷的诗句

关于描写青花瓷的诗句 1 关于“青花瓷”的古诗

1、《青花瓷》 轻抬素指慢拂弦。曲飘然,夜含烟。郁金堂浅,暗影画帏帘。望断天涯无去处,风不解,雨绵绵。小楼残梦锁经年。楚河寒,冷茶轩。空了胭脂,倦怠碧罗衫。紫陌红尘谁看透,一个字,几生缘。

2、《青花瓷》珍珠白沁就烟雨,孔雀蓝映著月光。莹透的素颜 ,朦胧了琴弦上一缕檀香。

3、《青花瓷》几生缘。紫陌红尘谁看透。曲飘然。空了胭脂。 小楼残梦锁经年,雨绵绵,暗影画帏帘,倦怠碧罗衫,一个字,夜含烟。郁金堂浅。楚河寒,冷茶轩。望断天涯无去处,风不解。

4、《青花瓷》珍珠白沁就烟雨,孔雀蓝映著月光。莹透的素颜,朦胧了琴弦上一缕檀香。

5、《陶歌》白釉青花一火成,花从釉里透分明。可参造化先天妙,无极由来太极生。 青花浓淡出毫端, 画上磁坯面面宽; 织得卫风歌尚絅, 乃知罩泑理同看。 青料惟夸韭菜边 ,成窑描写淡弥鲜; 正嘉偏尚浓花色, 最好穿珠八宝莲。

2 描写青花瓷的诗句

1、《秋日三首》

宋代:秦观

月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。

风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝。

译文:

碾好的月团用青花瓷碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。

没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。

2、《饮茶歌诮崔石使君》

唐代:皎然

越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。

译文:

越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。

青花白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。

3、《以乾隆青花瓷盆种牡丹》

清代:曾习经

朝朝数叶复量枝,不数金盘芍药诗。

特与此花添色相,千山秋翠越窑瓷。

译文:

天天数叶子修剪花枝,不以金盘中的芍药来作诗。

特地和这芍药花来搭配色,用像有千座山上的翠绿树木的青花瓷来栽种。

4、《进艇》

唐代:杜甫

俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。

茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。

译文:

浣花溪岸边的蝴蝶缠缠绵绵翩翩双飞,你追我逐;溪水上的荷花如双栖鸳鸯一般,并蒂双双。

把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆,用青花瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差,放在艇上可以随取随饮。

5、《又于韦处乞大邑瓷碗》

唐代:杜甫

大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。

译文:

烧瓷大都烧的青花瓷器是既轻盈又坚硬,用指头弹一弹,声响像上好的玉在锦城到处都有流传。

你家的青花瓷碗虽然胜过霜雪百倍。就是现在火急火燎地送到我的茅草屋里,我也看不上眼。

3 描写青花瓷的诗句

1、白釉青花一火成,花从釉里透分明。

可参造化先天妙,无极由来太极生。——清代龚轼《陶歌》。

青花是运用天然钴料在白泥上进行绘画装饰,再罩以透明釉,然后在高温 1300摄氏度上下一次烧成,使色料充分渗透于坯釉之中,呈现青翠欲滴的蓝色花纹,显得幽倩静美,明净素雅。2、色流香,青胎素描慢拂弦。

慢拂弦,岁月浮华,一梦千年。可参造化天地妙,无极由来太极添。

太极添,业火凝炼,玲珑惊艳。——无名《忆秦娥·青花瓷》。

3、丹青妙笔玲珑,红莲凝炼清泓。纵红尘几度,谁解个中孤独。

倾诉!倾诉!冷看天地沉浮。——宋·无名《如梦令·青花瓷》。

4、雨过天青云破处,者般颜色做将来。——宋徽宗。

雨过天青云破开,鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨,一见倾心镌画台。

——无名《七绝·青花》。一、描写青花瓷的诗句:1、《陶歌》龚 鉽白釉青花一火成,花从釉里透分明。

可参造化先天妙,无极由来太极生。 青花浓淡出毫端, 画上磁坯面面宽; 织得卫风歌尚絅, 乃知罩泑理同看。

青料惟夸韭菜边 ,成窑描写淡弥鲜; 正嘉偏尚浓花色, 最好穿珠八宝莲。2、《青花瓷》几生缘。

紫陌红尘谁看透。曲飘然。

空了胭脂。 小楼残梦锁经年,雨绵绵,暗影画帏帘,倦怠碧罗衫,一个字,夜含烟。

郁金堂浅。楚河寒,冷茶轩。

望断天涯无去处,风不解。3、《青花瓷》珍珠白沁就烟雨,孔雀蓝映著月光。

莹透的素颜,朦胧了琴弦上一缕檀香。4、《青花》雨过天青云破开,鬼谷下山入梦来,远尘淡墨调烟雨。

5、龚 鉽《陶歌》白釉青花一火成,花从釉里透分明。可参造化先天妙,无极由来太极生。

青花浓淡出毫端, 画上磁坯面面宽; 织得卫风歌尚絅, 乃知罩泑理同看。 青料惟夸韭菜边 ,成窑描写淡弥鲜; 正嘉偏尚浓花色, 最好穿珠八宝莲。

6、忆秦娥《 青花瓷》色流香,青胎素描慢拂弦。慢拂弦,岁月浮华,一梦千年。

可参造化天地妙,无极由来太极添。太极添,业火凝炼,玲珑惊艳。

如梦令《 青花瓷》丹青妙笔玲珑,红莲凝炼清泓。纵红尘几度,谁解个中孤独。

倾诉!倾诉!冷看天地沉浮。

扩展资料:

1、青花瓷又称白地青花瓷,常简称青花,中华陶瓷烧制工艺的珍品。

是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。2、青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。

3、钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。3、原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。

明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。

明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。参考链接:青花瓷(瓷器品种)_。

4 关于青花瓷有关的诗句有哪些

1、《陶歌》

清 龚轼

白釉青花一火成,花从釉里透分明。

译文:白色釉面的蓝白色花朵在火中成熟,蓝色的花朵从釉料中透出明亮的色彩。

2、《又于韦处乞大邑瓷碗》

唐 杜甫

大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。

译文:烧制大部分瓷器的蓝白瓷器非常轻且非常坚硬。手指轻弹,金城似乎到处都是好玉的声音。

3、《饮茶歌诮崔石使君》

唐 皎然

素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。

译文:在青花瓷碗里,长寿琼树浆等蓝茶汤从天而降

4、《进艇》

唐 杜甫

茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。

译文:烹饪茶汤和压榨甘蔗浆并不比蓝白瓷器的玉缸更好。你可以把它们带上船。

5、、《秋日三首》

宋 秦观

月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。

译文:蓝白色的瓷器碗里装满了一个被碾磨的月亮组,孩子在喝完后朗诵了这首歌。

5 求有关青花瓷的诗句

青花瓷

珍珠白沁就烟雨

孔雀蓝映著月光

莹透的素颜

朦胧了琴弦上一缕檀香

释:

第一二句是描绘青花瓷的美丽。珍珠般的素胎上有青色的线条如烟雨般勾勒,孔雀蓝即是青花的原料,蓝色的图纹下是如月光般净白的胎胆。此二句两两对应反复摹写,突出青花瓷的柔美清净质感。

第三四句试图营造一个古典的意象,青花瓷瓶,古琴,檀香,瓷瓶莹净,声音柔和,香气清郁,一切都带了点朦胧,如熏如醉。

6 求有关青花瓷的诗句

年来,古典诗词常出现在流行音乐中,比如有《念奴娇》、《床前明月光》、《但愿人长久》等歌曲,新近比较典型的是周杰伦的《青花瓷》。

这首歌被歌迷们评点为最具“诗话气质”的流行音乐。而在新浪博客中,也特别为《青花瓷》开辟专栏,讨论该作品对复兴中国古典诗词的作用。

绝大多数人对于这首《青花瓷》都持肯定态度,甚至有人认为,《青花瓷》的流传,已成为中国古典文化复兴的标志。 《青花瓷》词作者方文山近期在博客里详解了创作过程,引经据典地分析歌词出处及字词用法,例如目前非常流行的一句“天青色等烟雨而我在等你”出自宋徽宗词“雨过天青云破处,这般颜色做将来”。

“粉丝”们为此迭呼:“爱上宋词,欲罢不能”。更有网友称,这比教科书上的说教有用多了,希望能在初高中课本上看到这样的词作。

流行音乐演绎诗词的潮流并非自《青花瓷》始,从邓丽君、王菲开始的原词翻唱古诗词,到伊能静、羽泉等将诗词、典故巧妙引用引申。诸如《但愿人长久》、《念奴娇》、《辛弃疾》等作品让诗与歌越来越呈现“你中有我,我中有你”的状态,并在年轻歌迷当中传唱得不亦乐乎。

上海音乐学院附属中学教师沈郁告诉笔者:“我的学生在课间经常会在教室里弹唱这些歌曲,有些孩子本身就是学习民乐的,对古典风格的现代音乐更有兴趣。” 对于这种现象,北京大学中文系教授陈晓明这样解释:“流行音乐唱古诗本身表现的是一种怀旧的倾向。

现在连黄金周调整也增加了民族传统节日,这说明我们对传统文化的认同在加强,流行音乐也在为恢复传统作努力。” 但是,也有不少人对此持悲观态度。

文化批评家朱大可表示:“古词本来就是用来演唱的,诗歌就是诗与歌的合称。但当下音乐旋律的风格跟古典诗意的距离太遥远,古诗句又往往被切成碎片,丧失了其原有的生命。”

欣乐。

7 推荐几首描写“青花瓷”的诗或者散文

1、《饮茶歌诮崔石使君》唐代:皎然 越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。

再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。

2、《八声甘州》宋代:仲并 正西山、雨过弄晴景,竹屋贯斜晖。问谁将千斛,霏瑛落屑,吹上花枝。

风外青鞋未熟, 鼻观已先知。挠损江南客,诗面难肥。

两句林边倾盖,笑化工开落,尤甚儿嬉。叹额黄人去,还是隔年期。

渺飞魂、凭谁招取, 赖故人、沈水煮花瓷。犹堪待,岭梅开后,一战雄雌。

3、《满庭芳》宋代:黄庭坚 北苑龙团,江南鹰爪,万里名动京关。碾深罗细,琼蕊暖生烟。

一种风流气味,如甘露、不染尘凡。纤纤捧,冰瓷莹玉,金缕鹧鸪斑。

相如,方病酒,银瓶蟹眼,波怒涛翻。为扶起,樽前醉玉颓山。

饮罢风生两腋,醒魂到、明月轮边。归来晚,文君未寝,相对小窗前。

4、《青花瓷》近代:佚名 相思 夜未央,帘卷西风。男子凝神细看眼前的一件青花瓷器—素胚勾勒出青花,笔锋浓转淡。

眼含柔情,修长的手指轻抚冰凉的瓶身,江南女子清丽脱俗的妆容仿佛就在眼前,男子的嘴角勾起了一抹好看的弧度。檀香幽幽吐出几缕白气,哀叹着男子的相思之苦。

优雅起身,铺纸,蘸色,一位女子跃然纸上,一神一韵,已私藏于男子心中。画中,女子嫣然的一笑如含苞待放,她的美似乎随着墨色一缕缕飘散,去到男子去不到的地方。

伫足遥望远方。天青色等烟雨,你在等我吗?执起花瓶,男子在瓶底书刻飘逸的书。

就当我为遇见你伏笔吧!男子眼含笑意。回忆 男子和衣躺下,浑然不知外面湖中的月色被打捞起,云开了,结局已定了。

帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,而我路过那江南小镇惹了你。你脱俗的容颜如仙女下凡,如传世的青花瓷自顾自美丽。

在泼墨的山水画里,你从墨色深处被隐去。男子悠悠醒来,方知是梦。

追梦 色白花青的锦鲤跃然于碗底,一件瓷器诞生于男子手下。临摹宋体落款时,男子心中却惦记着一个人。

炊烟袅袅升起,我俩隔江千万里。不能再等了,这份感情是时候有个结果了。

男子起身,眉宇间透露出坚定的态度。执起花瓶,男子在瓶底书刻飘逸的书。

就当我为遇见你伏笔吧!男子眼含笑意。一个月后,江南的小镇上。

男子与女子对视一笑,一如当初。5、《青花·古风·恋》现代:佚名 这是一首当代人唱给古典美人的恋歌,也可以说是当代人追寻古典的爱情。

——题记 词中的青花瓷是一个道具,或者说是一个缘起。通过这个具有千年沧桑感的道具,引起了抒情主人公对千年前古典美人生活的自然环境和人文环境的追寻和缅怀,就这样跨越千年时空,成就了一场具有古典文化内涵的爱情戏。

故事大约发生在雨打芭蕉的江南小镇,在门环惹铜绿,重门掩黄昏的时候,冉冉檀香透过朱红色的窗,娴静的美人初妆后,等着她的心上人。有位佳人,在水一方。

就在天青色等烟雨,炊烟袅袅升起的时候,男主人公隔江千万里,也在等这和佳人约会。然后,就是美丽的结局:如传世的青花瓷自顾自美丽,你眼带笑意。

相思,约会,阻隔,团圆,美好的结局。这是我第一次听到旋律时,脑海中不知不觉浮想联翩出的意象,不知不觉就为它想了一个美丽的结局。

以至于这三年一旦听到这个旋律,这个景象就自动浮现,挥之不去…… 当三年后,也就是现在。这首歌也不如三年前流行了,就在我将忘记曾有那么一首带给过我无限美好与悸动的歌时,它有一次偶然的与我在江南古镇的茶馆里邂逅了…… 虽然没有故事中的天青色等烟雨,炊烟袅袅升起的景象,但也是有着浓郁的古典气息…… 于是就在这样一个午后,小口啜饮着龙井,静静地,任灵魂出窍,畅游在那美丽的故事里,陶醉在雅致的歌声里…… 就这样,我有了另一番的感悟…… 抒情的男主人公手里拿着一个青花瓷的陶器,看着瓷瓶上精致典雅的仕女图,追寻着古典的爱情,一边徜徉在千年前的时空中,一边与身边的,当今现实中发生的爱情进行着比较,入乎其内,出乎其外,两者交相辉映。

两种爱情,两种环境和人文情怀的对照,给当代的爱情增添了诗情画意的厚度。每一句说给古人的情话,也是说给当代红颜知己的真情表白。

书法,绘画,古典韵味的诗词,这些具有中国文化特色的元素,加入其中,古色古香,让抒情主人公陶醉其中,也给他的爱情注入了才情,浪漫和飘逸。或许不知道下一次是否还会有这样的机会让我对这首歌,这首词有别样的领悟。

也许是需要一个合适的环境,合适的地点,合适的时间,合适的人,还有合适的心态吧。

8 描写青花瓷的诗,词,诗歌,散文

我的目光穿过云层穿过林荫穿过万千人群穿过那天涯一角

触动 在那相视一瞬

你的玲珑你的窈窕你的轻涩你的碧玉之羞你的淡淡绣萝袖

只在一刹拥有了千年的寂寞

上辈子佛前的祈祷今生菩提下的守侯来世渴望的共醉

都在那一曲天籁之音 筝筝弦弦琴瑟一叶

举起金樽邀起明月拍桌而歌随风舞一舞那如烟的愁绪

一曲江南烟雨一阙千年古音还有那一首远古的歌一起随指间的落寞低声吟唱

炙起万年不灭的炉火祭起银蟾孤独的守望滴一滴骨子里的清高

洒下那亿万年前的红泥掬一勺我们守侯了千年的灵魂之水

随那春夏秋冬生老病死万物轮回用我颤拦的纤指用我纠结的掌纹用我为你不眠的眼神还有那呼吸的灵魂

把你唤醒 那尊印着江南烟雨沾着月宫桂香藏着天下女红的

青花瓷

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

瓶身描绘的牡丹一如你初妆

冉冉檀香透过窗心事我了然

宣纸上 走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏

而你嫣然的一笑如含苞待放

你的美一缕飘散 去到我去不了的地方

天青色等烟雨 而我在等你

炊烟袅袅升起 隔江千万里

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我 为遇见你伏笔

天青色等烟雨 而我在等你

月色被打捞起 晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然於碗底

临摹宋体落款时却惦记著你

你隐藏在窑烧里千年的秘密

极细腻 犹如绣花针落地

帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿

而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨 而我在等你

炊烟袅袅升起 隔江千万里

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我 为遇见你伏笔

天青色等烟雨 而我在等你

月色被打捞起 晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意

第一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象,“我”一边为素胚上色,一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。冉冉檀香中,心中微酸,再也画不下去,纵是丹青圣手,瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容,不知玉人生在何方,不免心自忧伤。从文笔和选用的意象来看,开首直叙,并不词藻华丽,但是已然奠定全篇清韵雅致的基调。值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法,改成“去了”更符合内地的语言习惯。

“天青色等烟雨 而我在等你”全文的点睛之语,优雅而深情。有人误认为“天正在等烟雨”等说法,是因为对青花瓷还缺少一定的了解。“天青过雨”是青花瓷上品中的上品,存世极少,也是最美丽的颜色。这种釉色必须在烟雨天才能烧出来,(以现代科学的眼光看,其实主要是湿度)所以说,烟雨天时出现天青色的决定性条件之一。“天青色等烟雨”不但诗话了语言,而且串联“而我在等你”彰显出伊人于“我”而言多么的可贵。再加上动人优美的旋律,令人如闻天籁。“炊烟袅袅升起 隔江千万里”画面感极强,一石三鸟,既描述江南美景,也是青花瓷上的常见景色,更以景衬情,唯美的场景给思绪抹上了淡淡的伤感。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪,而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。“我”是否与曾经邂逅的女子缘悋一面呢。

“天青色等烟雨 而我在等你

月色被打捞起 晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”

同样的旋律再次吟咏,一个“晕”堪称绝妙,什么是晕?我举个例子,当你把一滴墨汁滴入一碗清水,看他缓缓扩散,这就是晕。人说:“佳句本天成,妙手偶得之。”在朦胧的月光下,结局竟真的被打开了?朝思暮想的伊人看到了么?“如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”本句是一个标准的倒装,是的,看到了,如真似幻,似乎一切都融入了江南的美景里,似乎是个喜剧结局。然而笔者更倾向于认为这是“我”久念成痴,眼前出现了幻觉,朦胧月光消逝,不过更相思。

“色白花青的锦鲤跃然於碗底

临摹宋体落款时却惦记著你

你隐藏在窑烧里千年的秘密

极细腻 犹如绣花针落地

帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿

而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去”

倒叙手法,交待和伊人匆匆相见,匆匆话别的来龙去脉,依然是一边勾勒一边追忆。不得不说方文山有着天生的对文字的敏感,连续三个惹字用得极妙,虽然“帘外芭蕉惹骤雨”活剥自前人诗句。顺便说说,这种方式也叫做“无理而妙”,最早来自元曲,显然骤雨不是芭蕉惹来的,这样说没有道理,但是味道就出来了。

反复吟咏最动人的两段旋律,并重复歌词,直道柔濡的江南烟雨把所有的听众都全部融化……

转发前注明原作者,如果同意我的观点而且欣赏我的文笔可以去看看我填的词,虽然描写对象不一样,但个人还颇为自许

教学反思是非常必要的教学环节。教师工作的对象是学生,这是一群活生生的孩子,他们有自己的想法。他们会对老师上的每一堂课有自己的期待和心理感受,这一点可能会和老师对这堂课的预想有差距。即使老师在备课时已充分考虑到学生已有的知识水平,对这堂课的知识点分析得丝丝入扣、头头是道,但也难“控制”学生灵感的火花。当然,这种学生突发的灵感,如果有益于你的课堂教学,那么教学相长必然是好事。但如果学生冒出的言论跟你的教学设想背道而驰呢?你若置之不理便显出你的不知所措,若是直接否定更显出你的独断专行。曾有一位老师给学生讲戴望舒的《雨巷》一诗,整个课堂情境营造得非常美。当老师问到:作者为什么要选取“丁香”这个意象,“丁香花”是什么样子的?这一问题刚一抛出,一男生就非常勇敢地站起来说:“我见过丁香花,就像煮火锅的脆皮肠一样。”话音未落,全班爆笑。这样一个优雅美丽结着愁怨的丁香姑娘,一下子竟和火锅里油油的脆皮肠扯上了关系。在那烟雨蒙蒙的江南小镇,在那悠长悠长又寂寥的巷子里,那场美丽的邂逅瞬间被打破。然而,作为老师,我们不得不看到,孩子的想象力和创造力是不可多得的财富,我们不能扼杀。

1、和平公园-大隐书局·和平公园刊茶社和平公园是上海人心中的宝藏公园,今夏,和平公园颜值再升级,打造了“和平八景”,新增了萌宠乐园、智慧跑道等12项功能。除此之外,这里还增添了书香——大隐书局·和平公园刊茶社,临湖的C位+满满的书香时尚,游园+阅读两不误!

这是一栋三面临水的两层小楼,周围被郁郁的绿植环绕,外部最吸睛的当属三个透明的观景“茶罐”!它们悬在湖面之上,360度的落地窗能把满园绿色尽收眼底。暑气在此被隔绝,入“罐”顿觉丝丝清凉。茶罐内更是放有几本杂志,随手就能翻阅起来,在一片绿意中享受宁静的阅读时光。

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2、浦江郊野公园-大隐书局

在鸟语花香中品味书香,带你走进“大隐”于浦江郊野公园里的“高颜值”书店——大隐郊野书局,书局位于浦江郊野公园旅游咨询服务中心,这里“无缝连接”了旅游与文化,特别的设计也让大隐郊野书局被授予“闵行区文化新空间”的称号。

店内摆放了许多植物花卉产品,极具郊野特色。书店总面积不大,但旅游咨询、阅读、文创、咖啡、沙龙、亲子,每一项功能安排得恰到好处,大家在来江郊野公园游玩时,可以充分利用小憩休整的间隙,在大隐郊野书局里阅读、赏艺、品茗,体验“阅读生活化,生活艺术化”。

地址:闵行区浦星公路2578弄8号

3、广富林文化遗址-朵云书院

位于富林湖畔广富林文化遗址内的朵云书院,被誉为松江最美书店之一。书院由保存完好的“明代高房”整体搬迁而来,依古建而生,经精心设计,摇身变为古典与现代相结合自然与人文相映衬的独特书香胜境。

整栋建筑分为上下两层,室内外相融合,内设阅读、文创、展览、讲座、品茗等多个功能空间,外设“松石境”与“水云乡”两个景观庭院,其间一棵松、一朵云的呈现,与松江及其古称“云间”形神相契,使这一书香胜境平添几分古朴和安逸。

朵云书院主打文史与书画两张牌,定期举办围绕海派文化、江南文化为主题的“云间读书会”,书院持续组织高水准的学术研讨、艺术雅集和书画艺术主题展览,发扬光大优秀传统文化和海派文化、江南文化。

地址:松江区广富林路3088号7号22栋(广富林文化遗址内)

4、顾村公园-樱悦书苑

漫步公园遇见花香,更可以邂逅书香。走进位于顾村公园阳光林的“樱悦书苑”,一整面墙的图书把市民游客”一秒”带入书香世界。这里将党建、阅读与旅游融合贯通,打造出一个集党建宣传、旅游服务、阅读推广、园艺展示、便民服务、休憩休闲等功能于一体的综合性服务平台。

游客在这里可以徜徉在由三千余册纸质书、海量电子读物和多彩阅读活动组成的文化海洋中,享受与公共图书馆同等的阅读服务,更可以在创新运用声、光、电、网产生的动与静的AI展示中,重温党的征程,了解新时代文明实践的生动内涵。在游园之外,可以去打卡书香阅读的好去处。

地址:宝山区沪太路4788号顾村公园阳光林

5、长兴岛郊野公园-桔享书院

长兴岛郊野公园的前小桔创意农场是亲子游玩的好去处,在这里还藏着一座桔享书院,可以阅读、喝咖啡,带上孩子在农场亲近自然,在书院感受书香,这样度过周末也很惬意。

地址:崇明区长兴镇凤凰公路1599号

6、山脚下的书店-上海三联书店

佘山脚下有一家体验式书店——上海三联书店,这里又美又文艺,绝对是书店界的一股清流。整个书店包含地下一层和地上三层,每一层楼都有相应的“功能区”,有咖啡、阅读、美食、书店集合书籍、**、音乐、手作、咖啡等,提供众多活动,也是沪上新型的阅读体验场所。

进入书店,入眼的是一根根矗立的树木与书架错落有致,“树林”的设计延续了上海书展上的创意,“树林”也意象转化为“书林”,让人漫步书林,沉浸其中,体验最放松、最本能的阅读。

木质悬空的实木书架象征着树木丛生的森林,灰色的矮凳象征着山下溪流中的鹅暖石,在和书店外的山景遥相呼应的同时,营造出一种读者在林中阅读的情景。

地址:松江区泗陈公路3770号

7、青村老街的书店-中版书房

中版书房·奉贤店位于青村老街,基于此,中版书房1层和2层引入了两个不同的设计概念——“水乡书镇”与“时光隧道”。一楼吊顶的水波纹不锈钢,灯光打上去,仿佛身处水面之下,营造出江南小镇的氛围,在中版大气简约、文化底蕴的基础上添加了青村水乡的元素。

此外,2楼,书房有一个奇妙的时光隧道,寓意着孩子们在时光中穿梭。同时,利用隧道将店面划分为四个区域,分别为亲子区、小学、初中、高中区,以满足不同年龄层孩子们的需求,这样打造的新型文化创意阅读空间也让不少人领略了青溪文化之美、阅读之美。

地址:奉贤区青村镇南奉公路7号

8、农家书屋-薄荷香文苑书屋

这是一家坐落于朱家角镇林家村的农家书屋,由一幢二层村宅改建而成。一楼以书、画为主,二楼是静读、品茗区。这里有着本土的阡陌农耕、蛙鸣夜读,被称为“最美农家书屋”,既有书香之美,又有农家生活之闲趣。

地址:青浦区朱家角镇林家村205号

邂逅指不期而遇或者一旦、偶然,出自《诗经·国风》,也可以表示欢快的神态;释义 主要指偶然的、不期而遇的。 “邂逅”有二层意义,其探源如下: (1)不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗:“邂逅得所从,幅巾起南阳,崎岖巴、汉间,屡以弱攻强。”。也指不期而会的人,《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此邂逅。” (2)犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》:“邂逅发露,祸及知亲。”,《三国志·魏志·管宁传》裵松之注引《先贤行状》:“国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:‘我邂逅迷惑;从今以后,将为改过。” 基本解释 </B>[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb]不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 详细解释 </B>1 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。1不期而遇。 《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。” 毛 传:“邂逅,不期而会。” 陆德明 释文:“遘,本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗:“邂逅两相亲,缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“忆昔清明佳节时,与君解逅成相知。”夏衍 《长途》:“这广坦的荒原,使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。” 2 欢悦貌。 《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此邂逅。” 毛 传:“邂逅,解说之貌。” 陆德明 释文:“觏,本又作逅,同胡豆反,一音户冓反。邂觏,解说也。《韩诗》云:‘邂觏,不固之貌。’解音蟹,说音悦。” 余冠英 注:“邂逅,爱悦也,这里用为名词,谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》:“坐令倾国容,临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“入室,则 九娘 华烛凝待。邂逅含情,极尽欢昵。” 3 偶然;侥幸。 汉 王充 《论衡·逢遇》:“且夫遇也,能不预设,说不宿具,邂逅逢喜,遭合上意,故谓之遇。”《魏书·恩幸传·侯刚》:“兼 刚 口唱打杀,挝筑非理,本有杀心,事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗:“邂逅得归耶战死,母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗:“成功亦邂逅,逆料政自疏。” 4 意外;万一。 《后汉书·杜根传》:“周旋民间,非绝迹之处,邂逅发露,祸及知亲,故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文, 胡三省 注曰:“邂逅,不期而会,谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞,所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“ 权 欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’ 吕蒙 曰:‘兵有利钝,战无百胜,如有邂逅,敌步骑蹙入,不暇及水,其得入船乎?’”《南史·张邵传》:“若 刘穆之 邂逅不幸,谁可代之?”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅,遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人,骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注:“既浚壕树栅为守城之备,又遣重兵出讨,以兵有邂逅,战苟不利,则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》:“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇:‘……汝家本清门,不过一时为匪人所诱,罪全在某。堂上刀石具在,可自取击杀之。’姑妇趑趄,恐邂逅抵偿,公曰:‘无虑,有我在。’” 5 仓猝;突然。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五:“尚书饭白而细,诸人饭黑而麤,呼驿长嗔之曰:‘饭何为两种者?’驿客将恐,对曰:‘邂逅 浙 米不得,死罪。’”《红楼梦》第九九回:“必实无争鬭情形,邂逅身死,方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》:“今日之别,可谓邂逅矣。” 6 交媾。 章炳麟 《菌说》:“夫妇邂遘,一滴之精,有精虫十数,入啮泡蜑而破之,以成妊娠。” 7表示假设、假如。 宋 司马光《资治通鉴·赤壁之战》:“卿能办之者诚决,邂逅不如意,便还就孤,孤当与孟德决之。” 相关词语 不期而遇:一朝邂逅成相识。 不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义,又含有一丝缘分。 邂逅不偶:碰巧不遇合;意外不成功。 另外,偶然≠邂逅 偶然强调事件发生发生的偶然性,重点强调是事件发生的性质偶然 邂逅强调的是这件事情本身偶然,即强调遇到这个过程 邂逅用做人与人相遇时,相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。 这要根据语境来判断 例如电视剧里经常看到的(或者XX小说写的)“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思 此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。 如果语境里没有明确暗示则认为之前不相识 。 又如某个人在回忆录中写道:在那个青春烂漫的岁月里,不经意间与你邂逅……”这通常认为是相遇之前双方不相识。 很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的,这是不全面的。 现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间,这里有必要强调一下,同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。 定义 两个人之间,尤其指青年男女间偶然而产生某种短暂或长久的情愫的遇见可被称为“邂逅”的最普遍定义。

《青花瓷》的巨大成功,首先应该归功于词作者方文山。方文山,被公认为周杰伦的最佳搭档。唯有他填写的歌词最适合周杰伦轻盈洒脱的唱腔,也唯有周杰伦能够把他歌词的所有意蕴和内涵最充分地表达出来。方文山与周杰伦可谓演艺界优势互补的最完美的一对黄金搭档,《青花瓷》即为他们两人珠联璧合的佳作。

据说方文山在创作《青花瓷》歌词之前,曾经与几位喜欢鉴赏古董的朋友有一次畅谈,正是这次看似与歌曲毫无联系的谈话却触发他的创作灵感。他们谈到青铜、宋瓷、明清家具等等,这次谈话“触发我想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机”(方文山)。开始方文山想以“青铜器”作歌名,但当他细细品味了周杰伦谱写的这首曲子,“以至于我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面”,觉得不妥。后来又想以“汝窑”为题,又觉得除了其特性不适用于缠绵诽侧的爱情之外,名字也不够凄美。几经转折,最终歌名才确定用文质兼美而又含蓄蕴藉的“青花瓷”。

一曲《青花瓷》,无意中惹动了多少中国人的江南情结。江南——并不是一个地理学上的名词,而是中国历代文人隐逸精神的栖息之地。纵观历史,中华民族曾长期受到周边少数民族的袭扰,战乱不绝。西晋后期,由于受北方民族的入侵,司马睿移镇江东,与此同时大批北方流民向江南迁徙,形成南迁狂潮。西晋灭亡后,司马睿在建业(今南京)称帝,建立了东晋。加之此前诸葛亮平定西南、孙权开发岭南等,江南一代相对平安。自此,几代王朝偏安江南,虽历尽萧墙之乱,但在文化史上却出现了空前的繁荣。无论书法、诗歌,还是佛教和绘画,都出现了空前绝后的局面,于是在词歌赋等诸多领域均出现了一批开山巨匠,成为中国文化的某种渊源。自东晋以来,轻烟淡水的江南,因远离战火纷飞的北方,其迤逦的山水,宜人的气候,丰盈的物产,平和的人家,再加上轻盈曼妙的江南女子,成为无数中国文人魂牵梦萦的地方,成为一个无限神往、却又永远也无法追寻的心灵梦境。

在这里,这种江南情结再次被物化为一个清新幽远的音乐意象——青花瓷,歌词缠绵悱恻,曲调一唱三叹。青花瓷,本身就是历史的沉淀。惟其美丽与脆弱并存,才让人心生怜爱;因其绝世的工艺,在它天青色的釉光里,迷离着江南的烟雨;因其贵在帝王之家,氤氲着早已消逝了的繁华之梦。如果仅有这些,仍不足以构成现代人的江南之梦。于是在烟雨朦胧的远景中,款款走来一位袅袅娜娜、嫔嫔婷婷的江南女子,若隐若现,欲说还休,唯有嫣然一笑方惹人生出无限的遐想。至此,青花瓷与仕女图交相呼应,构成了一种完美的意境,恬静,朦胧,切近却遥远,散发着令人怅惘的美。时光已远,韶华已去,多少袅娜、嫔婷和妩媚已随流水东去,尘封在一个青烟似的梦中,宛若黄昏时天边隐约闪现的虹霓,若隐若现,似近还远。面对这行将消逝的美,追寻过去的繁华,重温那些早已消逝的缱绻,怎不令人心生唏嘘与慨叹。

“天青色等烟雨而我在等你”,不啻是方文山的惊世一笔。方文山在收集写作资料的过程中,偶然看到一句“雨过天青云破处,这般颜色做将来”的词句,触发了他的写作灵感,于是断然写下副歌的第一句“天青色等烟雨”,融汇了“天青色”与“烟雨”两种意象,将青花瓷与烟雨胜景悄然融为一体。据传青花瓷在出窑的瞬间,唯有遇到烟云四合的天气,方能呈显绝世的天青色。故可见“烟雨”对“天青色”是何等的弥足珍贵。这绝世的天青色唯有在瓷窑里耐心等待,等待一个烟雨迷蒙的天气,除此之外别无选择。这就恰如让人心旌神摇的爱情,可遇而不可求。于是,“等待”的主题再一次被渲染得淋漓酣畅。

顺理成章,方文山很快又写出了副歌第二句“而我在等你”。自此,伴随这位袅袅婷婷的江南女子,自烟雨漫漶的釉色中款款走来,方文山信马由缰,谱写了一曲凄美的恋歌。《青花瓷》是一出戏,一副画,更是一个故事。这是一出缠绵悱恻的爱情戏,一个关于等待的凄美故事。于是就有了女孩的“初妆”、“心事”和“嫣然的一笑”;“天青色等烟雨而我在等你”,在漫漫岁月中,“我”默默而执着地等待着梦中的那个女孩;“炊烟袅袅升起隔江千万里”,在美轮美奂的江南,“我”终于不期然而然地邂逅了她,“我路过那江南小镇惹了你”,清清淡淡一个“惹”字,却道出了多少曲折曼妙的故事,落笔轻巧,而情趣无限。自古以来,所有凄美的爱情故事都只有一个相同的结局——“你从墨色深处被隐去”。在恋人的心上,唯有留下一团朦胧的影子,“如传世的青花瓷自顾自美丽”,“你眼带笑意”,直到永远。

草根音乐黄晓亮评论说,“论意境,《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水,水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞;论词句,《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺,走笔曲折只因心似双丝网,中有千千结;论曲调,《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧,清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意;这三者叠加至一处,《青花瓷》一曲正如其名,恰似那‘自顾自美丽’的青瓷极品,洗尽铅华,古朴典雅,清新流畅。”

这是一曲淡雅脱俗的流行音乐,秉承着“中国风”的音乐特色,配以扬琴、古筝和竹笛等典型的中国民乐乐器,歌词渗透着宋词的优美,意境悠远,融诗词、绘画、音乐于一体,淡雅素美,温润如水,体现着古典的情怀,并将其神韵推向高潮。

这首歌借助于“青花瓷”丰富贴切的意蕴,将离愁别绪渲染得更加婉转细腻。听着这首歌,仿佛在一个烟雨朦胧的日子,撑一把油纸伞漫步于西子湖畔,远眺四周连绵的青山,柔情和古意纷至沓来……

  作者简介黄墨卷,70年代末生。中国散文学会会员、福建省作家协会会员,东山县作家协会副主席兼秘书长。诗文刊发于《小小说选刊》《安徽文学》《生活创造》《闽南日报》等报刊杂志,并获得过多个奖项。

 都说烟花三月,梦里江南。能在暮春时节探访周庄,实在是难得的缘分。

  清晨,河道里的木浆还来不及划出微漾,周庄已人声鼎沸。

 我走在人流中,心情振奋。阳光下的周庄令人无限期待和向往。旅游团各色旗帜迎风飘扬,摄影爱好者们扛着长枪短炮,穿梭在人流中,抢占最佳拍摄点。张厅和沈厅,挤满了游客,水泄不通。这两座老宅历经几百年的风雨,已收敛了光芒熠熠的富贵之气,如今向世人袒露的是他们沧桑的胸怀。沈万三的故事广为流传,人们不禁在聚宝盆前颇多驻足,纷纷感叹这个江南小镇的卧虎藏龙。周庄虽小,地理位置却优越。从这里出发的船只可借运河而通南北,借长江而通东西,然后经长江口或杭州湾到达东南亚或更远的地方。如此,出了这么个富可敌国的人物也非偶然。我摸摸中堂的太师椅,想必这是财神曾经坐过的地方,导游摇头。原来沈厅是沈万三的后人建的,说是故居也是牵强了点,这里并未留下他的一丝半点气息,我不禁趣味索然。

 一滑脚去了张厅。张厅之中亦是人潮涌动,摩肩接踵。熬不住拥挤,我们只得匆匆从张厅东侧的陪弄离开。旧时的大户人家,轻易不开正门,每逢婚丧喜庆或有贵宾来访,才打开大门,抬进轿子。平时供家人进出的就是这条陪弄。走在幽暗的陪弄里,深一脚浅一脚地前行,只看到被壁龛的烟火熏得黝黑斑驳的墙壁,一股阴冷的潮气从脚底下腾起。想象着古时的**丫鬟衣袂飘香迈着小脚颠颠地走在这狭长幽暗的巷弄中,必是向着光亮而去的吧?果然,一片绿意晃乱了双眼,后院花木扶疏,小河潺潺,别有洞天。只可惜这洞天之外依然人头攒动。

 白天的周庄,被潮水般的喧嚣嘈杂裹挟。她的身躯渐渐僵硬,眼神慢慢浑浊,神思已然涣散。就连她的坐骑,那一匹匹驰骋在河道上的小白马,气喘吁吁地累倒在每一次负重深蹲的横跨,哀伤地望向水中臃肿的身影,发出低沉的嘶吼,真想来一次痛快的昂首甩鬃!

 富安桥、梯云桥、通秀桥……桥桥拥挤,人满为患。双桥尤甚。

 因陈逸飞而闻名遐迩的双桥前已排起了长队,这是导游指点的,拍摄双桥的最佳角度。在一大群人的围观催促下摆开姿势与双桥瞬间而为永恒,愿望美好,但留下的多为局促。其实,爱一处景和爱一个人并无不同。一次沉溺便是一生。用眼睛和心灵捕捉到的美,何惧岁月流逝,又何须流于形式上的永恒。

 此时的周庄,似乎已无法承受这种喧闹,在滚滚人流中沉沉睡去。她疲惫得像一个老妇,躺在摇椅上,灰白的发髻散乱,枯瘦的手颓然垂落,日影西斜,把最后一抹金黄从她衣襟上收走,留她在阴影里陷入沉梦。外面有激情的男女摇摇晃晃地踏在乌篷船上,大喊,周庄,周庄,我来了!然而,她决绝地,不愿醒来。

 当夜幕降临,石板路上纷乱的脚步渐渐远去,嘈杂的声嚣跌落在河道里,被浆搅碎,一路西去,消弭于白蚬湖。此刻,周庄才从沉睡中缓缓醒来。这个清丽的女子,含笑推开木窗,任长发垂落水湄,粉面桃腮,眼波粼粼,她在等待谁的归来?

 我的软底布鞋轻轻踩在石板路上,无声,却迫不及待,带着长久的渴望。太多太多的人蜂拥而来,来了又去。她见惯了过客,厌烦了惊扰。但愿风尘仆仆的我没有闯入她盼归的视线。

 长长的河道将小镇分隔,两侧民居和商铺临水而立,清一色粉墙黛瓦,精致的木窗雕门在依依垂柳的掩映中若隐若现。门外的小转台向下延伸出几级石阶,缝隙被湿漉漉的青苔填满,与水相接。屋檐老旧,悬挂着盏盏红灯笼,映在河中,与漾着的灯船招手相约,一路绵延开去,那倒影如梦如幻。我想,这是神遗落在人间的项链吧?嵌入千年古镇,化为蜿蜒的河道,留下绝美的风景。

 灯影中的小桥流水人家,隐藏在河道转角古香古色的茶馆,彷如世外桃源,令人生出长住的念头。择一处民居,浣衣赏雨,玉壶买春,那日子入诗入画啊!只是,于周庄,我们终究是过客,不是归人。只能将热望寄存于想象,我们无奈地转身,收拾行囊将美丽与哀愁默默带走。

 夜的周庄,静谧中风情万种。蛰伏于桨声欸乃的孤独的魂灵掠过水湄,一路蹁跹高蹈。河道、瓦檐、巷子、石桥……欣然脉动,血液回流,她们双眸晶亮,脸颊泛红。呵,这动人的苏醒!

 我在石拱桥上流连,在河堤边痴坐。倾听那若有若无的耳语,心里有无法止息的想象。此时,我渴望邂逅一曲吴侬软语的苏州评弹,抚慰悸动的心神,然而穿街过巷,却遍寻不着。停停走走,避开几家败兴的音乐酒吧,行至贞丰桥,坐在石栏上,望着水中的灯影……忽然有埙响起,侧耳一听,是埙版的“小蓬船”,沧桑而辽远的声音仿佛从远古传来,竟在这水乡之夜与吴地长风完美融合。

 夜色渐浓,我心满意足地踏着埙乐离去,看最后一家店铺的老板扶一摞门板,一块块平铺,用手掌拍打,敲紧。周庄将迎来纯粹的绽放,流水不语,柳絮将息,她的身体已开满了紫色的泡桐。

 我眷恋夜的周庄。夜的周庄是醒着的。在这样的时刻才能听见迷楼里阿金欢快的脚步声;才能听见南社诸君子的乘兴赋诗,痛饮酣歌;才能听见银子浜底沈万三水冢发出的沉重的叹息……

 周庄一日,步履匆匆。幸而我用心、用情接近她,而她回抱了我。我永远忘不了她的沉睡与苏醒,那何尝不是我们心灵的写照。

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