滇西红色旅游景点介绍 滇西南景点

云南楚雄哪些必去网红景点

1、禄丰世界恐龙谷（恐龙国家地质公园）AAAA

世界恐龙谷景区是一处以中国云南禄丰恐龙国家地质公园内石阶级的恐龙化石埋藏遗址为依托，按国家4A旅游区标准而建的，集科普科考与观光娱乐为一体，以国内一流、国际知名为目标的科普旅游基地和恐龙文化旅游主题公园。来自世界各地的游客可以在这里走进恐龙王国，穿越侏罗纪世界，解读地球生灵的兴衰演化，共享留存地球的亿万年世界奇观。禄丰是一个历史悠久的小内陆盆地，海拔1579米，盆地内遍布着厚达两公里的红色岩层，这片岩层经地质专家确认为侏罗纪时期的沉积。红层中较深的层位被称作下禄丰组。1938年，地质古生物学家卞美年和脊椎动物化石采集家王存义在作地质调查时，偶然间在修建中的滇缅公路禄丰段发现了出露的恐龙化石。1939年，由中国古生物研究奠基人、时任中央地质调查所北平分所长的杨钟健在禄丰大洼山发掘出了中国第一具完整的恐龙化石标本——许氏禄丰龙，在重庆装架展出，禄丰被称为中国恐龙原乡。

2、元谋土林AAAA

一踏进元谋土林，那千姿百态的造型，就仿佛使人进入另一个新奇的天地。各种形态的土柱混杂分布，使得土林形成了丰富多彩，变化层出不穷的姿态，令人叹为观止。说道以土为林的奇景，元谋土林实属珍宝。元谋土林位于元谋县境内，号称世界土林奇观之首，距今150万年历史。元谋土林是一种土状堆积物塑造的、成群的柱状地形，因远望如林而得名。土林一般出现在盆地或谷地内，以近年在中国云南元谋发现的为最典型，反映了古地理变迁和地貌发育过程。云南土林，分布较广，其中以元谋县的物茂土林、班果土林、浪巴铺土林为佳。它与西双版纳热带雨林、路南石林并称之为云南三林。土林是在自然界的外力（主要是水流）的作用下，经历千百万年的时间而形成的。土林是了流失地貌特殊形态，一种奇异的自然地理现象，是在千差万别的地形结构，组成物质，构造运动，水文气候，土壤团力和水动力等综合因素形成的。

3、武定狮子山AAAA

武定狮子山风景区距昆明88公里，主峰海拔24198米，年均气温132°C，冬无严寒，夏无酷暑。是一个以一山一湖一箐为主体，融山水风光，文物古迹、人文地质、民族风情为一体的风景名胜区。景区总面积166平方公里，分为4个片区。武定狮子山素有西南第一山之称，山势雄险，在蜿蜒起伏的丘陵中拔地而起，像一头雄踞而视的狮子。山中箐谷幽深，林木葱郁，一些珍禽异兽相嬉于其间。在壁立的悬岩中，一条历史悠久的石阶沿山势曲折而上，沿途有很多景点，有虬劲蟠立的迎客松，有峻峭惊险的观日亭，有造型粗犷的蛇头岩，有山岚掩映的双笋峰，有神秘诱人的观音洞，有幽深险奇的九曲黄河、曲水流觞等，还有人工雕琢环境优雅的礼斗阁、月牙塘。这些遍布于悬岩峭壁间的景点，把人们带到了一个奇妙的世界。每当天气晴朗的凌晨，总有很多的游客来到观日亭上，观看狮山日出。高原名山的日出，自有一番迷人的景象。

4、彝人古镇AAAA

由云南楚雄伟光企业汇通地产投资开发的一大文化旅游项目——楚雄彝人旅游文化古镇即将揭开神秘面纱。近年，大理、丽江、香格里拉已经成为享誉海内外的旅游区。白族、纳西族、藏族共同形成一道少数民族的风景线。开发楚雄州彝族文化资源，打造滇西旅游黄金线上新景观，引起了，有识之士的高度关注。根据楚雄州委、州人民政府大力发展譬色旅游业的工作思路，经过充分酝酿、论证，汇通地产决定在楚雄开发区宋代德江古城附近开发楚雄彝人旅游文化古镇。该项目已被州委列入全州文化产业建设的十大项目之一。彝人古镇是楚雄迄今为止，规模最大、具有深厚文化内涵，具有浓郁彝族特色的文化旅游项目。彝人古镇位于楚雄开发区的西片。选址在这里主要原因有两点：一是开发区的发展趋势是向西延伸，现在的边缘可能成为今后的中心；二是宋朝所建的德江古城在威楚西北二公里，大约就是这附近。古镇的区位很好。

丽江游玩景点介绍

丽江旅游景点以一城一山一湖为主要代表，丽江也是众多文艺亲们必去的旅游地之一，那么，丽江有哪些旅游景点呢下面是我整理的丽江游玩景点介绍，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

丽江游玩景点介绍 篇1

一、丽江古城

丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城镇著称，狭义上指丽江古城的主体部分大研古镇。丽江大研古城有著名的四方街、大石桥、酒吧街、木府等小景点，这里有全中国最集中的客栈、最具民族特色的旅游纪念品。是丽江旅游的必到之处。 点评：正因为丽江古城过于知名，一到黄金周等旅游旺季，大街小巷人山人海摩肩接踵，各商家高抬物价，无暇接应，完全失去丽江旅游的悠闲自在的特质。因此强烈建议尽量避开旅游旺季特别是黄金周到丽江旅游。

二、玉龙雪山

玉龙雪山是纬度最低(即最南方)的雪山，至今无人能登顶的雪山、丽江纳西族的神山、以殉情文化知名的雪山。玉龙雪山景区内有甘海子、云杉坪、牦牛坪、冰川公园、中国海拔最高的高尔夫球场等。 点评：也正因为玉龙雪山是纬度最低的雪山，加上全球气候变暖及上山游客激增，导致玉龙雪山储雪量每年递减，严重时只能靠人工降雪保障雪山景色。因此也建议避开旅游旺季上玉龙雪山，也有人说，根本没必要上玉龙雪山，远眺比近看更壮观。 丽江旅游景点以一城一山一湖(丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖)为主要代表。其他较知名的还有束河古镇、拉市海、虎跳峡、老君山、文笔山、白沙古镇、长江第一湾等丽江旅游景点。

三、泸沽湖

泸沽湖以摩梭走婚民俗、最后的母系社会、原始幽静世外桃源般的湖光山色著称。泸沽湖景区内有里格岛、落水村、格姆女神山等小景点。猪槽船、苏里玛酒、木愣房是泸沽湖的标志性符号。 点评：泸沽湖的走婚民俗有被过度宣扬和歪曲的趋势，某种程度上破坏了泸沽湖的纯朴。

四、束河古镇

束河古镇古称“十合”，纳西语“绍坞”，旅游开发前称龙泉村，因为村里有几股清澈见底的清泉，也被称为“清泉之乡”。束河古镇是联合国教科文组织授予的“世界文化遗产丽江古城”的重要组成部分。历史也比丽江大研古城更悠久，古时候的束河是丽江土司从中原引进能工巧匠的聚集地，是丽江的手工业中心。今天的束河以“比丽江更小资更清静的古镇”著称。以“田园中的古镇，古镇中的田园”为主要名片。这里有丽江地区最大的石桥——青龙桥，最有意境的清泉——九鼎龙潭。 点评：束河古镇是昆明鼎业房地产集团负责保护开发的半古老半人工的古镇。古镇入口的大片区域为仿古商业街，过青龙桥才是真正的束河。

五、拉市海

拉市海是位于丽江市玉龙县拉市乡的一个高原湖泊。“拉市”是纳西语，意为新的荒坝，云南人称湖为“海子”，故称拉市海。拉市海是候鸟的天堂、丽江的后花园，但至今还未正式开发，是丽江著名的“野景点”。正因为它的“野”，候鸟得已继续在这里栖息。拉市海也成丽江最有野趣的游玩地方。在拉市海可以玩骑马、划船、观鸟、野餐、露营等。 点评：也正因为拉市海的“野”，这里的旅游经营不太规范，同样的骑马路线有多种报价，因人而异。

丽江游玩景点介绍 篇2

一、丽江古城

千百年来，大研古城一直是滇西重镇，丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城镇著称，狭义上指丽江古城的主体部分大研古镇。镇中纳西风格浓郁的民居鳞次栉比，家家门前小巧精巧的拱桥横跨过穿城过巷的清澈溪水，排排垂柳在轻风中摇曳，青石板铺就的小巷蜿蜒曲折，纵横交错，形成了"家家泉水，户户垂杨"与"小桥，流水，人家"的独特高原水乡风貌。古镇江南水乡般的美景与别具特色的建筑布局，素有"高原姑苏"的美誉。昆明中国国际旅行社李俊

柔软时光客栈点评：正因为丽江古城过于知名，一到黄金周等旅游旺季，大街小巷人山人海摩肩接踵，出游得做好准备，时间上没问题的话，可以选在淡季出游。云南旅游线路李俊

二、玉龙雪山

作为纳西族崇敬的神山，纳西族的保护神"三朵"就是玉龙雪山的化身，每年农历二月初八，纳西族人都要举行盛大活动庆祝"三朵节"，表达对玉龙雪山和三朵大神的敬仰。而海拔5596米的玉龙雪山主峰还是一座尚未被人类征服的处女峰，而众多神秘的传说更是令人对其心驰神往。云南旅游报价李俊

柔软时光客栈点评：因为玉龙雪山是纬度最低的雪山，加上全球气候变暖及上山游客激增，导致玉龙雪山储雪量每年递减，所以，还是趁早上雪山吧。春节云南旅游李俊

三、泸沽湖

泸沽湖是一处远离喧嚣闹市、未被现代文明污染的处女湖，湖畔居住的摩梭人至今保留着传统的母系社会形态，他们生活在以女性为轴心的母系大家庭里，过着男不娶女不嫁的原始阿夏走婚生活。这里每一家的家长都是女性，家庭成员的血缘也都是母系血统，祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹，母辈只有母亲、舅舅和姨母，无论是摩梭人的成丁礼、阿夏婚，还是不同风俗与悠扬的歌曲和动人的传说，一切在外人眼中都显得神奇古朴，带着浓浓的诗情画意，却又充满神奇色彩。暑假云南旅游李俊

柔软时光客栈点评：泸沽湖的走婚民俗有被过度宣扬和歪曲的趋势，希望游客去了，不是第一时间到了泸沽湖就喊着要去走婚。

四、束河古镇

与大研古镇相似，束河古镇中也有一条四通八达的四方街，五条道路通向四面八方，曾是丽江一带皮毛交易的重要集散地。沿街均是古老的木板门面商铺，门板上刷着暗红色的油漆，店前的青石路面隐约可见斑驳脚印，街边闲坐的纳西老人一片安详神色，勾勒出束河古镇古朴自然的本色。四方街周围水流环绕，夜晚人们漫步在四方街上，随心所欲走走停停，手中执着的灯火也是停停走走，穿行在河畔街巷中，宛如夏夜萤火虫四散飞舞，久而久之竟然成了束河一道独特的风景-夜市萤火，被列入束河八景之一。春节云南旅游李俊

丽江游玩景点介绍 篇3

远行的意义是什么呢当你带着不同的心境出发的时候，意义就会变得不一样，当然有时候也与你的目的地有关，对于丽江，有的人去那里就是为了来一场与众不同的艳遇，有的人去那里就只是为了看看那里的蓝天白云，感受那里不一样的微风，但是有些人去那里是为了完成心中对这里的念想，据说这里的`清新的空气，幽美的环境，都和天堂的感觉很像

一直都对这个地方充满期待，想去看看传说中的丽江究竟有多么与众不同，我是在今年的清明假期去的，当然还有我的男票，觉得能和自己心爱的人去这个浪漫的地方应该会记忆深刻吧，总想留下我们爱的足迹

刚下飞机就感受到与大西北的不同，因为我在西安生活了七年，丽江到处都是山，云很低，清晰可见，来到这里最大的感受是不要相信天气预报，因为它真的不准，我们来到了古城外，瞬间就爱上了这里，大大小小的客栈别具特色，有古朴的水乡感觉，又有慵懒的都市气息，我们就在这里住下了，老板很热情，我们吃到了这里特色的土鸡火锅，来这里最大的感受就是惬意，很多客栈老板都会养条大狗，和它们玩耍成了一种乐趣

与白天的慵懒不同，晚上的生活更加放飞自我。徜徉在古城中，有美食，有音乐，有琳琅满目的饰品，还有风格各异的酒吧，随便走进一家你都会有不一样的体会，不论静吧还是闹吧，此时你都感觉你所有的不快和烦恼统统抛到脑后，现在的你只想感受当下的喜怒哀乐，或者喧嚣到忘记自我，或者安静到听见自己的心声，所有的一切以及来来往往的人群，各自身上的故事都在夜色中诉说，没有什么是两杯酒解决不了的，你可以喝到醉醺醺然后睡到自然醒，在这里不必顾虑那么多，完全是心灵上的放松，我和男票聊了很多，很喜欢这里，喜欢当下的感觉

也许每个人都有失意，失望，失落的时候，不妨放下手中的工作，来丽江待上几天，你会觉得其实短暂的休憩会是你重新开始的踏板，全身心投入和全身心放松并不矛盾，无论你的路上经历过哪些风景，其实内心的安心才最重要，这是我来这里的感受，也希望每个来这里的人都会有不同的体会。总之，丽江不只有邂逅！

云南百色旅游景点介绍

云南百色旅游景点介绍

云南省会昆明，位于中国西南的边陲，是人类文明重要发祥地之一。下面是我为你带来的云南百色旅游景点介绍，希望对你有所帮助。

简称：滇

位置：地处祖国西南边陲，西部、西南部与缅甸、老挝、越南接壤。

面积：394万平方公里

人口：4288万

民族：有25个少数民族，是全国少数民族最多的省份。

省会：昆明

区划：云南省设5个省辖市，3个地区，8个自治州，128个县市区。

红色、**、蓝色、绿色云南是人们脑海中五彩斑斓的想象，然而当亲临这片西南边疆的宝地时，却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。

滇西北气势磅礴的虎跳峡成了冒险者跃跃欲试挑战自我的去处，突兀壮观的玉龙雪山、哈巴雪山、梅里雪山以其奇特的陡峭险峰吸引了海内外的雪山探险家;在平和的丽江古城中，人们更喜欢的是慵懒地闲居在古城的民居里，沉浸在东巴文化和纳西古乐的熏陶中;滇西南的西双版纳是婉约的，柔情的孔雀赋予了傣家姑娘优雅的气质，袅娜的筒裙下包裹的是版纳似水的风情;滇东南文献名邦建水把文化的内涵砌进了古城的斗拱飞檐，山坳中哈尼人世代耕种的梯田层层叠叠;每到九月，罗平金黄的油菜花田漫山遍野、铺天盖地 这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等25个少数民族。走进云南，你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化，走进汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。 云南省地处中华人民共和国西南边陲，位于北纬21°832-29°158和东经 97°3139-106°1147之间，北回归线横贯本省南部。全境东西最大横距8649公里，南北最大纵距900公里，总面积394万平方公里，占全国陆地总面积的41%，居全国第八位。全省土地面积中，山地约占84%，高原、丘陵约占10%，盆地、河谷约占6%，平均海拔2000米左右，最高海拔6740米，最抵海拔764米。 云南东部与贵州省、广西壮族自治区为邻，北部同四川省相连，西北隅紧倚西藏自治区，西部同缅甸接壤，南同老挝、越南毗连。从整个位置看，北依广袤的亚洲大陆，南连位于辽阔的太平洋和印度洋的东南亚半岛，处在东南季风和西南季风控制之下，又受西藏高原区的影响，从而形成了复杂多样的自然地理环境。 云南省与邻国的边界线总长为4060公里，其中：中缅段1997公里，中老段710公里，中越段1353公里。云南自古就是中国连接东南亚各国的陆路通道。有出境公路20多条，15个民族与境外相同民族在国境线两侧居住。与泰国、柬埔寨、孟加拉、印度等国相距不远。

全省共有16个地、州、市，128个县、市。其中，民族自治州8个地区5个;省辖市3个。有8个地州，26个县与外国接壤。 云南是中国少数民族最多的省份，除了汉族外，还聚居着26个民族，全省少数民族人口占总人口的近三分之一。早在氏族社会时期，云南就生活着羌、濮、越三大族群，他们是云南最早的先民，后经历代的不断演变，到了明清时代，各族的分布才趋于稳定。彝族主要分布在滇东北、滇中和滇北广大地区;白族主要分布在洱海周围及邻近地区;壮族、苗族主要分布在滇东和滇东南地区;其他民族主要分布在滇西、滇南、滇西北的`广大地区。

走进云南，你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化，走进汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。

旅游最佳时间

云南省气候共同特点是，年温差小，日温差大;降水充沛，干湿季分明，每年5-1月份是雨季，其他季节为干季。

交通指南

航空：

游客前来云南旅游，可先坐飞机到昆明，昆明的巫家坝国际机场目前开辟国内航线48条，国际航线6条。昆明至省内各旅游地区的民航也很发达，现已开辟通往思茅、西双版纳、保山、昭通、大理、芒市、丽江、中甸的航线。

铁路：

云南省的铁路以昆明为中心，以东为贵昆铁路;以北为成昆铁路;以南为南昆铁路。

公路：

先到昆明，它是云南旅游的交通枢纽，游客前往云南省其他旅游景区，都要以昆明为中转站。云南省的公路以昆明为中心，7条国道，61条省道，辐射至省内、国内外各大城市。

108国道

从四川攀枝花进入云南，云南境内经永仁、元谋、武定抵达昆明，全长278公里。

213国道

从四川宜宾进入云南，云南境内经昭通、昆明、玉溪、思茅抵达西双版纳，全长1581公里。其中，昆明至玉溪，已开通高速公路。

214国道

云南境内由南至北，经西双版纳、临沧、大理、丽江、迪庆进入西藏，全长1418公里。其中，大理至丽江，已开通高速公路。

320国道

云南境内由东至西，经曲靖、昆明、楚雄、大理、保山、潞西抵达中缅边境的瑞丽，全长1030公里。其中，曲靖-昆明-大理一段，已开通高速公路。

323国道

从广西百色进入云南，云南境内由东至西，经砚山、开远、建水、元江、普洱至临沧，全长928公里。

美食小吃

云南风味由三个地区的菜点构成，滇东北、滇西和滇西南地区，云南菜点总体上的特色是：选料广、风味多，以烹制山珍、水鲜见长。其口味特点是鲜嫩清香回甜、酸辣适中，一般人均消费5-20元左右。

云南著名的风味菜点有：菊花银耳气锅鸡、太极干巴菌、鸡丝虎掌菌、鱼茸乳扇卷、过桥米线、糖腿破酥包子、都督烧卖等。

购物指南

云南素有植物王国、动物王国、矿产宝库的美誉，名特产数不胜数，其中，尤以中药材、烟叶、珠宝、最为有名，主要有：三七、八宝米、西畴清香木水烟筒、茶叶、活血圣药、血竭、大理石工艺品、腾冲玉器、小粒咖啡、透心绿、炒豆、天麻、虫草、丽江人参、松茸、雪莲花、藏红花、云南白药。

著名的特色购买点，除昆明的花鸟市场、云南工艺美术商场外，丽江古城四方街，版纳的橄榄坝更是富有传统特色，往往有一些地道的民间手工艺品令人爱不释手。

民俗节庆

云南是众多少数民族的聚居地，因而节日也显得丰富多彩。

傣族的泼水节已久负盛名;此外还有，苗族的花山节，活动内容有：对歌、跳芦笙舞、爬花杆;彝族的火把节，每年农历六月二十四日至二十五日，人们在石林、楚雄、大理举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞和插花的节日活动;打歌节在农历二月初八，大家到大姚、双江采集杜鹃花插于各处，青年男女盛装跳起左脚舞。

其他还有白族农历三月十四至十六的三月街;傈僳族农历二月八日的刀杆节;纳西族的米拉会、棒棒会;回族的开斋节、古尔邦节等等，简直不胜枚举。

注意事项

旅途花费

对于背包族而言，如何用最少的钱获得最大的旅游享受，是值得在动身之前好好计划的，自助旅游最大的开销莫过于交通和住宿。

关于住：

可借宿在当地私人旅馆内，10-40元/床，当然，淡旺季也有所差别。也有人为了省下这点钱，而在郊外搭建帐篷露营，但说实话，这不可取，毕竟，这里不是西藏。建议游客可在大理古城、丽江古城内，花费几十元，即可解决住宿问题，又可体验一下白族、纳西族的民族风情，不失为一个好主意。

关于吃：

一般每餐5-20元/人左右，当然这也要取决于你在哪里吃，以及吃什么。

关于交通：

最大的开支便是交通费用，你不可能每天徒步几十公里，总得借助长途汽车、公车或者租用当地自行车等，具体花费也得取决与你去哪里，坐何种交通工具，可以按照80-150元/天来计划。

根据经验，从外省前往云南自助旅游的费用估算，以天来计：10天花费1500-3000元/人;30天花费4000-5000元/人;60天花费5500-7500元/人。另外，如果前往热门旅游区短线旅游的话，可以按照200元/天计算。

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端午节

端午节简介：

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说：

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗：

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节诗选：

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

参考资料：

http://wwwqqjiacom/mu/jr622htm

对于西瓜视频创作人Sean的世界来说，去清迈，是偶然，也是必然。

他自述说，从来没把清迈放在行程表里，直到有一天朋友提到水灯节时，因为好奇开始搜索资料，恍然发现，原来，清迈不就是一直想去的地方吗？于是这次清迈行一切都变得顺理成章。

6点的清晨，从机场出来，微风扫过街道的每一个角落，谁说泰国会很热的？我觉得这一刻的温度是刚刚好。然而，这个想法很快就被打破了，清迈位于泰国北部，相对气温会比其他城市低一点，早晚温差也会大一点，太阳升起来后，依然是热得不行。

赶上泰国落地签免费，机场内办理落地签十分简单，相关资料都有中英文说明，而且多数工作人员都会说中文。距离水节灯还有几天，我们可以看到游客不多，十几分钟就顺利办好签注。

用手机订了古城外附近的民宿，在路边打了一辆TUTU车。开车的是位中年男子，副驾座上还跟了一位妇人，看他们亲密的样子，应该是一对夫妻，司机会简单的英文，我们用手机地图出示了大概位置，便出发前往民宿。

对清迈的初印象是，这里的生活可以再慢点，不急，清迈府不小，但主要的寺庙都集中在古城里，机场到古城的距离仅有6KM内。

古城呈现四四方方，从东边的塔佩门，经过盼道寺穿到古城西门，路程不足2KM，20多分钟就能横穿东西。

这一路上，可以慢慢走，慢慢看，阳光透过门投在桌上的花瓶，投下了斑驳的剪影，游客们随时停下来喝个现开椰子，如何你愿意再等上几分钟，还可以榨一杯混了芒果、火龙果、百香果、十几种水果任你选择的果汁。

再往街上瞄上一眼，语气好的话，会遇见摊位上有货真价实的燕窝糖水供应。实在热到不行，那就钻进街边任一家小店，点上一杯冰咖啡，吹吹空调，惬意而舒服。

要是真的走累了，那一定要去体验一下传闻中的马杀鸡——泰式按摩。每条街上都有数不完的马杀鸡店，价位有140铢、150铢、200铢、260铢不等，但千万不要被价格迷惑了，手法基本是一样，那么区别在哪里呢？

从西瓜视频的介绍我们可以知道，区别主要是服务及环境，室内空调以及饮品供应，最高级的马杀鸡，还会赠送开光香囊和提供后续私人理疗师的对接跟踪服务。

“如果一生只打算来一次清迈，请在水灯节时来”。只有亲身参与一次清迈水灯节后，才真正读懂这句话的意义。

泰国水灯节是泰国第二重大节日，其重要性仅次于泼水节，泰历的每年十二月十五日举行。在清迈，除了同步进行放水灯祈福的仪式之外，还有当地独特的习俗——放天灯。

由于齐放天灯的场面十分震撼，为参与者留下了深刻印象，也吸引了世界各地旅行者的目光。不是演戏也不是拍戏，最梦幻的清迈天灯节一生必须看一次！万千点亮的孔明灯在天空中缓缓升起，再加上水中天灯的倒影，目之所及都是如梦似幻的景色。

当地虔诚的佛教徒相信，这么多的祝福和心愿一定能感动天神，保佑来年风调雨顺，平安幸福，在此刻，就连不信教的游客都的的确确感受到了最大的浪漫和幸福。

清迈还有很多有趣好玩好吃的事情，一口气说不完，推荐大家去西瓜视频搜索Sean的世界，来西瓜视频，带你继续看清迈浪漫惬意的生活！