错误年代粤语版原唱

采薇薇。歌曲《错误年代》是由歌手采薇薇演唱的，内容是：爱于错误年代，浓浓热爱怎么会转变千世万世哀，欲拒窗外。歌曲《错误年代》的发行时间是2021年5月6日，凭借其动人心魄的旋律，一经上线便火爆网络。

《累了痛了不爱了》

采薇薇

夜深人静是心最疼时分

我又想到了不该想的人

回忆太美让我难舍难分

就算结局只是满身伤痕

爱过的人如今只有陌生

我却还在为她傻傻的等

是爱是恨我也不想过问

关于你的我不都是心疼

挣过的 爱过的

抢过的 疼过的

从今以后你们都自由了

不想了 不念了

不要了 不挂了

我的心已经被你伤完了

昨天的 失去的

过去的 丢了的

也是时候该说声再见了

不爱了 不痛了

不恨了 不怨了

就让我们以后都要好好的

呵呵呵呵

夜深人静是心最疼时分

我又想到了不该想的人

回忆太美让我难舍难分

就算结局只是满身伤痕

爱过的人如今只是陌生

我却还在为她傻傻的等

是爱是恨我也不想过问

关于你的我不都是心疼

挣过的 爱过的

抢过的 疼过的

从今以后你们都自由了

不想了 不念了

不要了 不挂了

我的心已经被你伤完了

昨天的 失去的

过去的 丢了的

也是时候该说声再见了

不爱了 不痛了

不恨了 不怨了

就让我们以后都要好好的

　1、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——诗经《诗经》

　　2、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》

　　3、今夕何夕，见此良人。《诗经》

　　4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》

　　5、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》

　　6、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》

　　7、不愧于人，不畏于天。《诗经》

　　8、式微，式微，胡不归？《诗经》

　　9、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》

　　10、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》

　　11、夜如何其？夜未央。《诗经》

　　12、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》

　　13、德音莫违，及尔同死。《诗经》

　　14、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》

　　15、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。《诗经》

　　16、它山之石，可以攻玉《诗经》

　　17、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》

　　18、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》

　　19、岂曰无衣？与子同袍！《诗经，秦风，无衣》

　　20、终温且惠，淑慎其身。《诗经》

　　21、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》

　　22、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《王风·黍离》知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？《诗经》

　　23、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》

　　24、有美一人，清扬婉兮。《诗经》

　　25、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》

　　26、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——诗经《诗经》

　　27、知我如此，不如无生。《诗经》

　　28、国风·卫风·淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。《诗经》

　　29、如月之恒，如日之升。《诗经》

　　30、靡不有初，鲜克有终。《诗经》

　　31、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》

　　32、岂不尔思，子不我即《诗经》

　　33、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》

　　34、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》

　　35、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？——韩墨染《诗经》

　　36、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。《诗经》

　　37、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》

　　38、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经》

　　39、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》

　　40、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！《诗经》

　　41、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》

　　42、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经《诗经》

　　43、执子之手，与子偕老。《诗经》

　　44、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？《诗经》

　　45、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经》

　　46、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》

　　47、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》

　　48、"纵我不往,子宁不嗣音《诗经》"

　　49、一日不见，如三秋兮！《诗经》

　　50、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——诗经《诗经》

　　51、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》

　　52、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？《诗经》

　　53、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》

　　54、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经》

　　55、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。《诗经》

　　56、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经》

　　57、终朝采绿，不盈一匊《诗经》

　　58、子不思我，岂无他人？《诗经》

　　59、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经》

　　60、"出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》"

　　61、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

　　62、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》

　　63、我心匪（fěi）石，不可转也。我心匪席，不可卷也。出自《诗经邶（bèi）风柏舟》，大意为：我的心不是一块石头，不能任人随便转移。我的心不是一张席子，不能任人打开又卷起。全文共五章，节选第三章:我心匪（fěi）石，不可转也。我心匪（fěi）席，不可卷也。威仪棣棣（dài），不可选也。今译:我心难把石头比，哪能随人来转移。我心难把席子比，哪能要卷就卷起。有人尊严事有体。哪能脖子让人骑。《诗经》

　　64、绿衣绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！《诗经》

　　65、我心匪石不可转也。《诗经》

　　66、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。《诗经》

　　67、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚《诗经》

　　68、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。出自《诗经邶（bèi）风击鼓》，是卫国远戍陈宋的士兵嗟怨想家的诗，他们当时的处境非常狼狈，所以这首诗与普通征人念乡的诗不尽相同。琼瑶式爱情剧里的生死阔别桥段，经常用到这句诗。全文如下：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！《诗经》

　　69、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》

　　70、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》

　　71、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》

　　72、高山仰止，景行行止。《诗经》

　　73、蒹葭苍苍，白露为霜。《诗经》

　　74、"终身所约，永结为好。琴瑟再御,岁月静好。《诗经》"

　　75、巧笑倩兮，美目盼兮。出自《诗经卫风硕人》，是赞美卫庄公夫人庄姜的诗。全文共四章，第一章写她的出身高贵，第二章写她的美丽，第三章写她初嫁到卫国的礼仪之盛，第四章写她的随从众多而健美。它是中国古代文学中最早刻画女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河。节选第二章，如下：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。今译：她的手指像茅草的嫩芽，皮肤像凝冻的脂膏，嫩白的颈子像蝤蛴一条，她的牙齿像瓠瓜的子儿，方正的前额弯弯的眉毛，轻巧的笑流动在嘴角，那眼儿黑白分明多么美好。《诗经》

　　76、彼其之子，美无度。《诗经》

　　77、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。出自《诗经小雅采薇》，被认为是诗经里最美的句子。“采薇”也是一首戍边兵士的诗，全文共六章，这句最美的诗来自末章，写归途雨雪饥渴的苦楚和痛定思痛的心情。全文共六章，节选第六章:昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。今译:想起我离家时光，杨柳啊轻轻飘荡，如今我走向家乡，大雪花纷纷扬扬。慢腾腾一路走来，饥和渴煎肚熬肠。我的心多么凄惨，谁知道我的忧伤！备注：依依：柳条柔弱随风不定之貌。霏霏：雪飞貌。以上四句言春去冬还。《诗经》

　　78、江有汜江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。《诗经》

　　79、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经》

　　80、毂则异室，死则同穴。《诗经》

　　81、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》

　　82、"Growoldalongwithme,thebestisyettobe执子之手，与子偕老《诗经》"

　　83、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

　　84、君子偕老君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！《诗经》

　　85、洵有情兮，而无望兮。《诗经》

　　86、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。《诗经》

　　87、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。《诗经》

　　88、青青子衿（jīn），悠悠我心。出自《诗经郑风子衿（jīn）》，本诗写一个女子在城阙（què）等候她的情人，就等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面，就像隔了三个月似的（一日不见，如三月兮）。全文如下:青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！今译:青青的是你的长领襟，悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你，难道你从此断音信？青黝黝是你的佩玉带，心悠悠是我把相思害。纵然我不曾去找你，难道你不能自己来？走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见哥的面，好像三个月儿那么长啊！《诗经》

　　89、裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。《诗经》

　　90、婴其呜矣，求其友声。《诗经》

　　91、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。《诗经》

　　92、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》

　　93、小雅昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《鹿鸣之什·采薇》他人有心，予忖度之。《节南山之什·巧言》别人有什么心思，我能够揣测到。高岸为谷，深谷为陵。《节南山之什·十月之交》高岸变成深谷，深谷变成丘陵。他山之石，可以攻玉。《鸿雁之什·鹤鸣》别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》此句用于形容人道德之高尚，景仰与高山景行亦出于此。《诗经》

　　94、萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经》

　　95、巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风·硕人》巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。《诗经》

　　96、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。出自《诗经小雅小旻（mín）》，释义(君子修身讲究谨"慎)犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边"上"一样,时时唯恐失坠。全文共六章，节选第六章:不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。今译:不敢赤手空拳与老虎搏斗，不敢徒步渡河。这个道理一般人都知道，但其他的事就不知道了。怀着恐惧之心，小心谨慎，应该像站在深渊边缘，怕掉进深渊，像踩着薄冰怕陷到水里一样。整句话：比喻为人处世要谨慎。《诗经》"

　　97、芣苡采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。《诗经》

　　98、寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经》

　　99、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《秦风·蒹葭》初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。《诗经》

　　100、纵我不往，子宁不来？《诗经》

采薇薇唱的《That’s Why You Go Away（粤语版）》。

这首歌的中文名字叫《情已耗尽》表达的是与恋人分手后的悲伤。

网络歌手采薇薇，擅长经典粤语歌曲，声线甜美时尚，对音乐有着热情的追求。

诗经里清新淡雅的句子如下：

1、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

2、嘤其鸣矣，求其友声。

3、有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

4、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

5、兮 兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

6、人而无仪，不死何为。

7、如切如磋，如琢如磨。

8、冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。

9、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

10、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

11、投我以木桃，报之以琼瑶。

12、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

13、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉

14、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。

15、未见君子，怒扣调饥。

16、我行其野, 其麦。

17、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。

18、德音莫违，及尔同死。

19、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。

20、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。

　《国风·鄘风·相鼠》

　先秦：佚名

　相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

　相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

　相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

　译文

　你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

　你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

　你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

　注释

　相：视也。

　仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

　何为：为何，为什么。

　止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。

　俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。

　体：肢体。

　礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。

　胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。

　赏析

　《相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣！”意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。

　《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤乐奢侈；昭伯与后母宣姜**；等等。父子反目，兄弟争立，父子妻，子父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。

　此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

　扩展阅读：《诗经》社会功用

　《诗经》的编集本身在春秋时代，其实主要是为了应用：

　其一，作为学乐、诵诗的教本；其二，作为宴享、祭祀时的仪礼歌辞；其三，在外交场合或言谈应对时作为称引的工具，以此表情达意。

　通过赋诗来进行外交上的来往，在春秋时期十分广泛，这使《诗经》在当时成了十分重要的工具。《左传》中有关这方面情况记载较多，有赋诗挖苦对方的（《襄公二十七年》），听不懂对方赋诗之意而遭耻笑的（《昭公二十年》），小国有难请大国援助的（《文公十三年》）等等。这些引用《诗》的地方，或劝谏、或评论、或辨析、或抒慨，各有其作用，但有一个共同之处，即凡所称引之诗，均“断章取义”——取其一二而不顾及全篇之义。这种现象，在春秋时期堪称“蔚成风气”。这就是说，其时《诗经》的功用，并不在其本身，而在于“赋诗言志”。想言什么志，则引什么诗，诗为志服务，不在乎诗本意是什么，而在乎称引的内容是否能说明所言的志。这是《诗经》在春秋时代一个实在的，却是被曲解了其文学功能的应用。

　赋诗言志的另一方面功用表现，切合了《诗经》的文学功能，是真正的“诗言志”——反映与表现了对文学作用与社会意义的认识，是中国文学批评在早期阶段的雏形。如《小雅·节南山》：“家父作诵，以究王讻”。《大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏”等。诗歌作者是认识到了其作诗的目的与态度的，以诗来表达自己的思想感情，表达自己对社会、人生的态度，从而达到歌颂、赞美、劝谏、讽刺的目的。这是真正意义上的赋诗言志，也是使赋诗言志真正切合《诗经》的文学功能及其文学批评作用。

　《诗经》社会功用的另一方面，是社会（包括士大夫与朝廷统治者）利用它来宣扬和实行修身养性、治国经邦——这是《诗经》编集的宗旨之一，也是《诗经》产生其时及其后一些士大夫们所极力主张和宣扬的内容。

　孔子十分重视《诗经》，曾多次向其弟子及儿子训诫要学《诗》。孔子认为：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（《阳货》）这是孔子对《诗经》所作出的具有高度概括性的“兴、观、群、怨”说，也是他认为《诗经》之所以会产生较大社会功用的原因所在。孔子的“兴、观、群、怨”说阐明了《诗经》的社会功用，既点出了《诗经》的文学特征——以形象感染人，引发读者的想像与联想，又切合了社会与人生，达到了实用功效。

　扩展阅读：诗经名句

　1、招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。——《诗经》

　2、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》

　3、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》

　4、子不思我，岂无他人《诗经》

　5、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》

　6、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》

　7、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

　8、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》

　9、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》

　10、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》

　　倩女幽魂手游薇薇草在哪刷新相信很多倩女幽魂手游的玩家都不是很清楚的吧!第一手游网小编给大家分享了薇薇草刷新地点的攻略，希望可以帮助大家。

　　采薇任务介绍:

　　活动时间:每天9点-10点、12点-13点、14点15点、16点-17点、21点-22点

　　任务形式:组队任务

　　等级需求:50级

　　活动奖励:破烂的页册,经验

　　薇草坐标:组队前往

镇郊荒野、兰若寺、黑风洞、兰若地宫、忘川

夺回薇草

　　采薇任务技巧: