形容立春的网络寄语文案大全

1、迟日江山丽，春风花草香。

2、走向春暖花开!明天会更美好!

3、期待一场桃花雨，与你共春。

4、张开双臂，拥抱一个明媚的春天!

5、年之计在于春，一生之计在于勤。

6、朋友们，我愿与你共待春暖花开。

7、愿好友健健康康，开开心心每一天!

8、祝所有的朋友立春快乐，春意盎然又一年!

9、亲吻你，呼唤你，让爱绽放在春天。

10、江南春天更美好，迎来天下兵和客。

11、立春带来我的消息，愿你快乐收藏。

12、立春带来春的消息，愿你春风得意。

13、立春带来笑的消息，愿你幸福开心。

14、立春带来花的消息，愿你花开富贵。

15、送你春光明媚，愿你爱情春色满园。

16、送你春光满面，愿你追求春暖花开。

17、送你春景如画，愿你事业春风得意。

18、送你春风得意，愿你前程春和景明。

19、送你立春好彩头，愿你有个好年头。

20、春阳妩媚风柔雨润，美丽风光无限自在。

　立春是我们的第一个节气，在立春的时候，要好好过一下立春，那么立春又是怎样的呢春天的第一个节气带给春天什么呢下面是由我为大家整理的“立春作文500字小学五年级写景作文”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

篇一：立春作文500字小学五年级写景作文

　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春姑娘迈着轻盈的脚步，悄悄地来到了人间。

　前几天还光秃秃的树枝上吐出了嫩绿的小芽。一阵清风吹来，柳树的长辫子随风飘荡。小鸟站在枝头欢快地唱歌，仿佛在欣赏这美丽的春色。小草也从土里钻出来，急切地想看看这个美丽的世界。

　小区里各种各样颜色鲜艳的花朵，绽开了笑脸：有雪白的丁香花、粉红的樱花、紫莹莹的紫荆花、金灿灿的连翘花……其中我最喜欢的是丁香。来到小区的花园里，映入眼帘的是一大片丁香花的花海。丁香花的颜色是雪白雪白的，近看是纯洁的白玉，闪闪烁烁，远看像满天的星星在眨眼睛。丁香花把我吸引住的不光是它美丽的颜色，还有它那小巧的花瓣。丁香的花小小的，很可爱，有四个花瓣，每个花瓣向外张开，露出小小的淡**的花蕊。丁香花的香气最是令人陶醉，闻一闻，那浓浓的香味能让你忘掉所有烦恼。风一吹，丁香花瓣就纷纷落下，像下雪一样，美丽极了。

　春天到处充满生机，小朋友们走出家门，快乐地放风筝、去爬山、春游，感受春天的气息，感受春天带给自己的快乐。

　小鸟、蝴蝶都被这春天的景色吸引住了，或纵情高歌，或翩翩起舞，歌唱春天的生机和快乐。

　我爱春天，希望春天与我们长伴。

篇二：立春作文500字小学五年级写景作文

　我不喜欢夏天的焦热，我不喜欢秋天的忧郁，我也不喜欢冬天的冷漠，可却对春天的温暖情有独钟。

　春天来了，她仿佛是一位慈爱的母亲，她用温暖的手轻轻地抚摸种子的头顶，让种子从舒适的“被窝”里探出小脑袋;她用美丽的嘴唇亲亲花儿的脸颊，让花儿万紫千红，争竞开放;她用细长的指尖为柳树梳头，让柳树抽出新叶，摇晃着自己美丽的秀发;她用芬芳的气息柔柔地吹着天空，让天空一无杂质，美丽动人。

　春天来了，她好似一位音乐指挥家。她指挥喜鹊、布谷鸟在枝头蹦蹦跳跳，唱出清脆婉转的歌谣;她指挥可爱的小羊羔在母羊身边跳跃、欢闹、撒娇，使母羊无奈又怜爱;她指挥小青蛙在荷叶上尽兴舞蹈，尽情展示自己的音乐才能，大声地叫;她指挥小鱼在水中游来游去，并用自己的尾巴有节奏地拍打着水面。

　春天来了，她多像是一位个油画家。她把闪着银光的白色天地，变成了多姿多彩的缤纷世界;她把含苞欲放的青色花骨朵儿，变成了一朵朵粉红粉红正在对着我们咧开嘴笑的桃花;她把一片片单调、光秃秃的褐色土地，变成了一片片碧绿碧绿惹人喜爱的稻秧;她把银粒儿一般的种子，变成了一哇哇金黄金黄发出浓郁香味的油菜花。

篇三：立春作文500字小学五年级写景作文

　冬天凄凉单调的曲子消失了;干枯的树枝上出现了绿得发亮的叶子;地上新钻出来的嫩绿色的小草也绿得逼你的眼……这一切，都在告诉你春天来了，冬天去了……

　太阳的光暖洋洋的照在我脸上，抬起头，哇，太阳公公的笑容好灿烂啊!好朋友们与我一同手牵着手跑到盖着绿色大被子的田野上玩耍。

　我们一起奔跑在绿色的大草坪上，有说有笑，很是热闹。我们玩公主游戏，一齐去采摘那些美丽而又没有名字的花，高高兴兴的摘完了以后，用这些花把其中一个美丽的女孩打扮的漂漂亮亮。女孩子的脸是红红的，头上的花儿刚落上一只蝴蝶，好几个小伙伴便扑上去，捉住了它，然后我们便在蝴蝶的翅膀上写上“春天来了”四个字，然后放开它，让它忽闪忽闪的飞去了……

　累了，我们平躺在绿色的大草坪上，嘴里叼根狗尾巴草。闻着草儿与大地弥漫出来的芳香，静静地躺着，想着春天的好……

　春天的晚霞与别的季节的晚霞不一样，春天的晚霞要比别的季节的晚霞要美。开始那蔚蓝的向蓝宝石样的天空就渐渐由黄到红的橘红色，然后柿子样的太阳渐渐往下降，发出耀眼的光芒，使美丽的田野上都披上了橘红色的外衣……

　与朋友们一起手牵手回家，头上蜻蜓在绕圈圈，很是忙啊!

篇四：立春作文500字小学五年级写景作文

　“轻轻的，你走了，正如你轻轻的来。”四季轮回，好似年复一年，日复一日。细雨洗去了冬日的脚印，冲刷出美丽清新的绿色仙境。

　春会说话，与世间万物共同倾吐着优美的文章。

　春风吹醒了野草，让他们重获生机;春雨拍醒了花朵和树木，散发出迷人的香气;春阳唤醒了冬眠一族，她点亮了山，打破了冬日的死寂。

　春来了。她摇身一变，变成了一位慈祥的奶奶，用和蔼的语气对伸着懒腰的小草说：“又是新的一年，你们要快快长大，展现新气象哦!”

　她灵机一动，又变成一个孩童，跑到一朵花儿身旁，用稚嫩的口吻说：“花儿姐姐，你真好看，我很喜欢你，所以我不会把你摘下来的，你要努力绽放哦!”花儿听了逐渐绽开了笑颜……

　春快乐地走在自然世界中，继续为万物做着自己力所能及的事情。到翠绿色的山脚下游历时她很惬意，她准备上山体验一番“一览众山小”的感觉。爬上去一看，她惊呆了。山顶的树木吐出了嫩绿的新芽，山下的草儿青翠欲滴，花儿开得正艳，鱼儿们在水中摆出三个大字：“谢谢您!”春看懂了，她挥一挥手，阳光更明媚了。温暖万物，使世界更美丽，这不正是春的真谛吗

　春来了。风儿轻柔吹过，余留花草迷人的芬芳，阳光洒落大地，一片绿意中鸟兽虫鱼的嬉戏，皆是春语。

篇五：立春作文500字小学五年级写景作文

　微风吹拂着，带着一丝花香。时而有鸟儿飞过身旁，传来春的气息。蓝天，白云，永远是最初的单纯、美好。

　懒懒的太阳透过叶子，升过树顶，照在这片大地，这个人，这颗心里。小溪里的水温，早已升高，渐渐地，有了鱼与花叶的影儿。那些含苞欲放的花儿，已悄然绽开花瓣。又不知是何时，缓缓而落，随着溪水流向远方，一起谱写那春天的诗。

　踏着青草，迈着轻松的步伐，扎着高高的马尾，让我们踏上春天的旅程吧!一阵带着甜味的风吹来，树叶“沙沙”的唱起歌来，摆动着自己的舞姿。鸟儿们似乎是在开音乐会，有的在唱婉转的音乐，有的在跳着欢乐又不失优雅的舞蹈，它们唱着、跳着，在空中飞舞。这时，花儿、小草、鱼儿也加入其中，鱼儿跃出水面，花草舞动着身子。阳光洒在了这个世界，一切沉浸在春天的美好里。

　在往前走，又是别样的景观。大片大片的花儿盛开了，犹如花的世界，到处都是花儿的身影。五颜六色的花儿自然要与五颜六色的蝴蝶共存，徜徉其中，与花、蝶共舞。这样五彩缤纷的世界，只有在春天，才能遇见吧!这里的每一朵花、每一只蝶，都是独一无二的，美丽的，但只有在春日，它们才能展现出自己最美的那一面，享受最适宜自己的一切。因为，蝴蝶离不开花儿，在蝴蝶的眼中，花儿是最美丽的天使;在花儿的眼中，蝴蝶是最好的挚友……花的上空，总会有蝴蝶相伴;蝴蝶总会在身花儿身旁飞舞着。它们是那样的和谐、美好。

　春天，总是那样的美好，给予人最初的那份单纯。春天，是蓝蓝的天空和淡淡的白云。春天，是鸟儿的音乐，鱼儿的欢乐。春天，是花儿与蝴蝶的约定……春天里，有我，是另一个自己。

　春日里，我邂逅了另一个自己，是那个用单纯眼光看世界的自己。

1关于立春的诗句

1、《木兰花·立春日作》宋·陆游

三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。

身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。

春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。

今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

2、《立春》宋·方岳

冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。

梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。

3、《咏柳》唐·贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

4、《立春偶成》宋·张轼

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

5、《减字木兰花·立春》宋·苏轼

春牛春杖，无限春风来海上。

便与春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。

6、《立春日》唐·李远

暖日傍帘晓，浓春开箧红。

钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。

巧著金刀力，寒侵玉指风。

娉婷何处戴，山鬓绿成丛。

7、《立春》唐·韦庄

青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉， 锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

2描写立春的诗句 立春有什么诗句

关于立春诗词一、咏柳

（唐代）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

关于立春诗词二、题望苑驿

（唐代）温庭筠

弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。

景阳寒井人难到，长乐晨钟鸟自知。

花影至今通博望，树名从此号相思。

分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。

关于立春诗词三、凉州词

（唐代） 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

关于立春诗词四、越调

天净沙春（元代）白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

关于立春诗词五、越调

天净沙·春（当代）徐书信

青竿翠柳杨花，古槐幽径谁家？白絮明台骏马。燕飞檐下， 东君乱拨轻纱。

关于立春诗词六、《立春日》

南宋 陆游

日出风和宿醉醒，山家乐事满系龄。

年丰腊雪经三白，地唆春郊已遍青。

菜细簇花宣薄饼，湖村好景吟难尽。

酒香浮蚁泻长瓶，乞与侯家作画屏。

关于立春诗词七、《汉宫春·立春日》

宋 辛弃疾

春已归来，看美人头上，袅袅春播。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园，浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。

关于立春诗词八、《立春》

[唐 杜甫]

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

关于立春诗词九、《立春日感怀 清江引·立春》

[元 贯云石]

金权影摇春燕料，木秒生春叶。

水塘春始波，火候春初热。

土牛儿载将春到也。

关于立春诗词十、《立春日感怀》

明 于谦

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

关于立春诗词十一、《立春》

朱淑贞

停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗播旋剪称联权。

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

关于立春诗词十二、立春诗

南宋 范成大

竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

曲尘欲暗垂垂柳，酷面初明浅浅波。

日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。

春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。

3关于立春的句子

春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。

春水——春水碧于天，画船听雨眠。

春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。

春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。

春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。

春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。

春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

春愁—问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。

春归——落红不是无情物，化作春泥更护花

4关于立春的古诗

立春日感怀

朝代：明代

作者：于谦

原文：

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

立春偶成

朝代：宋代

作者：张栻

原文：

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

汉宫春·立春日

朝代：宋代

作者：辛弃疾

原文：

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵梦到西园。浑未辨，黄柑荐酒，更传青韭堆盘？

却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

减字木兰花·立春

朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

春牛春杖，无限春风来海上。便与春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。

木兰花·立春日作

朝代：宋代

作者：陆游

原文：

三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。

春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

立春

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，

菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

蝶恋花·戊申元日立春席间作

朝代：宋代

作者：辛弃疾

原文：

谁向椒盘簪彩胜。整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省。为花长把新春恨。

春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定。只愁风雨无凭准。

5关于立春的诗句

1、《木兰花·立春日作》宋·陆游 三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。

身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。 春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。

bai 今朝一岁大家添，不是人间偏我老。 2、《立春》宋·方岳 冰丝玉缕簇du青红，已逗花梢一信风。

梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。 3、《咏柳》唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁zhi出，二月春风似剪刀。 4、《立春偶成》宋·张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 5、《减字木兰花·立春》宋·苏轼 春牛春杖，无限春风来海上。

便与春dao工，染得桃红似肉红。 春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。 6、《立春日》唐·李远专 暖日傍帘晓，浓春开箧红。

钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。 巧著金刀力，寒侵玉指风。

娉婷何处戴，山鬓绿成丛。 7、《立春》唐·韦庄 青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉， 锦帐佳人梦里知。 雪圃乍开红属菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。 。

6关于立春的诗词

《立春》全文

青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

作者：韦庄 （唐代）

《立春》全文

玉律传佳节，青阳应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。

腊尽星回次，寒馀月建寅。风光行处好，云物望中新。

流水初销冻，潜鱼欲振鳞。梅花将柳色，偏思越乡人。

作者：佚名 （唐代）

《立春》全文

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

作者：杜甫 （唐代）

7描写春的诗句4句

”

朝来新火起新烟，湖色春光净客船

朝。最是一年春好处，绿叶成阴子满枝，一种水生草本植物。

唐 杜甫《曲江对雨》

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条

萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草：京城里的街道。草色遥看，百般红紫斗芳菲

芳菲；春草始生，微微露出一点细芽。白雪却嫌春色晚。狂风落尽深红色，不觉春风换柳条。绝胜；远远胜过。

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

草树知春不久归。

唐 李山甫《寒食二首》

新年都未有芳华，水荇牵风翠带长

燕支：早晨。

唐 杜甫《清明二首》

恰似春风相欺得，已穿树飞花装点早春之景。”

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中

一夜风。此句说萱草萌芽，芙蓉塘外有轻雷

飒飒，春城而色动微寒：美盛的花草描写春天的诗

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆

前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长春色淡远，唯听鸟雀调嗽。

唐 杨巨源《城东早春》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱

唐 张籍《春别曲》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花

此是清明时节的景色描写，绝胜烟柳满皇都

天街，绿柳才黄半未匀

半；多数。

唐 戴叔伦《苏溪亭》

诗家清景在新春，川波岸柳春全回

唐 韩愈《感春五首》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝

唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，嫩蕊商量细细开

唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

林花著雨燕支湿，春还五更来

唐 史青《应诏赋得除夜》

东风何时至，已绿湖上山

唐 丘为《题农父庐舍》

不觉春风换柳条

唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺：一夜春风。

唐 王涯《春游曲》

飒飒东风细雨来，侵陵雪色。漏泄，一汀烟雨杏花寒

汀：水岸平地，

唐 杜甫《春运》

繁枝容易纷纷落：胭脂。荇：荇菜：风声。唐 李商隐《无题四首》

寒随一夜去。

唐 韩愈《晚春》

洛阳东风几时来，故穿庭树作飞花

两句写白雪等不及春天到来，不须惆怅怨芳时。未匀：参差不齐：透露。

唐 杜甫《腊日》

江汉春风起，冰霜昨夜除

唐 杜《远怀舍弟颖观等》

春城而色动微寒

唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，远看一片新绿，近看却似不见，无人来往，独有柴门而已，草色遥看近却无，夜来吹折数枝花

唐 杜甫《绝句漫兴九首》

东风好作阳和使，逢草逢花报发生

阳和：春天的和暖之气。

唐 钱起《春郊》

燕子不归春事晚。

唐 韩愈《春雪》

天街小雨润如酥，二月初惊见草芽

8关于立春的诗句大全 古代描写立春的诗词有哪些

《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》——唐：宋之问金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。

人间都未识，天上忽先开。蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。

今年春色早，应为剪刀催。《立春》——宋：王镃泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。

从此雪消风自软，梅花合让柳条新。《立春日晨起对积雪》——唐：张九龄忽对林亭雪，瑶华处处开。

今年迎气始，昨夜伴春回。玉润窗前竹，花繁院里梅。

东郊斋祭所，应见五神来。《立春内出彩花应制》——唐：崔湜澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。

山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。

即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。《立春》——唐：韦庄青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。《人日立春》——唐：卢仝春度春归无限春，今朝方始觉成人。

从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。《汉宫春•立春》——宋：辛弃疾春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

无端风雨，未肯收尽余寒。年是时燕子，料今宵梦到西园。

浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。

闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

《卖花声•立春》——清：黄景仁独饮对辛盘，愁上眉弯。楼窗今夜且休关。

前度落红流到海，燕子衔还。书贴更簪欢，旧例都删。

到时风雪满千山。年去年来常不老，春比人顽。

《腊里立春蜂蝶辈出》——宋：杨万里嫩日催青出冻荄，小风吹白落疏梅。残冬未放春交割，早有黄蜂紫蝶来。

《立春》——宋：宋庠曾见青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。朝来独曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

《次韵文潜立春日三绝句》——宋：黄庭坚其一谁怜旧日青钱选，不立春风玉笋班。传得黄州新句法，老夫端欲把降幡。

其二江山也似随春动，花柳真成触眼新。清浊尽须归瓮蚁，吉凶更莫问波臣。

其三眇然今日望欧梅，已发黄州首更回。试问淮南风月生，新年桃李为谁开。

《立春日》——宋：陆游日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。

菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。

《立春致语口号》——宋：陈师道霏微腊雪不沾尘，收拾阳和作早春。一坐尽倾归盛德，四时难得是佳辰。

鬓边彩胜年年好，樽下歌声日日新。一笑难逢时易失，杯行到手莫辞频。

《立春后二首》——宋：戴复古其一夕望春风至，还经闰月迟。梅花丈人行，柳色少年时。

爱酒常无伴，吟诗近得师。离骚变风雅，当效楚臣为。

其二东风吹竹屋，无数落梅花。冻雀栖檐角，饥乌啄草芽。

家乡劳夜梦，客路又春华。莫讶狂夫醉，西楼酒可赊。

《次韵冲卿除日立春》——宋：王安石犹残一日腊，并见两年春。物以终为始，人从故得新。

迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。恩赐随嘉节，无功只自尘。

《代门生作立春书门贴子诗四首》——宋：范成大其一日朋添收帙，湖山引杖藜。剩周花甲子，多醉玉东西。

其二草木沾云露，峰峦近壁奎。新春行乐处，南北共花溪。

其三有喜何须药，无尘即是仙。壶中春日月，聊数八千年。

其四暖日黄金柳，光风白玉梅。门阑开寿域，人物满春台。

《立春》——宋：范成大彩胜金旛梦里，茶槽药杵声中。索莫两年春事，小窗卧听东风。

《立春二首》——宋：廖行之其一随意旛花剪缀新，杯盘草草簇芳辛。还欣好景平生事，赢得旬余分外春。

其二晓雪才过天气清，喧阗钲鼓喜迎春。世间多少虚名事，彩仗驱牛又一新。

《立春》——宋：方岳冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。

《立春日酬钱员外曲江同行见赠》——唐：白居易下直遇春日，垂鞭出禁闱。两人携手语，十里看山归。

柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。

机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。《立春诗》——唐：杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。《立春日酬钱员外曲江同行见赠》——唐：白居易下直遇春日，垂鞭出禁闱。

两人携手语，十里看山归。柳色早黄浅，水文新绿微。

风光向晚好，车马近南稀。机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。

《立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪》——唐：李益边声日夜合，朔风惊复来。龙山不可望，千里一裴回。

捐扇破谁执，素纨轻欲裁。非时妒桃李，自是舞阳台。

《立春日游苑迎春》——唐：李显（中宗皇帝）神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。

彩蝶黄莺未歌舞，梅香柳色已矜夸。迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。

《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》——唐朝：上官婉儿密叶因裁吐，新花逐翦舒。攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。

春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如。

《六年立春日人日作》——唐：白居易二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，家比刘韩未是贫。

乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。试作循潮封眼想，何由得见洛阳春？《立春日侍宴内殿出剪彩花应制》——唐：李峤早闻年欲至，剪彩学。

9关于立春的古诗有哪些

1 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。----《立春》杜甫（唐代）

2 便与春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。----苏轼（宋代）《减字木兰花·立春》

3 东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春应有脚，百花富贵草精神。----白玉蟾（宋代）《立春》

4 泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。从此雪消风自软，梅花合让柳条新。----王镃（宋代）《立春》

5 彩胜飘春上鬓蓬，倚栏一笑问东风。青青柳眼梅花面，才染阳和便不同。----施枢（宋代）《立春》

6 玉律传佳节，青阳应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。腊尽星回次，寒馀月建寅。风光行处好，云物望中新。----冷朝阳（唐代）《立春》

7 春晓灵旗画尾斜，汉官青帻待晨霞。宫中彩树纷无算，不待东风已作花。----宋祁（宋代）《立春》

8 北风已作东风客，昨日何如今日暄。造化有期寻万木，阳和无迹走千门。----《立春》

9 日盘花面永，风入鸟声和。俎菜堆生叶，闺裳剪薄罗。独怜诗酒兴，早较昨宵多。----强至（宋代）《立春》

10 无人共跨南山犊，便作寻花问柳看。----方岳（宋代）《立春》

立春不是春节。

立春不是春节。春节是农历年的第一天，在每年的正月一日，代表着旧历年的结束，新一年的开始。而立春节气是二十四节气中的第一个节气，也是春天的第一个节气，到了立春节气后，气候由冬季气候转为春季气候，温度开始缓步上升。

#诗词鉴赏# 导语在现实生活或工作学习中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是 帮大家整理的立春的古诗，欢迎大家分享。

1立春的诗词 篇一

　《京中正月七日立春》

　唐代罗隐

　一二三四五六七，万木生芽是今日。

　远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

　诗词君：首句连用七个数字组成。既暗寓正月初七是人日之意,又含若表达了诗人仿佛在扳着指头计数,盼望和欢呼立春之日到来的心情。通俗明快,别具一格。

2立春的诗词 篇二

　《立春》

　唐代杜甫

　春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。

　盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

　巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

　此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

　诗词君：杜甫由面前的春盘，回想起往年太平"盛世"，两京立春日的美妙情景。但眼下的现实，却是飘泊异乡，萍踪难定。面对巫峡大江，愁绪如东去的一江春水，滚滚而来。悲愁之余，只好"呼儿觅纸"，寄满腔悲愤于笔端了。

3立春的诗词 篇三

　《立春》

　唐代韦庄

　青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

　罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

　雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

　殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

　诗词君：春到人间草木先知，春风暖烟轻入梦，开轩饮酒吟春。

4立春的诗词 篇四

　《立春日》

　宋代陆游

　江花江水每年同，春日春盘放手空。

　天地无私生万物，山林有处著衰翁。

　牛趋死地身无罪，梅发京华信不通。

　数片飞飞犹腊雪，村邻相唤贺年丰。

　诗词君：春虽至，雪依旧纷纷，傲梅冒寒开放，呼邻唤友庆年丰。正可谓瑞雪兆丰年，飞雪迎春到啊。

5立春的诗词 篇五

　《立春》

　宋代朱淑贞

　停杯不饮待春来，和气先春动六街。

　生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

　休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

　从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

　诗词君：一首呼唤春景，召唤爱情的'诗章，以充分的豪情抒发了对春天的盼望。

6立春的诗词 篇六

　《立春偶成》

　宋代张轼

　律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

　便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

　诗词君：冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。

7立春的诗词 篇七

　《春雪》

　唐代韩愈

　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　诗词君：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。

8立春的诗词 篇八

　《立春日晨起对积雪》

　唐代张九龄

　忽对林亭雪，瑶华处处开。

　今年迎气始，昨夜伴春回。

　玉润窗前竹，花繁院里梅。

　东郊斋祭所，应见五神来。

　诗词君：立春邂逅积雪，白雪覆梅竹，似玉似花，别有一番滋味。

9立春的诗词 篇九

　《木兰花·立春日作》

　宋代陆游

　三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。

　身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。

　春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。

　今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

　诗词君：读陆游此词，抑郁之情贯穿始终，上下片表现手法截然相异，构局又极错综复杂。读上片，看到的是一个忧国伤时、穷愁潦倒的悲剧人物形象；读下片，看到的是一个头戴银幡，醉态可掬的喜剧人物形象。

10立春的诗词 篇十

　《汉宫春·立春》

　宋代辛弃疾

　春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

　无端风雨，未肯收尽余寒。

　年是时燕子，料今宵梦到西园，

　浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

　却笑东风从此，便熏梅染柳，

　更没些闲，闲时又来镜里，转变朱颜。

　清愁不断，问何人会解连环

　生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

　诗词君：袅袅春幡，黄柑荐酒，青韭堆盘，而诗人自己对天时人事却别有一番感触：燕尚“梦到西园”，塞雁尚有乡国之思，何况“渡江天马南来”志在恢复中原的辛弃疾，怎能不别是一番滋味在心头？

冬至才是元旦

伏羲历也称“上元历”、“太初历”，或者“甲历”。

“上元”指的是“上古纪元”，也是华夏民族的初始纪元。它是以华夏先祖伏羲治世时期中的一次特异的天文现象为起点的纪元。

史料记录：“太初上元甲子，适逢夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗牵牛分度，夜尽如合璧连珠”。因为，甲子为天干地支的起点；夜半为1天的起点（子时）；朔旦为1月的起点；冬至为二十四节气的起点。也就是说：太初历的上元是选在甲子日夜半子时，又正是冬至、朔日；而且日月五星（七曜）皆会聚于斗（十二星宿之一）与牵牛之间的分度处，夜尽时日月如合璧，五星如连珠。 [1]

我国古代著名数学家祖冲之用大衍求一法计算了太初历的上元甲子的起始点：发现上元甲子至宋大明七年癸卯（西元463年）已经过了五万一千九百三十九年。当代学者，扬州大学数学科学学院的左铨如等人，在国家自然科学基金数学天元基金资助项目(A0224013)中，用秦-左表求乘率，用现代数学方法，改进了大衍求一术的古法，通过解不定方程组，再次证明了该结论 [2] 。东汉皇甫谧《帝王世纪》有云：“太昊（即‘伏羲’）在位一百一十年，子孙五十九，传世五万余岁”。南宋谢守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德，初造历，……子孙相承四万五千六百年”。皆与数理计算的结果相差不多。当代学者阎朝科通过考古与文物研究，也证明了这一时间点的可考性。（参见《连山神农炎帝故里八铁证》。）

此外，伏羲又名疱牺氏。宋王应麟的《玉海•历法》称：“伏羲纪阳气之初为律法，建五气，立五常，定五行有甲历五运”。《古三坟》也称：“伏羲氏，木王月命臣，龙潜氏，作甲历。”在华夏传说中，伏羲也是教导人们烹饪和畜牧的祖先，同时也是教导人们天文历法的祖先，而考古学发现，人类开始畜牧和关注天文的时代，恰好是在距今五万年这一时段，因此说，伏羲纪年是有据可依的 [3] 。

具体说来：伏羲历与西历之间的换算关系是：

伏羲历纪年＝西历纪年+51477（年）。

举例而言，西历的1984年，正是甲子年，这一年正好是伏羲53461年。伏羲历以六十年为一甲子，因此甲子年的伏羲纪年一定是：

某甲子年数＝N×60+1

而：53461＝891×60+1

本书所采用的伏羲历是一种纯阳历，这种纯阳历也是干支历的原型，均为华夏上古圣人伏羲所制。

伏羲历以太阳回归年中的包含节气冬至 [4] 的一天（以下简称冬至日）为正月初一 [5] ，而月份与日期的计算采用均气纪法。均气法的具体方法是：

设每年有十二气月（因为此划分是以节气和十二地支为主要依据，接近月球的一次朔望周期，故简称“气月”或“支月”，出于习惯简称“月” [6] ），临近近日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整，临近远日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整再加一。然后用此方法将一年的天数进行分配尽，即可得到每月天数。也就是说，若：冬至日到冬至日包含365日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、9、10、11、12每月三十天。4、5、6、7、8每月31天，若：冬至日到冬至日包含366日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、10、11、12每月有三十天，4、5、6、7、8、9每月31天，9月为润月。因为这种历法是以定气法下的节气为基础，在节气变更的基础上将每月做一个平均简化，因此称为“均气法”。

应当说，本书采用伏羲历相较于人类已有的其它历法（比如我国现行的格里高利历以及西方纪元法，也就通常所说的“西元”）具有明显的优势。

首先，伏羲元年距今已有五万多年，而这五万多年正是新人类形成的时期。人类的文明大多是在这五万年间形成的，在此之前的人类文明进展缓慢，所以采用伏羲纪年可以很顺畅的记录人类的文明史，基本不需要考虑“伏羲前”之类的问题，因而避免了人类文明史上时间换算的不便。

其次，伏羲历的以冬至日岁首具有最显著的天文含义，可与太阳回归年永远保持一致，而我国现行的格里高利历岁首没有任何天文含义，因此也不能与太阳回归年保持一致。

我们知道，目前人类现有纪年的确定都是以太阳回归为基准的，即以太阳连续两次通过冬至点（或春分点）的时间间隔，即太阳中心自西向东沿黄道从冬至点到冬至点所经历的时间，天文上的太阳回归年可以很好的反应地球上的一年四季的物候变化，对指导人们生活具有实际的指导意义，因此一直以来都是地球人制定年份的基础依据。然而，自地球出现以来，一太阳回归年所包含的天数就一直在变化。虽然目前地球公转一周约365天余，但是在远古，一次太阳回归（以下将“一次太阳回归”简称“一年” [7] ）伴随着四五百次昼夜更替（以下将昼夜更替称为“天”）的现象也曾出现过。比如：在距今约十三亿年前的元古代中期，每年大约有五百天；在距今五亿七千万年前的古生代初期，一年大约为421天；在距今四亿年前到三亿五千万年前的古生代泥盆纪，一年大约有400天；在距今三亿五千万年前到二亿八千万年前的古生代石炭纪，一年大约为395天；到了二亿三千万年前的中生代三叠纪初期，一年大约为385天；在一亿三千五百万年前的中生代白垩纪初期，一年是376天左右；直到距今六千五百万年前新生代初期，一年又变成了370天左右。而我国古代天文学家，早就发现了“岁实古大今小”（岁实即今人所说的“回归年”）现象。而我国现行的格里高利历却采用的一年平均长度为365日5时49分12秒 [8] 的计算方法。由于没有考虑太阳年内的天数变化，所以该历的纪年与地球的四季更替的步调并不一致，因而在推行一段时间之后，就会出现严重的偏差。由此可见，格里高利历的纪年方式与并不能正确反应地球的运转以及地球上的季节变换。为了较正这种偏差，该历法只能采用四年一润、百年不润、四百年再润的复杂计算方法，然而，这种方法依然比当前的太阳年长了26秒，因此每隔三千年就会出现一天的误差。然而，由于回归年所包含天数的减少，这种三千多年一天的误差仅是理论上的，所以使用格历倒推古代日期，其实际误差要大于这一理论值。因此，近年来，改历的呼声也越来越高 [9] 。而本书所提倡的伏羲历使用的是均气纪法，其正月初一总是包含“冬至”这个节气，也就是说冬至是一年的时间校正点，而这个校正点总是非常确定的，无关地球的自转速度和公转速度，也无关岁差与章动 [10] ，因此不论从太阳回归一次需要多少天，伏羲历将永远与之保持一致。而不会出现多算一个天或少算一天的情况。

第三、在记录古代日期之时，伏羲历比西历更为简便实用，且具有连贯性与一致性。

目前常用的西历纪年，使用的并不是同一种历法，而是在西历1582后使用格里高利历标识日期，在西历1582之前却是使用儒略历标识日期。之所以会出现这种混乱的情况，则是由于历史原因造成的。西元前43年，罗马共和国独裁官儒略·恺撒在天文学家索西琴尼的帮助下制定了儒略历。在儒略历中，一年的平均长度为36525日。由于这种历法在实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大，所以在西元1582年教皇格里高利十三世颁布以儒略历为基础改善而来的格里历。其具体方法是，将西元1582年10月4日后的一天定为10月15日。而此后的西历，一般采用1582年后以格里高利历标识日期，1582年前以儒略历标识日期的方法。也正因为如此，西方历法并不是连贯一致的，而是双轨制的，并且没有1582年10月5日至14日这几天的。这种历法双轨制不仅计算麻烦、换算不便，而且传播困难，也非常容易给人带来误解。因此，使用西历描述历史时间时，往往会使人产生不必要的误解。

比如，我们知道，冬至是研究天文、确定历史日期的最重要的关键点。现在的冬至日（太阳在到达地球南回归线的那一天）大约在西元的12月21到23日之间。然而由于这种历法双轨制的存在，平常人对于冬至的认知在西元1582年前便行不通了。因为，按照西历的纪日方法，西元1280年，冬至应当是12月14日，而在西元前883年，冬至是12月28日 [11] 。在西元前4375年，冬至又到了1月22日 [12] 。而对于没有专门研究过历法的普通人而言，如果仅仅通过史料上标注的时间，是无法准确判断当时的所处的季节。

出现这一尴尬现象的原因，当然是由于历史原因造成的，然而，历史原因背后的更深层次原因却是：西方历法在制订之初，便缺少与地球客观现象之间的内在的联系。因此只要时日稍长，该历法在就会出现偏差，不得不加以修正。而修正的结果，使得这个历法象一件打了补丁的衣服，不仅难看，而且容易漏风。而我国的伏羲历总是以冬至之日为岁首，以冬至到冬至为一年，这种纪年方法实际采用的是以“回归年的定义”来定义“日历中的年”，因此一定是正确的，真正实现了纪年0误差，只要不出现地轴躺到、地球平转的现象，这一标定年份的方法便可以一直使用。即使地球公转加快、自转减慢，也不需要对其进行重新标定，可以一直推算到地球形成之日与终结之时，所以具有广泛的适用性。

第四、伏羲历的均气纪法比格里高利历法更能反应地球物候的变化。我们知道格里高利历小月最少二十八天，大月三十一天，排列即不整齐，也没有规律。而均气纪法则不同，它在纪月方面采用了更为科学的方法。

前面讲过，均气法安排日月的方法是，将先将一年分为十二个气月，临近近日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整，临近远日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整再加一。然后用此方法将一年的天数进行分配尽，即可得到每月天数。也就是说，若：冬至日到冬至日包含365日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、9、10、11、12每月三十天。4、5、6、7、8每月31天，若：冬至日到冬至日包含366日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、10、11、12每月有三十天，4、5、6、7、8、9每月31天。

伏羲历的这种设计主要是为了适应地球公转速度不均匀的特性。根据开普勒第二定律：对于任何一个行星来说，它与太阳的连线在相等的时间扫过相等的面积。地球处在远日点时，它与太阳的连线最长，为了使扫过的面积相等，所以线速度必然减慢。所以，当地球公转到达近日点时，速度最快；到达远日点时，速度最慢，目前地球的近日点正好在冬至附近。所以地球从春分经夏至到秋分的日数约为186天，而从秋分经冬至到春分的日数约为179天，而天文学家发现，地球这种非均速的运行规律，直接影响着地球的气候变化，而气候变化是农业生产、物候研究、气候研究、以及保护自然环境与生态平衡等领域的重要根据，因此不应忽略。我国现行的格里高利历对此现象并无反应，而我国古人通过节气测量，很早就已经发现了这一现象。目前，对这种现象规划最精确的历法是我国的干支历。干支历以节气为纪月的基础，节气的划定以地球在黄经的角度为依据，具体操作是：以春分时刻的黄经为0度，再将黄经的角度进行二十四等分，每份15度，为一个节气，或一个中气，节气与中气相间分布。干支历的一个月一定包括一个节气和一个中气，每月的第一天即为节气所在之日。如果地球公转是速度的均匀的，那么，干支纪月法中的每个月都应当是一样长的。然而事实并非如此完美，由于地球转速的不均衡性，以至于若严格的按干支历纪月，就可能会出现冬一月28天，夏七月32天的情况，而且每个月的天数都是不固定的，难以记忆。考虑到这种情况，伏羲均气法将这些月份做了适当的平均，将近日点附近的月份设为每月30天，而将远日点附近的月份设为31天。这种以节气为依据的均简设计，即能反应地球季节与物候变化的实际情况，又体现了日历设计删繁就简的实用原则，因此更加符合日常生产生活与科学研究、环境保护等领域的需要。

第五，均气历比现有的历法具有更加美观整齐的日历形式。

日历的美观整齐是人们一直追求的目标。为此历史上人们付出了很多努力，西历由于是以七日为作息周期，因此人们虽然想了很多办法，也一直没有能够实现这一理想（比如世界历 [13] ）。而伏羲历的均气法以五日为一候，十日为一旬，一月总是三旬六候，每候第五日为休沐之期，每个月都可以排成56的形式，大月的31日可并入该月的尾候，作为休沐日。这种日历，不仅排列非常整齐，而且非常简便。普通人即使不经过学习，也可以通过日历上的日期迅速了解某日是否该休沐。而这一点，是西历的星期所做不到的。此外，节气在伏羲历均气法中，必在每月的初一与十六日附近，因此，即使没有日历在手，普通人也可以通过日期可以了解当时的节气，进而了解当时的气候。

需要强调的是，我国历史悠久，文化丰富，不应被后人遗忘，因此在制作日历过程中，均气法制定的日期只是日历的主表部分，用以替代现行的格里高利历，给大众一个更为科学和简单易行的日从时间依据。为了更加精确的指导生产生活与学术研究，在制作日历时还应当增加一些的副历。比如：月的阴晴圆缺对潮夕具有重大的影响，而且我国自古以来对于月的崇拜由来已久，月象的变化也是我们开展民俗活动的主要依据之一，因此不应丢弃，所以，可以将每月的朔望晦等月历现象作为日历的副表列出，或以旧有农历的方式标注出来；同时为了更详细的标示太阳回归的位置，因此节气的具体时间点也应当作为副表列出（以定气法为准）；干支历是易理的主要依据，也应当作为副表列出，传统节日与现行节日是人们生活的重要时节，因此也应作为副表列出；为了更好的指导农时、研究物候与保护自然环境生态，七十二候也应在日历中进行标注；为了促进国际交流，其它国家现行的主要历法（比如：格里高利历、回历等），也可以作为对照表列出。

均气法纪月中关于近点进动 [14] 的处理：

由于近远日点也是移动的，在伏羲52727年（即西元1250年）近日点大概在冬至，今天靠近了小寒，尚未走到小寒，以后还会越过小寒走向大寒。所以均气法的大小月份是不永远固定的，而是随着近日点的移动而移动，但大小月移动是有规律的。比如今天均气法是4、5、6、7、8月大，9月润，等近日点过了小寒就变成5、6、7、8、9大，4月润，过了大寒则是5、6、7、8、9月大，10月润。向前推也是一样。这种调润法就象走步一样，跟着太阳，交替前进，可以反应太阳与地球之间的关系。这个调整看起来虽然有点麻烦，但是其实是很规律的，而且近千年才调一次置润，所以对于普通人而言应当够稳定了。

排法表及副历的具体操作方法见《华夏神序》历篇及副表。

伏羲甲历53489年

岁在壬辰，写于南京

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[1] 注意，这里的太初，是最初之意，在本文指是华夏先祖伏羲治世时期，也是后来祖冲之用大衍求一术所计算的“太初”，并非指汉朝的“太初”。

[2] 《祖冲之大衍法新解》，作者：左铨如，朱家生。发表于《扬州大学学报》（自然科学版），第13卷第3期，2010年8月，P12-45。

[3] 据科学家考查，五万年前地球上曾出现过一系列的科学难以解释的现象，比如人造心脏，以及外星的求救信号。

[4] 节气是个时间点而不是一天。所以说以包括冬至的那天为正月初一，而不是以冬至为正月初一。

[5] 北半球的冬至在最好测定，所以我国古代每年历日的推算和安排，冬至日一直是历法测算的关键点，总是先算定冬至，才推及其余。我国在有史料记载的，周朝便是以冬至为岁首，天子在这天带领群臣祭天。因为华夏信仰以天道为尊，所以本书也定以冬至为岁首。

[6] “气月”是阳历下的月份，区别于阴历“月”。“气月”不以月亮的朔望为依据，而是来自于节气，以干支历的中气为月首。所以称为“气月”。

[7] “太阳年”也称“回归年”指平太阳连续两次通过春分点的时间间隔，即太阳中心自西向东沿黄道从春分点到春分点所经历的时间。

[8] 即使地球的公转周期不改变，这种计算方法也比回归年长了26秒，三千年也会出现一天的误差。因此说，格里高历利并不精确。

[9] 2028年就应减闰，宣传128年减1闰具有科学性紧迫性和前瞻性--作者：周书先，四川省仁寿县科协华夏历法研究会。

[10] 岁差与章动等因素其实还是影响实际回归时间的，但影响非常小，变化缓慢，而且由于均气历的一年的起始时间只要求精确到天，因此这些因素在实际实行过程中并不影响对冬至日的计算。

[11] 参见《论我国古代冬至时刻的测定及郭守敬等人的贡献》作者：陈美东，发表于《自然科学史研究》1983年第2卷第01期。

[12] 参见《黄帝年代之历法钩沉》作者：赵永恒、王先胜。

[13] 世界历是1843年由意大利神父Marco Mastrofini向日内瓦的国际联盟委员会递交的一种历法。这种历法大致上和目前使用的格里高利历一样。但每年以三月为一历季。每历季第一月为31日，其余两月为30日，一历季共91天，共包含13周。每个历季均以星期日开始，以星期六结束，四个历季计364天，第365天没有日期，置于12月30日之后，作为世界性节日（在闰年，第366天没有日期，置于6月30日之后）。这种作法无疑是为了协调月与周之间的差异，然而却搞得非常复杂，因此没有得到实施。

[14] 太阳系中的行星，不只受到太阳引力的作用，也受其他的行星施加的作用。由于其他大行星（主要是木星）的摄动影响，地球公转轨道的近日点存在进动现象，周期约为21000年，每年约103'，也就是说每58年地球推迟一天到达近日点，比如公元1250年地球到达近日点的时间在冬至附近，而现在目前则是每年1月3日或4日到达近日点。从长期来看，地球近日点的进动虽然微小，但也是造成地球气候冷暖变化的重要因素之一。南斯拉夫天文学家米兰科维奇(Milankovich)于1930年提出地质时期气候变化与地轴倾斜度的变化、地球轨道偏心率的变化和近日点的位置变化有关。

春节是一年之首，立春是二十四节气之首。

春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。

立春，为二十四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。二十四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行是依据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315°时为立春，于每年公历2月3-5日交节。

1、风衣：造型线条流畅，衣领可敞可紧，腰可束可放，能抵御寒意，增添自如，适合在初春的早晚穿着，或在春雨绵绵的日子里穿着。

2、茄克衫：其款式特点主要是腰腹部紧束，对襟用链连接。敞开能透气散热，拉上能防风保暖。初春时节的茄克衫可选用全棉细帆布、灯芯绒等作面料，春末可选用真丝来作面料。

3、西装：薄型挺刮的西装是男士在春季最好的选择；西装套装与套裙也是女士们在春天必备的服装。

4、休闲运动装：在春暖花开的日子里，穿上休闲的运动装，远足、打球、钓鱼，行动方便，与大自然和谐，使人心身彻底放松。同时各种质地轻柔、色彩鲜艳、品种款式众多的薄型羊毛衫也是年青人较佳的选择。