七夕从诗词典籍中邂逅最美的爱情

七夕从诗词典籍中邂逅最美的爱情如下：

每年农历七月初七，是我国民间传统的节日——七夕节，有“中国的情人节”之美誉，现在七夕已是我国的非物质文化遗产。

我国古代四大民间传说《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》和《梁祝》。七夕节起源于牛郎织女，牛郎织女七月初七鹊桥会的故事脍炙人口，历代吟咏七夕的诗词也佳作迭出，精彩纷呈。

七夕节来临之际，且让我们在吟咏七夕的古诗词里，邂逅最美的爱情。关于七夕的古诗词，最早的名句应该是“盈盈一水间，脉脉不得语”，出自汉乐府《古诗十九首》，全诗如下：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

由于年代久远，这首诗的作者已不可考证，这位不知名的诗人给人们描绘了一幅凄惨的爱情画面。相亲相爱的牛郎织女被一条又清澈又浅显的天河无情分隔开来，双方含情脉脉地对视，却不能相互说话。相隔太远，纵然有千言万语，就算用最大声说话，对岸也听不到啊！

历代发展

从历史文献以及结合古俗遗迹来看，随着人们对天文星象的认识和纺织技术的产生，对牛郎织女自然天象的崇拜以及祭祀祈福等节俗在上古时代就有了。汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，主要的传统节日在汉代开始普及。

此后七夕的风俗渐出现于文献上记载。“七姐诞”的乞巧习俗传入北方西安一带始于汉代。西汉刘歆《西京杂记》（西京，今陕西西安）：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。这便是七姐诞的乞巧风俗出现于北方西安一带的文字记载。

　　4月份情侣去哪里旅游最好4月去这些地方邂逅最美的浪漫

　伊犁

　新疆的春天，叫伊犁。每年4月，伊犁杏花沟的万亩杏林在阵阵春风下，花开成海，那是春天不可不去看的仙境。

　放眼望去，绵延十几公里，大片白色的杏花错落有致的洒满绿色起伏的山坡上，美不胜收。

　宏村

　一生痴绝处，无梦到徽州，有一种春天，叫到徽州的粉墙黛瓦中，寻那灿烂的花海，与古朴的建筑交相辉映之美，其中，宏村最为代表。

　流水江南，烟笼人家，平日的宏村，是黑白的水墨色，到了三四月间，油菜花开，金**点缀在这水墨画间，一派生机勃勃，这才是春天的模样啊。

　洛阳

　“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，四月的洛阳城，便成了那“国色天香”的海洋。

　都说“洛阳牡丹甲天下”，一座千年古都，一抹国色天香，每到四月，仿佛穿越千年，回到了那繁华盛世，古城依旧，国色犹存。

　扬州

　“烟花三月下扬州”，古时的农历三月，便差不多是公历的四月天了，烟雨四月，也正到了扬州最美的时节。

　这时的扬州城，有清风、细雨、斜柳、琼花……娴静的苏中小城，只是用步行去欣赏也不会太累。

　青岛

　每年4月，青岛就变成了花花世界，“面朝大海，春暖花开”，在这座城市展现的淋漓尽致。

　红砖绿瓦，碧海蓝天，一座岛城，一树樱花……

　乌镇

　烟雨江南，枕水人家，四月份的乌镇，也迎来了颜值高峰。

　清明时节雨纷纷，烟雨绵绵的四月天，春雨和薄雾笼罩着整个乌镇，让这座江南水乡添了几分韵味，诗情画意，说的便是这般模样了。

　霞浦

　霞浦，号称“世界最美的滩涂”水波荡漾，滩涂铺金，如同一颗璀璨的明珠镶嵌于东海之滨。

　在春意盎然的4月，春雨绵绵，轻云薄雾中的景物更显得美不胜收，这段时间去霞浦的话，你可以用镜头捕捉到许多梦幻的画面，朦朦胧胧方显动人。

　林芝

　春天，粉色的桃花染遍林芝的山野，近处清澈透亮的溪流，远处矗立洁白的雪峰，是一年中最美丽的季节。

　蓝天白云与雪山冰川，桃花就像泼在纸上，遗世独立，不去林芝，你不知世间真的有桃花源。

　涠洲岛

　涠洲岛，位于广西北海市北部湾海域境内，是中国是最大、最年轻的火山岛，它犹如一块耀眼的翡翠，镶嵌在万倾碧波之上。

　这是一座清冷而略显孤寂的海岛，不像三亚那样名声在外，因此这里的许多美景还是最原始的模样。

　犍为

　4月的犍为县油菜花开得正绚烂，坐着蒸汽火车穿行于一望无际的黄金花海中，感觉自然如梦似幻。

罗平山清水秀。多依河 旅游 风景区，“躲”在距县城40多公里处的群山峻岭之中，紧邻 鲁布格 三峡风景区。12公里的河道内，滩头密布，瀑布丛生，两岸古榕参天，翠竹成林；河水碧蓝清幽，远山丛林掩映其中——好一幅世外桃源盛景。

撩开罗平神秘的面纱，展现在你面前的雄奇娟秀的自然风光确实让你叹为观止、拍手叫绝。每年春天，80万亩的罗平坝子里，盛开着的是铺天盖地的油菜花。此时，无论你从什么方向进入罗平境内，映入你眼帘的都是无边无际的金黄。这恐怕是世界上最奇特的大海了。它是金色的，它是荡漾着清香的，它是吹奏着牧歌的。

小贴士：

罗平的油菜花 旅游 节一般是每年的1月左右开始，通常是春节后油菜花就开了。一般花期可持续到4月上旬，要留意的是油菜花开花的时机，天暖得早花就开的早，暖得迟花开得就晚些，没有特定的日子，年年不同。

每年春季，西藏林芝波密县都是一派春意盎然的景象，远方连绵的洁白雪峰、粉红桃花、青稞田与藏民居和河流交织构成仙境般的画卷，如同世外桃源一样迷人。三月，西藏的冬天还未褪去寒意，然而西藏林芝却已春花烂漫，桃花次第绽放。暮春三月藏东南，紫华如梦桃花境。

烂漫桃花满山坡，盛开的桃花如同繁星点缀在雪域高原上。远方的雪峰还有皑皑白雪，在云雾中若隐若现，而粉嫩的桃花，则在雪山怀抱中柔媚绽放。

小贴士：

每年的2月、3月，当连绵起伏的群山还披着厚厚的白色雪衣，林芝漫山遍野的桃花开始铺满山坡，在雪山冰川的映衬之下怒放着野性的壮美。每年3月中旬-4月中旬，田间垄上、纵横阡陌、无一地不是野生桃花的世界。

婺源篁岭，地处江南山区，因村中“地无三尺平”，村落依山而建，村民房屋呈阶梯状扇型分布。自然条件的局限激发了先民的想象和创造力，每年夏秋交替，房前屋后成了竹晒匾的世界，长长木架托起圆圆的晒匾，五颜六色的作物，衬托着徽派古建的粉墙黛瓦，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观。山居人家，对晒秋有着深厚的 情感 ，篁岭晒秋已形成一种民俗文化现象，一个文化符号，代表了一种 社会 生活方式。因此，婺源篁岭也被文化部评为“最美中国符号”。

婺源，那一抹亮色。虽共饮一江水乳，因为东西相隔，却一直没有勇气迈开惊扰她的步子。这是一个温情的冬日，没有任何的征兆，就像老朋友需要见面一样的默契，走进了彼此的心里。

小贴士：

油菜花通常在二月底、三月初开始开始绽放花蕾，到气温再热些的三月中旬，就进入一年一度的油菜花全盛期。清明节过后，除了少部分晚熟的品种之外，大部分油菜开始结油菜籽，整个花期约在三十天左右。

新疆杏花沟，位于新疆伊犁新源县吐尔根乡，这是一片中世纪遗留最大的原始野杏林，集中分布于巩及斯河北岸，占地有3万多亩，是新疆野杏林比较集中的地区之一。欣然放眼望去，朵朵杏花象一只只粉蝶儿震翅欲飞，几枝待开的花蕾亦如娇羞的女孩般，露出绒绒的粉色。

伊犁的杏花只有安安静静地开着，你看它也好不看也罢，它依旧在田畈屋后灿烂一片。杏花如纱，似梦，像雾，他沐浴着春天的阳光，寒冬的洗礼，装饰着伊犁的草原山岗。

小贴士：

三月在武汉，不去樱花树下走一走，是不完整的。武汉的樱花浪漫动人，洋洋洒洒的花瓣雨，不知迷醉了多少牵手而过的情侣。

在武大校园里，除樱园外，第四教学楼、鲲鹏广场、人文科学馆、行政大楼、校医院一带以及工学部主教学楼、信息学部星湖、医学部等处皆有樱可赏。而最佳的赏樱地点，还是莫过于“樱园”，这片直接以“樱”命名的园区了。

小贴士：

武汉的樱花花期主要集中在3月，这段时间正值早春时节，冷暖空气活动频繁，降水较多，乍暖还寒。近十年武汉大学樱花平均初放日为3月13日。东湖樱园因为气温稍低一些，初放日会比武汉大学略晚几天。

“水光绝潋晴方好，山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。＂西湖有如西子，淡抹浓枚，神采不同；阴晴雨雪，风韵万千。西湖的美，在于晴中见潋滟，雨中显空蒙。无论雨雪晴明，在落霞、烟雾下都能成景。在春花、秋月、夏荷、冬雪中各具美态。

阳春三月，茑飞草长，桃红柳绿，青山含翠；夏日里接天莲碧的荷花；秋夜中漫透月光的三潭；冬雪后疏影横斜的红梅；更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台－西湖四时景不同。

小贴士：

每年3月，白堤上的桃花就会“错峰”陆续绽放，苏堤的柳树就会萌发新芽，与桃花形成一幅桃红柳绿的春色画卷。孤山北麓放鹤亭一带及中山纪念亭周边是孤山梅花的主要集中地。4月的“樱花雨”纷纷落下，白塔公园美得令人惊诧。

丹巴 旅游 资源丰富多彩，自然风光神奇美丽，“天然盆景”、党岭风光，集雪山、森林、海子、温泉、草甸于一体；墨尔多神山，纳山、水、林、崖、洞108圣景于一炉，是休闲度假、探险 旅游 。

现存古调最早修建于唐代，最迟为清朝增定大、小金川之时。古碉一般高20余米，最高达50m，内建楼层十余层至二十余层，每层可容纳10余人，每座碉容纳百余至二百余人。这些古碉的建筑形式多种多样，从形状上可分为四角碉五角碉、六角碉、八角碉、十三角碉。

小贴士：

三月的丹巴，是一个不容错过的季节。丹巴梨花节在每年的3月份举行，你将会看到漫山遍野的梨花，还有身着美丽服装的丹巴美女，不得不说这是一道亮丽的风景线。一树梨花一溪月，一座山头一片云。

当温柔的春风吹过

故宫的花儿竞相醒来

仲春

点点玉兰绽放在枝头

拔得了春日的头筹

玉兰的香气淡雅

洁白的花瓣随风飘摇

当你立于红墙黄瓦之下

调皮的花瓣落在

泥土里、肩头上

足以让人一见钟情

倘若春意渐浓

玉兰也不能独占鳌头

杏花、梨花、海棠

势必要将这一城春色霸占了去

小贴士：

宏大的紫禁城中，梨花、海棠花和玉兰花，还有那满地的二月兰，每年的春天必定准时地绽放在故宫的草丛中、红墙下。二月颐和园看蜡梅，三月钟粹宫看玉兰、寿康宫看杏花，四月承乾宫看梨花，五月永寿宫看海棠。

霜降，二十四节气之一，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天即将开始。我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。《月令七十二候集解》：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。

霜降始霜反映的是黄河流域的气候特征。在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语一年补透透，不如补霜降，足见这个节气对我们的影响。

《秋晚登楼望南江入始兴郡路》

唐代：张九龄

潦收沙衍出，霜降天宇晶。

伏槛一长眺，津途多远情。

思来江山外，望尽烟云生。

滔滔不自辨，役役且何成。

我来飒衰鬓，孰云飘华缨。

枥马苦踡跼，笼禽念遐征。

岁阴向晼晚，日夕空屏营。

物生贵得性，身累由近名。

内顾觉今是，追叹何时平。

路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。

趴在栏杆远望，道路有深情。

想来江山之外，看尽烟云发生。

朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。

我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。

诗人此时写的诗，其名称中有秋、晚等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。

《泊舟盱眙》

唐代：常建

泊舟淮水次，霜降夕流清。

夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。

乡国云霄外，谁堪羁旅情。

睢水：睢河。明铜活字本作淮水。羁旅：《左传》：羁旅之臣。 杜预注：羁，寄；旅，客也。

本诗写羁旅思乡之情，联系其他类似的诗，霜、潮、月、雁都是此类诗中典型的意象，夜潮侵岸，候馆听鸡鸣说明作者思念家乡，难以入睡。

《岁晚》

唐代：白居易

霜降水返壑，风落木归山。

冉冉岁将宴，物皆复本源。

何此南迁客，五年独未还。

命屯分已定，日久心弥安。

亦尝心与口，静念私自言。

去国固非乐，归乡未必欢。

何须自生苦，舍易求其难。

《九日登李明府北楼》

唐代：刘长卿

九日登高望，苍苍远树低。

人烟湖草里，山翠县楼西。

霜降鸿声切，秋深客思迷。

无劳白衣酒，陶令自相携。

《九日登李明府北楼》是唐代诗人刘长卿所作诗词之一。

《送李九贬南阳》

唐代：钱起

玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，

鸿声断续暮天远， 柳影萧疏秋日寒。

霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。

秋来回首君门阻，马上应歌行路难。

今年的夏天好像格外的短，还没开几次空调呢，天气就变凉了。大街上的人们又开启了乱穿衣的模式，有的已经穿上了长裤长袖，有的仍然是短袖加身。唯一不变的是我的i5还是依然陪在我的身旁，它那优雅的车身，在秋天的景色里一点也不逊色，秋天很美，但是我的荣威i5更美。荣威i5除了颜值以外，还有着丰富的内在。座椅舒适性相当的高，减震效果也不错，我特别喜欢听i5那个宽厚的轮胎 碾过落叶的声音，脆脆的，像极了秋天的味道。凉爽的秋天更加适合出行，又可以开着舒适的荣威i5四处游走了，秋天真好。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》、

西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》

中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》

万里婵娟，几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

斟酌姮娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

仿佛还未来得及欣赏秋天的美景，而冬天却已踩着厚厚的落叶悄悄到来。“春生，夏长，秋收，冬藏”是自然界运化的规律。立冬之后，草木零落，蛰虫休眠，万物趋于休止，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。

立冬节气常出现在文人墨客的诗作中，让我们跟随经典诗词的韵律，去邂逅最美的立冬时节。

原文

十月江南天气好，可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

出自唐代诗人白居易创作的一首七言律诗《早冬》。江南的十月天气依然晴好，没有万物凋零的凄然情景，反而像春光一样可爱。诗人为眼前景色所感，想要好好欣赏美景，放松自己，却又因为身份关系不得不约束自己，充满了不能如愿的遗憾，因而表现出对清闲酒客的无限羡慕之情。全诗语言通俗，节奏明快，流畅中带着几许清新的意味。

译文

十月的江南天气很好，冬天的景色像春天一样可爱。

因为霜轻，草没有蔫掉，还是长得很茂盛。因为天气暖和，晒干了大片的沙堤沙田。

老柘树虽然叶子黄了，但仍然像初生的一样。樱花树不依时序，在寒天里开出枝枝白花。

此时我却羡慕普通人喝酒的那份清闲，只因我公务繁忙，没空去酒家休闲。

注释

⑴可怜：可爱。春华：春光。

⑵萋萋：草木茂盛的样子。

⑶漠漠：密布、广布的意思。

⑷柘（zhè）：树名，桑科属，木材密致坚韧。

⑸寒樱：寒天的樱花树。狂花：不依时序而开的花。

⑹羡：羡慕。闲：清闲，闲适。

⑺五马：汉时太守乘坐的车用五马驾辕，借指太守的车驾。此处指代太守。无由：无从，意即没有门径，没有机会。

创作背景

此诗作于唐穆宗长庆三年（823）十月，当时白居易五十二岁，任杭州刺史。白居易此次到江南任职，与其在朝廷政治斗争中的处境有关。《旧唐书·白居易传》载：“时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河朔复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。”正是在这样的大背景下，白居易回到江南，情绪上的变化十分明显。一方面，重新回到青少年时代避乱流连之地，自然倍感亲切；另一方面，此时虽然政治失意，但毕竟官居显要，也绝非当初流落避难可比，且实现了当年在此立下的刺守一郡的夙愿。另外，远离朝中逐渐兴起的朋党纷争，其心情自然甚为轻松闲适。宜人的气候、秀丽的自然风光以及繁华的街市等，都让他流连忘返，于是他写下了这首诗。

赏析

初冬总能给人一种冷肃萧飒的感觉，但这首诗却独树一帜，让萧飒的寒冬瞬间变得鲜活可爱起来。全诗用语直白，接近口语化，而且用词精准，描写很到位。

首联点明时间地点，写出了江南十月虽有轻寒萦绕，但诗人眼中所见的早冬景色却无丝毫萧飒之感，反倒像春天一样生机勃勃惹人喜爱。中间两联具体描述了江南十月的“好”：地上薄有轻霜，但并不料峭，芳草依然长势十分茂盛；太阳依旧炙热，晒干了大地；斑驳的光影洒在叶子已经枯黄的老树上，看上去像发了新芽；寒樱粉白的花朵连缀枝头，更为早冬平添了一丝温暖。诗人用近乎白描的手法将早冬时节描绘得一派生机勃勃，而且对仗工整，言简意白。尾联由景入境，写诗人的内心和现状，说这样的美景之中，自己羡慕饮酒人的一份闲情逸致，而自己公务缠身，不能到酒家饮酒放松。因为十月是秋收完成的季节，也是农户解缴税粮的季节。州县地方长官一年的首要工作，就是要保证朝廷税粮的征缴，所以十月是他们最忙碌的时候。白居易虽然是个诗人，但工作起来一点都不苟且，难怪他要发出羡慕闲人的感概。“无由”二字用得精妙，将诗人身不由己的状态淋漓尽致地表现了出来，与首联的“似春华”形成呼应。

此诗的好处是不正面写公务繁忙，只以早冬景色的美好来反衬尾联之意，含蓄而不失风范。诗中还可以看出，这一年秋收季节天气很好，对征收工作十分有利，所以诗人心情很舒畅，眼前所见的事物都充满了生机，他感到忙得有收获。

作者简介

白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今属山西），后迁居下邽（今陕西渭南）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，相传老妪也能听懂。与元稹常唱和，世称“元白”。有《白氏长庆集》。