大理故事

一瞬间（丽江小倩）

                            西邑记事（二）

Time you enjoy wasting was not wasted

在写正文前，先说个题外话。

我们行业有个特点，即俗语说的

“中午不睡，下午崩溃”。

事实也是这样。

话说有位兄弟，媳妇刚怀baby，在家安胎。

好不易盼到休假，整日享受着天伦之乐。

可假期虽好，也有痛苦之处。

每每遇到中午，可巧的是母亲和媳妇透气的时间。

职业带来的特点，让我们这位兄弟不自觉的起了抗争之意，脑困目乏，已是不能自主。更何谈遛步。

母亲不快，想着好不容易儿子一年陪自己一次还这么拒色，于是嗔怨道，“什么臭毛病，中午还睡午觉，谁惯你的”。

此处省略……啊～啊～

（悄悄说一句，是我惯的）

言归正传。

来昆明已八年了，媳妇常在耳边抱怨，“都说我每年都来昆明，可谁又知道我就只见过云南的滇池和这滇池边上的山窝窝”

于是，终于在今年，我和老谢一家来了一次说走就走的侣行，让媳妇也尽收了云南的醉美。从弥勒到普者黑、在酒后糜烂的摧残中到了坝美、又和阿杜相约来到罗平、继而在旅游的收尾时与老杨度过了萱萱的第一个水上儿童节，也算合了媳妇的意。

我心稍慰。

媳妇一直想去大理，起初也有这个打算，可最终因时间的缘故，还是没能如愿。

于是，

……

我来了。

不巧，这属于我因公外出的，

额～

顺便了。

罪过，罪过，

本僧不吃猪肉。

自从有了萱萱，旅游、厨艺、写作、历史、政治、反思教育、人文知识、以及等等，我都很自觉，我只是想，以后的以后，当女儿想起时，自己不是一个无知又父权的爸爸就行。

人生短暂，财富须臾，能继承的，也许，我更看重思考和快乐本身，而不是思想负重。

我爱女儿，这不是在此炫耀，特别是当疫苗事件焦灼于社会之后，我都在穷尽思考本身，想追寻其根本，看看这个社会是否已浮躁到不能让女儿有半点的安全可言。

特别是山西疫苗案伤害的一百多名幼儿，非死即残，每读到一个案例，我都会咬牙切齿，想着政府和商贩竟能丧心病狂到如此地步，如果问题疫苗伤害到我们萱萱半点，我定会让此，后悔为畜。

（言过了，缓和一下，其实没有哪个人天生就是侩子手，特别像对于我这样敢于自夸的和眉善目的人了）

其实我早已开始筹划了，只是不知道何时能如愿。

当山边升起云烟，水墨的色彩随意的在这柔美的画布上勾勒，齐白石的虾、徐悲鸿的马、里贝拉的《圣艾格尼丝》也就尽显苍凉和失色，不论为什么，在何时，轻轻一笔，即可渲染出让灵魂为之震荡的云墨交响曲，动荡有序，色调浑然。

我脖子常常被落到，因为我已被程序化的设置到了山的方向，甩来甩去，咯嘣，于是，

我被急诊送到了大理。

（相信我的人都不在手机对面）

陶医生文斯的从金边镜框下瞅着我，

“唉，醒醒，该吃药了”

下车时，老马会意的笑笑，问道，

“带便装了没”

“带了!”

“哈哈”

瞬时允悲。

在淅淅的雨中，老马不止一次的自言自语、又双叒叕像是对我说到，

“今天真后悔没带便装出来”

谁说不是呢

老马是大理的老客户了，更是驻守在此的印第安人。当然，有他，我心里当然安分了好多。

出了医院没几步，老马对着不远处古董一般的二层小楼说道，“那就是我当初体检的地方，整整十年了”

手指方向处斑驳的墙皮、肮脏的色调、低沉的两层小楼在我们怀旧的目光里沉思，想着那不很久远的辉煌 ，以及熙熙攘攘的蹿凑在一起的少年。

如今已近中年。

顺着石板小路我们徐徐相前，河沟里的溪水哗哗的激流而去，阴沉的天空不时落几滴细朦小雨，落在头上像飞舞的柳絮。

很快，时间刚刚像约好了一样，从地缝突然冒出，大理古城——城门，跳入了我的眼帘。

我不知是不是该喜，或许想象中我应该喊出来，或跳起来，然后疯子一样左摇右摆的乱舞，“我到了，原来这就是我心心念念的大理古城”。

我能够想象的到，此时的路人是如何的惊恐，或者怪异，纷纷的向我抛来惊恐的眼神，像是进了疯人院。

然而，

我并未出现任何症状，

一如往常。

阴郁的天色、古旧的城墙、灰调的拱门以及平整的石板路将我们有如回家一样带进了古城。

进入古城的第一印象，

“矮、挤、衰”

这并非是极差的词语，因为我期望过梦里的千万遍、以及仰慕过西安仿古的过犹不及，大秦，比之于大理，就如正室和小妾，各有欣赏。

在门庭若市的人群中，我一路挑剔着看来看去都一样的古城建筑，琳琅满目的商铺、两三层颜色一致的格局，还有很文艺的游客，比肩接踵。

一路逛着，我期待着前面的未知能够蹦出的惊喜。

老马像极了导游，除过跟我一样饥饿冲动的肠胃，专心致志的肢体眼神互对着跟我讲解当地的特色，期待着我满意或者惊喜、好奇的眼神，我木讷。

终于在一拐角处，老马像发现了新大陆一样觅得一间回族饵丝店，当然，这也是我们的共同爱好——“不吃猪肉”。

不同之处就是，我没有信仰，却就犯了，俗语说的“入乡随了俗”，如果你姑且相信的话。

店面很朴素，饭桌也很低调，不像现代花枝招展的各色主题餐厅，低调的让我误以为自己进了皂角村门口的半地下回族馆。

（“中午不睡，当下崩溃”，已经半夜1：18了，脑袋开始抗拒，要不，next day go on）

我们约莫从九点四十从北城门楼进入，过了文庙，一路蹒跚挪步的欣赏，到此也就半小时的样子，而此刻不知是误了饭点，还是另有它由，则不得而知。

店中空无一人，我们在临墙的地方坐下，不到两三分钟的样子，饵丝便端来上来。

不知是饿，还是出于对古城美食的过于期待，我三下五除二的抄起送入口中，竟不知此物为何味，也就这样洋洋的吃着，若不是老马有点挑剔的寒暄了两句，我才忽觉有点咸。

出了店铺，老马将我带进了对面的一间手鼓店铺。老板有些文艺，素雅的服饰、纤细的身材、盈满快乐的眼神、手足欢快的敲打着手鼓，音乐也是恰好的扬起轻松欢快的民族曲调，很是让人情难自禁和享受。

原本，大理的期待，部分中也有丽江小倩的缘故，我喜欢那种没心没肺的快乐，《一瞬间》《我的小宝贝》让我像进入初恋的感觉，幸福洋溢。

我寻觅着，希望能够见到小倩，只要能听到她的歌声也好。

老板看到有两位客人光顾，迅疾停下手中的节拍，笑容可亲的向我们介绍着各色花样的手鼓。

我对乐器向来无知，虽此前有过几次接触，当时还一时兴起，像模像样的学了两下，但仅此而已，再无后来。

为了避免尴尬，我指着一个略小的手鼓问了价钱，三十公分高的样子，小巧可爱，像女人的腰腹，曼妙优雅，

“一百五包邮，一百三可直接拿走”。我心中微微一震，稍作挣扎又指着门面鼓面上翘起三个外翻的弧形铁片的手鼓，问到，“这是干嘛的”。

“修饰而已”

我内心早已焦灼，只是强作镇定，趁老板目光撇向别处，赶紧给老马使了个眼色，老马秒懂，

“老板，我们再看看哈”

我们逃离了手鼓店，也再无顾及老板的感受和目光。

旁边的干果店琳琅满目，色彩光艳，各个翠滴的惹眼，引的哈拉直流，我牙口不好，又加之之前别人带给我一袋以致最后成了我的负担，因此，我只是过客一样转转尝尝，品味下心境。

老马挑拣了两袋，示意要给我一袋，被我婉拒了。

乳扇、粑粑这类小吃我是无法抗拒的，因此，在老马的建议下，各买了两份。酥软、干脆，却有种食之无味弃之可惜的不甘。

（大前天的时候，身体就微感不适，当时以为是过渡的小情况，并未在意，前天早七点起床，午睡也就荒废了，玩到下午六点才悻悻而归，晚上由于记录的事一直在梳理思路，拖着疲困又加班到晚一点多，第二天早上补了两小时的觉，午饭后又继续出车七个小时未间断，在城里晃悠着拖过了饭点，将近八点方归，终于，病情在我的持续折磨下终于隐忍而发，眼烫、鼻塞、胸闷、干呕、疲困、肋骨痛。因为是群居生活，所以未敢放任自流，以恐蔓延）

命运往往是戏弄，世界也是荒诞的如此渺小。

八年未见的大学同学，武汉与大理的天壤之别，竟然能够在此偶遇。

我本属无意来此，也是一时幸运，故友更是随意采景，闲游街上。一条路、一群人、一方景，都是匆匆过客，然而你若认真，便会有惊喜候着。

涛哥，山西人，毕业后就被分配到了武汉。心宽体胖、雍容富贵、俊朗干练，与我以前是舍友，镜框下的目光越发敏锐，像黑暗中的猫。

人流匆匆往往，大家偶尔的一瞥，也只是人生的最后一幕，还不若路边商铺里琳琅满目的商品。我与老马随意的逛着，老马也是一如既往的热忱，我听。

突然，人群中一个手臂将我拽住，而后拐过头像显微镜研究一样盯了五秒，“翔哥，怎么是你”，我被这声音喝住，惊喜万分，“竟然是你，这都能遇上，”

“嫂子好”

“就你们两个吗”，“太意外了，好久不见了”

涛哥很兴奋，我也如此，我余光撇到老马在一边的冷落，也看到的他的意外，赶紧将彼此介绍了下。

我们激动的聊着，不是拥抱，捶胸，或是絮叨、相互打量，涛哥发了照片到同学群里，激动的心难以抑制，群里也顿时沸腾。

老马在一旁有意无意的煲电话打发、或投来目光，而涛哥这里我也得相应照顾，本应该将涛哥拉倒一处，陪嫂子和涛哥爸妈海吃一顿，或把酒言欢，或以礼相送，以示情意，我知他们是对新婚燕尔，更不能扫了兴，但因由种种，只能再约，过后相补。

还好我们十二年的感情，彼此理解，只能含恨告别。

别了涛哥，我一路感概今日的奇遇，先是碰到西安五年未见的同学，再是古城偶遇北京舍友，狭小的城池，熙攘的人群，竟然将诺大的世界局于一处，开了个玩笑。

都说大理是艳遇之城，风花雪月，邂逅千年，你若多情，在酒吧街，在五华楼，漫步无意，因习惯抬起的一个眼神，街区的偶撞，少年与淑女，一见钟情，从此不忘。

大理，西汉称叶榆。公元764年，南诏王阁逻凤在此建羊苴咩城，又称紫城。公元779年，南诏王异牟寻迁都于此，史载广达十五里，一直为（唐）南诏、（宋）大理国之都城。元灭大理国后，逐渐废弃。

古城始建于公元1382年，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角布有角楼。解放初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构，素有九街十八巷之称。

城内由南到北，由东到西，一条大街横贯其中，深街幽巷，清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古城的古朴与优雅。街道两旁白族民居古香古色，比肩而立。

大理古城在唐宋时期就有户户种花、街街流水的美景，后因历史原因遭到破坏，息流。2000年政府开始恢复流水景观。

景观之水为苍山流下的清泉，水渠绕街穿城，叠水、瀑布和小景分布其间，总长3600米，日流水量600多立方米。

南诏在中国历史上威名远扬，公元737年南诏王皮罗阁在唐王朝的支持下，几经战争兼并，统一了六诏，建立起中国西南民族史上少数民族地方政权。南诏国历时253年，与唐代相始终。

丰佑为南诏国第十代君主。在位期间，南诏国强盛一时，还屡次派兵侵入唐朝领土，有一次竟远征并攻下四川成都。

丰佑统治南诏时期，崇佛之风特别兴盛，佛寺遍布云南境内，有小寺三干，大寺八百，著名的崇圣寺三塔、石宝山石窟等，都与丰佑有着密切关系。

羊苴咩城作为南诏国中晚期的都城达123年之后，以后郑氏的“太长和国”，赵氏的“大天兴国”，杨氏的“大义宁国”以及段氏的“大理国”，都以羊苴咩城为国都。

而我们所熟知的大理段氏，或因《天龙八部》而来。即，公元937年，段思平建大理国，公元1117年，宋封段誉“金紫光禄大夫检校习空云南节度使上柱国大理国王”,政治中心在洱海区域，以大理为都城

公元1235年，元世祖忽必烈率领十万大军，分兵三路进攻大理国。

忽必烈采纳姚枢等人的建议，改变了过去蒙古军的屠城恶习，下了止杀之令，忽必烈于12月进军龙首关，直逼羊苴咩城，大理王段兴智、高太祥背城出战，惨遭大败。1235年12月12日，羊苴咩城被攻破，高太祥被杀，段兴智出逃，次年春，在宜良被俘虏，大理国灭亡。

在大理，有三道茶的风俗，本是白族喜筵上招待贵客。第一道茶，称之为“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立业，先要吃苦。”第二道为“甜茶”，当客人喝完第一道茶后，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，与此同时，还得在茶盅内放入少许红糖、乳扇、桂皮等，待煮好的茶汤倾入八分满为止。第三道茶称之为“回味茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜、少许炒米花、若干粒花椒、一撮核桃仁，茶容量通常为六七分满。即所谓的人生一苦、二甜、三回味。

走出大理城，我们由左道而上。此时，天还有微雨，星星点点，零零洒洒。

想想昨日看到的北极42°，白熊抱着小熊戚戚的站在冰块上，四周一片汪洋，没有边际。

后来，我们去了天龙八部影视城。

正前面是石头铺砌的大道，刚下车时，空中的雨滴开始凌乱。

从面相上看，这里定藏着一位身怀绝世武功的高僧，或许今日机缘，遇上一遇。

真龙棋局，当年无崖子老前辈守护的天下一绝，这位仁兄说自己是那个有缘人，非要一试，怎么劝都不是好使，唉!

囚车，有兴趣的可以喝点小酒，开车过来，该物免费为您专享。

外国友人的热情，已经让文字的隔绝无法阻挡了，呃，真是千年难遇的练武奇才。

天龙八部影视城，啊哈，就这么多了，意犹未尽的朋友可以往上再拉一下，温故温故，因为这里对我实在乏味，故此文字也懒得写了，倒是省事不少。

接着，老马很有其事的带我去了大理地质博物馆。

事事往往如此，你所在意的，结果失望而归，你所无意的，却处处令你惊喜。

博物馆的展厅，陈列着苍山、大理及洱海的沙盘，山地沟壑纵横，湖泊形象如生，民房依山而居，纷纷扰扰，令人感叹。

老马以此给我讲解了沙盘的实地情况，我听的入神，跟着老马的思绪一起进入了这片神奇又诱惑的土地，享受着各色文化带来的浸润。

我们依馆而进。里面是一个长约八米、宽两米的曲面电子荧屏，讲述着苍山的故事。画面包裹着我们，我们仿若进入了山里，天上青云变幻、苍山纵横的生命变迁、倾泻而下的流水、娇艳多姿的花儿，像一个老人，轻抚着山下的儿女。

苍山不墨千秋画，洱海无线万古琴。

大理苍山地质公园，涉及大理、漾濞、洱源三个市县，有十九峰十八溪，海拔在3500～4122米，由苍山地质地貌、环湖人文、高原湖泊组成。

公园地质遗迹独居特色，具有代表性的有：距今15～4万年的第四纪冰川地貌，是“大理冰期”的命名地;距今20亿年的岩石经复杂地质改造形成变质岩，是中国“大理石”的命名地;受喜马拉雅造山作用随苍山隆升而形成高原断陷湖泊——洱海，以及洱海侵蚀湖岸地貌特征的岩岛。

苍山大理冰期冰川地貌是山岳冰川地貌，最大冰川活动出现于末次冰期早期，距今29～4万年。苍山冰川地貌主要分布在苍山主山脊线两侧海拔3600米以上，有冰斗冰川24条。

由于特殊的地理地貌和气候环境，孕育着2701种维管植物和426种脊椎动物，其中就有云豹和黑熊。

对地质历史气候的探索，气候波动变化分变冷期和变暖期。当然，我们正处于变暖期，除过云南的人们此时应该都有体会。随之，温室积累，冰川融化，海平面上升，日本、新加坡、新西兰等这些美国的小弟都将在地球板块上消失。可怜的北极熊也将从此灭绝。

回去的路上，我看着窗外匆匆而过的白族建筑问的士小哥，

“师傅，这里是不是限高，建筑都不过三层”

“是啊，因为这里是白族居住地，政府不让开发”

“白族崇尚白色，白墙青瓦人字顶，白族人“清清白白”，教育子女也是“清白传承””

车内副驾驶位置顶端贴着画贴，上面是如来、文殊和普贤，颜色已打旧。大理反恐中心的电话被贴在挡风玻璃的左上方。

老马带我去了间回族牛肉饭馆，因为口味相投，所以随着老马点菜发挥，一个牛肉、一个牛肉、一碗牛肉汤（牛肉的确正中），再加了份该店的特色小菜“江苏茄子”。原以为特色的菜有何魅惑，端上来后才发现只不过是油炸茄块，还有点甜，我和老马都大失所望。

饭店正面墙上裱了一副画，上面是笔画怪异的伊斯兰文字，汉译为“万物非主唯有真主，默罕默德是真主的使者”。我在拍照的间隙问坐在一边好奇的老板，

“老板，这上面的字你认识吗”

“不认识”

很虔诚的回答。

第二天，我沿着环海东路一路享受着与洱海西侧不同的感受——环海风景，现代化的建筑尽情的释放着创造的艺术魅力，像梯田一样的别墅、游轮一样得的酒店，肆意的炫耀着美的不同，对，这里没有任何限制，所以就与西岸有着不同的体验感和视觉心情。

一眼无际的洱海，巍峨融入云端的变幻，以及东岸的环湖建筑，没有压抑与不适，却尽显风情与邂逅的归属。

大理，怀念美的地方，我想，待我归去，再来，也许就是千年的结束。

据民国时期云南通海县《段氏宗支家谱》记载，大理国开国皇帝为段思平末代皇帝为段兴智,共有22个皇帝,大理国灭亡后,末代皇帝的弟弟的后代世袭大理城元帅,世称大理总管,共有12个大理总管目前在云南昆明,四川成都,云南通海县城,云南通海杨广镇都分布有大理国皇帝的后代

墓地所在位置：目前尚无法确定，，“南诏和大理国王陵肯定存在。”南诏史研究专家杨光木梁说。根据史籍记载和近百年来考古发掘的有关资料，南诏国王陵可能存在的地区为“南诏故地巍山和大理苍山洱海地区”，大理国王陵所在地则锁定“大理苍山洱海地区”。探究南诏、大理国王陵的脚步不会停歇，亘古的秘密还待人们继续努力去揭开。

云南一直给我一种神秘又令人向往的感觉，听过太多诗情画意，为苍山俯瞰大地的豪迈，为洱海春暖花开的惬意，为古镇青石小路的悠闲，为蓝月谷涤荡心灵的澈蓝，为玉龙雪山敬畏自然的神圣，为多民族文化融合的期待，为天边的白云，为路旁的多肉，为门前的小狗，为遇见的每一个可爱的人。

所以，我来了。

这是一场大学时未能实现的迟到的旅行，但还好，身边依然是同一个人。这次旅拍加蜜月前后总共耗时7天，实际游玩五天四夜。

旅拍结束好多小伙伴询问到相关的问题，分类归纳后我做了简单的回答，加上一些小感悟，就单独剥离出来写在了 《幸而遇见，不偏不倚——有关旅拍的碎碎念》 ，不感兴趣的小伙伴请直接下滑看攻略~

后悔没能在丽江写完攻略，回来后心情多少发生了一些变化，许多感受已经无法表达出来，不过这样也好，毕竟文字是苍白的，如果偶然看到这篇攻略，一定要亲自去走走。

大理素来有上关风，下关花，苍山雪，洱海月的“风花雪月”之称，“一水绕苍山，苍山抱古城”是对大理特有布局最好的诠释。

去过很多城市，山和海在同一副画面中出现的地貌却不多见，见不到头的公路像一条清晰的分割线，往左是郁郁葱葱高耸入云的山，往右是一望无际波光粼粼的海，置身其中才懂自身的渺小。

落地大理的时候是晚上7点多，室外气温十几度，大理本身海拔2000多米，虽是四季如春，但高海拔地区天气瞬时多变，忽雨忽晴，且昼夜温差大，有“一雨成秋”之说，才10月已经冷的人瑟瑟发抖。

第一天精力充沛，我们选择了比较困难的苍山，可惜天气不是很友好，山上狂风暴雨，一度阻碍了我们登山的进度。

提前一天在美团上买的双人套票，200元包含大理古城和苍山之间往返的大巴以及上苍山的感通索道（另外还有两条索道分别是上关花索道和洗马潭索道，前者可达天龙洞，后者是最长的全程索道，费用有所差异）。

到达苍山后坐缆车上山，顶端大概有2600多米，下缆车后可以沿着指示牌去玲珑棋局，然后沿溪一路向上到清碧溪，最后到观景平台。当天下着雨，山路十分湿滑，苍山大峡谷也没能看到应有的景观，有些遗憾。

苍山的磅礴很难描述出来，只有真切得置身其中时才会被深深折服。来大理前，云是可远观不可亵玩的远方，而在苍山上，云触手可及，一朵朵落在身旁。

来大理前听过的许多故事都有关这个城市的云，最出名的莫过于“望夫云”：南诏公主因与猎人私奔，被南诏王派罗荃法师抓回，为了逼猎人现身，苍山大雪覆盖，猎人被打入洱海成为石螺，公主因等不到心上人失望跳崖化为天边云。

从此每逢望夫云出现，洱海就会飓风大作，吹开海水，现出海里的石骡，遥相呼应。苍山山顶的积雪像为了证实传说般，经久不消，山上则常常雨雾缭绕，更显悲凉。

雨越下越大，我们很快就下了山。如果天气好，时间充裕又有体力的话，可以多花点时间沿着玉带路漫步一圈，虚虚实实中走进苍山的心脏，在飘渺的云端中等待风来天开，纵横间胸襟和眼界都会不经意上一个格局。

缆车最迟的下山时间是4:30，在此之前要返回山脚，我们上山的早，所以中午时分便回到山下，躲过一场大雨，稍作休息后往另一侧步行上山，通往“最美寺庙”的寂照庵和“曲径通幽处，禅房花木深”的感通寺。

沿路会有当地的居民开车到寂照庵，一个人10元钱，建议不用坐，没有非常远，路也比较平坦，可以一路散步爬上去，先往寂照庵去，等下山的时候再路过感通寺。

寂照庵一点也不辜负她的名气，大门看似普普通通，走进去却是另一番天地，用花界来形容也不过分。微雨飘渺间，百花安静绽放，漫山遍野的多肉让进庵的游客都默契的压低了音量，生怕惊扰这里的宁静。

下雨了，嘘，别急，坐下来，偷一束时光，闭上眼听雨滴在叶子上炸开的声响，目之所及都是流连的画卷。

寂照庵上设有20元/位的斋饭，可以免费坐下品茶，也可以一起围坐在炉火旁聊聊彼此的故事，在这里，时间像打碎了漏斗的沙，迅速流逝却悄无声息，晃过神已过了许久。

我和先生在庵门口的木凳上小坐了一会，眼前是顺着屋檐滴落的雨滴，旁边有一只安睡的猫，不想走，不舍走，不愿走。先生凑近耳畔轻声说，他幻想的所有退休后我们的生活，好像都提前看到了。

下山前往感通寺，雨实在有些大，没有其他游客在，我们也没多逗留，进了寺兜了一圈就出来了。相比于寂照庵，感通寺没有太多出彩的地方，很安静，别打扰，路过即可。

苍山下来后乘坐大巴返回大理古城，时间还早，回酒店休息了一会，晚些时候去崇圣寺三塔打了个卡，又折回到大理古城。

进崇圣寺三塔是要额外购买门票的，如果只是想观望一下全景，不用购买门票，远远的看反而可以看到三塔。三塔的另一侧还有一个专门为了看三塔倒影的公园，也是个不错的观景角度。有佛教信仰或想看三塔建筑结构的，可以购买门票，门票约100元/人。

三塔步行到大理古镇很近，沿路还可以看看白族的建筑，和民族的名字呼应，四面都是白墙，大理石头多，也算是就地取材了。白墙上雕着青花瓷的纹饰，但白族建筑的大门是不能直通院子的，必须开在东南角，所以为采光大都设置了落地玻璃窗，简约朴素，和我们印象中汉族建筑的喜庆有着完全迥异的风格。

大理古城内和福州的三坊七巷差不多，青石小路，吃吃喝喝。我们去的时间不晚，酒吧一条街还没开始营业，零星几家酒吧的驻唱歌手已经开嗓吸引来往的路人。

云南一直被戏称为“艳遇之都”，可惜身旁有良人，没能体会一场真正的邂逅，只能寄情于美食。大理古镇内真正地道的小吃其实也不多，大部分是外来品牌的入驻，整个古城不大，主干道来来回回就几条，一会就能走透。

来云南一定要吃正宗的过桥米线，当地的饵丝口感也是不错的，米线圆滑弹爽，饵丝柔韧留香。我点了最特色的粑肉米线，粑肉的口感吃起来很特别，越嚼越香。

最爱吃的莫过于烤乳扇，因形状酷似扇子得名，是种奶制品，干吃、油炸、煎烤都可以，我最喜欢煎烤，咬下去有种吃奶酪的感觉，奶香四溢，让人上瘾。

古城五华楼是可以爬上去的，不过大理古城没有夜景可言，上去也是乌漆墨黑，倒不如远处的古城楼来的惊艳，五华楼的楼下有大理历史资料的介绍，倒是可以多了解一番。

历史上段氏曾在喜洲建立大理国，天龙八部里大名鼎鼎的凌波微步段誉就曾是大理国的国王，但古城却没有太浓的历史气息，原因在于元朝忽必烈攻下大理后改革政权，大力推行汉语，后明朝朱元璋为巩固政权对大理实行烧书举措，导致白族文字近乎覆灭，只留下一些汉译的语言。

以史为鉴，虽过万年，功败垂成的豪杰英雄却仍在被评说，沧海桑田，这座城已渐渐被遗忘的伤疤，至少还有脚下的每一块石头做见证，这就是古城的魅力。

大理古城回去，第一天就算结束了。

美团的双人套票，270元包含游船和停泊的两个小岛。大理声明在外的“面朝大海，春暖花开”就藏在今天的旅程中。

洱海的神奇在于告诉你，时光值得被虚度。你可以发呆，也可以思考，所有或喜或悲的故事，都会被温柔抚平，忘却柴米油盐，只剩唯美的承诺。

起个大早去洱海公园散步，湖面是天空的倒影，两个人坐在海心亭沉默不语，看时光停止，在这最美好时刻。这其实不是个景点，就是当地居民休闲的小公园，在大理港附近，因为太美被我捕捉到游记里。

游轮整个行程是9:00从大理港码头出发，经停小普陀岛和南诏风情岛，于13:00回到桃花源码头，在桃花源码头买大巴票（15元/人）于15:00回到大理港码头。

虽然大部分的时间都在游船上，但一点也不会觉得难受。洱海实际上是一个高原地貌形成的大湖泊，虽称作海，其实是个湖，所以洱海的风和真正的海风不一样，不黏腻，不肆虐，像个乖巧的小孩，吹多久都很舒服。

游船上会提供白族接待客人最高礼遇的三道茶表演，毕竟只是打发时间的表演，所以内容不要太期待。人多的话可以包个400元的包厢K歌，游船顶层提供天空之镜玻璃球的拍摄，100-300元不等，可以租借红裙子。

白茶的三道茶也是当地的特色之一，分别为为“苦茶”“甜茶”“回味茶”，寓意着人生的三个境界，先苦后甜，最后有所回味，说是品茶，不如说品人生的味道。白族人讲究“酒满敬人，茶满欺人”，每杯茶只有小半杯，以品饮为主，喝茶爱好者可以到喜洲古镇里去找找正宗的三道茶，好好品一品。

游船会停泊两个小岛，第一个小普陀岛建议不用下去，硬核的景点，在游船上看到的就是全貌，下去都是卖东西的，非常拥挤还什么都看不见，不如趁着人潮都涌向小岛的时候，去游船顶层吹吹风拍拍照。

南诏风情岛停留的时间比较长，常见的打卡网红场地都在这上面，只停留50分钟，不过环岛走一圈也很快。因为回船时间有限，想要打卡的女孩子们，一定要让你的摄影师准备好，排队的时候调好光圈和角度，轮到你就快速按下快门，不然一定会被后面数不清的人谴责。

南诏风情岛虽说有八大景，但大部分是雕塑和广场，能耗时玩的地方不多，但游轮时间有限还是有点赶，如果时间允许，感觉住在岛上会更舒服一点。

桃花港回大理港的途中大巴会停下来休息，期间可以买到特色的喜洲粑粑，5元一个。

等回大理港已经是下午3点，特地去吃了永平黄焖鸡，和黄焖鸡米饭有很大的不同，这是用永平土仔鸡制作的一道硬菜，刚上桌的时候有些不知道怎么下筷，鸡肉黑到和辣椒同色，好不容易挑出一块咬下去，骨头竟也是黑色的，完全靠花椒爆炒，名不副实，不过还是要说，味道很不错，值得一吃。

因为第二天拍摄婚纱，傍晚要到店内挑选礼服，所以蝴蝶泉和喜洲古镇我们都没能如愿游玩，留下遗憾等下次再来。

其实如果时间充裕，两个人可以租一辆电动车，一家人则可以租一辆电动汽车，洱海边随处可以找到租车的商铺，相比于游轮上一望无际的蓝，在夕阳的照耀下环游洱海，看火烧云变换出爱你的模样，感受风亲吻脸颊，听洱海耳语未来，也是不错的选择。

至此，苍山洱海都已走过，大理的旅程也落下了句号，收拾行程，前往下一站——丽江。大理到丽江最晚的一班火车是18:15分，票价34元/张，我们到达丽江束河古镇将近10点。丽江都是庭院客栈，价格很便宜，淡季时100元/晚都可以住到很不错的房间。

到过丽江的人，百分之九十都想留在丽江，这是一个让人没有遗憾的地方，失魂落魄是最好的形容。这里是一个人的治愈，两个人的祝福，三五人的放松，一群人的疯狂，这里有你所能想到的生活最美好的模样。

丽江，值得所有文人墨客的泼墨挥毫，经得起艺术家创作的反复雕琢，是爱花人一生离不开的天堂。慢了时光，老了年华，枕着你心里最纯粹的梦想，念着诗和远方。

借着拍微**的契机，偶然来到束河古镇，相比于丽江古镇而言，这里的商业化气息显得没那么浓重，古色古香的环境成为了婚纱照取景的绝佳之地。

丽江居住的少数民族比大理多的多，随处可见各式各样的民族服饰和乐器。一年四季有花，家家户户有狗，这是我对束河古镇最真的感受，怪不得有人称之为“束河狗镇”。在花香四溢中，和不同品种的狗狗打招呼，每个小巷走进去都是一片独有的天地。

我在这里遇到了超多品种的小狗，每一只都不是那种很凶的，他们会和你握手，陪你奔跑，扑倒你身上就不离开，狗狗们的友好让我更加相信当地人的热情。

束河古镇里有许多物美价廉的当地特色美食，主要以纳西族的美食为主，物价不高，走完大街小巷，找一家喜欢的店坐下来，品尝美食，偶尔瞥见玻璃窗外和你一样慕名而来的人来人往。

黄金粑粑：吃起来有点像枣糕，热的好吃

汽锅土鸡：有松茸，喝汤就好，鸡肉没味道

虹鳟鱼：雪山鱼，鱼肉紧实Q弹

水性杨花：一种当地的蔬菜，超好吃

纳西烤肉：独特的烤肉方式，味道很不错

束河凉粉：热了凉吃，凉了热吃

束河古镇是云南大族纳西族最早聚集的居住地之一，随处可见纳西族的文字，古镇里有个茶马博物馆（需要门票），记载着茶马古道一代人孕育出的文明。

四方街是古时候最热闹的街道了，四通八达，正中为市，因逛夜市的人太多而有了“夜市萤火”之说，我们如今人来人往的模样像极了多年前的繁华，一代又一代，生生不息。

在束河古镇的时间过的特别快，找一块地方坐下来，嗅嗅花香，发发呆，一个下午就过去了，吃过晚饭我们出发前往另一个古城——丽江古城。

在丽江古城，我们民宿的店家是两个非常可爱的小哥哥，一进古镇就看到他家在欢脱的狗，办好入住后小哥哥和我们坐下来喝了杯茶，聊了聊丽江游玩注意事项和风土人情。

如果你想喝酒，晚些的时候还可以在小哥哥的酒吧里，和天南海北的人们小酌一杯，扯东扯西。第二天一大早要出门，我们便提早回去了。

一大早天还没亮，我们就出发了。美团上报了个8人小团，双人票950元（含蓝月谷，印象丽江，大索道，包来回接送，午餐以及必备的棉服和氧气罐）接团的是一个纳西族的导游，非常热情，全程也很周到，大家都亲切叫她田姐。

玉龙雪山每日进山人流有限制，散票有限，注意事项比较多，建议可以跟小团游，彼此之间还可以有个照应。大索道（可以上到最高峰4680米）每个月20号关闭检修，紫外线非常强，要做好防晒和高反的准备，身体状况不佳的老人和太小的孩子不建议上去（目睹好几个小孩下索道后昏迷无法自主吸氧，非常危险）。

虽然是淡季，人流量还是非常大，进山后我们先去了蓝月谷。蓝月谷因晴天下河水呈现蓝色得名，又因雨天河水呈现白色别称“白水河”。澈蓝的河水像雪山女神掉落人间的一滴蓝眼泪，美轮美奂。

据说在这水里洗过手可以转运，洗一把是官运，洗两把是生意运，洗三把就是桃花运。蓝月谷不远处的云杉坪被喻为殉情谷，古老的纳西族人在这里宣誓对爱情的忠贞，许许多多的伴侣牵手漫步经过，在心底祈求与身旁良人三生三世。

随处挂着纳西祈福的风铃，还可以和牦牛及羊驼拍照，路边也有租借民族服装的小摊，各个民族的都有，当然以上都是额外付费的。

看过张艺谋导演许多的印象系列，印象·丽江属最原生态的方式，以巍峨神圣的雪山为背景，多民族文化为表现形式，少了聚光灯的点缀，真人的情歌对唱响彻山谷。

海拔3100米上，每一句对话都仿佛有天的回应，不同的民族说着属于自己的语言，汇成一句话：“我们，是天的儿子”，十分震撼。最后有一个祈福仪式，所有人起身，面对玉龙雪山，虔诚许下自己心里的愿望，人们敬畏自然，自然也给予人们最好的礼物。

演出历时一个小时，分六个场景，都是露天的座位，门口会发放帽子，整场表演看下来非常晒，做好防晒带好水，高处中间的位置是最佳的观看视角。

食堂吃过午饭就开始上索道了，大索道全程很长，要坐十几分钟，有高反的人这时候就会开始感受到不舒服，可以提前吸氧做准备并放松心情，包里备点巧克力或士力架等糖分高的零食做后续能量补充。

索道只到4506米的高度，在这里已经感觉到不舒服的人就不要往上爬了，拍拍照就排队下去，身体状况没问题的可以继续往上爬到4680米，期间一旦头晕目眩就迅速下撤。

呆在雪山上的总时长不要超过一个小时，因为排队坐索道下山大概还需要半小时，如果已经产生高反，排队的时间才是最难熬的，进退不得，又不通风。

山顶的风能迅速将你的脸刮红，涂的防晒和粉底被吹的干干净净，脸一碰就疼，建议带口罩上去，忌突然的大口呼吸，一定要慢慢平稳得吸气来适应稀薄的氧气。

玉龙雪山因其十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”，但近几年因全球变暖，雪山的雪都化的只剩下冰块，远处看起来是雪，其实是山上白色的岩石，失去的奇景令人惋惜。

因玉龙雪山在当地人心中被喻为“天山”，当地居民大都抵抗登山者私下登山，加之雪山再往上都是近乎90度的峭壁，虽不及珠穆朗玛峰高，却至今无人登顶。

站在4680的平台上，体会一览众山小的感受，心中充满敬畏之心，与伟大的自然比起，人类依然是渺小如蝼蚁，何以不心存感恩，善待自然。

离开雪山回到古城大概6点，有些高反，我们就回酒店睡了一会，晚上8点左右去丽江古城觅食，吃了当地出名的腊排骨，经过特殊手法腌制的排骨，咸香咸香，味道一绝。

后散步时意外偶遇了木府的灯光秀，以木府的实景为背景，变换出一年四季，整个晚上不间断播放，墙上有开始倒计时，很震撼，值得一看。

古城的夜景比白天来的更加炫目多姿，沿着酒吧一条街走过去，灯红酒绿，纸醉金迷，所有的文字都不足以形容璀璨的繁华。

主干道上是络绎不绝的人群穿梭，但只要拐一条小巷，就会有不一样的感受，避开了嘈杂的人群，每一家门店都像是一个独立的故事，安静的存在，等你去翻阅。

小心，别迷失在这风铃的召唤里~

丽江古城到处都可以买到鲜花饼，100元10盒–30盒不等，民宿的小哥哥给我们的建议是太便宜的千万不要买，喜欢吃可以现买现吃，还有香囊，香水，香薰，花茶，花包等，整条街香气弥漫。

丽江的古城都是有宵禁时间的，为了保护民宿中客人的休息时间，晚上11点后必须停止所有娱乐活动，就算是酒吧也不例外。走到临近宵禁，我们就回民宿了。

丽江的最后一天，原本计划去泸沽湖，但来回七八个小时的路程让我们望而却步，一致达成协议，过一天真正的“漫”生活。

睡到中午才起床，简单吃了东西就开始在古城里漫无目的走走停停，有些咖啡厅的驻唱歌手已经开始哼着午后的轻音乐。我们找了一家狮子山上有观景平台的咖啡厅，喝了杯下午茶，放眼望去尽收眼底的古城，忘了是谁家传来悠扬的歌声。

很多曾经想写却下不去笔的文字，那些藏在心里想做却总是提不起勇气的事，还有以为遗忘想起还是隐隐作痛的人，都释怀了，这就是神奇丽江拥有的魅力。

傍晚十分，我们再次穿过大街小巷，和花花草草诉说，向遇见的人们道别，许多的不舍终究都只能留在这里，留在属于我们最慢最慢的时光里。

为了离开前喝杯奈雪的茶出了古城，意外发现古城旁的文创园，有很多特色的小店和有趣的小东西，因为赶车没能好好走走。

飞机起飞离开丽江机场的时候，我突然很难过，鼻子酸酸的想哭，如果云南是梦的天堂，带着诗和远方，飞机的发动声音就是在告诉我，梦该醒了，生活依然是一地鸡毛的延续。

再见丽江，私心许下和你有生之年的约定。我来过这里，没留下什么，只带走了回忆，和我最爱的人儿。

每次写游记总是越写越多，有好多好多心情想和你们分享，也怕这些热爱生活的念头被我渐渐遗忘，相信文字是最好的记录方式。

最后的最后，特别鸣谢一下每天催更的薄荷**，虽然因为一些特别的原因，原先计划之内的薄荷**没能参与本次行程，但貌美可爱的她仍旧孜孜不倦的督促和助力我的攻略产出，为本篇文章提出了自己的小建议，笔芯❤

大理王朝是我国北宋、南宋时期的一个奴隶制封建王朝，大致疆域在现在云南、缅甸北部、贵州西南部，由白族段氏家族创立。大理国的前身是唐朝时期的南诏政权，自唐末被灭以后，云南地区一直没有相当稳定的管理，直到大理国的建立。北宋初期，宋朝廷由于忙于对付北方的辽朝，无暇南顾，段氏家族就在大理城建立了大理国，宣布脱离宋中央政府的统治。北宋王朝也因无余兵南顾，暂时承认大理国政权的存在。天圣二年，大理国出兵进攻西蜀，宋仁宗大怒，下令西川节度使胡汉云务必消灭大理军队，天生三年七月，大理国兵败，仓皇难逃，宋军趁胜追击攻入大理徉步花城，大理正德帝被迫与宋廷和谈，大理国答应割让大理国北部十五座城池，并每年纳贡2万两黄金。宋哲宗元佑年间，中原地区爆发梁山起义，宋王朝中部地区几乎被沦陷，大理趁此机会出兵攻打桂阳，宋发兵十万分三路军南下围困大理军，大理国又被迫妥协。靖康二年，北宋灭亡，大理国宣布独立。次年，宋高宗赵构在临安建立了南宋政权，宋朝看大理并无归降之心，于是，高宗令韩世忠南下进攻大理城，大理军队拼死抵抗，宋军被迫退守零陵等待援军，绍兴元年，宋高宗派岳云为二路大元帅出兵五万进军大理，韩、岳二军分四路绕过贵阳从西蜀进攻大理国，宋军长驱直入连破昭通、丽江、昆明等城，威胁都城大理，大理被迫求和，宋高宗要求每年纳贡20万两，割让大理国昆明以北、以西39座城池，战争结束。之后，大理国一直向南宋称臣。大蒙古国建立以后，蒙古军队消灭了大理国，大理末代皇帝为段兴智。

据文献记载，公元前四世纪时，大理地区居住了许多分散的氏族部落， 史书中称为“昆明之属”或“昆明诸种”。他们一部分从事定居的农业生产，一部分过着游牧生活。

公元前211年，秦王朝开始经营“西南夷”地区，建立行政机构， 这是中央王朝对大理地区的正式统治的开端。

西 汉 公元前二世纪，大理地区的农业、畜牧业已相当发达，当地居民与周围地区有着密切的经济文化联系。 汉武帝在建立蜀到身毒的商道时，受到“昆明部落”的阻挡，于是在京城长安“凿昆明池象之，以习水战”， 这就是著名的昆明大观楼长联中所述的“汉习楼船”。公元前109年，汉武帝派兵击败了“昆明部落”， 在大理地区设置了叶榆（今大理）、云南（今祥云）、邪龙(今巍山）、比苏（今云龙）四县。 打通蜀到身毒的商道，开辟了我国南方的陆上丝绸之路，大理成为这条商道上的重要通商口岸。

东 汉 公元67年，东汉王朝将大理地区的六县分出，加强了对大理地区的统治。

蜀 汉 公元三世纪初，今云南、贵州和四川西南部称南中，为蜀国的一部分。蜀汉初，孟获造反， 诸葛亮率师南征，平定叛乱，在大理地区重新设置云南郡，郡治在云南县（今祥云县）。

隋 朝 公元585年，隋文帝统一中原后，开始管理西南边疆，在大理地区设置了昆州。公元597年， 昆州发生叛乱，隋文帝派史万岁到昆州将其平定。

唐 朝 公元621年，唐朝政权派人到大理地区招抚“昆明部落”。贞观年间， 唐朝政府设置了戎州都督府，大理地区各县均归其管辖。

南诏国 公元七世纪，大量汉人的到来带来了先进的生产技术，促进了大理地区社会经济的发展。 各部落间长期的经济文化联系和彼此兼并，形成了六个较大的部落，史称“六诏”。 其中的蒙舍诏在诸诏之南，故称南诏。

公元八世纪，南诏在唐朝政府的支持下合六诏为一，统一了大理地区，建立了南诏政权。 南诏与唐王朝之间关系密切，南诏首领先后接受唐王朝的“云南王”、“南诏”、“滇王”等封号。 但是由于南诏势力的不断扩大，唐与南诏的矛盾日益尖锐，终于在公元749年和公元754年， 双方发生大规模战争，史称“天宝战争”。后经过双方努力，公元794年举行“苍山会盟“， 双方重归于好。

南诏以大理地区为基础，不断扩展统治范围，东接贵州西部和越南北部，南括西双版纳，西抵缅甸北部。 南诏国都原在蒙舍州（今巍山县），皮罗阁时期迁至太和（今大理太和村），异牟寻统治时期又迁至羊苴咩城 （今大理城西），后来的大理国也以此为都城。

南诏后期，宫庭内乱。公元902年，南诏官员郑买嗣夺权，公元927年建立”大长和国“，南诏亡。

大理国 公元937年，通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理，建立了大理国。 大理国基本继承了南诏的疆界。

大理国统治云南三百多年中，大理国王先后接受了宋王朝的”云南八国都王“、”云南大理国王“、 ”上柱国“、”大理国王“等封号。

元 朝 公元1253年，忽必烈亲率大军过大渡河，以革囊渡金沙江，直趋大理，灭大理国。第二年， 忽必烈班师北还，兀良合台留镇云南，经两年多征讨平定大理，在大理地区设置了二个万户府。 公元1274年，赛典赤任云南平章政事，建立云南行省，设置了路、府、州、县等机构， 在大理地区设置了大理路、鹤庆路等。从此云南的政治中心由大理转移到昆明。

为了纪念忽必烈平定云南的业绩，公元1304年，云南地方官员在原忽必烈驻军地， 大理城西的苍山脚下立下了”元世祖平云南碑“。

明 朝 明朝在元朝统治的基础上，进一步巩固和完善了对云南的统治，明代大理地区行政建置， 大理府统领四个州、三个县、一个长官司。

清 朝 清朝仍置云南行省，大理地区设大理府，建置与明代基本一致。

公元1856年，在太平天国革命运动影响下，云南爆发了以杜文秀为首的回民起义。义军以大理为政治、 军事的中心，团结各族人民，与清政府展开长达十六年的顽强斗争。

中华民国 公元1911年，昆明”重九起义“后成立了云南省军政府。大理地区隶属于滇西道，后归属腾越道。 1929年，国民党中央政府通令，废除道制，实行省县两级制，大理地区设置了大理、祥云、凤仪等十三县。

中华人民共和国 1950年设大理专区，下辖十四县。 1956年，撤销大理专区，成立大理白族自治州，下辖一市、十二县、二自治县。 1983年，下关市、大理县合并为大理市，自治州辖一市、九县、二自治县。

这样的小国，要不就是去进行联姻，要不就是找一些其他的大国家来维护他们的长治久安，反正对于这样的大理国来说，只需要每年向大国进贡的话，是绝对可以保证他们这一方太平，实在不行，生几个姑娘长得漂亮的送去联姻，也能证明自己的，归顺之心！