零瓣佛手金刚和花王金刚哪个好一点

零瓣佛手金刚和花王金刚哪个好一点,第1张

花王金刚更好。因为花王金刚在梅花这一特征上做到了极致。花王金刚在纹路上,也严选每条瓣线都带双龙的籽,通过龙脊去弥补肉度上的不足,综合下来不仅延续了梅花的优势,还弥补了短板,实现整体的最优品相。零瓣佛手金刚,外形像佛手因此以此命名,佛手小金刚最大的特点是三日红,顾名思义就是盘玩三日就能变红。

1、看颜色: 一条盘玩出来的金刚菩提,其颜色多是红润明亮的。为什么会这样?因为人体的汗液和油脂在盘玩的时候会渗入到金刚外皮中,汗液促进金刚的变色,油脂则形成了包浆。

2、看皮质:在选金刚的时候先看金刚的颜色,因为颜色的好坏体现的就是金刚皮质的好坏,而金刚皮质的好坏,影响的则是最终的盘玩效果。一颗好的金刚菩提籽需要具备几点要素,即成熟籽、非糠籽、密度高皮壳亮、皮质坚硬不稀松。

3、看密度:密度这个词基本适用于所有的文玩门类。密度直接影像的是金刚的包浆程度,要是成熟的籽、不能是糠籽、皮质要油亮并且较坚硬。

4、看纹路:金刚的纹路影响着它皮肉的饱满程度。为什么这么多人开始喜欢盘龙纹?就是因为盘龙纹的纹路比较厚实,就是常说的肉纹金刚。

相对来说小金刚108好一些。

主要是由于小金刚108戴在手上比较方便盘,且看起来比较协调,更能给人一种宁静的感觉。

所以是小金刚108好一些。

7的贵。

佛手小金刚越小越贵,因为大了以后就不如五六瓣的小金刚好看,而且佛手大了以后密度不好。所以佛手金刚以05-07最好,密度好,变色快。

可以啊

小金刚菩提盘几天出现裂痕是很正常的现象,这是天性使然。

金刚裂纹是尼泊尔和中国不同气候区空气湿度变化的结果。所有木材和种子的最低含水量应为其体重的15%至20%。也就是说,储存或玩耍的最低环境湿度不应低于自身的湿度。一旦湿度低于15%-20%,抽种用水就会导致种子开裂。金刚从树上掉下来时,就没有正常的水供应了。在干燥的天气里,自然会有不同大小的裂缝。金刚菩提的皮和肉与核桃相似。唯一不同的是,金刚菩提有天然的通道,这相当于加快了金刚菩提的泵速,无形中提高了金刚菩提的泵速。

五爪金龙是小金刚佛手的一个品种,俗称三日红,后期盘出来特别漂亮,要切记不要脏手盘,前期多用手套抛光去脏,用纳米刷多刷,前期打好底子,后期上手后颜色变化很快,半年左右就能牛津红,五爪金龙多年生草质缠绕藤本。茎柔软。单叶互生,掌状全裂,几达基部,裂片椭圆状披针形,全缘。

1、买回来先泡水里泡一会,然后用塑料刷子用力的搓刷表面,作用其实是清洁表面果肉残余。(已经清理过的那就跳过这步)

2、阴干几天,让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细放密均匀的氧化保护层。

3、开始手盘,这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透,注意孔口过周围一定要盘到,汗多点好!一个星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经不形成了一层薄薄的包浆。

4、经常用柔软的猪鬃刷搓

5、偶尔放置一段时间,再进行自然干燥,也让包浆进行一定程度的硬化一般是几天左右。

6、重复以上流程,“盘,刷,放”。也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽。

8、小金刚的盘玩效果

(1)七天:首先,金刚深度清理完毕,头一个星期尽量以刷为主,这是打底,也有人说要刷一个月甚至更久,其实就我的经验来看,一个星期已经足够,而且在你刷的同时,珠子也是拿在手里盘了,没有必要绝对讲究几分刷几分盘,就记得一开始的几天以刷为主就行。

(2)一个月:一周后珠子挂瓷明显,外皮初步变色,这时候就可以上手盘了,这里要记住很重要的一点是,手一定要干净。很多人盘珠子后期颜色发暗,缝隙发黑,都是因为手脏,到那时候再用钩针挑,就要费大劲了,每次盘玩前保证手是干净的,没有灰尘,是牛津红的基础保障。这个时期尤其忌讳蹭脸,脸上油脂旺盛,打底阶段不要碰油,老老实实手盘,耐心才是王道。也不需要戴手套,手洗干净拿着盘就行,棉布摩擦是能让珠子变红,但要起包浆还是得有汗液。太快或者太慢都没必要。

(3)三到六个月:前一个月金刚只是变色,到一个月之后,就开始慢慢上浆了。包浆速度因金刚、个人、甚至是周围环境而异,不要图快急着往身上戴,等第一层包浆均匀以后再佩戴,不然很容易因汗液的侵蚀导致花皮,手盘期一般要保持三到六个月,不一定要每天盘很久,但要坚持每天盘,金刚的包浆既不是靠盘也不是靠刷,而是靠盘玩后的空气氧化,六天每天盘十分钟要比一天盘一小时放五天的效果好得多。这个时期也是最容易出现色差的阶段,不要怕色差,坚持才是王道,前期包浆有快有慢,盘到后期都是一致的。

(4)半年后:到这个阶段初步包浆基本形成,就可以佩戴和添加配饰了,但也要记得抽空刷一刷,否则依然会出现色差,佩戴的时候也要时不时盘一下,避免总是一面接触皮肤。

都不错,主要就看你想要大点的还是小点的了,手围比较大就选藏式佛手,比较小就选百香。

百香籽菩提子: 柏香籽,也称百香籽,柏香子,原产地为印度,现云南、藏区、甘肃、青海一带有生长,多栽于寺庙周围。庙中多做行道树,枝叶常被僧人取之熬水,做净身之用,被认为可以洗去人身心之垢。柏香树的枝叶与果实也具一定药用价值,叶和果可以直接入药,具有清热泻火,凉血解毒之功效,古时瘟疫泛滥时,常用柏香树的果叶熬水沐浴,杀菌防病。

原产地为印度一带。在我国云南、藏区、甘肃、青海一带偶有生长,寺庙中时有种植,枝叶常被僧人取做熬水做净身之用,认为可以洗去人身心之垢。柏香子树干特别坚硬,在藏区,常常用来制作家具。制作的家具常常能保存上百年的时间。

在文玩界,由于柏树常常生长在坚硬的贫瘠的石缝中,柏香树形态各异,可用于制作文玩摆件。柏香粉也是制作古法藏香的原料之一,在西藏的尼木县,至今还保留着磨柏香粉的石磨。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/liwu/1042287.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-07-12
下一篇2023-07-12

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存