在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物,其具体相状是:
春天长苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。因多用念佛之数珠,故又称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。[20]
而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云:
菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉,因而谓之菩提树焉。[21]
而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:
若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。[22]
正因为菩提子有如此深远的含义,因此通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者必有一串菩提佛珠。
菩提子的种类
1、菩提,是梵语bodhi音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些,密宗有凤眼菩提多一些。
2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎,既有助修行, 又美观大方,增加气质。
3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。
4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。
5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈**,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。
6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。
7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。
8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给他起名为“满贯”,大有意思。
9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
10、金刚子,金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部寸须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。
11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。
12、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。
13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。
14、星月菩提,是一种较稀有的植物,质地坚硬,星月菩提外形是乳**菩提子珠面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。
15、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。
19、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。
20、莲花座,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。
21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。(又分:莲花高庄蘑菇、莲花蘑菇、宝塔莲花)
22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。
23、白菩提根,为植物种子经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。
24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
27、桃木佛珠,桃木,中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快,虽然算不上名贵,但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
宝玉石类
宝石,因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久,而又存世稀少,故较为贵重。一般来讲,比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般人是无法得到的。如在《虚云老和尚年谱》一书中,便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串,带到香港交给岑学吕居士留念的记载。
玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和巖石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸优质翡翠为代表)和软玉(以优质和田玉为代表)二种。由于千百年来,玉石象征吉祥,传说可以避邪、禳灾和带来幸运,以及受到“君子比德如玉,有仁、智、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大比例。人们随便就可以列举出不少种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故被人们广泛种植。据传桃木可以驱鬼,桃梗可能禳恶,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。
橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有“谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是制造佛珠的极佳材料。
木槵子,亦称作无患子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对生,初夏之季开**小花,其蒴膨大,裂而为三。结实大如弹丸,坚黑如漆珠。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠,遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠,意喻秉承佛陀教诲,无有忘失。
椰,或作“枒”,是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子,可用来制造佛珠。据清代袁枚《随园诗话》中说:“近来习尚,丈夫多臂缠金镯,手弄椰珠……。”赵棻在《滤月轩文集》中亦有相同的记载:“乾隆年间,户部侍郎赵秉冲,精选一串椰子数珠,珍比千狐之腋。”由此可知用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍,有数百年的历史了。
竹木类
竹和木都可以用来制造佛珠。竹是一种多年生长的禾本木质常绿植物,柔体而虚中,不易被风雨所摧折,经历寒暑,枝叶苍翠不凋,故而古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹,质坚皮白;邛竹,高节实中;箭竹,坚劲中矢,这些都是用来制造佛珠的好材料。
至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。如《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。[23]
时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更为人们所钟爱。
其它种类
这一项的涵盖面非常广泛。可以说,除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类之外,皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限,一向被汉传佛教所排斥,却深受藏传佛教的喜爱,藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的,佩带或持用这些佛珠,也就更能使人了知生死的本来。同时,还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。
除此之外,还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠,这些形态各异的佛珠,也同样会带给人们无尽的遐思。
想请问一下什么材质的做佛珠最好?
没有最好,只有最适合。佛珠,是用来念佛诵经持咒计数的法器,而非炫耀材质财富的载体。
比较传统的佛珠材料有:
佛家七宝类:金,银,琉璃,砗磲,珊瑚,琥珀,玛瑙,水晶。
传统佛家名木类:紫檀,沉香,檀香。
传统菩提类佛珠:星月菩提,金刚菩提,凤眼菩提,莲花菩提,天台菩提。
宝石类:青金石,孔雀石,绿松石,虎眼石。
高档木材类:花梨,金丝楠,鸡翅木,紫光檀。
特别:木患子,佛陀当年为此材质作为佛珠专说一部经为《佛说木患子经》,木患子持戴的人不多,认识的也不多,但的确是一种非常传统和重要的佛珠材质,物美价廉,朴实无华,有天然的弗感!
另外近几年,六道木佛珠也颇多,价格合理,持戴舒适,朴实无华,藏传格鲁派的学僧非常喜欢持用不带任何装饰的六道木佛珠。
佛珠买什么材质好
佛珠,本称“念珠”,是佛教徒念诵佛号或经咒时用以计数、调伏身心的随身法具。佛经中关于佛珠的起源在《佛说木患子经》中有记载,佛陀开示波流离王,用木患子108颗贯穿起来,专心持念佛法僧三宝名号,可以消除烦恼障报障。
掐捻佛珠而诵咒念佛,能产生诸种功德。制作佛珠的材料种类繁杂,所获功德也有差异,在《木患子经》、《较量数珠功德经》、《金刚顶瑜伽念珠经》、《陀罗尼集经》、《摄真实经》等经书中都提到了制作佛珠的材料和数量,说法不一。依《数珠功德经》,各种材料的佛珠功德递增依次为:铁,赤铜,真珠珊瑚,木患子,莲子,因陀罗佉叉(帝释子),乌嚧陀罗佉叉(金刚子),水精,菩提子。菩提子为数珠其福“不可算数难可较量”。《守护经》、《瑜伽念珠经》、《摄真实经》中都以菩提子功德最胜。《陀罗尼集经》中以水精功德最胜。
佛珠的颗数,《数珠功德经》称:“其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。”其它经书中还有1080颗、42颗、18颗之说。其中以使用108颗最为普遍。
经典中常见的佛珠种类有:
1金银铜铁。以金属制作佛珠持念具有一定的功德,《数珠功德经》:“若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。”同样,《瑜伽念珠经》也提到“以铁为珠三倍福,熟铜作珠四倍福”。而金、银,代表健康长寿,佛像一般都铸金身,表示“金身护体,百病不侵”。
砗磲
2砗磲。佛教七宝之一,蕴藏于深海域中,与珊瑚、珍珠、琥珀并列为西方四大有机宝石。砗磲经千百年的蕴育生长,能散发出非常大的能量磁场,有增进身心调和、启发自在智慧、摧毁众生烦恼的功能。是藏密高僧修持重要法器之一,为佛学上之密宝。
3水精(水晶)。稀有矿物,是宝石的一种,生长于深层地底下、巖洞中。一些经书中也将其归入佛教七宝之一。水晶具有强大的磁场能量,各种颜色的水晶还具有不同的功效。白水晶可使头脑清晰、精神爽利,粉水晶可舒缓情绪、开阔心胸。
4真珠珊瑚。真珠,即珍珠,是一种稀有有机宝石,由贝类软体动物内分泌作用而成。佩戴可安心、定志。珊瑚也是重要的有机宝石之一,印度和中国 地区的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身,他们把珊瑚作为礼佛的吉祥物,具有防止灾祸、给人智慧的功能。
5木患子。亦称作无患子,是一种生长在高山上的乔木,所结果实大如弹丸,黑色光亮而坚硬。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠,遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠,意喻秉承佛陀教诲,无有忘失。有避邪之功用。
6帝释子。《瑜伽念珠经》谓之“千倍功德”,今已极为少见。
7莲子(莲花)。为稀有植物的种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,其状似莲花,故得名,是造诣果位的象征。在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对造诣菩萨位较有辅助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。
8檀香佛珠。檀香主产于印度、印度尼西亚、澳大利亚、太平洋岛屿等地。按历史传统,商人和工匠一般将檀香分为印度老山香、澳大利亚新山香、印尼地门香、澳大利亚雪梨香等四种,其中尤以印度老山香为上品。檀香木质地坚硬、细腻、光滑、手感好,一般呈黄褐色或深褐色,老料则色彩稍深。随身携带有安和心智、安神开窍之功效。
9菩提子。《数珠功德经》提到:“若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异
一般带什么佛珠比较好一点。。。。
如果是悟佛念经用,四大菩提名满天下。在菩提子中有关于“四大名珠”的说法,这四种菩提子 分别是 星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。佩戴这几种菩提子,相传会更接近佛缘。
如果是材质比较坚硬,易于保存的,建议选择佛教七宝中的砗磲/玛瑙/水晶/珊瑚等,佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是:砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。
如果是论收藏价值的木质珍贵手炼材质,沉香无疑是最好的(但是真品自然沉稀世罕见,人工药沉居多),然后是黄花梨材质的(以海南黄花梨为最),还有小叶紫檀的(常佩戴对人体有调理气血作用)等一些名贵木材的。
佛珠哪种好?—如何挑选佛珠?
首先是确定材质。佛珠的材质有很多种,有各种檀木佛珠,也有玛瑙、珊瑚、水晶、黑曜石等玉石类佛珠的。这个要看各人的喜好了,如果只是佩戴图个吉祥,均可,珠子本身没有什么特异之处,网上说的某某材质可以辟邪防小人,可以释放你的多少负能量,等等,都是商家炒作,不足为信。如果信佛人士念佛数珠,或者是爱好者经常拨动盘玩,檀木佛珠的会更好,因为木质的可以防摔防碰撞,最主要的是木质的可以盘出好看的包浆,互动性更鲜明。如果注重时尚的佩戴效果,可能玉石类的更好看。其次是确定佛珠的大小。女士方面,4MM216粒的长珠、5MM108粒长珠、6MM108粒的长珠是是女士不错的选择,缠绕在手腕上,尽显妙曼阿娜。17粒12MM的手珠,适合身材适中的女士佩戴,苗条骨感者,可选择19粒10MM的,还有8MM23颗的,则更为纤细。再次,看质量做工。好佛珠的标准,不是看价格,是看做工,沉香佛珠一串几万,十几万,做工可能不如一串几十元的黑檀佛珠或者两百元左右的小叶紫檀佛珠。对于比较有经验,注意经济实用的人来说,做工和质量是一个重要的指标。佛珠的做工主要看以下指标:圆度,看是不是正圆,不要扁圆;纹路是不是顺的,这个在檀木佛珠上体现比较明显;打孔是不是细腻,小于2MM的小孔比较好,大孔的说明工艺不够好,小孔佛珠盘玩起来会比较顺手;还有重要一点,珠子上是否有开裂,有一些是隐性的裂纹,所以要在亮光下细细查看。顺便说一下,很多人都会觉得佛珠要开光的比较好,开光佛珠可以保佑我们平安发财。这是一个迷信。能发财平安,不是佛珠会给我们,还是看我们自己的努力,如果开光了,就能保佑平安和发财,那坏人会请一大堆的开光佛珠,花钱请最大的高僧来开光。真正的开光,是开自己的心光,心里没有阴暗,坦荡正直,随缘为善,你的心光就会显露出来,这种情况下,你的人际关系、专注力、持久性就会提高,自然就容易办成事。趋吉避凶,是从这个方面来说的。
佛珠的材质都有哪些?哪几种最好?
佛珠的材质有上百种,关键看你的用途。
有些是装饰的,那就选好看的,戴着舒服的就好了,比如小叶紫檀,青金石,南红之类。
有些是用来投资的,那就选金贵的材料,比如海南黄花梨,和田玉什么的。
如果是大乘的佛教信徒,那就选七宝作材料。七宝阀在比较普遍使用的是玛瑙,琥珀,玉髓,金,银,琉璃,砗磲。
佛珠最好的材料是什么?
最好是携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。
佛典当中记载,可用来制造佛珠的质料,是非常有限的,最多也不过十余种,无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明:
《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。
《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。
在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。
佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
(一)菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近,名字叫川谷的草本植物。其具体相状是:春天长苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。
正因为菩提子有着如此深远的含义,因此,通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。
(二)宝玉石类
宝石,因其颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,而又存世稀少,故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般之人是无法得到的。
玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸翡翠为优质代表)和软玉(以和田玉为优质代表)二种。由于千百年来,玉石那种象征吉祥,可以避邪、禳灾和带来幸运的功效,以及受到“君子比德如玉,有仁、知、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
(三)果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木木患子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼,桃梗可能禳恶,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。
橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是用来制造佛珠的极佳材料,并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮,是不可多得的随身法宝。
木木患子,亦称作无患子,木木患子。木木完子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对
佛珠什么材质的好?为什么?
佛珠的质料不胜枚举,也并非越贵越好,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料,却是非常有限的,最多也不过十余种,实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。七宝的名目,诸经中说法各有不同,《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:菩提类、果实(核)类、宝玉石类、竹木类、其它种类(牛角、牛骨、犀角、象牙等深受藏传佛教的喜爱,除此之外,还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠)。详细的话可以看看百科baikebaidu/A1L#11
佛珠用什么木头好
佛珠嘛。一般还是推荐菩提籽里面的老三样。
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男式推荐:(金刚菩提)(凤眼菩提)
女式推荐:(星月菩提)
这三种菩提籽。是做佛珠最常用的材料。手感好。盘出来也漂亮。
价格方面。别买贵的。就是通货就好。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
佛珠什么材料好?
沉香当然比小叶紫檀好了,不过每种木头都有好有坏,上好的小叶紫檀不见得比次品的沉香坏,凤眼菩提,龙眼菩提也不错,建议先看看自己喜欢哪种,不要盲目跟风,找到自己适合自己喜欢的才是最好的
佛珠哪个牌子的好?
佛珠是没有牌子可分的,戴佛珠是有讲究的,一般来说小叶紫檀的最好,但是最少需要养半年,价格也不等,几百基本上是买不到的,如果你只是戴着玩的话,菩提子就可以。
1、菩提佛珠。一串跟随一位修行人一生的星月菩提,不仅在收藏界颇具价值,在佛家看来,无语的佛珠,也可语说无穷。拥有一串持数一生的佛珠,并传诸于世,正可启发后人,续佛慧命。因为这种佛珠代表着先人对于佛法的无限敬仰,以及于菩提路上的勇猛精进。
2、蜜蜡佛珠。蜜蜡是琥珀的一种,是一种非常珍贵的材料,很久以前佛教中人就有人用蜜蜡制作佛珠,配戴的时间越久越有灵性。配戴蜜蜡佛珠的作用是很多的,蜜蜡不仅能够提升,因为其常埋地下千年,本身的手感和色泽是非常好的,所以装饰作用也是很明显的。
3、黑曜石佛珠。黑曜石中能量最好的。彩虹色彩之鲜格外的诱人。黑曜石吸纳负能量的能力非常强,负能量包括不干净的东西或者病气,甚至是比较不好的运气,也因此,很多人都佩戴黑曜石辟邪保安康。
明星的收入高是公开的秘密,所以他们的爱好也不是普通人能够追赶得上的。大家都知道李连杰爱收藏佛珠,而且据说他收藏的精品佛珠有千余条,每一条的价格都在十万元以上,甚至有些根本就是有价无市,完全和运气有关。李连杰收藏的佛珠材质也比较多样,但是个个都是珍贵无比,普通玩家真的是望尘莫及。
一、嘎巴拉
嘎巴拉这种东西一般人可镇不住,据说嘎巴拉一般是由圆满报身有修为的喇嘛在圆寂之后,将其头盖骨、腿骨及指骨捐出以制成特殊的法器。不好意思,作为一个普通人,我有点儿接受无能。
二、顶级蓝珀
看起来有些像青金石,所以会闪光。据说这是李连杰专门找人用整块的多米尼加蓝珀原石加工而成的,真的很漂亮哦。这个看起来让人感觉赏心悦目的。
三、天珠
李连杰佩戴的至尊九眼天珠价值已经过亿,他也会收藏天珠和天铁搭配的佛珠,这些可不是有钱就能买到的,还要讲究缘分。
四、108颗小叶紫檀佛珠
李连杰手腕上常常出现各种各样的手串,其中最常见的就是小叶紫檀的佛珠。小叶紫檀品质差别很大,他的108颗的小叶紫檀佛珠可是精品。
李连杰皈依佛门多年,佛教讲究轮回,今生所做的一切将会直接影响来世。所以,李连杰一直在努力做好事帮助他人,就是希望下辈子可以过得好点。收藏佛珠这件事情,大概是每个信佛之人都会做的,大家普遍认为佛珠能给他们带来力量,让他们得到庇护。其实佛珠真正的作用是什么呢,大概就是让信佛之心静心而已。现在的佛珠已经不是信佛之人的信仰之物,而更多掺入了商人的利益在其中。
不讲究什么颜色的。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
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单圈收藏价值高。
单圈佛珠俗称“手串”一般为14颗,代表十四无畏;108是念珠,也称持珠,挂珠,代表一百零八种烦恼。
跟108长串比起来,单圈手串简约却并不简单,别有一番滋味。喜欢简单的,手串入手,立刻就能上手盘,适合迫不及待想要尝鲜的玩家,也更加具有收藏价值。
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