为什么很多女人都偏爱戴玉？

亦舒曾说：“真正有气质的女人，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”

毫无疑问，玩玉的女人就是如此。

一件玉饰，带给女人的，不仅是外表上的高贵典雅，更有着经济上的安全感，以及思想上的独立性。

春去秋来，花开花谢，一个女人的如花容颜，终会被岁月带走；最好的年华，也会随着时光流逝。

然而，身上佩玉，心中藏玉，那么时光是不会残忍地消磨掉美人的。

美玉与美女天生是一种相互涵养的关系，有隐忍魅力的美玉注定是要配有内在魅力的美女。

和田玉的温润气质和独特的魅力，可以衬托出女人的知性之美，有一种历经世事之后的淡定从容之感，随着时间的流逝，并未使自身容颜褪色暗淡，更添一丝成熟稳重。

白皙秀颀的脖颈间的玉坠，玉珰轻摇，素腰如束，芊芊皓腕上的玉镯，那若隐若现间透着些许温润细腻的白，摇曳着万众风情，欲语还休，有着道不尽的相思情，也让人浮想联翩……

许多人觉得女人戴玉不过是图个新鲜与好看，和日常买个耳环项链没有什么区别。

殊不知，爱玉的女人有着与众不同的魅力，玉也与女人也最为相称，只是你没有发现……

和田玉是女人的最佳拍档，和田玉不言不语，却比一切情话都更动人，女人懂和田玉的温润，和田玉明白女人的感性。

俗话说：“若有才华藏于心，岁月从不败美人”，和田玉也“不败”女人：

豆蔻年华，和田玉丰富你的灵气和内在；风华正茂时，和田玉彰显你的气质和品位；雪鬓霜鬟时，和田玉守护你安康与平静……

和田玉让女人活到老，也优雅到老！

精神与陪伴

女人玩玉总是感性的，不知不觉间就会对和田玉倾注感情。

那些喜、怒、哀、乐都忍不住寄托在一方璞玉之上，这个情感陪伴的过程也是“玉养人”的过程。

《本草纲目》中记载玉石“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目。”

虽然有些夸大，但也足以说明和田玉的妙处，它在把玩时会在一定程度上刺激人体神经，起到提神，醒脑等作用。

如此“玉养人”会让女人愈发的自信，也与愈发美丽。

精致生活

女人玩玉我相信最开始都是因为和田玉的“美”，之后才是更进一步的爱上玉背后的历史文化，雕刻文化……

女人沉浸的去玩玉的后果就是爱玉、爱自己，也更爱生活了。因为玉文化与历史会让女人谈吐不凡自信从容，玉饰佩戴会让女人温婉动人。

而且玩玉的女人不仅自己赏玉，还会影响周围的人，用一颗爱玉之心，爱着身边的每一个人。

美了自己，美了心情，也美了别人。

独立有魅力

俗话说人无玉不贵，懂得和田玉的女人是有品位与气质的。

她独具慧眼，懂得看和田玉的皮色、雕刻工艺、产地、背后的文化……

有不俗的审美，会精心搭配出和田玉最为相称的裙子、家中摆放的布置……

而且玩玉的女人不止眼光独到，和田玉的价格我们都知道，试问若是女人玩玉，她的经济怎么会不独立呢？

有独特的眼光、独立的经济、很高的文化修养，这样的女人已然是魅力十足了。

“美人如玉”女人与和田玉，就像是知己，他们最懂得彼此的内心。

人滋养玉，玉陪伴人，这样的温情，女人感受最深。

现在很多人喜欢把玩玉石，除了美观以外，玉石还具有保健作用，有助于调理平衡身体的各个器官。其实在古代，玉的功效很多，远远超过了现在人们给玉的定义。

古时李时珍在《本草纲目》中就有记载，玉对五脏、心神都有帮助。不仅如此，玉在古人生活的方方面面的都起到很重要的作用。

1鉴毒

古时的茶马古道是经济、交通、文化的主要通道，一般行走在茶马古道上的商队，为了防止强盗抢劫下毒，一定会随身携带几件玉制餐具，如玉碗、玉壶。

通常找到水源会用玉器皿验证水是否有毒，确认安全后才会取水饮马做饭，所以，玉在古代是商人维系生命安全的重要物件。

2消炎

佩戴耳环不仅仅是现代女性所喜爱的，更是古时的女子的重要装饰品，所以古人就有了打耳洞的习惯。

既然爱美，就要为美付出点代价，打过耳洞的美女都知道，虽然不是多么多么的疼痛，但却很容易发炎，有点常识的人都知道，穿完耳洞若戴铁耳环必定发炎，古人喜爱佩戴玉耳环，伤口却能愈合很快。这说明了玉有消炎的作用，并且能够促进伤口的愈合速度。

3杀菌

古时就有这样一句话“身戴白玉，健康富贵永相随”，古人认为佩戴玉不仅美观大方，还可保健康平安。

其实这是有科学依据的，玉可以杀菌，甚至是一切有害的微生物，对各种感染引起的病痛有很好的疗效，不论是内服还是外用都可以，而且没有任何副作用，简直是医学史上的一个奇迹。

4防腐保鲜

古时人们喜欢用玉制器皿盛放食物水果，现在我国个别少数民族仍然保留这种习惯，这不仅仅是对客人的礼遇和彰显身份的标志，更是因为玉具有防腐保鲜的作用。

5去湿

针灸疗法是我国独有的治病方法，古时还没有发明不锈钢针的时候，是用玉针替代的，显然古代人们就知道玉既可内服也可外用。

古人用玉针灸可以祛风湿、除湿热，那些生活在气候潮湿地区的人喜欢佩戴玉，也是因为玉有此功效。

6净化水质

你相信吗？玉还能净化水质，古人对自己的生活质量也是有要求的，就像咱们现在家家要买净水机一样。

古人还喜欢用玉杯喝酒，也是因为玉能够调和酒精，使酒喝起来更香醇。有人曾做过一个实验，用铁桶和玉桶分别装满自来水，放置一个月，发现铁桶里的水已浑浊不堪，而玉桶里的水仍然清澈，可见玉作用之大。

玉在中国文化中再也回不到自然淳朴的本原。从美石在石头中被选择出来，到地方玉在美石中异彩纷呈，最后是和田玉从所有玉中脱颖而出。然后，以和田玉为代表的玉，反过来代替所有的石头，以及它们背后的自然、历史、文化、政治。这一脉络几乎涵盖中国几千年的文明发展史。玉的影响力渗透到社会生活的各个方面，甚至中国人的血液中，成为中国文化基因的一部分。

礼的发展，让玉和类玉的石头，得到中国人特别的青睐。《管子》《荀子》《礼记》《说文》等，都提到玉有各种美好的德行。除了讲到玉的一些自然属性，这些文字实际是在强调，一个高尚的人与玉之间拥有共同的文化内涵。在孔子“君子比德于玉”思想的感召下，这些被祖先喜爱的石头，不仅被赋予神秘色彩，也在历史的不断演进中，生成丰厚的审美属性。

首先是中国人喜欢像玉一样的人。我们很容易找到一些以玉来比喻和形容人的词，比如“文质彬彬，然后君子”“玉树临风”“亭亭玉立”“宁可玉碎，不能瓦全”等，它们都在深层次上证明石之美者与中国人的紧密联系。然后是中国人喜欢像那些最高尚的人一样的石头。从喜欢玉，到喜欢像玉一样的人，再到喜欢像那些最高尚的人一样的石头，这三个递进关系，仿佛在昭示中国石文化的历史真相——即，在保留石头那些优秀的自然属性的前提下，中国人喜欢像自己一样的石头。

那些像玉一样的人，必定被礼所包裹。中庸、混沌、温良、内敛是玉的气质，也被后来推崇玉的儒家所看重。许多权力都依附在儒家理论上，成为中国以后社会发展的基础。由像玉一样的人组成的社会，必定如玉一般，超常稳定、坚固与平和。还有那些可以刻在石头上，也刻在我们大脑里的“金科玉律”~