为什么佛珠都是108颗？

手玩佛珠手链一般为108颗居多，也有216颗的。佛珠手珠或者说手串，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小，而数目变化。一般来说，在手珠中：

珠子直径 20MM的是12颗；

珠子直径 18MM的是13颗；

珠子直径 16MM的是14颗；

珠子直径 15MM的是15颗；

珠子直径 12MM的是17、18颗

珠子直径 6mm、8MM的是108颗居多，也有96颗等 

佛珠的长珠，是固定数，即108颗，加佛头一颗，共109颗；如果长串尺寸不合适，可以增加配珠或隔片，不计入108颗之内。

108颗念珠代表108种烦恼。每当一串念珠被敲击，念诵“南方无阿弥陀佛”，就意味着放下一种烦恼。念珠具有冥想和养生的功能。每27颗珠子，数起来很方便，因为27乘以4等于108。

一百零八颗

它是最常见的数字。为了表达寻找证据的模糊性，切断了108种烦恼，使身心达到一种沉默的状态。

关于百八烦恼的内容有许多不同的意见。一般来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言：

菩萨问:云是什么佛教词:有一组阴和友谊的过程中思考,不知道友谊有一组阴和心脏和大脑的过程中灭绝,不知道友谊有一组阴和思维过程中灭绝,不知道友谊有一组阴和思维过程中灭绝看到欲望,中性的颜色,邪恶的颜色,不知道自己,不知道自己灭火阴和阴,甚至触摸一样。

但以理的六个根，每根六根，虽然没有第三代的话语，却要形成八十八朵云，所以约在一霎时就知道是第三代了。因为第三个是心灵意识，第三个是三代人之间的联系，如聚集名利与意识、提升名利与意识等众所周知的知识。“三是二”，“五是基础”。第三代有36个原因，所以有88个。

《圣经》中的念珠、持珠、念珠的数量大致分为108个，说明十法界有108种烦恼，综合了108种烦恼。十法界包括六个神秘界，即地狱、饿鬼、动物、修罗、人、天。他们是六个转世的世界。后四境界是圣人开悟的境界，即声、理、菩萨、佛。

扩展资料：

为了更好的让人们了解佛珠的种类，下面是佛珠各部分的名称。

一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔断珠(也称为“数取”)、弟子珠(也称为“舍利”)、舍利和一些装饰品。

108颗珠子的敷料方法:珠子通常由108颗珠子组成。在第七颗珠子中，有21颗、54颗、87颗和101颗珠子被其他颜色或大小分开。它们被称为“分珠”或“数珠”。

一般来说，隔珠略大于种子珠。隔珠的数量可以从1个到3个不等，108个内不能数。在27号之前需要分离54颗珠子，27和18颗珠子需要每9颗被分离一颗珠子。

母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但也有两颗珍珠，用于将不同数量的珍珠归一处，也可以起到串连弟子的珍珠、笔记和一些饰品的作用。

在过去，大多数母亲的珍珠都是画在佛像里面的。利用凸透镜原理，可以清晰的看到里面的佛像，让人感受到佛珠作为一种神奇的工具的庄严。

分离珠，又称“间隔珠”或“计数取珠”，主要用于平均分配珠子。一般来说，隔板上的珠子比种子上的珠子稍大一些，数字可以从1到3使用。例如108颗珠子和54颗珠子，每27颗珠子需要一个单独的珠子;每27或18颗珠子，就需要一颗单独的珠子。

弟子珠的体积比子珠的体积小。弟子珠子的数目一般是10或20颗。大部分的珠子都挂在母亲珠子的另一端。

十颗珠子用作一根小绳子。像算盘一样，十进制数字被用来计算被掐死的珠子的数目。“十”代表佛教的“十戒”，即给予、禁欲、忍耐、修炼、禅修、般若、方便、心愿、力量、智慧。

每串弟子珠子末端所留下的注释，是指比弟子珠子略大的珠子或装饰品，也可以用一串“中国结”代替，以防止弟子珠子滑落。

参考资料：

-佛珠

佛珠中108颗的含义是指断除一百零八种烦恼，并不是每一颗都有含义。

一百零八颗是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。

也表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

扩展资料：

佛珠名字的另外一个含义是：弗诛，就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家，佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命，推己及人，每一个有生命的有情也都是如此。

所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点，并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命。

佛珠如同佛教一样来自印度，印度人自古都有以璎珞条缠身之风俗,，是后来演变成佛珠的使用。不过佛教最初是没有使用佛珠，最早有记载约是二世纪，而佛教是公元前500多年才产生的。而中国则在隋唐时代开始有记载使用佛珠及在雕刻佛像时亦有刻上佛珠。

佛珠数是有含义的，

108颗这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

13颗含义指十三力，西方净土之菩萨，具足十三力，而能自利利他。十三力分别代表：因力，缘力，意力，愿力，方便力，常力，善力，定力，慧力，多闻力，持戒、忍辱、精进、禅定力。正念、正观诸通明力，法调伏诸众生力。

12颗在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。佛学里有着“十二因缘”的说法，即：无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。12颗珠子就代表了这个“十二缘”，寓意着人生的际遇掌握在自己手里，适合对人生有目标、有把握、自信的人佩戴！

11颗含义指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

10颗含义十利，指散见于诸经中之种种十利。例如乞食十利、禅定十利、粥有十利、精进十利、般若十利、多闻十利、布施十利、持戒十利、慈忍十利等。

9颗含义指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。

8颗含义指八正道也，代表着达到佛教最高理想的八种方法和途径。佛陀一般提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道，意为解救苦难中的芸芸众生。

7颗含义指七妙法：又作七法、七知、七善、七善法。及知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。

6颗分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少。

5颗含义指五乘：人乘天乘声闻乘缘觉乘菩萨乘。

4颗含义指四缘：旧译曰因缘、次第缘、缘缘、增上缘。新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。

3颗代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

108粒佛珠的粒数各有其义：108粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。

据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。经常把玩佛珠，可以使手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。

108粒佛珠的材质和其他佛珠的粒数：

108粒佛珠通常用高级香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。

根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒)，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。