和田玉手把件发干，怎么让它油润起来？

　　多盘盘他，

　　这是从博宝艺术网转的资料希望对你有帮助。

　　我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为 急盘，二为缓盘，三为意盘。

　　先说急盘法。急盘就是必须佩带在身边，用 人气、养之；佩带了几个月之后，玉的质地会渐渐 变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不 过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。我们愈擦，玉便愈热， 所以不可间断。愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然 能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽云、急盘，但同样要日久有功：

　　除了急盘 之外，我国玉的第二种、盘功是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在 腰间，借人气来养之。缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的 一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不 易鲜明。

　　。第三种为意盘法，这是笔者个人喜爱之方法，因为最多直接接触，以示珍惜与爱意。古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重之。古人所谓、时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，善我之性情，使 我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣大见^古主辨吕。这种方法犹如写画的意笔，人多不解，但是必须面壁工夫，能够做到的人就少了。

1、可到玉器加工点请师傅帮助抛光一下。

2、自己将玉上一点橄榄油用棉布擦试，直到满意为止。

和田玉（Nephrite），俗称真玉，软玉的一个品种，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内高端具有领创品牌的软玉，新国标泛指硬度在60至65之间玉石的名称。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。 狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～65，密度为295—317。和田玉和湖北绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。

和田玉主要分为

白玉：颜色白中泛青，细腻，滋润，微透明，宛如羊脂者称羊脂玉;不透明，光泽较差者为白玉。

青玉和青白玉：色呈深灰绿至蓝绿色，不透明;青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型，呈灰绿色。

碧玉：深绿色(菠菜绿色)，质地较粗。碧玉除新疆所产外，我国玉器工艺界把台湾和国外所产的软玉也统称为碧玉。

黑玉：主要 含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的，称墨玉。

黄玉：是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的，米黄至** 。

1、文盘：一件玉器刚购得或出土应将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，慢慢将玉器里面的灰土水银逼出来，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。

2、武盘：通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。刚购得或出土的玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布(切忌有颜色的布)包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土水银快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。

和田玉籽料皮子干涩可以用清水泡一泡，刷子过一遍，婴儿油擦一擦，对玉料的润度提升有好处。

籽料本身就是河水中的产物，离了水在太阳下暴晒或者长时间的放置，什么籽料表面都会干涩，皮子厚重一点的皮色料还会反碱起白斑，玉石挂件要经常戴着而且最好是贴身戴，把件、玩料要多上手盘，“人玉互养”不是杜撰出来的。

羊脂老熟的料子也有上手即油的，那种就是较为昂贵的稀缺籽料了，大部分料子你拿到手不会一两个小时就盘的多润的。根据料子的好坏持续几周甚至几个月，润度和油性也就慢慢体现出来了。

和田玉的颜色花纹：

和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比，色调较多，自成系列；其次，和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有，极为名贵；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色，但不如和田玉皮色美丽。

中国古代对和田玉的颜色非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且赋含于一定的意识形态内涵。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中央为黄。

古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其他为间色，从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色，另外，在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。

                                  这个问题追朔起来应当从一个个关于玉的故事开始

        在我们中国的玉石文化传承中，很多消费者都有个普遍的观点：“我曾经买了块玉，越戴越油润，越戴越透亮。”这是一句在销售中我们随处可以听到的一句发自内心的话，而且很真切，也很有感情，至于最后的结局是丢了、摔碎了、或者真的保佑主人平安了，每个故事都能让听者为之惋惜，而这个故事的当事人更是有更多的不舍，虽然我们没有见证每位故事主角的那块玉的变化，但是我们却深信她讲的真诚。听多了甚至有点人云亦云的感觉。

        就在前几天我一个老客户给我电话说“我上次帮我同事买的那个小的和田玉玉佛还有没？我同事的女儿戴了一段时间，感觉比之前买回来时都好看，被朋友看见了，死活都想要，说看看还有没、、、、、、”虽然是回头客的普通话术，甚至是千篇一律的套路，但是更能佐证消费者内心对和田玉越戴越润，越戴越好这一变化的事实。

        佩戴玉石是一种装饰，更是一种情感寄托。心有所望，必有所想。这种积极的思想总要有寄托的地方。

        人为保养：一块和田玉饰品，是需要保养的，自打磨成品后，在没有找到主人的时候，一般会用植物油或者玉石保养液涂抹一层（这属于正常保养，不要担心是人为处理等），因为玉石在破坏了生长环境和浆皮保护下玉石内部的水分会逐渐蒸发，通过保养液等油脂可以锁住玉石内部水分不外流。从而使和田玉可以更长久的保持油润的光泽。当然玉石保养液等也会为玉石润泽几分，所以在日常的消费中，很多消费者或多或少的有些误会，认为这是商家的一种误导行为。

        而当消费者选择购买后，这块和田玉也将有了新的主人，这时候“人养玉，玉养人”的桥段才真正开始！

消费保养：由于消费者的佩戴把玩，和田玉长期和佩戴者的肌肤接触，通过吸收人体分泌的油脂水分而保持共生。这也成就了很多消费者和玉的不舍情节和缘分。

        至于玉石真的变的更油润了，变得更水透了，变了吗？变了？没变？

        和田玉的油润感主要是受到和田玉内部矿物颗粒形态和排列方式的影响。在一般情况下，当光线照射到和田玉表面发生折射或反射时，和田玉的内部矿物颗粒的特征使得其反射的光会比照射的光线更加柔和，加上和田玉本身特殊的光泽就会形成一种弱于玻璃光泽、强于蜡状光泽的油脂光泽。而这种光泽，就会使得和田玉给人一种温润柔和的感觉！

        一般而言，和田玉的矿物颗粒结构越细小（致密度），油脂感越强，相反则越弱。和田玉自身的油润度主要是由内而外形成的，这也就是为什么和田玉的油润度和玉石自身内部结构相关的事实。而这也是很多玩家选择和田玉最注重的地方，宁玩密度不玩白度。

        在加工过程中，不同的抛光工艺也会使得和田玉的油脂感不同，不同玉质的和田玉也需要选择性采用亚光和强光等抛光方式，才能够展现出和田玉温润的一面。尤其是在广义和田玉的的范畴内，各产地和田玉其特性不尽相同的情况下和田玉的后期加工和抛光工艺更需讲究。

        我个人认为后天的把玩对玉石油润度等影响不大，长期把玩就等于玉石保养，而对于消费者的各种故事，我想更多的是一种情怀。

        鉴于对和田玉的热爱，从专业角度来讲，选择和田玉不需要做好“色”之徒，当然如果既有油脂的密度和白度那是最好不过的了，这也毕竟是少数。相较之下个人更推崇密度选择。