给佛开五关光怎么说？

给佛像开五官光，作如是说:点眼眼通，圆照法界；点耳耳通，妙用十方；点鼻鼻通，遍闻诸香，点舌舌通，善说妙法；点身身通，分身尘刹；点意意通，普契群机，佛心我心，心心相应，心光佛光，光光互照，眼耳鼻舌，身意诸根，根根妙用，利济群生。

开光的正式启用来自道教，开光即为道教典礼之一。开光就是把宇宙中有形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的典礼。佛教原本没有开光，但有种佛像加持的典礼，跟开光差不多，传播到如今，就都通通叫开光了。而道教开光正确办法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日停止开光点眼之仪，典礼中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵会聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气恶化，求财谋事都能随心所欲，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑安全。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神典礼，其目的为有神灵常驻。

开光需选定良辰美景，请大德高道掌管科仪法事。

这时道人们便都集中在预备开光的殿堂——三清殿里，掌管开光的大德道长穿着绿色的刺绣法衣，其他的道人们穿着明黄的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只要一根红线互相联接着，而且不断牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必需在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一同，这样，这根红线就接成了一个全体。

在殿门外两根旗杆的正两头放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两团体，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个担任把殿门外那面镜子的光接过去，另一个则担任把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。依据道长解释，所谓开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。

开光当时，道人们便把事前预备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接上去，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取上去叠好，又把联接在各位神像身上的红线解上去。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气，拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来安全。

所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着未来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声：目光开了没？众人齐声答复：开了！手光开了没？众人齐声答复：开了！如此，直到一切的窍都开完为止。这时，道长一击令牌说："开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。"众答："法众声声谢神恩，万道黑暗送天穹。"道长接问："开光当前，神无不应，试问天下黑暗否？"众答："天下黑暗，神光普照。"真个是神光焕彩。仙音袅袅！

这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教举措），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。时而昂首，时而静默；时而作揖，时而祈祷。他们的神情是庄严而忠诚的，在他们的心里，此刻一定充溢了对本人最关切的事和人的最深切的等待。在他们的俯仰之间，人人间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。

一团体的修为是有一定限制的，虽然每天修持诵经，只能为本人营建福田，并不能取得道法之真理。只要参拜了开过光的神像，神像才干凭仗它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达"上善若水"的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。

4、道教开光要念金光神咒

《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。

天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有黑暗。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。

1、开光一词其实源自画蛇添足的故事

相传现代有人画龙十分逼真，只需点上眼睛龙就会活起来飞走，相当夸张，表示龙在没有点眼睛之前是死物，点上眼睛之后，活灵敏现有了生命。画匠画眼睛这一举措称开光。

异样的道理，玉石雕琢师雕琢眼睛的举措也是开光。开光的转义十分复杂、清楚，就是给神像点上眼睛而已，画像、石像有了巨匠级人物的点睛之后，大家就以为神像具有了灵性，能发扬神异的护身才能。这就是世俗以为的开光。

因而，开光是指有一定修行成就的人经过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消弭物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑本人的侥幸物。一尊神像和一件不祥工艺品假如没有开光，那仅仅是一件艺术品，还不能供人们顶礼和朝拜，只要开光加持或念经后，才具有灵气。

开光这种典礼源自道教及民俗，由于佛教在传播进程中，遭到中国原有的文明影响，所以便承受这种典礼，佛家也有开光的法门的，持咒念经，开启玉石，灌注灵气于上，可以辟邪的，和道家开光异曲同工。

因而，其实我们如今常说的开光就是高僧或许是道家的高人，用特殊的法门，将法力灌注在有灵气、有能量的玉石或许是水晶等上，这些在小说中经常被神化成"法宝",只不过这种开光极端费事，和修炼法宝很相似。

2、开光为什么要求巨匠为之

开光是一种表示恭敬、盛大的典礼，并没有什么神奇的内容在外面。假如你能具足恭敬心、清净心和决心，本人也可以开光。开光的真正意义是启示自性黑暗，来自你的黑暗，而非其它，假如说开光有什么神奇的中央，大约也就是这个了。

而开光为什么普通都要求巨匠为之，师傅不可以？次要是画眼睛也好，雕眼睛也好，都是难度最高的举措，必需师父出手才干传神达意，师傅不到一定程度是做不好的，所以传统上有师傅雕身，师父点睛的顺序，师父出手架势十足，当然非凡。所以普通还要一点礼请的典礼配套上演，以示慎重。这在神像上就更考究了，通常师傅雕好神体之后，要礼请有德巨匠，斋戒沐浴，烧香祭拜，念颂经文，祝祷礼赞一番，再盛大地开光（雕上眼睛），一尊神像才算半途而废。因而我们可以看出，开光曾经由点睛这一举措，变成一种祈福的典礼。

开光仪式其实就是一个请神安神的进程，信徒们把庙修好了，如何把这个音讯通知天神呢？普通百姓是无法与天神勾通的。只要法师，经师班的法师经过他们特有的言语（念经）在各种法器的舞动和伴奏下把这个喜迅报告给天神。仪式的局面越壮观越好，这和我们往常人家筹办红白丧事一祥。

神仙便会在天有知，神灵就会附着其上，塑像便有了灵气，善男善女再来祈福祈祷，神像在冥冥之中，就会前来相助或满足你的愿望。当然这是一种心灵的抚慰方式，寄予着人们美妙的愿望，在某种状况下它能起到心思医治的作用，也具有一定的理想意义。开光仪式的同时也是告知老百姓这里修了一座庙，善男善女们都可以就近朝拜了。

3、什么是道教开光？

“道教开光”没想的那么复杂，详细步骤得看看

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不要多想了，你听到的那些都是迷信。佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。开光只是相当于一个仪式，心中有佛佛自在。在佛教没有一定要要开光的，佛教我们拜佛像是因为他的德，就算没有佛像，我们念着佛陀的德我们都可以礼拜，这个形象是为了提醒我们，但是佛像开光当然更好，正式的佛像能够开光最好。

只要我们以恭敬心清净心发心去绣就好，绣佛菩萨像也是造像功德。只不过在绣的时候要注意些：没有专门的佛堂也关系，不要在卧室、厨房、离厕所近的地方绣，你家如果条件有限，可以在客厅绣，不绣的时候用块干净的布盖一下，或者每次绣完把绣布折好放在高的位置。每次绣前至少手要洗干净，吃过荤菜或者做菜有烧过荤菜以后要漱下口，每次拿针前念三遍“南无大悲观世音菩萨”，心里可默念若弟子有做的不如法的地方，希望菩萨不要怪罪，弟子愿以此绣像功德回向法界一切众生，回向四周的一切众生，愿菩萨慈悲加持救度他们都能离苦得乐，往生净土。绣佛像脸部眼睛是要最后绣的，因为眼睛绣好就成像了，所以要最后绣脸部。

若是绣好了家里不方便供养可以送到附近的寺院去供养。家里要是不反对，供养在客厅也是可以的。我绣过滴水观音，现在在绣十方三世，你要是有不懂的可以问我。

如何给朱砂手串开光，是需要去寺庙进行加持开光的 步骤如下

1清洗

　在开光之前首先要做的就是用清水将所要开光的表面灰尘和污渍清洗干净，在清洗的过程中要注意轻拿轻放，避免摔坏。

　2沐浴戒斋。

主持开光的法师一定要事先沐浴戒斋，这些才会足够虔诚，也不会沾染俗人身上的污秽，才会让灵气更大。

3请佛

　选择良辰吉日摆设好台子，将物件请在中央，事先摆放好香花、油灯、佛香、水果和食物等。然后法师诵念经文，请佛祖安坐。

4开眼引光。

接下来就是最重要的步骤，法师擦拭，去除污秽，然后再用镜子照一下，为之引进光明。

5开光。

最后需要用毛笔点朱砂，然后在玉佛的眼睛上做一个"点"的动作，同时大声喊"开"，意思就是开启佛像慧眼，让佛法加身，灵性倍增。可以到寺庙去请开光。朱砂又称丹砂、辰砂，朱砂的粉末呈红色，为古代方士炼丹的主要原料，也可制作颜料、药剂，具有养精神、安魂魄、益气、明目的药用价值。在中国古代文化中，因朱砂呈红色，被认为瑞应火德。

在风水学中，朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。

本命佛是指每个生肖的人都有一位守护神，因出生年份不同，每个人的本命佛也是不一样的。而只有经过开光的本命佛才是真正有用的，由于很多人对本命佛不是太了解，请了本命佛也不知该如何给它开光，下面跟着小编来了解一下。

开光是特指佛像的开光明，在佛教中，经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

佛教普渡六道众生，因此就大不同于其它方式的开光，佛教的开光加持仪式可以包容一切，不论佛像、民间俗神、法物、瑞兽等，理论上均可以通过佛教开光仪式来获得灵力。

六道指天道、阿修罗道、人道（为三善道），动物道、饿鬼道、地狱道（为三恶道），天道即相当于神仙道。

本命佛只有经过正确的开光才有效果，否则只能算是工艺品，没有任何作用。

本命佛如何开光？

法师们通过修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特殊的灵性，祈诸佛菩萨护佑，引宇宙灵气结缘，成为具有灵气护佑自身的圣品。

说到这里，或许有朋友问：如何知道自己的本命佛呢？

本命佛的理论，据说来自于佛教的十二兽。是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。就是说每位属相的人都有相应的一位菩萨化导、护持。这就是所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！

每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从高广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！

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佛教没有“给佛像开脸”一说。

“给佛像开脸”是一个世俗的说法。

佛门大德，在佛菩萨像公开接受众生的供养之时，进行的一项法事活动，叫“开光”。

佛教本来没有开光，佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。“开光”一说来自道教，开光为道教科仪之一。流传到现，就都统一叫开光了。

除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。

佛教开光加持仪式的所在地，一般是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。

佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。