1、开始的时候需要清理干净,然后再开始盘玩,因为有的菩提属于水果核,有果肉残留,所以第一步需要清理清洁,比如金刚菩提。
2、让菩提干燥,这里需要让它在阴凉干燥的地方自然干燥一两天,因为不能有水分,不然会开裂,当然不可以晒和风干,这样更容易出现开裂。
3、在干燥之后就可以开始盘玩,开始最好用棉布包住然后在盘,也就是揉搓。如果直接用手盘玩的需要先洗手,因为虽然盘玩需要的就是汗液的滋润,但是手平时会有脏东西,所以先洗手干净了之后再进行盘玩,这样手串才不会花,也干净,不脏。
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对菩提子串珠的神、色、形、态、相进行观察和鉴赏。每一颗菩提子串珠都有其独到的神韵,在色泽上不可能呈现出完美的均匀性和透亮感,那些颜色和光泽完美无缺的往往值得怀疑。
拿到菩提子串珠后,先要仔细观察单个珠体的形状是否规整,有否存在漏珠、缺珠、体损、开裂、干瘪等不良状况,会不会有以次充好或是滥竽充数之辈。就纹理和纹路而言,伪劣菩提子串珠的纹理比较污浊,少有清晰连贯的一致性。
嗅气味,体会气息的清浊、实虚等变化。有条件的朋友在选择时,可以将串珠置于火上进行小小的灼热。一般来说,菩提子串珠在燃烧时只会散发出植物燃烧的正常气味,如果伴有化学品燃烧的刺鼻味道,那就必然是用其他材料仿制而成的。
用手触按和把玩菩提子串珠的珠体,以了解其品质。和其他种类的串珠不同,菩提子串珠表面的磨擦度很大,没有进行深加工或是经过高度抛光都会令珠子表面有一定程度的粗糙感。此外,其表面所形成的并非油漆状的光泽,而是近似打蜡之后的感觉,没有油脂反光的效果。
人民网-手串的盘玩是修身养性的过程
菩提串珠是一种佛教信仰中常用的念珠,盘法一般采用环绕盘法。具体操作步骤如下:首先,将菩提串珠的念珠放在手心,右手持珠,左手拿持珠的右手腕。然后,以右手中指从菩提串珠的第一颗念珠顺时针环绕,每念一遍佛号,右手中指向下移动一颗珠子。当环绕一圈后,再次从第一颗念珠开始,重复环绕,直至完成一定次数的念诵。最后,将剩余未环绕的念珠放回手心,表示完成念诵。
1、先把绳子一头烧热
2、用拇指和食指快速碾压
3、将线的一头烧热
4、将新绳(粗)烧热的一头和就线(细)对接
5、结果就是这样,可以直接将珠子从老绳子上面直接顺到新线(注意要确保两条线连接的结实,防止断裂珠子散落)。
6、下一步就是如何穿佛头将鱼线穿过三通珠中心
7、将鱼线左侧对折后穿入三通珠中间的孔
8、将鱼线右侧对折后穿入三通珠中间的孔
9、绿色玉线代表穿佛珠的线两端,将这两端穿入鱼线形成的小圈
10、用力拉鱼线,利用鱼线将穿佛珠的线两端从三通珠中间那个孔中拉出
11、一个完整的108念珠就完成了。
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108颗星月菩提的穿法注意事项
佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物,也可用金刚结代替,目的是防止弟子珠滑落。
在佛珠的开始处的母珠上又附有2根粗带子,在每根带子上又串有十枚小金刚环或十颗小珠,以十颗为一串,如同算盘。采用十进位,代表佛教十波罗密。即:施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。
对他们来说,写作球员们有自己的注意力。一般来说,第一手的恒星和卫星应该是108弦。最适合这种长串的是佛头三通和几颗相配的珠子。最好带上一些民族特色。戴在脖子上很合适。如果你对这种装饰品感兴趣,你可以看看如何更好地搭配它。你应该知道星星和月亮有很多观众。如果你想穿上独特的效果,你需要做一个独特的和个人的匹配。
搭配要注意左右对称,这是中国几千年来形成的内在审美模式和构图基础。在佛珠中使用时,是指珠左右两侧腰珠的大小和材质相同,位置和功能相同的两颗珠的最佳大小和材质相同。
这是一个非常好的选择,以匹配的星星和月亮与绿松石。绿松石珠子不宜太圆、太硬。最好上面有一些雕刻图案,而且质地很好的珠子。蜜蜡其实是一种多才多艺的东西,无论是单独佩戴还是搭配其他配饰。黑白的星星和月亮,加上亮**的蜡,不仅衬托出肤色,还吸引了别人的目光。
当然,对你来说,也许你有更好的选择,或者更合适,更独特的搭配。不管怎样,你可以自己试试。这里推荐藏银。它看起来很吸引人,有着独特的特点。加上相对常见的星月,使星月的气质和特点提高到一个以上的层次,个性鲜明。
六眼菩提子的顶珠怎么串的
手串穿顶珠只需要将顶珠放在佛头对面,将珠子一分为二,如果没有佛头就没有固定要求。顶珠选择上一定要比珠子本身要大,直径大小2至3mm左右。宽度最好可以达到2至5个珠子的距离最佳,并且顶珠的大小尽量不要超过佛头的大小。还有一种顶珠大小与珠子大小完全相同,这样就是纯搭配颜色,这样的选择也是不错的,如果顶珠大小与珠子大小保持一致,那么形状最好与珠子的形状相同。
手串本是佛教僧人诵经的佛珠,近些年来,佩戴手串成为了一种时尚。佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
手串穿顶珠只需要将顶珠放在佛头对面,将珠子一分为二,如果没有佛头就没有固定要求,放在手串的任意位置都是可以的。顶珠是指帽上装饰,是装饰在巾顶之中的大珠,手串顶珠是指手串上最后一颗用来收尾的珠子,原料多为宝石。顶珠用稍大尺寸的佛珠更好看,象征着权势和身份,也是整串佛珠搭配的点睛之笔,也很好地诠释了整个珠串的价值。
顶珠的直径大小通常在2至3mm左右,宽度最好可以达到2至5个珠子的距离最佳,这样看起来更加协调。并且顶珠的大小尽量不要超过佛头的大小。还有一种顶珠大小与珠子大小完全相同,这样就是纯搭配颜色,这样的选择也是不错的,如果顶珠大小与珠子大小保持一致,那么形状最好与珠子的形状相同,不然看上去太突兀。
众所周知,菩提子手串是有灵性的,经常把玩对人的身体大有益处。同时,把玩菩提子手串也是大有讲究的,把玩的过程中不要太刻意,否则便脱离了“玩”的神秘含义。
从古至今,菩提子手串以及各种把玩件都有其独特的把玩方法。之所以有那么多人爱上把玩,就是因为在盘玩中有不断变化和升值的乐趣。那么,如何把玩菩提子手串?通常有以下几种:
1、开始上手盘,每次盘之前一定要先将手洗净并擦干,避免用脏手或汗手直接盘,在盘的过程中注意籽的孔口周围也一定要盘到。
2、新籽可以先用搓澡巾或柔软的棉布揉搓大约一周左右的时间,这样不仅可以去除生涩性,同时还能起到抛光的作用,使其表面更加光泽,手感更加舒适。
3、放置一周左右的时间,让籽自然干燥,同时也能让表面均匀的和空气接触,形成细密均匀的氧化保护层。
4、一般在盘大约半个月左右的时间以后会出现粘滞感,这是因为籽的表面已经形成了一层薄薄的包浆。包浆形成后就可以再放置一周左右的时间,让其自然干燥,同时也能让包浆均匀的和空气接触,得到一定程度的硬化,从而恢复润泽的手感,如此反复大约三个月左右的时间以后,籽的表面会形成一层稳定厚实的包浆,并呈现出瓷釉般的光泽,灵气十足,另人叹服。
5、如果籽在盘的过程中脏了,可以先用微微湿润的热毛巾擦拭几遍,然后装进自封袋里放置一段时间再上手就好了。盘籽最忌的就是急功近利,一定要循序渐进,慢慢感受其中的变化,体会其中的滋味。盘的是籽,磨的是心。
学生盘菩提一共有七种方法如下:
1、绕指柔:把菩提串绕一下,用大拇指去推着外边的环去套里边的环。
2、八字盘法:把菩提串绕在中指和大拇指上,然后大拇指中指来回穿梭盘。
3、中指波动法:同样是绕在中指和大拇指上,用无名指去推珠串。
4、竖着绕指柔:双环套在中指上,然后外圈套内圈盘。
5、大拇指绕指柔:双环套在大拇指上,用食指绕圈揉。
6、搓一搓法:拿住珠串一手搓,双手搓都可以。
7、碾珠法:一颗一颗的碾珠子搓这种方法比较全面。
盘菩提的注意事项:
1、盘菩提装置操作时,应注意安全,勿作过快或过慢的动作,以防危险发生。
2、使用盘菩提前,应先检查其周围环境,保证工作区域内无障碍物。
3、盘菩提使用前必须确认其固定牢靠,不得有松动。
4、在使用盘菩提时要注意力度,避免使用过大的力量导致设备受损或者造成危险。
5、在装卸物体时,需先检查物体的重心和固定情况,以保证不会发生意外。
6、操作人员应该穿戴好防护器材,如安全帽、安全鞋等,并保证自己的个人安全。
7、长时间使用盘菩提时,应注意食物和水的补充,防止身体不适。
8、经过使用的盘菩提需清洁整理以保证其正常使用寿命。
9、在盘菩提操作过程中,应定期进行检测和维护,以保证其正常的运转和安全性。
10、不得在没有相关证书和资质的情况下擅自进行维修和更换零配件,以免造成不必要的损失和危险。
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