蜜蜡的鉴别 什么是西藏传世的老蜜蜡

蜜蜡的鉴别 什么是西藏传世的老蜜蜡？

首先，说说蜜蜡的鉴别常见的方法有

一、盐水漂浮

二、荧光反射

三、溶解度测试

四、崩碴口测试

五、眼观搅拌纹

具体的操作方法网页链接，详细的步骤就可以检测出蜜蜡的真假，对蜜蜡进行鉴别。

其次，什么是细致传世老蜜蜡呢，首先我们要知道藏民手里的蜜蜡从哪里来的，历史记载，西藏不产蜜蜡，而西藏蜜蜡是从中东和欧洲传过来的，当时是作为货币使用而流通到藏民手里面。而为什么叫老蜜蜡，是因为这些蜜蜡在古时候就已经出土蜜蜡矿石进行打磨，随着岁月的沉淀就变成了老蜜蜡了，目前我们看到的大多数的都是新蜜蜡，色泽鲜艳。现在你之后到什么是西藏传世的老蜜蜡了吗？希望能够帮助到你。

西藏虽然不是蜜蜡和绿松石的产地，但是由于西藏人信仰佛教，对于他们来说蜜蜡和绿松石等有着特别的意义，使用蜜蜡和绿松石来制作首饰等已经成为了他们的传统习俗，也会通过贸易等方式来交换这些宝石，久而久之，就会导致西藏的蜜蜡和绿松石越来越多。

在我国有很多少数民族都有将财产换成首饰佩戴在身上的传统，比如藏族、苗族等，这样在移动之时就会更加的方便，而且在某种程度上也能彰显身份。苗族更倾向于银饰，而蜜蜡和松绿石等由于其价值高，但重量较轻，备受藏族人的青睐。蜜蜡这类的宝石不仅体积较轻还很鲜艳，在极寒的高原上面有着这样鲜活明快的色彩是可以让人的内心也感到充满热情的，明快的颜色也是这类宝石受到藏族人们喜爱的一个原因。

另外一个非常重要的原因就是藏族人对于佛教的信仰是非常虔诚的，而蜜蜡和绿松石有着佛教之宝的美誉，据说可以消灾避难，驱邪驱灾，使得内心获得平静与安宁。在这种情况下，藏族人民自然就会非常喜欢佩戴使用蜜蜡和绿松石等制作的首饰，除了在婚礼等时候会大量佩戴之外，日常生活中也会佩戴，已经成为了他们非常有特点的一个风俗习惯。

在藏族人民对于蜜蜡和绿松石有大量需求的前提下，各地关于这类宝石的贸易往来就会向此地集中，这样也就导致西藏这类宝石会越来越多。而且在过去朝廷也经常会赠送一些这类宝石给藏族人民以表厚待和安抚，也给藏族地区带去了很多蜜蜡和绿松石。

你说的应该是一种**得珠子是吧？那叫蜜蜡。藏传佛教很喜欢用蜜蜡做佛珠，认为蜜蜡通灵的效果很强。但藏地的蜜蜡似乎品种与伊斯兰地区使用的不一样，应该是中国本地产的。譬如中国抚顺的煤矿就产伴生的蜜蜡和琥珀，现存的西藏老蜜蜡珠就很像是抚顺煤矿里的东西。不过，现已经发现在新疆和西藏附近的地区，也有一些煤矿里产蜜蜡。

真正的老蜜蜡存世不多，交易和交流起来都不太方便，又没有国际社会的认可，特别区域化，因此从市场角度来看，收藏价值大于市场买卖的价值。这话的意思是，如果有极品不要放过。

在选购蜜蜡时，应以天然纯正的、质地油润、精光内蕴、非经人工染色的、完好没有裂纹及残破者为佳。而顶级的蜜蜡则外部脂光润亮，精光与宝光内敛：有绢丝、云纹、虎纹、风化纹及冰裂纹；孔道氧化，内芯洒金或爆花；具二向或二向以上色性；色彩柔润、鲜艳而不失古朴感，隐约呈现油润灵活光泽；光影闪耀，似有若无，或出现山川人物、境界灵奇等。

西藏的蜜蜡是由于历史上藏族人喜欢配搭而成为了西藏有特色的饰品，而西藏历史上的蜜蜡大部分是从伊朗、印度/尼泊尔等地输入的，西藏本地并不出产蜜蜡。

目前蜜蜡的主要产地包括波罗的海、俄罗斯等国，西藏出售的蜜蜡除了极少部分是以前的古玩之外（价格往往高的惊人），大部分也是从这些地方出产，从外地输入的。

如需要确定是否是真蜜蜡，建议去金银珠宝检测中心检测一下，拉萨有的。当然，以我朝的检测标准只能判断是否是蜜蜡，而很多先进的优化工艺是检测不出来的。

如果你是作为纪念品，买个真的就好了，别的不要深究，毕竟珠宝行业水深

老压蜜蜡法：

所谓老压制是指欧洲人在100多年前为了制造形状美观的琥珀用碎蜡溶化重新模制的蜡。老压制即古人用琥珀蜜蜡碎料热合起来的，是真正的老珠子，原料也是真正 的琥珀蜜蜡，只不过是为了制作出更完美的物品，重新进行融合，和市面上的“贵族蜜蜡”（即假蜜蜡有实质区别），蜜蜡琥珀的特性其都有，而且一般品相和形状 都不错，这都是其可玩的优点之处。古代的压制工艺要比现在好的多，用的料也干净。

有很多玩家有疑问，究竟属不属于天然的，其实这个问题比较纠结，因为老压制的原料即是天然的碎料，但是毕竟又是经过后期压制成型，所以它不算天然，即又委实冤枉了老压的原料。

市场上有很多用老压制手法冒充原蜡来出售的，如果不是行家，切忌谨慎购买，99%的老桶珠都是压制手法来冒充原蜡的，且非常逼真，新手很难辨认，另外一 点，从价格上就可以很清楚的判断是不是原蜡，现在蜜蜡市场的天然原蜡，价格一路飙升，去看看所谓的蜜蜡饼子都卖到百元每克以上，更不要谈可以直接磨成大颗桶珠的原料了，如果有，价格不是一般消费者可以接受的，动则千元每克以上，老蜡更甚有2千元克价者，那些几元，几十元的“天然原蜡”说法不攻自破，但是价格高的就没有用老压做文章的吗？

　　再说说何为“蜜蜡饼”，老压时期就是所谓的碎料，小料，也就是老压制的原料之一，把这些重新融合，再压制到一起，就是老压手法，料保真，年份保真，每一颗珠子都是把玩几十年甚至百年以上，老压手法早已经失传，珠子上的沧桑感可以见证，新压手法粗糙且用料也已经很不干净，密度大多数也不是很好，硕大的一粒珠子很轻。

　　以前蜜蜡爱好者可能除了桶珠其他都不关注，现在已经有多数玩家开始倒腾蜜蜡饼子了，而且比最早以前的桶珠还贵，这就是市场。老珠子资源越发紧张，玩家的标准也就开始降低，价格就越来越高。老珠子除了玩的其质地，其包含的文化也很重要。老压制，两三年后会不会也变成像现在的饼子原蜡一样彪涨呢？

　　据传，现在有些蜜蜡商家已经开始屯老压制了，毕竟原料 都已经过百每克了，更别说多几道工序的老压桶珠了。

蜜蜡手捻钻制作方法：

钻头手柄制作：

1、用木头制作一个木头手柄，最好是松木的材质，松木质地比较松软容易嵌入钢丝，把钢丝用锤子钉入木头中即可，然后再制作钻头。

钻头制作：

2、把1毫米左右的钢丝烧红，用锤子在铁砧或者钢板（我用老虎钳中间哪个平面）上拍扁了。用油石磨锋利了。再在火上烧红了，迅速插入水中（淬火），一个钻头就完成了。

钻头可以做尖头（红缨枪）、圆头（月牙铲）二种形式。尖头走的快，爱跑偏。圆头走的慢，爱走直线。

3、钻头也可以用现成的锥子给装也可，制作方法如上。

钻孔时注意：

找好钻点，如果没有可以用烧红的针烫一个小点作为切入点开钻。

刚开始钻一点的时候，要前后左右望一望，看孔的位置正确吗？是否能够走你预想的线路。如果发现偏差，这个时候还可以纠正。

钻的深了的时候，如果发现钻头走的慢了、转不动了。把钻头拔出来，磨快点。把钻在木板上磕几下，把粘在上面的琥珀粉磕掉（这些琥珀粉很干净，可以吃），孔的粉吹出来，在继续钻。

钻头快钻通的时候把钻拔出来，从对面对打，不然琥珀会炸裂。

藏族姑娘头上晶莹的**石头是蜜蜡。在西藏,逢年过节,藏族姑娘们就会把自己的蜜蜡、松石等一些饰品穿戴身上,藏族姑娘身上或多或少的松石、蜜蜡已经慢慢延续成为衡量她们贫富的标志。

蜜蜡即密腊，琥珀的一个品种，呈不透明状或半不透明状的琥珀被称作蜜蜡。

蜜蜡为非晶质体。部分组织较疏松而又不含其他矿物的蜜蜡能浮于水（英文蜜蜡Amber一词自阿拉伯文，其原义即为“浮于水”的意思）。蜜蜡摩擦产生静电荷，能吸附纸片、铁屑等轻微物品，部分不摩擦亦带有静电荷，握之有“啜手”的感觉。

蜜蜡是有机矿物，质地脂润，色彩缤纷，用途广泛，价值超卓，与其他自然宝石一样，享有“地球之星”的美誉。蜜蜡蕴含无数的色彩，有的透明晶亮，有的半透明，有的不透明但色纹斑斓。透明的若再加上光线照射，往往有多种色彩显现。

只有不透明的琥珀叫做蜜蜡。蜜蜡的颜色有蛋清色、米色、浅**、鸡油黄、橘**、血红色等**系为主的颜色，基本产于波罗的海、印度和克什米尔。

而枣红色蜜蜡是**系蜜蜡外皮氧化产生包浆而颜色变深形成的，价格一般比**系蜜蜡高，所以市面上产生了很多人为加工氧化的枣红色或者颜色更深的蜜蜡。

常见的蜜蜡主要是产在波罗的海地区的**蜜蜡，一般有**和白色。有些是半透明的状态，称为半蜜半珀。**有深浅之别，年头久的老蜜蜡通常是深褐色，有的甚至发红。缅甸所产大多为琥珀但也有少部分珍稀的蜜蜡，中国的抚顺也有出产，不过近年已近枯竭。

蜜蜡有许多种颜色，主要取决于埋藏地的矿物质成分。这些珍罕蜜蜡形成年代在四五千万年以上，多的甚至有一亿多年，而数量非常稀少，具有极高的收藏价值。

——蜜蜡

　“老蜜蜡”这个概念出来起，就有着很多的误解，如今有些误区不但没有被澄清，反而有愈演愈烈的趋势。下面我为您带来关于老蜜蜡的知识，希望对您有用。

老蜜蜡

    “老蜜蜡”之所以成为一个令人困惑的概念，缘于在琥珀行业对这个概念有着不同的的理解。所说的“老蜜蜡”一般有如下几种意思：

　古董蜜蜡：指蜜蜡制成品后经过几十年以上的盘玩、搁置、埋藏(指作为陪葬品)的蜜蜡。所谓的“古董蜜蜡”的年限没有确切的限定，我们可以参考古玩行的惯例，把建国之前的蜜蜡成品叫做“老蜜蜡”，把清代之前的蜜蜡成品叫做“古董老蜜蜡”。这类属于古玩范畴的，指的是成品，对于原石则不能这么叫，因为每一块琥珀都是几千万年前形成的，已经是古董中的古董了。

　古董蜜蜡

　颜色比较深的蜜蜡：在汉语中“颜色比较深”，也可以说成“颜色比较老”，把颜色比较深的蜜蜡叫做“老蜜蜂”就是取这个语义。这种叫法与年限没有关系、主要是看颜色，烤色的蜜蜡被叫做老蜜蜡就是缘于此。

　烤色蜜蜡，行业内也称为“老蜜蜡”

　这两类蜜蜡都可以叫做老蜜蜡，由于现行标准，蜜蜡的鉴定是不做断代鉴定的，同时烤色的蜜蜡是可以不进行任何标准的，所以这两类老蜜蜡，具体是属于哪类只能见仁见智，靠自己云判断。这也是关于“老蜜蜡”这个概念困扰人的根本原因。

　“老蜜蜡”不等于古董蜜蜡

　“老蜜蜡”之所以吸引人，是因为其名称里面有个“老”字，在琥珀行业所说的老蜜蜡是指颜色比较深的蜜蜡，可以是制作成成品之后有年份的，也可以是新制作的，还可以是烤色的，只要颜色够深都叫“老蜜蜡”。

　中国的琥珀市场再度兴起至今不到十年的时间，现在经营琥珀的商家、加工企业基本上都不超过十年的时间，这些商家、加工厂都是加工销售新东西的，并不经营古董，所以他们加工、销售的蜜蜡肯定是以新制作的东西为主。

　“老蜜蜡”只是一个名称，如果说非要解释清楚这个“老”字，那么可以勉强解释为“颜色比较深，看起来比较显老”。在中国的古董行被称为“古董”，或者“老物件”的起码要是民国时期的东西，千万别以这个概念去理解“老蜜蜡”

“老蜜蜡”相关的几个概念

　欧洲回流老蜜蜡：

　从字表上理解，可以理解为是从欧洲来的成品古董蜜蜡。但这个概念是不对的，“回流”这个词一般是指本来是中国的东西，流落到了别的国家，再次回到国内的，欧洲的蜜蜡制品本来就欧洲的东西，不能用“回流”这个词，更适当的应该叫“欧洲古董蜜蜡”。欧洲有着很低悠久的蜜蜡文化历史，在欧洲确实有历史上的蜜蜡制品，欧洲的古董蜜蜡要比国内的要多。

　欧洲古董蜜蜡不等于纯天然、无优化蜜蜡：

　在中世纪琥珀的压制技术在欧洲刚刚被发明时，当时的价值观是认为压制的琥珀要比天然琥珀要珍贵，欧洲的古董蜜蜡中有很大一部分是当时的欧洲人压制的。也有一部分在当时就经过烤色的。尽管蜜蜡在欧洲的使用要比中国普遍，但古董蜜蜡也是很难得到的，以塑料仿制蜜蜡在几百年前的欧洲就有这种技术，比较著名的就是被称为“贸易珠”的塑料仿蜜蜡，这在“欧洲老蜜蜡”中有很大的比例，需要注意鉴别。

　“西藏老蜜蜡”

　西藏当地并不产出蜜蜡，“西藏蜜蜡”大多是上个世纪80年代欧洲销售到西藏的，有一部分是清代编制者收集的波罗的海的蜜蜡供给西藏寺庙的。清朝廷以藏传佛教为国教，而藏传佛教特别重视蜜蜡法器，所以朝廷以蜜蜡(尤其是蜜蜡佛珠)供佛。藏民基本都信仰藏传佛教，所以也特别喜爱蜜蜡制品，在上个世纪80年代国人还鲜有人知蜜蜡时，而当时蜜蜡的价格极其便宜的时候，藏民就开始大量购买蜜蜡，现在所说的“西藏蜜蜡”绝大部分都是个个世纪80年代的(至今不到40年)，只有很少一部分是清代留传下来的。

　很多人喜欢来自藏区的蜜蜡基本上有两个理由：

　一是藏民祖传的，可以保老。其实对藏民了解的人都知道，对于藏民来说蜜蜡也是很珍贵的，他们都在花大价钱买新的蜜蜡，对于祖传的老蜜蜡怎么可能轻易出售藏民对于金钱、财富的理解大家可以到网上查询下，就很容易理解为什么藏民不会卖自己的老蜜蜡了。

　二是西藏高僧大德”开过光“的，所谓“开光”是什么意思可以在网上查到，理解了“开光”的意思后，您就不会说这个蜜蜡是高僧开光过的了，你只能说“加持过”，连“开光”是什么意思都没弄明白的人，告诉你他要卖给你的是“开光过的蜜蜡”，您真愿意花大价钱去买吗修藏传佛法的人都知道，藏传佛教是很讲究法器的，如果是经过高僧大德加持的法器是不可以转送给他人的，更不可以拿丢卖。别的就不多说了。

没有经过烤色的蜜蜡

　“老蜜蜡原石”

　我们老家对面的山有一块石头，盘古开天地的时候就在那里了，现在很值钱吗每块蜜蜡都是经过几千万年才形成的，就算是几十年前开采出来，会因此成为“老蜜蜡原石”，会更值钱吗

　鸡油黄：

　鸡油黄本来是瓷器的一种釉色，是被借用到蜜蜡上的一个概念，但什么是鸡油黄缺乏标准，每个人心目中都有自己的鸡油黄。一般是指颜色深黄，比较均衡的蜜蜡，但不经过优化的琥珀成品比较少呈这种颜色，尤其是目前国内的琥珀原料多是来自乌克兰，乌克兰的琥珀呈这种颜色的更少，大部分符合人们所谓的“鸡油黄”的要经过烤色才能得到。

　西亚老蜜蜡：

　不论是我国的西藏，还是西亚，都是不产蜜蜡的，所谓的西亚老蜜蜡其原料本身都是来源于波罗的海，只是早期被销售到这两个地方，现在被称为“西亚老蜜蜡”。

蜜蜡为什么要烤色

　不可否认年代久远(制作成成品后超过100年以上)的古董蜜蜡在市场上确实是存在的，但数量与新蜜蜡比起来要少得多，大多数都是仿旧的。

　琥珀在国内热销起来后，蜜蜡成了国人特别喜爱的一个品种，在国内很多玩家是把蜜蜡当作文玩来玩的，文玩是中国特有的传统，讲究的是盘玩，最后是形成“包浆”。在这种文化影响下，国人以外国人从来没有用过的方式“盘玩”来玩琥珀，于是就开始讲究“包浆”，琥珀经过几十年、上百年盘玩，形成的深**、褐色、橘红色的氧化层(也就是所说的“包浆”)，及盘玩产生的光泽，是文玩爱好者所追求的上品，但是形成的包浆需要很长的时间，也很难买到这类老物件，于是用烤色“速成”包浆，成了能够满足市场需求的手段。这是烤色琥珀能够被市场接受的文化背景，也是最重要的原因之一。

　其二、原色蜜蜡多为淡**，不符合国人追求厚重、沉稳、含蓄、中正的审美。

　其三，原色蜜蜡颜色多样，配手串、108珠串时比较难配成颜色一致、没有色差的品相，而经过烤色后可以加工出颜色一致的珠子。

　其四，是为了追求经济利益，在波罗的海的琥珀中，“老蜜蜡”是最受欢迎的品种，也是利润最高的品种。

　烤色蜜蜡有没有收藏价值

　所谓的“烤色”其实并不可怕，这种工艺是把蜜蜡放在烤箱中，让蜜蜡在一定的温度下，形成氧化层。这种优化所采用的温度对琥珀基本不会有影响，对琥珀的结构没有破坏，这个过程需要一个月到两个多用才能完成。在琥珀所有的优化工艺中，“烤色”对琥珀损伤是最小的。

　“烤色”后在琥珀表面形成了一层氧化成，如果从光学的角度来看，氧化层使琥珀在紫光灯下基本看不到荧光，这个角度的欣赏美失去了。

　“烤色”琥珀从原料的选择上，确实是选择最好的琥珀，2013年之前能够符合“烤色”条件的琥珀都是蜡质满的，没有注胶、没有裂的蜜蜡，这样的蜜蜡烤出来才会是高品质的“老蜜蜡”。烤色蜜蜡是商家最重要的利润来源，所以每个加工厂都会在“老蜜蜡”上下很大的功夫。2013年之前采用的是高温速烤(虽然说是速烤，时间也需要一个月)，这种技术温度比现在控制的要高，形成的氧化层颜色更深黄;如果蜜蜡有裂，烤色后有”红线;如果注胶，烤色后注胶部位也会形成不同的颜色，甚至脱胶。2013年之市场上出现大量的水煮蜜蜡，为了把水煮蜜蜡烤成“老蜜蜡”就采用低温慢烤(烤色的时间需要两个多月，采用的温度相对比较低)。需要注意的是，不是采用低温慢烤都是水煮蜜蜡。

　如果单纯只是从“烤色”的角度来说，烤色蜜蜡的品质是没有问题的，是有收藏价值的，只是在个人能否接受“烤色”的问题。如果是水煮蜜蜡再烤色后，那问题是出在水煮蜜蜡本身的品质是比较差的，而不是因为烤色变差。