集体宿舍观音像平时如何安放

马以粪 本人刚开始修六字明，周1－5需要在集体宿舍打坐，打坐时一般没人，可以供放观音像。可是，其他时间人员比较杂，请问可以把观音像放在柜子里或用什么颜色的布罩住比较好？ 修此法，于平时用功最为切要，时时注意： （6）修法者应供四臂观音像一尊，若无有观音，其他妙相也可以，如实无力，不供也可，因为有众生处即有佛。 120ffhb我的一点浅见： 1如果大家能接受，就把观音像放到大家能看到的，而且干净的地方，恭敬供养顶礼。 2如果不能接受，那只好不供或用净布罩住比较好，自己修法时打开，平时自己拜完再罩住比较好。 马以粪补充：宿友都是十几年的同事，我修六大明，他们好奇、关心，我提前把打印好的《六字大明咒修法》放在桌子上让他们看，里面很多他们不明的地方如手印要用黄布或其他净布盖上等元音老人开示（我目前只看了十部）都有详细提到，故能细解。当他们问到：供四臂观音像一尊。我回答意思有众生处即有佛。他们从前面一句“如实无力，不供也可”，指出：你有能力，应该供。 谢谢120ffhb。 120ffhb他们从前面一句“如实无力，不供也可”，指出：你有能力，应该供。 从中看出他们都是有善根之人，能接受的，那你就在大家能看到的，而且干净的地方，恭敬顶礼供养吧。 随喜，赞叹！！！ 南无观世音菩萨！ 马以粪师兄们好： 听一些大姐、阿姨讲供养佛像有很多讲究，供得不好会有反作用，本人及家庭成员都不是很懂。我想：先打印一份四臂观音圣像，打坐的时候打开，平时卷起来存放好，不知可行否？ 现在我有两个新问题： 1、我们打坐的时候是在床上，假如把佛像供奉在客厅，简单说打坐的时候无法“观”佛像，是否改在客厅“观”佛像打坐比较好？ 2、佛像我已经打印出来，本人300度近视、加散光，没带眼镜看很模糊。大多情况下我是闭着眼的，有大念头的时候会睁开眼睛观望佛像。我发现带眼镜看清晰佛像，断念头效果也比较好，不知当否？ 元音老人的开示录像我才看了十四部，所有我的问题还会很多，希望120ffhb及诸位师兄不要见笑。合礼！！ 120ffhb1、我们打坐的时候是在床上，假如把佛像供奉在客厅，简单说打坐的时候无法“观”佛像，是否改在客厅“观”佛像打坐比较好？ 心密六字明不观像，如果你自己觉的要坐在佛像前打坐才好，那你就坐在佛像前吧。其实坐不坐佛像前都可，还是要看个人的习惯。 2、佛像我已经打印出来，本人300度近视、加散光，没带眼镜看很模糊。大多情况下我是闭着眼的，有大念头的时候会睁开眼睛观望佛像。我发现带眼镜看清晰佛像，断念头效果也比较好，不知当否？ 打坐时建议不带眼镜，觉的念头纷飞时，马上听自己持咒的咒音，也可大声持咒摄心。我个人觉得最好的办法还是发觉后就用：心念耳闻。 呵呵，也敬请诸位师兄斧正。 马以粪师兄们好： 我又细读了王骧陆祖师修法仪规（怕宿友们提出，回答出错） 上座前：“（1）净手，（2）设备一切，（3）礼佛心拜点心香 此法有手印直证无相门，以心灵为主，不必观光观字，与藏密修法不同。” 我对理解是：净手－洗手；礼佛心拜点心香－合礼，念四皈依； 不必观光观字，与藏密修法不同。：我理解藏密修法必须观光观字，要求比较严。修心密“不必”不同“不可以”，而是说“不是有很严格的要求”。 设备一切：不理解。请师兄指点。 120ffhb师兄：我现在打坐时有时候带眼睛、有时候不带，慢慢体会。 120ffhb （一）上座前：“（1）净手，（2）设备一切 王骧陆祖师：五、座上设备，（一）黄布一方，盖好手印。（二）钟一具（开好）。（三）痰盂一具。（四）勿用好香，可点在门外。（五）勿带帽。（六）腰带宜松。（七）门勿闭，任人出入。小儿声闹可勿理，正资以练心。（八）勿用靠背。 摘自王骧陆居士全集学佛丛谈打坐须知 我的理解：准备好打坐需要的东西。不能双盘的，准备一软垫子垫到臀部， （二）关于打坐 元音老人： 我们在修法时要一切放下，集中心力倾听自己心念咒的无声之声，要一字一字听得分明，才能把整个身心——六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都摄牢而不起妄念，从而证入三昧，打开本来，亲见佛性。我们修心中心密法，就是把大势至菩萨和观世音菩萨两位菩萨的用功法门合起来进行的。大势至菩萨教导我们念佛时说：念佛须“都摄六根，净念相继”。我们现在用观世音菩萨所选择的六根中最利的耳根，统摄其他五根的方法来绵密持咒，也就是照大势至菩萨所说“都摄六根，净念相继”的教导法修行。这样就把两大菩萨的用功方法合为一体来进行了，故最易成就。 摘自佛法修证心要耳根圆通法门 我的理解：心密六字明的坐上用功的方法重在“心念耳闻”，不观光观字，直证无相。 马以粪120ffhb师兄：谢谢！看到了，因为文章前面提到的了六印，并有文字“但未修满六印时先勿看。”我没往下细看，也未打印出来。研读后再请教。合十！＜/a＞

在家中摆放关公其实也是有一定的注意事项的。

不论是谁在家中摆放关公也都是希望风水是好的，可以很好的给自己的房子镇宅，招财。

但是如果说关公没有摆放的好，也是会有反效果的。

所以，在家中摆放关公一定是需要注意以下这个几个方面的。

1、在摆放关公像的前面不能有尖锐的物品挡住关公的视眼，要尽可能让关公像看到很遥远的位置，这样关公像才能才能发挥它的作用，对你的居室环境起到一个保护，赶走其他邪气的效果。

2、相信左青龙右白虎的说法大家也都是有听说的，我们在摆放关公的时候也是需要注意这个发则的，摆放关公像的时候最好安放在左右两边都有强的围着，这样可以让原本就代表勇猛、正义的关公像更能发挥它的风水作用，更能保护你的身体和安格利财运。

3、厕所是属于非常的污秽的地方，所以，我们的关公是一定不可以正对着厕所的。关公像的摆放位置不能与厕所相对冲，同时也不可以将关公像摆放在卧室当中，因为关公像原本就是代表着勇猛，如果摆放在卧室的煞气太强反而对人们的身体健康相犯冲。

观音像家中摆放位置 楼上正解；

我补充两句儿：

高度：成年人腰部以上；

位置：光线好的地方；如果条件有限背光也可以（我就是如此）；

供奉多尊者：不能高于佛陀的位置（可平等）；不能低于世间神、祖先牌位的位置；

总而言之，在条件允许的范围内，选择好的条件阀就像招待一位你重视的贵客一般。

忌讳：

菩萨所在的屋子里：

不能抽烟；

不能发生男女之事；

如果条件有限，不得不在同屋，则将菩萨像以干净的布盖上；

供奉之物不能是肉食；

暂时就能想到这些；

楼下补充。

观音菩萨摆放朝向有哪些讲究 一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。

佛像可以因地制宜地摆放，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。若住宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初一、十五上香。在家里设佛像前，一定要与家人统一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否则，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。

供奉神灵及圣人的必要性及重要性我想是勿须置疑的，有很多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有没有必要，国家的很多重大工程项目、由古至今，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要性的记载；刘基遵皇上之意选址的传说记载想必大家都耳熟能详；宋朝李诫《营造法式》中也有关于神位、选址与风水的重要性；孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的；《世上只有妈妈好》想必大家都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他母亲很无助，从家中每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也来源于生活，也说明了当时生活中供奉摆设神灵的重要性。

观音菩萨如何摆放 供奉观音菩萨最好的摆放方向是坐北朝南（居尊），但是在家里供奉往往会受到各种条件的限制，所以就要因地制宜，不必拘泥于方向，但最好不要摆放为坐南朝

准备在家供奉观音菩萨，放在什么位置好？ 在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天抚当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。>>

在家供养观音菩萨，要摆放在哪个位置好，面朝什么方向， 阿弥陀佛

只于供佛仪规 三楼同修讲得较为全面 我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释 观世音菩萨是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方 在这个佛像前面可以摆放佛坛 七供＜就你寺庙里常见）的供品 或最简单的放一个香炉 早晚上香 如无法做到 只要心灵 菩萨也不会怪罪 但每逢初一 十五 必须礼拜 平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉 观音菩萨是素食者 最忌见血腥 肉食 如果你们是＜食肉兽＞请不耍在佛像前饮食 理应回避

如想招财 还有观音五供招财法

在佛坛前供上五类供品 分别是 谷物 药材 宝石 香料 其它等

谷物要使用五类 例如 白米 小麦 燕麦 个米 红米等

中荮材要使用五种 例如 人寥 花旗寥 当归 甘草 黄耆等

香料要使用五种 这五种是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香

其他还有五金 五豆 五钱 五布 五饼

五金例如 金 银 铜 铁 锡

五豆例如 红豆 绿豆 黄豆 黑豆 眉豆

五钱例如

五布例如 麻布 丝绸 棉质 羊毛 人造纤维

五u例如 香蕉糕 白糖糕 老婆饼 棋子饼 豆沙饼

还有用名贵宝石 供奉的 这个观音d 一定要靠在墙壁上 不可以背后悬空 否则就不灵验 因为那并不符合密宗的规定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到风水布局 在下在此不作详解 以免被不良之人而用 一般坛应该供香火 但这个坛 却不必要 摆放了就可以

不管你采用何种供法 必须做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不进 家有俩尊看不清 此俩尊活菩萨就是你父母 有很多人一边在求神拜佛 一边对父母怒目而视 做不到孝敬父母长辈 做不到善待他人 没有一棵慈悲之心 断然难得诸神 各佛菩萨的护佑

阿弥陀佛 愿同修 众善奉行 诸恶莫作

观世音佛像要如何摆放？ 基本佛台摆设要求是：1、不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。

2、不能正对厨房。

3、不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。

4、不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。5、单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。

6、不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。

7、任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。

8、菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。

9、佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。

10、佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。

11、要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。

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2、要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般6点、8点、10点整都比较好。

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3、佛坛的佛菩萨不要太多。

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4、看自己条件可以供新鲜水果（每周更换一次），鲜花（供奉鲜花使人变的更美丽）。

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5、佛坛的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果条件不允许其他方位也是可以的。

观音菩萨像应该摆在家里什么位置 观音菩萨像应该摆在家里大厅正中央是最好，因佛菩萨在上，要有佛龛，坐北朝南，朝东都可。条件不允许住楼房的，佛菩萨自己一个屋更不错的清静，方位不变。供奉的案子是有尺寸的，115米高，摆上佛菩萨像，正好平视在你心中。供奉的案子下面不要放鞋子和药，属供奉不符理念。农村住宅东边为大，做北朝南，如不允许放西屋也可。要干净，清静。

观音菩萨应摆放在家里什么位置？面向哪方？高度多少 除了卫生间，夫妇卧室，厨房以外！，，居家洁净明朗的高处，都可以供佛！，不讲方位，，因为观世音菩萨无处不在！，，为了上香方便，高度可以在，，126米，，133米，或，153米！

家里的菩萨摆放位置有讲究吗 达真堪布答：一般来说，佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，然后是护法。也可以看自己的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，哪尊就摆在中间，其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求，按要求摆也可以；若是不按要求，看自己的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨，那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体，一尊即一切、一切即一尊，他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛，你能够将他视为一切佛的总体，观音菩萨、文殊菩萨，都是他的幻化，你念阿弥陀佛，实际上是念一切佛菩萨。这样的话，阿弥陀佛就是你的本尊。

观音菩萨像摆放位置要注意什么 阿弥陀佛！

请看净空老法师的开示:

有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。

供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？ 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。经上说：一切众生本来成佛。所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是大吉大利！

供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！