和田玉是怎么形成的?

和田玉石怎么形成的？

和田玉籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落，地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽玉因被水长年浸泡,冲刷,打磨,所余下的质地：细糯、滋润、密度大，具有玉液之光泽,所以籽玉为玉中之珍品

和田玉是怎样形成的

玉石形成的时候地质环境很不稳定，在两块玉石初步形成的时候，由于地质环境发生变化，玉石之间产生了挤压和重新融合，然后水线就产生了，并且水线会出现线状。如果这种推测成立，那么水线的附近处玉石的密度可能会相当大

和田玉料子饭渗是怎么形成的

都是天然的！

和田玉怎么来的？

古名昆仑玉，原产西域莎车国、于阗国（今中国新疆和田），是有名的软玉石品种，已有一千多年历史，《史记·大宛列传》：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；又《汉书·西域传》：“莎车国有铁山，出青玉”。和阗玉又名乌白玉。和田玉是一种由微晶体 体构成的单矿物巖，含极少的杂质矿物，主要成分为透闪石。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山中，今新疆 尔族自治区和田地区。

和田玉产于整个昆仑山北坡长约1300公里，以和田为中心的狭长地带的昆仑山上与河中之玉璞，故又把昆山玉称为“和田玉”。和田玉是玉石中的高档玉石，而且是我国国石的候选玉石之一。现今和田玉的名称在国家标准中不具备产地意义，即无论产于新疆、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大、韩国，其主要成分为透闪石即可称为和田玉。

和田羊脂玉是怎么形成的

种质特别细，颗粒细腻，油润度高的和田玉称为羊脂玉。就是形成的时间长了，玉质进化的细腻了，就形成了。

和田玉是怎么形成的过程和籽料形成的需要什么条件

对于和田玉籽料究竟是怎样形成的这个问题，很多资料、书籍、以及玉石专家学者的演讲论述都有记载。普遍的看法是籽料是由山料因冰雪消融，经山体风化崩塌而顺水冲入湍急的河流中，再经数百公里河水的搬运冲刷，棱角随之被磨去，最后形成了现在的卵状籽料。

以上的看法有以下几个依据:籽料出产在玉龙喀什河床中，水就是搬运琢磨玉石的天然工具。和田玉山料就产在玉龙喀什河源头的冰山上。玉龙喀什河源头山脚下的河床中，确有被水冲刷下来磨去部分棱角的山流水原料。山流水原料再经过200多公里的洪水冲刷琢磨，冲刷到玉龙喀什河平坦的和田市地段，沉积下来，自然就棱角全无，被磨成了卵石状的籽料了。这几个证据似乎很有道理，无可挑剔。但以上论据尚不全面，只说到了它的表面，没有说到它的本质。大量事实证明，籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，也就是说，籽料的原生矿不是山料，其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。

和田玉籽料是怎样形成的

什么叫籽料呢：和田玉夹生在海拔3500米至5000米高绵延1500公里的昆仑山脉山岩中。经过自然

的长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中，待秋季河水干涸，在河

床中采集的玉块称为籽料。在岩层中以人工开采的称山料，山料的质地偏干，缺少水头。高质量的和

田玉籽料均采自河中，它经过上千年的河水冲刷，变得细腻晶莹、如凝如脂，才成为著名的和田玉。

和田玉中的水线是如何形成的？

水线是原料中一种细脉状的结构特征，一般水线的透明度会比其旁边的玉石高一点，如果这种现象呈现团块状，也叫“水露子”水线影响了玉石的质地均匀。对玉石的价值有影响。水线籽料和山料都有，青海料和籽料都可能有水线，相对来讲，青海料有水线的会多一些。水线不同于裂，当料子紧到一定程度就容易产生水线，根据玉雕师们的经验，水线部分的密度相对其他地方要高一点，有水线的料子通常会更紧一点，籽料有水线的部位要比旁边部位来的更加紧密，水线对雕刻没有太大影响，但有难度，又影响本身美观，所以价格上要打折扣。如果整块玉都是水线组成,应该叫做冰糖底,是玉中极品。水线如果设计得好的话，反倒会成为亮点。

但由于看着不好看，特别是手镯有水线就不美观了，所以雕刻的时候一般都会剔除或巧雕

贾宝玉的玉为通灵宝玉，是贾宝玉出生时嘴里就衔着的，《红楼梦》讲解贾宝玉是女娲剩一石转世真身（质），通灵宝玉则是其幻相（形）。女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者。

又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头。因凡心偶炽，一僧一道将它通灵宝玉幻相。它的真身则转世为贾宝玉，出生时嘴里衔来通灵宝玉。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰。

薛宝钗的玉为金锁，《红楼梦》中薛姨妈说项圈上的金锁受一僧一道点化，是一个籁头和尚所送，是通灵宝玉附生物，寓意“土生金”。

扩展资料

金玉良缘之通灵宝玉和金锁的故事

宝玉、宝钗之间的所谓“金玉良姻”是癞僧、跛道专门为贾宝玉量身定制的姻缘，在书中正代表了作者所要肯定、所要宣扬的“出世”精神。通灵宝玉的形象是大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。

-金玉良缘

-金锁

-通灵宝玉

是通灵宝玉。

来历：

传说中，女娲娘娘在大荒山无稽崖炼石补天。女娲娘娘一共炼了顽石三万六千五百零一块，但只用了三万六千五百块，还剩下一块弃而未用。这块女娲补天未用到的石头，就丢在了大荒山青埂峰下。

虽说是一块弃石，却也是女娲娘娘炼过的，已通了灵性，有了自己的思想。它见众石头都被用去补天了，可独独自己无才补天，于是自怨自艾，日夜悲号惭愧。

后来，有一僧一道来到青埂峰下。这一僧一道生得骨格不凡，丰神迥异，也就是贯穿全文的跛足道人和癞头和尚了。

这两人可非凡人，是来自仙界的，而且这个和尚专门渡女人，道人呢则专门渡男人。

和尚道士来到青埂峰下，谈笑说着红尘中的荣华富贵。弃石听了他俩的对话，就动了凡心，想去红尘中走一遭，领略领略人世繁华。

只是石头又觉得自己蠢笨，无法入世，于是求了僧道二人携带它去那富贵场中，温柔乡里享受几年。

二僧道应允了，大展幻术，将这块大石头变成了一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿，还在上面镌刻了字，正面是莫失莫忘 仙寿恒昌，背面是一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。

扩展资料

贾宝玉：

贾宝玉，中国古代长篇章回体小说《红楼梦》的主人公。真身为青埂峰补天灵石，与薛宝钗有着金玉良缘的不解缘分；前世是赤霞宫神瑛侍者，与林黛玉有着木石前盟的恩怨纠葛。

荣国府贾政与王夫人所生的次子，因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园中唯一的男性居民。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与薛宝钗有着令世人艳羡的金玉良缘的美满婚姻；与林黛玉青梅竹马，互为知己。

他重情不重礼，与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子结下了互相倾慕之情；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所欣赏的女子们死的死，散的散；自身又在家族安排之下与薛宝钗成婚，致使林黛玉病逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空” 。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

贾宝玉的玉是从补天那里来的，是通灵宝玉。通灵宝玉，《红楼梦》中的神话形象，本是女娲炼就的一块顽石，因无才补天而随神瑛侍者入世，幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉，上有“通灵宝玉”四字。也称“通灵玉”，贾母将之称为贾宝玉的命根子。