108粒佛珠用什么线串好?

如果您是随身携带念佛用（不带在手腕上），用尼龙或者棒线较好，因为经常念佛，需要选择耐磨一点的，颜色上没什么具体的要求，看您喜欢。如果您想戴在手上，可能就需要选择松紧的了。松紧的主要分两种，一种叫水晶线，比较细一点，如果您的佛珠是玉石，水晶等孔较小的适合用水晶线，这类水晶线最细的有06mm的，基本再小的孔都能穿进去，也有粗的1mm或以上的。如果您的佛珠是木质的或者菩提子的，孔道一般都较大，也以用尼龙的弹力绳，这种绳子中间是皮筋，外面包着一层尼龙布，有单股，三股，四股，五股的可以根据您珠子的孔道粗细来选择，个人感觉如果孔道大小合适选择尼龙弹力绳比水晶线好些（更结实些）。这些一般小商品批发市场都有卖的，您可以去看看，如果您自己不会穿，也可以去卖玉器和佛珠的店，一般店家都会穿，不过成本肯定比自己买来穿要高些了。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

上品的佛珠为108粒，中品为54粒。其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒数各有其义：108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。54粒的，是表示修身的境界。42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位。27粒的，表示声闻之27圣贤。21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果。14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。

念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

如果只是一串被称为“佛珠”的珠子，那只是一种饰品或商品，没有什么禁忌可言。

如果是经由风水师、道士、民间信仰者作法开光的，虽然看似“佛珠”，但却是外道的法器，我们也不便评论。

如果是经由正信僧人开光、加持、结缘的佛珠，那么自然应该慎重、恭敬、珍惜。

如果是自己念佛修行使用的，那重点不在珠子，在自身。

一般若非和尚，佛珠是不能戴脖子上的。

1、佛头应该在上还是在下？

相信这个问题困扰了不少朋友，也有很多人为这个说法争执不已。

对于我们中原文化来说，佛头是戴在上面的。从道家阴阳理论理解，胸为阴，背为阳，这样把佛头戴在上面背云（背鱼儿）自然置于后背，即为阴阳平衡；从中原佛教的角度来说，佛头代表佛陀，带在上面是对佛祖的尊敬，我们可以见到寺庙的师傅们都是把佛头戴在上面的。

2、佛珠应该戴在手上还是戴在脖子上？

我们普通人在出入寺庙的时候，如果携带佛珠，最好不要戴在脖子上，应戴于左手手腕，或者手持都是可以的。这是对寺庙僧人的一种尊重。细心的朋友会发现，寺庙里普通的僧人是不佩戴佛珠的，只有寺院的住持或者我们常说的“大和尚”才会佩戴佛珠。所以我们普通人进寺庙，摘下佛珠也是对于僧人的尊敬。

（顺便普及一个小知识：不是说我们看见穿僧衣的就是和尚，一般的其实只能算是僧人，比丘僧，比丘尼而已，只有有一定地位和修行的僧人，才可称为和尚。

3、佛珠多大尺寸最合适？

不知道从什么时候开始流行起了大尺寸佛珠，动不动就是12开外的尺寸，我甚至见过有拿大金刚穿108佩戴的，不夸张的说个矮的话珠子能到膝盖。我不明白佩戴大尺寸的佛珠是为了什么？难道是为了彰显更加魁梧么？

我个人认为如果想要戴在手腕86、97都是不错的选择，108也是合适的，再大的尺寸我不推荐，除非是十几颗的手串，毕竟手需要经常活动，珠子太大、太沉就变成了累赘。

如果想戴在脖子上，最大的尺寸不应该超过12cm，12的珠子如果是18米的男士佩戴基本就要到肚子了。从传统的角度讲，佩戴佛珠不能过腰，从美观的角度讲我真的认为那么长的珠子戴起来不好看，毕竟咱不是沙和尚也不是鲁智深。一个人的气质也用不着靠一条珠子，这只是个点缀而已。

我经常跟玩友们说，我们玩珠子就是玩珠子，如果有宗教信仰那另当别论，不能混为一谈，更不要没有信仰愣是装作有信仰。其实珠子也是一种把玩，我们的“把玩文化”源于人在紧张时手里需要东西来分担释放心理的紧张情绪，慢慢的演变直至今日。要我说玩就是玩，应当把心思花在盘玩上，踏踏实实的才能有所成就。

108颗佛珠手链男士一般适合缠绕3-4圈，女士4-5圈，适合左右手佩戴，至于选择哪只手，那就看个人喜好了。由于佛珠是按照珠子的数量穿的，每一个人的手围不同，所以大小不可能每个人都合适!往往出现108颗佛珠带到手上4圈大，5圈小。

通常108颗佛珠手链佩戴在左手，因为在道教中记载左手称之为善手，充分表现108佛珠手链的含义。

108颗佛珠手链的组成主要根据规律性搭配其他颜色或大小的珠子隔开：分别在7、21、54、67、101处。而佛珠的每一处都是有特殊的含义，比如母珠(佛头)代表佛宝;穿制整个佛珠手链的绳子代表法宝;而最小珠子则代表的是僧宝。

108颗佛珠手链根据珠径大小、各人手腕粗细，一般可绕手腕3-4圈。手链的珠子直径一般要求不宜过大，10mm算是佛珠手链中珠径大的了，如果是手腕圆润粗壮的人佩戴倒是可以，但是手腕纤细的女性或者男士佩戴则显得非常累赘。所以建议选购108颗佛珠手链时选择6mm左右即可。

佩戴方式：

佛珠的三通是这样穿的

1准备好弹力线 剪刀 打火机 珠子 细铜丝（细鱼线  细铁丝都可以）

2把弹力线内芯往外抽点 用剪刀剪去，把外边的棉线拉直 用打火机烧一下，用手捻一下

3把珠子用导线串在弹力线上

4将细铜线弯成弧状 从三通珠子上边孔穿下来

5把三通珠子穿在整串珠子上边

6把弹力线的另一端穿过弹力线另一端 再穿过细铜线的中间

7回抽弹力线 让几个接触点拉到三通珠中间 然后拉三通珠上边的细铜线

8串上佛塔和小珠子

可能演示的不太清晰，边看边操作就很快上手的，希望能帮到你

按108颗佛珠手串的规格来分，有6mm、8mm、10mm这三种，男士选择佩戴的都是8mm，女士佩戴的都是选择6mm的。所以，男士佩戴佛珠手串是围绕手围3-4圈，而女士佩戴佛珠手串是围绕手围4-5圈。