黑玛瑙14mm的珠子串手链，串几棵比较好？有没有什么讲究？男的带。

楼主，玛瑙最好买彩虹眼的那种,就是黑黑的泛着彩色的光芒,阳光下看非常明显神秘中越发的迷人

至于讲究,要说有一大摊，要说没有就没有。至于各穿多少颗珠子，如果你不是佛教徒的话就不必介意了。因为其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。此即数珠法相差别。

至于避邪管用吗？这个不好说。因为都说水晶有避邪的作用，但实际上并不会因为你买了一个手珠就诸事大吉了。它更多的是一种寓意向往。但这种寓意也是有很强大的能量场的。

这个问题还要看玛瑙颗粒的大小了

如果纯粹以佛教里的吉祥和辟邪的珠子数目来讲：

据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。

佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3 或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。

这个完全可以根据个人的喜好决定佩戴的颗数，但是玛瑙佩戴的颗数是有说法的，如果你信仰佛教，下面的也许对你有帮助！

一颗：一味蕴，梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受、想、行、识四蕴、辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思）

三颗：指三宝：三宝是指佛宝法宝僧宝。

四颗：指四缘：旧译曰因缘次第缘缘缘增上缘。新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。

五颗：指五乘：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

六颗：指六门：眼、耳、鼻、舌、身、意六根也叫六门。

七颗：指七妙法：又作七法、七知、七善、七善法。及知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。

八颗：指八：八正道也。

九颗：指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。

十颗：指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗：指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗：指十二因缘。

十三颗：指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒忍辱精进禅定力。十二正念正观诸通明力，即成就正念正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗：指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗：指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗：指十七净土。

十八颗：意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗：指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗：指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗：表示十地十波罗蜜佛果等二十一位。

二十二颗：指二十二门。

二十四颗：指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗：指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗：指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗：指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗：指二十九种庄严。

三十颗：指三十种外道

三十一颗：指三十一色：合十三种显色十种形色八种表色，共为三十一色

三十二颗：指三十二法器。

三十三颗：指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。

三十四颗：指三十四心断结。

三十五颗：指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗：指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗）

三十七颗：指三十七道品。

四十颗：指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗：指四十一位。

四十二颗：四十二贤圣。

四十八颗：指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

四十九颗：指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗：指五十法。

五十一颗：指五十一心所

五十二颗：指五十二位。

五十三颗：指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五颗：指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗：五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗：指六十华严。

六十二颗：指六十二见。

六十四颗：指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗：指七十空性论。

七十二颗：指七十二天：乃合太山府君五道大神大吉祥天及六十九天而为七十二天。

七十三颗：指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

七十五颗：指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七颗：指七十七智。

八十颗：指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

八十一颗：指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

八十八颗：八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称。

八十九颗：指八十九心。

九十六颗：指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

九十八颗：指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八颗：玛瑙108颗佛珠的寓意表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

一百一十颗：指一百一十善知识。

一千零八十颗：表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨。（摘自苏州南红网）。

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