如何鉴定和田玉

1、玉石的一大特性就是传热快散热也快，古时杨贵妃含玉避暑的传闻也正是因此而来。所以将玉石紧贴在脸上，通常都会感到异常的冰凉，而过了片刻后，玉石变得温润细腻，不再像先前那样冰凉，则这块玉石多半是真的。

2、将和田玉置于高倍放大镜下放大，通常都能看到云絮状纹理的毡状结构。标准的新疆产和田玉更是独有毛毡状纤维交织结构。此外，玉石的颜色若浮于裂缝或玉石表面的话。则这类玉石多半为赝品。

3、现在还有一些较为极端的玉石鉴定方式，如将玉石拿到火中烧。如果玉石被烧黑、烧焦甚至是烧黄了并伴随较为明显刺鼻的臭味，则此类玉石多半为赝品。但由于这种方法很有可能对和田玉造成伤害，因此一般并不推荐。

山料：和田玉玉料是我们看到的最初形态，玉料块头非常大，带有棱角，这就是和田玉山料了。

（特点：山料块度大小不一，呈棱角状，表面粗糙，断口参差不齐，玉石内部质量难以把握。）

山流水：和田玉山料也会经风吹、雨打、日晒、冰川挤压、冷热交替的作用不断的被侵蚀和裂解成小块的玉料。小块的和田玉山料会被雪、冰川、水流带入河中并且在河道里不断的翻滚磕碰，玉石山料表面的棱角会被初步滚磨消蚀，这样的形态一般是在上游形成的，我们称之为山流水料。

（特点：山流水形状为山料的棱角状被稍稍磨圆，呈次棱角状。被雨水与河水侵蚀过，所以表面较为光滑。）

籽料：山流水料会继续延着水流继续往下游走，再次进行自然的碰撞摩擦过程里被打磨的更加浑圆，表面毛孔会相对大小差异较小，这样的和田玉卵石即被称为籽料。

（特点：籽料其形状多为卵形，块度较小，质地细腻，油糯性十足。整体而论，子料是所有和田玉中品质最好的一种。）

戈壁料：由于河流会侵蚀土地，所以河流会改道，河流还会干涸，因此籽料所在的河道如果干涸了或是河流已经改道了，那么旧河道也就裸露在戈壁滩上了，最终，旧河道上的籽料会被风沙侵蚀而失去了籽料的毛孔和皮色。而表面会形成被风沙侵蚀出来的特殊的较为凹凸不平的皮壳。这样的形态的产自戈壁滩上的和田玉玉料也就是戈壁料了。

（特点：戈壁料长期暴露于地表，受到风沙雨水的冲击表面凹凸不平的皮壳）

2、特点

山料：块度大小不一，呈棱角状，表面粗糙，断口参差不齐，玉石内部质量难以把握。山流水：形状为山料的棱角状被稍稍磨圆，呈次棱角状。被雨水与河水侵蚀过，所以表面较为光滑。 籽料：其形状多为卵形，块度较小，质地细腻，油糯性十足。整体而论，子料是所有和田玉中品质最好的一种。戈壁料：长期暴露于地表，受到风沙雨水的冲击表面凹凸不平的皮壳

二、按产地分类：新疆料、俄料、青海料、韩料

1、新疆料

外表

新疆的和田玉质地细腻，致密度高，手掂分量重， 新疆的和田玉油脂光感强。油脂光感看上去像新鲜的绵羊油新疆的籽料皮色众多，白、黄、黑、红、灰等

结构

简单的说其结构是一种云絮状纤维交织，结构不规则排列，或短或长，粗细不一，或密或松。纹路就像是毛毡一样排列，如果交织紧密的话，就很难看到结构。正因为这种独特的结构才使得它有更好的温润细腻的感觉。

2、俄料

外表：

俄料的玉质纯正，外皮色彩丰富俄料看上去略显粉气和瓷性，发干俄料颜色略感张扬，尤其是白玉俄料的白玉、青玉、青白玉常带有糖色

结构

俄料的结构一般呈不规则的片状和斑状，片状较大，之间有间隔，且分布不均。简单的理解像天上的云片。

3、青海料

外表：

青海料呈半透明状。青海料部分内部含有透明水线青海料“水头大”水润感强青海料细腻感和滋润感较弱，把玩一段时间呈略偏灰、暗。

结构

青海料的结构呈连续的点状，很像一堆小颗粒聚合在一起，颗粒较小，但不规则，颗粒之间相互交织紧密。所以结构特点为不均匀的点状分布。类似于我们现在的白砂糖。

4、韩料

外表

韩料多显**和淡淡的棕色成品抛光后呈蜡质感，价格较低，商场里的金镶玉大多是韩料。

内部结构：

韩料的结构大很明显，一般都是块状有大颗粒的感觉，颗粒之间的过渡也是比较明显的。

三、按颜色分类

1、看纹路

辨别和田青玉的真假可以看纹路，天然和田青玉的内部结构比较清晰，用肉眼可以看到里面的石纹。而假的和田青玉仿出了石纹，看起来也会非常不自然、比较轻浮。

2、看光泽

此外也可以通过看光泽来辨别和田玉的真假，天然和田青玉可以呈现出蜡状光泽，而仿制的和田青玉通常会呈现出玻璃光泽，温润感相对较差。

3、看质地

从和田青玉的质地来看，天然和田青玉的质地非常细腻，用手触摸可以给人一种温润、柔和的感觉，而仿制的和田青玉用手触摸会相对粗糙。

和田玉是中国四大名玉之一，同其他与相比色调较多，质地温润是玉中上品，想要鉴定一块和田玉是否好坏，我们可以通过声音鉴别，透光度鉴别，颜色鉴别。

1，声音辨别

和田玉质地温润余生紧密可以使用另一块和田玉雨要鉴定的雨轻轻的撞击，如果发出清脆的声响，则说明被鉴定为真和田玉，如果声音低沉撞在墙上，这不是和田玉。同时间定时为求得更好的效果可以将语用线悬挂减少手的直接碰撞。

2，用玉的透光度来鉴定

好的和田玉一般为半透明也有一些是微透明在阳光下拿起玉可以发现玉能透光但是看不清东西此时可以鉴定誉为正品和田玉。同时因为和田玉质地细腻，在阳光照耀时油脂会显现出一种光泽。油脂光泽越强的和田玉鉴定时品级越高。

3，看玉的颜色

一般人哪怕是外行最先看到的都会是颜色。同样在和田玉的鉴定标准中颜色也是极为重要的一项，和田玉按照颜色分为羊脂白玉白玉黄玉碧玉墨玉青玉青玉青玉青玉青白。其中除白玉外，其他类别的雨主要按色浓醇均匀四个方面来鉴定好坏。首先第一个就是指色调。正品绿色调得很正很纯粹不然会出现斑点状的杂色调理十分自然。

总之，鉴定和田玉比较常用的手段就是以上三个。此外，把玉握在手中因为和田玉的质地细腻温润会有一种油滑的感觉。和田玉的这种细腻质感并不易仿造，握在手里会有明显的压手感。

鉴别和田玉首先看到的是颜色，其次看它的质地和价格。和田玉主要的颜色是青、白、黄、墨，不管是哪个色系颜色都要正，鉴别质地主要是看润泽度和内部结构，最后就是价格的比较。和田玉质地细腻油润，鉴别时看表面有没有温润的油脂光泽，这种光是由内透出来的内在美，不是外表的绚丽耀眼光，和田玉的油脂光泽是自然形成的，看起来像成熟的果实，这种润光后天是没法模仿和加工出来的。此外，可以用放大镜观察和田玉的表面和内部结构， 表面光滑，结构呈纤维交织状。

和田玉的基本鉴定方法看光泽，和田玉光泽属油脂光泽，蜡质光泽。温润而泽就是光泽带有很强的油脂性,具有滋润的感觉。这种光泽很柔和,使人看了很舒服。

看颜色和田玉的色调较为丰富，有白色、青色、**、黑色等4种基本色调，还有一些过渡色，如青白色、灰白色等等。另外，和田籽玉的皮色也很多，利用皮色可以制作俏色玉器。

和田玉的基本鉴定方法扩展

看透明度透明度是玉石允许可见光透过的程度，和田玉透明度处于微透明至半透明之间，总体上看，和田玉透明度或叫水头优于独山玉，而逊于青海玉。

掂重量和田玉的密度达2点93至3点13，比一般玉石的密度要大一些，把和田玉拿在手里有一种压手感。不同品种略有差别，一般和田青玉密度较大，白玉、墨玉密度较小。

感受热度导热性是物质对于热的传导能力。凡导热性强的物质都能迅速地传送热量。当用手触摸和田玉时，就会有冰凉的感觉，因为和田玉能迅速地将手上的热量传开。

和田玉是有青色的，和田玉的主要颜色为白、青、黄、黑。

鉴别方法：

1、质地：好的和田玉质地非常细腻，温润润泽，有适中的透明度，杂质较少。

2、硬度：和田玉经测定摩氏硬度为65—69，硬度比较大，但不同品种略有区别。

3、韧性：和田玉的抗压强度最高可达到6541公斤/平方厘米。好的和田玉韧度非常大，耐磨，且不易破碎。

4、透明度：和田玉在一般厚度下就属于半透明—微透明体，虽然能够透过光线，但看不清物体。

5、光泽：好的和田玉光泽油润，不好的则光泽干涩。

扩展资料：

和田玉是中国四大名玉之一（陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统的狭义范畴是指在新疆和田地区生产的玉，以它的“子料”而闻名，广义的和田玉是指软玉（真玉）。虽然和田玉在新疆以和田的名字命名，但它本身并不是一个地区概念。

它不是具体指新疆和田生产的玉器，而是一类产品的名称。在我国，98%以上的透闪石被命名为和田玉，属于国家标准范围。秦始皇统一中国时，和田玉因产于昆仑山而被称为“昆山玉”，后来又因位于“于阗国”境内而称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）和田直隶府成立，才正式命名为“和田玉”。

参考资料：

新疆和田玉，它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大，不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法：

1、用排除法：新疆和田玉山料的产量分部较广，但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错，但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多，也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。

2、看颜色：和田玉颜色自然，温润柔和。

3、看光泽：和田玉，呈现油脂光泽，有油润感。

4、看质地：而和田玉质地细腻、有压手感，光泽温润，有明显的油脂感。

5、看子料：子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料，俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨，想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。

和田玉子料也分一、二、三等，肉质越细白度越高的子料价格也是越高，青玉的要便宜很多，子料首先要观是否有毛孔，且毛孔是否细腻，毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。

扩展资料：

新疆和田玉历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

-新疆和田玉