描写形容蛇的词语

1描写蛇的好词好句词

1、越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。——《虫豸诗·巴蛇》其二

2、月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。——《答刘长卿蛇浦桥月下重送》

3、玉蛇踯躅流光卷。连珠合沓帘波远。花动见鱼行。红裳弦欲倾。 ——《菩萨蛮》

4、昔有田父耕地，值见创蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日创蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 ——《蛇衔草》

5、琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。——《灵蛇见少林寺》

6、秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸，古木犹依断桥。明日行人已远，空馀泪滴回潮。——《蛇浦桥下重送严维》

7、龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。宁似九州分（转载自第一范文网，请保留此标记。）国土，地图初割海中流。——《鸿沟》

8、汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。——《虫豸诗·巴蛇》其三

9、毒似两头蛇，狠如双尾蝎。闪的我无情无绪无归着，几时几时捱得彻？——《乔捉蛇》

10、巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。——《虫豸诗·巴蛇》其一

2关于蛇的成语

画蛇添足引蛇出洞杯弓蛇影蛇心佛口蛇蝎心肠蛇灰蚓线蛇毛马角 蛇盘鬼附 蛇蟠蚓结蛇雀之报 蛇入鼠出 蛇食鲸吞 蛇螫断腕蛇头蝎尾 蛇心佛口 蛇行鳞潜 蛇行鼠步蛇影杯弓杯弓蛇影杯蛇鬼车 封豕长蛇 笔底龙蛇 笔走龙蛇 壁间蛇影 拨草寻蛇 草蛇灰线 蝉蜕蛇解长虺成蛇 长蛇封豕 春蚓秋蛇 打草惊蛇 打蛇打七寸斗折蛇行 毒蛇猛兽膝语蛇行 佛口蛇心 蝮蛇螫手，壮士解腕 骇龙走蛇 虎头蛇尾鲸吞蛇噬 强龙不压地头蛇 龙鬼蛇神 龙屈蛇伸 龙蛇飞动龙头蛇尾牛鬼蛇神 人心不足蛇吞象 豕分蛇断 为蛇画足握蛇骑虎 枭蛇鬼怪 虚与委蛇 养虺成蛇 一龙一蛇 走蚓惊蛇。

3形容蛇有哪些成语（不带蛇字）

五毒俱全 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

壮士解腕 勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

蟒袍玉带 绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。

为虺弗摧 虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

壮士断腕 指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。

4描写毒蛇的成语

佛口蛇心 〖解释〗比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

蛇蝎为心 〖解释〗蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

蛇口蜂针 〖解释〗比喻恶毒的言词和手段。

一蛇两头 〖解释〗比喻阴险凶恶的人。

蛇心佛口 〖解释〗佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

长蛇封豕 〖解释〗长蛇和大猪。比喻贪暴者。

蛇蝎心肠 〖解释〗蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

握蛇骑虎 〖解释〗比喻处境极其险恶。

枭蛇鬼怪 〖解释〗比喻丑恶之徒。

5蛇用成语来形容

五毒俱全 壁间蛇影 比喻疑神疑鬼，徒自惊扰 毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。

比喻贪暴者 龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减 杯弓蛇影 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。

后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。打蛇打七寸 比喻说话做事必须抓住主要环节。

斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。

形容道路曲折蜿蜒。飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。

形容草书自然流畅。佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。

比喻贪暴者、侵略者。蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。

比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

画蛇添足 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。灵蛇之珠 即隋珠。

原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。

形容书法气势奔放，笔力劲健。牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。

原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 的坏人。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。三蛇七鼠 比喻为害的东西多。

贪蛇忘尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果。为虺弗摧，为蛇若何 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。

小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。

形容排列成一长条的人或物。一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

蛇心佛口 〖解释〗佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

杯蛇鬼车 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车 杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

同“杯弓蛇影”。杯影蛇弓 同“杯弓蛇影”。

杯中蛇影 同“杯弓蛇影”。长蛇封豕 长蛇和大猪。

比喻贪暴者。春蛇秋蚓 见“春蚓秋蛇”。

打草蛇惊 见“打草惊蛇”。封豨修蛇 见“封豕长蛇”。

佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。弓影杯蛇 见“弓影浮杯”。

骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。

行行蛇蚓 形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。鲸吞蛇噬 像鲸鱼和蛇一样吞食。

比喻侵吞兼并。龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

龙屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志。龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。

强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。蛇食鲸吞 蛇食：像蛇一样吞食。

鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

蛇头鼠眼 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

蛇蝎心肠 蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。

形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

豕分蛇断 比喻支离破碎。岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。

’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。

贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。

后谓命 为蛇画足 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。

’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”

后以“ 为蛇添足 见“为蛇画足”。握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。

膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

枭蛇鬼怪 比喻丑恶之徒。长虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。

指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。

而留下 笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

一年被蛇咬，十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。示例故事 一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。

同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

草蛇灰线 〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。画蛇著足 〖解释〗比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

同“画蛇添足”。蛇影杯弓 〖解释〗把酒杯中的弓影当成。

蛇的含义和象征

蛇的含义和象征。相信大家对蛇并不陌生，很多人对于蛇的印象都是不怎么美好的，但是蛇在我国有着一定的文化寓意。接下来就由我带大家了解蛇的含义和象征的相关内容。

蛇的含义和象征1

1、先祖图腾

蛇在古代曾经是一种受到褒扬、膜拜的圣物。中国最大的“神物”——龙，就是蛇的图腾化产物。最早的龙就是象形一条大蛇，甲骨文金文中所见的 “龙”字就是如此。而“黄土作人”的伏羲、女娲在远古人的信念中，都是“蛇身之神”。古籍《拾遗记》卷二载：“蛇身之神，即羲皇（伏羲）也。”又据《路 史·后记》讲：“天帝的女儿（九河神女）在华胥之渊游玩，感蛇而孕，经十二年生伏羲。”另据郭璞传注《山海经》说：“女娲是古时神女，她是人的脸面、蛇的 身子，一天当中有七十次变化。”在传世的汉代石刻画像和砖画中，也常有人面蛇身的伏羲、女娲交尾像。

更有趣的是，在中国上古神话传说中，有许多“神”也是“人首蛇身”。闻一多先生曾经“将山海经里所见的人面蛇身的神列一总表”，指出伏羲是以大 蛇为图腾的氏族首领，他统辖的神有所谓钓长龙氏、潜龙氏、上龙氏、水龙氏……等等，也是一大群龙蛇之神。《山海经》中还有神通瑰奇的共工、相柳、楔窳、贰 负等，都是“蛇身之神”。

我国南方丘陵山区多蛇，生活中，人们时时处处与蛇打交道。因而，那里的古人对蛇产生了由害怕到依赖、信仰和崇拜的心理，认为自己的氏族与蛇有某 些亲缘关系，于是奉蛇为图腾族徽。福建闽族就是图腾蛇的。闽族，演变到后来，主要是畲族和高山族，“畲”与“蛇”近音，不无渊源。《说文解字》说：“闽： 东南越，蛇种。从虫，门声。”这里的“蛇种”就是“蛇族”，即信仰蛇神的氏族。“闽”字的“虫”通“蛇”解，即意谓家里供奉蛇的氏族。

2、王权护神

在古埃及，蛇是一种代表王权的动物。我们看到的所有法老形象的头部王冠都是很特别的，这是类似于眼镜蛇处于攻击状态下竖起的扁平脖颈的一种装饰物；而法老王的手杖上也总是盘踞着一条蛇。因为在埃及，蛇象征所罗门的智慧， 眼镜蛇神是古埃及君主的保护神。眼镜蛇那鼓鼓的三角形脑袋堂而皇之地嵌镶在皇冠上，成了最高权力的徽号。金字塔文1146节中颂扬蛇：“我出自浩浩巨浸所 汇成之太古洪流，万物万汇之性情皆禀自我逶迤盘虬，天书之恢恢古今均由我执笔记录。”更有人考证后提出，狮身人面像其实应该是蛇身人面，因为在狮身人面像 的背后发现了一条隐藏的沟壑，在这条沟壑中发现了类似于蛇纹的碎片。

古老而神秘的玛雅人，崇拜带羽毛的蛇神——“库库尔坎”。他们在南美尤卡坦半岛古都智琼的圣井旁，建筑了宏伟的金字塔庙，庙内供奉“库库尔坎”的神像。国王和酋长们定期来这里膜拜。

3、智慧创富

并不是所有关于蛇的联想都是让人恐惧的，在南亚和南美，蛇都被视为水神、创造神和富饶神。在印度教的'神话中，眼镜蛇形的“纳卡”就是水神、富饶之神和生殖之神。在众多的青铜、石雕和绘画作品中，我们经常可以发现“纳卡”的形象。在印度教神话《搅拌浊海》中，纳卡那巨大的蛇身被两端的众神和恶魔拉扯着，象征善与恶、创造和破坏、富饶和贫困等对立势力的抗衡。

无独有偶，在神秘消失的南美洲玛雅古文明的神系中，主神“坎查卡特尔”竟然也是一条蛇，不过和南亚的纳卡不同的是，这位掌管雨水、农业和文化的 创造神是一条响尾蛇。玛雅人及其后来出现的阿斯特克人（900——1521年）都不遗余力地在金字塔神殿、壁画、雕刻品和象形文字中表现着“坎查卡特尔 神”，企图通过对它的祭祀来达到风调雨顺和富国强兵的目的。

在《旧约全书》“始祖被诱惑” 一节中，“蛇对女人说：因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”事实证明蛇讲的是真理，“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是 赤身裸体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。”（《创世纪·违背生命》）从此，人类不再是愚顽不化的了，开始思考，开始自省，开始面对未来。

蛇的含义和象征2

文化与神话中蛇的象征意义

蛇的象征意义，绝大多数和不同的文化，涉及原始的生命力，通常把我们的注意力转向性别上（男性和女性）。因此，蛇跨越了月球与太阳联系之间的象征桥梁以及水与火之间的关系。蛇支持大胆的含义。但它们也有两个柔软，含蓄，隐秘的含义。这使它成为二元性的有力象征。

作为美洲印第安人的象征（取决于国家/部落），蛇可以是男性的象征，与闪电相关联，被认为是具有巨大自信能力的医学人员。其他部落倾向于蛇的女性归属的方向，并与母亲（地球）和月球（月亮）象征主义配对。无论是提高自身的阳刚权威，或在环绕地球母爱时尚的美国本地人的蛇象征，是备受推崇的; 在仪式中用来调用尖锐焦点和重要影响的元素。

在古老的凯尔特人是极其自然的睿智也和这个宏伟的生物行为和生命周期接近蛇的象征。从凯尔特人的角度来看，蛇是秘密知识，狡猾和变革的象征。此外，蛇凯尔特人的象征来自对欧洲毒蛇（也称为加法器）的观察，这是唯一能够忍受古老凯尔特人较冷气候的物种（以及常见的草蛇）。在敏锐的凯尔特人心目中，蛇的象征性转变意义来自于它的皮肤脱落。离开其形式的物理证据（摆脱旧的自我），并出现更时尚，更新的版本使蛇成为重生和更新的有力象征。

就凯尔特人和其他文化中的神秘（隐藏）象征意义而言，这可以与蛇的类似侦探的方式联系起来。“像蛇一样滑”的说法是对其象征性的秘密性质的一个小小的点头。这与滑溜无关，而是蛇如何快速地躲到高低躲藏的地方。他们有效的伪装也象征着隐藏，影子领域，秘密。从这个角度来看，作为图腾的蛇提供了在雷达下进行操纵的礼物。蛇是擅长等待然后在机会出现时罢工的人中的朋友。

在寒冷的月份消失并被太阳召唤，标志着蛇与阴影世界的联系，它成功地在黑暗的境界中生活了很长一段时间。或者，蛇轻轻地移动到太阳的怀抱中，因此它封装了古代魔术师的信条，以自然力量的完美节奏运动。塔罗牌强化了这一概念。塔罗牌是一个基于符号的伟大工具。蛇是魔术师牌上的象征。它是对权力拥有权力的参考。塔罗牌中的蛇和魔术师向面纱后面产生的能量致敬。简而言之，认识到看不见的力量并利用这种力量。

在东印度神话中，梵语中的蛇是纳迦，这些与水的元素有关。汲取水的情感，爱情和运动的象征，在这种光线下的纳迦被认为是女性的一面，体现了培养，仁慈，智慧的品质。直到今天，印度教普遍认为所有的纳迦都能保护所有水源。纳迦也被认为是大宝和财富的守护者如果它（并且经常是）稀缺资源，它可能是水。这一切都强化了蛇的生育，更新和清洁的象征。此外，在印度教传统中，蛇（纳迦）被认为对人类仁慈。事实上，炼金术文学充满了咬尾蛇的形象，它象征着概念化整体，拥抱整个意识并以无法抑制的激情吞噬它。

作为一种动物图腾，蛇在本页面列出的符号属性的所有功能（以及更多）中显示出我们的意识。那些被蛇吸引的人（反之亦然）通过一种不常见的镜头来感知生命。此外，应该理解这篇文章只是对我们可用的各种蛇象征意义的微小抽样。因此，我鼓励你滑入自己的个人反思，研究和冥想蛇。你会发现你的投资是无限的回报。

蛇的含义和象征3

蛇的由来历史

很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。

蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。

无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。

其实传说中的炎黄始祖，女娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解之缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。 上午9---11时(即“巳时”)，据说这时候的蛇多隐藏在草丛中，不会伤人，也不在人行走的路上游荡

与蛇相关的神话人物

女娲 (中华上古正神)

女娲，中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西 。

她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神

十二生肖与中国文化丛书图书资料

出版社: 齐鲁书社; 第1版 (2005年9月1日)

丛书名: 十二生肖与中国文化丛书

平装: 133页

开本: 32开

尺寸: 21 x 148 x 09 cm

重量: 181 g

内容简介

生肖文化作为一种古老的民俗文化事象，已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套十二生肖与中国文化丛书，归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益，抑或是为临时需要者答疑解惑。希望它能成为您的案头之物，贴近您的生活。

在此需要说明的是，尽管编撰这套丛书的作者都是民俗文化研究的专家，但由于参与者人数众多，每个人的行文风格不同，对生肖文化的认识角度亦有差别，加之每种属相特点各异，文化表征不尽一致，所以我们对整套丛书的体例和文字表述并没有强求划一。

首先戴别人带过3个月以上的玉都会不好的，他爷爷不算你的直接亲人，戴别人的玉也是不好的，还有不知道他爷爷属什么生肖，如果爷爷属牛就和你相克，再有你属土命，你男友属木命，五行中木克土，所以你们会常吵架不和睦。

1有关蛇的诗句大全

1、越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。——《虫豸诗·巴蛇》其二

2、月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。——《答刘长卿蛇浦桥月下重送》

3、玉蛇踯躅流光卷。连珠合沓帘波远。花动见鱼行。红裳弦欲倾。 ——《菩萨蛮》

4、昔有田父耕地，值见创蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日创蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 ——《蛇衔草》

5、琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。——《灵蛇见少林寺》

6、秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸，古木犹依断桥。明日行人已远，空馀泪滴回潮。——《蛇浦桥下重送严维》

8、汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。——《虫豸诗·巴蛇》其三

9、毒似两头蛇，狠如双尾蝎。闪的我无情无绪无归着，几时几时捱得彻？——《乔捉蛇》

10、巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。——《虫豸诗·巴蛇》其一

11、蛇子蛇孙鳞蜿蜿，新香几粒洪崖饭。绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。——《五粒小松歌》李贺

12、蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪箱中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。——《罗浮山父与葛篇》李贺

13、蟆子微於蚋，朝繁夜则无。毫端生羽翼，针喙噆肌肤。暗毒应难免，羸形日渐枯。将身远相就，不敢恨非辜。晦景权藏毒，明时敢噬人。不劳生诟怒，只足助酸辛。隼眦看无物，蛇躯庇有鳞。——《虫豸诗•蟆子》元稹

14、雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。——《古松》齐己

2有关蛇的诗句,古诗（急啊）快~~~~~~~~~~

竹蛇飞蠹射金沙。

大刀长剑龙蛇插。大篆龙蛇随笔札。

柳公手中黑蛇滑。秋蛇春蚓久相杂。

龙蛇百战争天下。春蚓秋蛇随意画。

半壁龙蛇蟠造化。剑拔青鳞蛇尾活。

三尺铁蛇延二国。腰间切玉青蛇活。

试看一一龙蛇活。一声霹雳龙蛇活。

金蛇飞状霍闪过。蟒蛇拖得浑身堕。

又有蛇珠常在握。云间细路蹑飞蛇。

移时不动懒于蛇。有足由来不是蛇。

阵势颇学常山蛇。我家铜剑如赤蛇。

天公发怒化龙蛇。天怪神农党龙蛇。

廷评日下握灵蛇。土地卑湿饶虫蛇。

只有清樽照画蛇。蛇筋束紧束破壳。

黑山营阵识龙蛇。忽惊石上堆龙蛇。

雷公蹑云捕黄蛇。半纡春蚓绾秋蛇。

被人专拟害灵蛇。笔头飞电跃龙蛇。

赤龙腾霄惊盘蛇。丹蛇玄虺潜蜲蛇。

电光时掣紫金蛇。飞云当面化龙蛇。

古狱愁蛇待恩泽。荦荦确确蜕骨蛇。

庙前古树蟠白蛇。力穷难拔蜀山蛇。

涧藤古栗盘银蛇。后因见道上斗蛇。

燕台基坏穴狐蛇。烟凝积水龙蛇蛰。

眼光作电走金蛇。血流垓下定龙蛇。

销愁已辨酒中蛇。人不胜禽兽虫蛇。

山川谁识龙蛇蛰。天怪神农党龙蛇。

廷评日下握灵蛇。销愁已辨酒中蛇。

已亡飞鸟失惊蛇。英材尽作龙蛇蛰。

蝮蛇鸩鸟之属也。所谓蛇龙曼延也。

青蛇上竹一种色。精光黯黯青蛇色。

刺虎鏦蛟擉蛇蝎。执取龟蛇颠倒诀。

三千里外巴蛇穴。握内蛇矛挥白雪。

倔强毒蛇争屈铁。地压龙蛇山色别。

蛇毒浓凝洞堂湿。谁见龙蛇百尺姿。

夙退有委蛇之食。蛇行空中如枉矢。

践蛇茹蛊不择死。汉祖区区白蛇死。

樛枝竞骛龙蛇势。尚有灵蛇下鄜畤。

手内青蛇凌白日。丈八蛇予出陇西。

退食谁与同委蛇。二雅褊迫无委蛇。

回视此水殊委蛇。每食无鱼叹委蛇。

家林蛇豕方群起。嗜好晚将蛇蚓比。

如虺如蛇不足拟。龙蛇腾盘兽屹立。

蛇盘瓦沟鼠穿壁。腾蛇蟉虬而绕榱。

其为蛇青黄赤黑。龙蛇迸落空壁飞。

洞黑冤蛇出树飞。欲将齿发斗蛇龟。

雷飞上天蛇入水。电光煜煜烧蛇尾。

都城已得长蛇尾。其状鱼身而蛇尾。

毒蛇在肠疮满背。杯中蛇去未应衰。

龟蛇逆往火龙来。从蛇作龟二千载。

从蛇作土一千载。辟蛇行者今何在。

思量点画龙蛇出。龙蛇开阵法。

畏蛇不下榻。毒蛇护其下。

阵变龙蛇活。后人至蛇所。

雨灭龙蛇火。吾闻蛇能螫。

武结笥中蛇。舞席泥金蛇。

我欲掣青蛇。西方未斩蛇。

西风蛰龙蛇。西望云似蛇。

习气馀惊蛇。腥至焦长蛇。

移杯失画蛇。应虞已毙蛇。

萦纡去似蛇。有似赴壑蛇。

山邮雀啅蛇。蛇势萦山合。

石罅蛇悬壳。图壁杂龙蛇。

虎豹诸龙蛇。古屋画龙蛇。

何曾斩蛟蛇。涧影生龙蛇。

碧水走龙蛇。别纸圣龙蛇。

地热见修蛇。洞穴防龙蛇。

负弩绕文蛇。赴谷走群蛇。

古松攀龙蛇。龙蛇不成蛰。

龙蛇隐大泽。烹蛇啖蛙蛤。

蒲鱼尾如蛇。青白二小蛇。

丘势辨巴蛇。山闭龙蛇蛰。

众水为长蛇。篆字若丹蛇。

郁屈如长蛇。瘴窟蛇休蛰。

作穴蛇分蛰。坐待走龙蛇。

灾成酒误蛇。真龙或作蛇。

熊虎杂龙蛇。古松攀龙蛇。

古屋画龙蛇。壶中龟遣蛇。

涧影生龙蛇。摛藻握灵蛇。

池影闪金蛇。褫身络蛟蛇。

熊虎杂龙蛇。移杯失画蛇。

应虞已毙蛇。萦纡去似蛇。

有似赴壑蛇。灾成酒误蛇。

真龙或作蛇。众水为长蛇。

篆字若丹蛇。作穴蛇分蛰。

坐待走龙蛇。雍容委蛇者。

草动蛇寻穴。巴蛇蟠窟穴。

肯蹈巴蛇穴。寒知龙蛇穴。

蛇蚓稍蟠结。蛇虺吞檐雀。

蛇年建午月。剑拂妖蛇裂。

龙蛇互跳跃。石罅青蛇湿。

惟蛇旧所识。青蛇坼生石。

蝮蛇生子时。虫蛇自相食。

譬断蛇不死。蛇行无胫至。

画龙蛇为旗。龙蛇争翕习。

老树蛇蜕皮。可叹悬蛇疾。

龙蛇满旌棨。云烟蟒蛇气。

今日伤蛇意。脚底龙蛇气。

虫蛇穿画壁。虫蛇吐云气。

满纸蛟蛇黑。小店蛇羹黑。

践荆棘蛇虺。忽怒画蛇虺。

一握青蛇尾。

3关于蛇的诗句

1、载云旗之委蛇；抑志而弭节兮（先秦·屈原·《离骚》） 2、夕避长蛇（唐·李白·《蜀道难》） 3、报恩应不用蛇珠（宋·苏轼·《浣溪沙》） 4、灵蛇吞象（先秦·屈原·《天问》） 5、腾蛇乘雾（魏晋·曹操·《龟虽寿》） 6、却看龙蛇落笔忙（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》） 7、一池蛇影噤群蛙（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》） 8、虺蛇吉梦寤惊时（宋·无名氏·《鹧鸪天》） 9、落笔万龙蛇（宋·辛弃疾·《水调歌头》） 10、载云旗兮委蛇；长太镶将上（先秦·屈原·《九歌 东君》） 11、人多暴猛兮如虺蛇（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》） 12、龙蛇起陆（宋·辛弃疾·《沁园春》） 13、画龙蛇些（先秦·屈原·《招魂》） 14、吉梦灵蛇朱夏宜（宋·晁补之·《鹧鸪天》） 15、倏忽龙蛇满案（宋·刘克庄·《贺新郎》） 16、吉梦重占蛇虺（宋·无名氏·《清平乐》） 17、龟与蛇儿自吐吞（元·无名氏·《南乡子》） 18、蛇蟠一径入幽深（宋·陆游·《秋思》） 19、似瓮中蛇（宋·刘克庄·《念奴娇》） 20、象床珍簟共委蛇（宋·葛胜仲·《临江仙》）。

4关于马,蛇的诗句

关于马年的诗句：

当时司马年犹小（宋·危稹·《水龙吟》）

将知跃马年（唐·陈子昂·《赠严仓曹乞推命录》）

记得初骑竹马年（唐·韦庄·《洪州送西明寺省上人游福建》）

数到刘公戏马年（宋·苏轼·《在彭城日，与定国为九日黄楼之会。今复以是》）

徒闻跃马年（唐·王维·《赠从弟司库员外絿》）

空催犬马年（唐·杜甫·《送十五弟侍御使蜀》）

数到刘公戏马年（宋·苏轼·《在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相》）

故老能言饮马年（宋·刘克庄·《瓜洲城》）

相期竹马年（宋·刘克庄·《送德甫侄省试》）

亲见乌衣竹马年（宋·宋庠·《周道士本簪裳世家龆年便慕真教今为庐江黄冠》）

多病休催犬马年（宋·舒岳祥·《辛巳自寿》）

徒嗟犬马年（宋·李复·《答推官李珪》）

旅食频催犬马年（明·朱曰藩·《清明扬州道中忆王端公》）

狗马年来俱奉旨（明·韩邦靖·《长安宫女行》）

饮马年来到渭桥（明·黎民表·《十月书事》）