佛家七宝都是什么？功效是什么？

　　佛教七宝

　　佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

　　同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

　　而，藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。

　　佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。

　　佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。

　　金 银

　　金饰的出现略晚于铜，大约是在距今三~四千年的新石器时代中晚期。黄金性能稳定，在自然界中多以游离态存在，获取较易。其外表漂亮，机械加工性能好，延展性强，因此黄金一出现就被定为装饰用品的首选金属。在这一点上中国和外国都是一样的。在中国考古发掘中，殷墟有金箔出土，商代有夔凤绞金饰器出土。春秋战国至汉是金器盛行的时代，此时金器多为皇室及王公大户所拥有，普通民间较难一见。及至隋唐时民间金饰才真正大为流行。

　　银在自然界中不是以游离态存在，而是以化合物型式存在的，提炼起来技术要求较为复杂，故而其出现比金饰要晚。目前我们所能看到最早的银饰，大约是春秋时候错金银的铜兵器。其实这还不能算是真正意义上的银饰。以银制成器应始于战国。但是由于在自然界中银的储存量大于黄金，故而一旦其提炼技术为人们掌握，银器就大大地流行起来，而且由于其价格方面的优势使得民间用银饰的数量远远超过金器。这也是目前我们可以更多地看到古银器的原因。

　　在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”，第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意，银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。

　　琥 珀

　　在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。

　　琥珀是一种名贵的药材，在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，用琥珀修持可以帮助人产生定力，而且它是佛教中的七宝之一，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。

　　琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。 琥珀的来源： 四千万年前，欧洲北部有大片森林。那时的气候温暖，尚无人类，树脂由今日松杉的祖先植物里淌下。那些原始森林没入水下，被泥士沉积物掩埋，树脂因此得以保存至今。许多北欧大片的地方变得了海底，这就是琥珀大多出产于波罗的海沿岸的原因。

　　琥珀的价值：

　　因体积大小和品质优劣而异。对首饰来说，波罗的海和多明尼加的琥珀最为珍贵。全球最大的琥珀产地是杨塔尼伊。那是在加里宁格勒附近的一个露天矿区，位于波罗的海海介乎波兰和立陶宛之间的一块俄罗斯土内。全世界每年的琥珀产量有百份之八十到九十，源出于此。

　　琥珀的魅力：

　　它的色泽含蓄，质地温润，具有无比的亲和力。给人一种安详恬静的心灵感受，每一颗琥珀都是独一无二的，仿佛这千万年前大自然的杰作，就是为了与人结缘时那美妙的一刻。

　　如何欣赏琥珀的美：

　　琥珀，除了有宝石的风采之外，琥珀的美更在于它的内涵是含蓄的，智慧的。千百年来，古今中外在文学上对琥珀的歌颂不胜枚举。琥珀是唯一有生命的“活化石”。在时间的雕琢下，它的颜色会更加红润，质地更加晶莹，拥有一块琥珀，遨游其中，你会看到的将是一个变幻莫测的世界。

　　佩戴琥珀所得的福缘：

　　健康：明朝李时珍《本草纲目》中记载琥珀安五脏，宁心神，止血化淤，去毒。不同颜色的琥珀药效也不同，红褐色治疗心脏，肾脏。金色治疗肝病，蓝珀可以延防衰老，每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。 静心：佛教修持“戒、定、慧”三学，以“戒为基，因定生慧”，琥珀帮助修行人定心，增长智慧，生出禅定心境。 誓愿：琥珀里的包裹体万年不变，佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变，是永恒的象征，善男信女用琥珀祈福，获得一世的吉祥，福运。

　　K金：“K”是国际上用来表示黄金纯度（即 含金量）标有18K白金或18KWG的金首饰，则是黄金中加入25%的钯或镍的白色合金，使其在颜色上多有变化，现在市场上的玫瑰金，就是K金的一种，其黄金含量为75%，现在的K金饰品上多标有“G750”字样。

　　铂金：铂，也称铂金，它的英文是PLATIUM，一般以其缩写PT为代号，铂金抗强酸、碱腐蚀，抗氧化，化学性质比K白金稳定。铂金首饰均打有“PT”印记及成色。如“PT900”就是指该首饰铂金制品，铂金的含量为90%；“PT950”就是指该首饰铂金制品，铂金的含量为95%。

　　泰银：为了掩饰银容易变色的特性，还有一种方法是直接将银硫化，使之不可能再变黄变黑，硫化后的银呈现一种原始古朴的效果，这种方法源于泰国，也称为“泰银”。

　　925银：925银是国际上做银饰品的国际标准银。925银饰品其实并不是含银量100%,那是因为在纯银中加入的75%的合金,让银的光泽、亮度和硬度都有所改善。

　　藏银：可能现在没人说得清楚了,因为藏银本来就是一种商业用语,最初商人们将白铜或掺入了少量银的白铜叫藏银,可时过境迁,现在的商人又将那些价格极为低廉的锡铝等合金制品称作藏银或土银。时间长了就是会黑，而且用擦银布也擦不亮。

　　琥珀：琥珀是4000万年的松脂化石，与珍珠、珊瑚并称三大有机宝石。只有4000万年以上的松脂化石才够硬度镶嵌成珠宝。

　　我们常碰到的有关琥珀的名称：

　　老蜜：指出土年代久远的不透明琥珀，红橙色。

　　血珀：指出土年代久远的透明琥珀。颜色如同高级红葡萄酒的颜色。

　　骨珀：指白色的琥珀。

　　明珀：颜色极其淡雅，清澈透明，如果你是性格开朗、天真率性的女性，佩戴上它可以使你神清气爽思维活跃，更加具有灵动和娇柔之美。

　　金珀：古代被称为“财石”，因其色彩鲜亮，华贵逼人，最适合性格直率、磊落正直的人士使用。

　　火珀：是最为常见的琥珀，色泽温婉可人，典雅浪漫中隐藏着热情，适合所有女性佩戴，也是最能体现出女性柔媚娇贵的一种琥珀。

　　血珀：也被称为医珀，色彩浓艳凝重，它的静电效应会让你有种轻松的感觉。另外经常在洁面后用血珀珠子摩擦面部，有利于促进肌肤的血液循环，对改善你的气色有着非常大的作用。

　　绿珀：神秘幽深的色彩和内部迷离深邃的胞体，让人产生梦幻般的向往和渴求。适合性格内向，做事认真的人士。

　　蜡珀：也称密蜡，古代皇家御用琥珀。蜡质的色泽以及油润光洁的触感，让人体会到的只有内心的平静与祥和。

　　花珀：迷乱的色块交织在一起，美丽中传达着狂乱的情绪，让人产生过目不忘的效果，它带给你的是一种情绪。

　　双色珀：交织但不重叠地融合在一起，界限分明而且深浅清晰。

　　组合珀：把各种美好的向往和祝愿串联在一起，让人感受到的会是琥珀更加强烈的光辉，这光辉来自于你颈间那串美丽的稀有的“有机宝石”。

　　砗 磲

　　一种生活在深海里的软体动物的贝壳，也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：‘车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。

　　赤 珠

　　即赤真珠，所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。

　　码 瑙

　　此物并非今人所称之码瑙，而是翠绿玉或带有深绿色光辉的宝石。

　　蜜 蜡

　　蜜蜡是琥珀的一种，在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别，只是因其"色如蜜，光如蜡"而得名。蜜蜡的质地柔美，色泽温润，深受人们的喜爱。琥珀是4000万年至6000万年前的针叶树木所分泌出来的树脂，经过地壳的变动而深埋在地下，逐渐演化而成的一种天然树脂化石。如果按透明度来划分，可以将琥珀分为：透明琥珀和不透明的琥珀。不透明的琥珀，颜色似蜜，具有蜡状的光泽和质感，传统上习惯称之为 "蜜蜡"。蜜蜡的色泽含蓄，质地温润，感觉上具有无比的亲和力。历来都是达官贵人竞相收藏把玩的宝物。琥珀自古就被视为是珍贵的宝物。中医认为琥珀具有安定心神，帮助睡眠的作用。佛教中将琥珀列为七宝之一，是佛家的吉祥之物。国外则流行用琥珀作为装饰品。无论是在东方或者是在西方，琥珀都以其温润的色泽，古朴的雅致，而受到人们的喜爱。

　　紫黄晶

　　是由紫水晶经过天然地热等高温的作用，慢慢褪色而成，所以紫黄晶兼具了紫水晶与黄水晶的特质，其中也会有天然的冰裂及云纹产生，目前据说只有玻利维亚这个国家有产紫黄晶。

　　紫黄晶：象征着智能与财富，换句话说就是具备紫水晶及黄水晶的双重功效；更可加强第六感。有化解小人的作用。具有调合两种极端能量的功能，最适合合伙事业、亲子沟通、长官部属情侣、夫妻间的沟通宝石。

　　孔雀石

　　英文名称为Malachite，来源于希腊语Mallache，意思是"绿色"。孔雀石由于颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而获得如此美丽的名字。中国古代称孔雀石为"绿青"、"石绿"或"青琅#092;"。孔雀石是一种古老的玉料。

　　绿松石

　　是一种古老的玉石，作为佩带晶使用的历史可以上溯到公元3世纪的波斯王国，同时期在亚洲盛行的佛教也把它当作重要的法器。在今天，我们见到的绿松石饰品，也大都以白银镶嵌，款式上还保留着中东的异域风情和藏传佛教的神秘色彩。

　　世界上最著名的绿松石产地是伊朗。我国的绿松石主要出产于鄂、豫、陕交界处，以陨阳绿松矿最为著名。

　　绿松石的色调以蓝绿色为主。高档绿松石即首饰用绿松石要求具标准天蓝色，颜色均匀。其次深蓝色、蓝绿色和浅灰蓝色。

　　月光石（Moon Stone）

　　又称月长石、月亮石，化学式（硅酸钾铝），是具有光学效应最有价值的宝石。无色或乳白色，优质者往往呈半透明状，具有淡蓝色的晕色，如同朦胧的月光，是长石类宝石的珍品。古时候，世界上很多国家的人们就认为佩戴月光石能给人带来好运，并能唤醒心上人的温柔感情，给人以力量，憧憬美好的未来。在现代，许多国家把月光石与珍珠、变石一起定为“六月诞生石”，象征健康、富贵和长寿。加工粗糙形状切磨不好的月光石，价值大大降低。佩戴月光石应注意具有最佳的光学效应。

　　碧 玺

　　称为电气石，其来源于它自身具有的热电性质，能够吸引或排斥轻的物体。如：灰尘或纸屑等，它的宝石学名称就是碧玺。碧玺通常产在花岗伟晶岩及钠长石锂母化的微斜长石钠长伟晶岩的核部。碧玺是自然界中成分最复杂的宝石之一，品种较多，但用来做宝石仅是红色碧玺、绿色碧玺、蓝色碧玺、杂色碧玺和碧玺猫眼。一般红色的碧玺做女性饰物，而绿色、蓝色碧玺做男性饰物，而内部缺陷多、颗粒大的多用来做雕刻首饰。在宝石级碧玺中玫瑰红色、紫红色价值最高，粉红色的价值较低。蓝色碧玺稀少，所以价值也很高，碧玺颜色十分丰富，宝石界按颜色及特殊光学效应将碧玺划分成不同的品种。

　　1．红碧玺：粉红至红色碧玺的总称。通常是由含锂和锰致色。红色碧玺是宝石级碧玺中价值较高的商品品种，也是最受人们欢迎的品种，主要出产于巴西、美国。

　　2．绿碧玺：黄绿至深绿以及蓝绿、棕绿色碧玺的总称。通常由铬致色，主要产于巴西、斯里兰卡、意大利。

　　3．蓝碧玺：浅蓝至深蓝色碧玺的总称。非常稀少，平常不易看到，在巴西的帕拉伊巴州还发现了罕见的紫罗兰色。

　　4．多色碧玺：由于碧玺色带十分发育，常在一个单晶体上出现红色、绿色的二色色带，有的碧玺中间为红色，周围为绿色俗称为西瓜碧玺。也有中间为绿色，周围为红色的，统称为多色碧玺。

　　5．碧玺猫眼：由于碧玺中含有非常多的包裹体当有大量平行排列的纤维状、管状包裹体、线状空穴时，磨制成弧面形宝石时可显示猫眼效应。常见为绿色碧玺猫眼，少数为别的颜色。

　　6褐碧玺（Dravite）：**、褐色到茶色（深褐色）。

　　珍 珠

　　珍珠是珍珠贝分泌的胶汁状炭酸钙化合物包裹异物而形成的。以大而圆为贵，一般做念珠、项链。

　　珊 瑚

　　珊瑚是珊瑚虫分泌出的一种有机石灰质方解石。佛教中一般用红珊瑚

　　红玉髓

　　红玉髓是一种橙色至红色的半透明玉髓，其中的红色是由于铁氧化物造成的。过去由于红玉髓硬度高，不易加工而名贵少见，目前由于科技发达而且红玉髓矿产丰富，因而属于一种低价格的宝石。

　　玻 璃

　　指水晶。又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四：‘古译云是水精，此说非也，虽类水晶，乃有紫白红碧四色差别，莹净通明宝中最上。红碧最珍，紫白其次，如好光明砂，净无瑕点，云是千年冰化作者谬说也。’

　　琉 璃

　　是一种中国古法材料，她的使用已有2466年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。

　　琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载，西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。

　　不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。

　　现在很多工艺品市场以七宝名义的商品很多，除了蜜腊、琥珀由于资源少，价格较贵，以致很多是仿造的，天然的很少。其它的从材料来源来说是很廉价的。

品pǐn物件：物品。

产品。

赠品。

战利品。

等级，种类：品名。

品类。

品色。

品位。

性质：品质。

品行。

品节。

人品。

体察出好坏、优劣等：品评。

品第。

品味。

指吹弄乐器：品箫。

姓。

笔画数：9；部首：口；笔顺编号：251251251笔画顺序：竖折横竖折横竖折横

详解

品pǐn形同本义〖numerous〗品,众庶也。

——《说文》又如:品人;品事;品物;品供;品象;品庶;品极颜色淡〖light〗。

如:品绿齐一,相同〖similar;alike;same〗品,齐也。

——《广雅》品其百笾。

——《国语·周语中》品pǐn名事物的种类〖species〗五品不逊。

——《虞书》。

传,谓五常。

郑注:父母兄弟子也。

厥贡惟金三品。

——《书·禹贡》果、肴非远方珍异,食非多品。

——宋·司马光《训俭示康》又如:货品;品汇;品搭;品流;品例;品件;用品;珍品;品物品性;品格〖character〗。

如:人品;品诣;品概;品地;品格儿;品极等级〖grade〗又如:品从;上品中国封建社会的一种官阶、爵阶〖rank〗皇上超擢品卿衔军机章京。

——清·梁启超《谭嗣同传》又如:品子;品次;品制;品命;品著;品从;品爵;品令格调〖style〗诗之品有九。

——《沧浪诗话》标准,基准〖standard〗。

如:品式;品度法式,法则〖rule〗乡有俗,国有法。

品有所成,故曰人不一事。

——《管子》乐器构件名。

指月琴、琵琶等乐器上的弦枕木〖bridgeofChinesestringinstrument〗古地名〖Pinprefecture〗。

唐宋皆有品州,约在今四川省宜宾地区境内姓品pǐn动演奏乐器〖blow〗。

如:品竹;品竹弹丝;品弄;品统法;品箫弄笛评价,衡量〖judge〗于病中犹作《汉晋春秋》,品评卓逸。

——《世说新语·文学》品其名位,犹不失下曹从事。

——《资治通鉴》又如:品度;品择;品藻;品酌;品选;品头题足品尝〖tastesthwithdiscrimination;sample;savour〗。

如:品茶,品月品茶pǐnchá〖sipandtastetea〗品评茶味品尝pǐncháng〖savor;taste〗细致地辨别滋味;试图〖味道〗膳夫授祭,品尝食,王乃食。

——《周礼·膳夫》。

郑玄注:“品者,每物皆尝之。

”品尝菜肴品德pǐndé〖moralcharacter〗品格德行被一种个人的品德所激励品等pǐnděng〖grade〗质量等级所生产之木材由发展局丈量及评定品等品第pǐndì〖grade〗评出级别之高低品第pǐndì〖rank〗指门第、等级品服pǐnfú〖costume或officialceremonialdress〗古代表示官吏等级的、型制颜色不同的公服品格pǐngé〖characterandmorals〗∶品性;性格烈士所具有的品格〖qualityandstyle〗∶指文学、艺术作品的质量和风格〖quality〗∶物品的质量、规格品红pǐnhóng〖pinkishred〗比大红浅的红色品级pǐnjí〖officialrankinfeudaltimes〗∶古代官吏的级别〖grade〗∶各种产品、物品的质量级别品鉴pǐnjiàn〖examine〗欣赏鉴定品鉴艺术品品节pǐnjié〖moralcharacterandintegrity〗品德节操品酒pǐnjiǔ〖sipandtastewine〗喝酒;尝酒的味道品蓝pǐnlán〖reddishblue〗略带红的蓝色品类pǐnlèi〖category〗品种;类别;指各种物体品绿pǐnlǜ〖lightmalachitegreen〗像青竹那样的绿色品貌pǐnmào〖characterandappearance〗∶人的品行、相貌品貌俱佳我的这个贤婿,才学又高,品貌又好。

——清·吴敬梓《儒林外史》〖one’spersonalityandappearance〗∶人的个性和容貌品名pǐnmíng〖thenameofanarticle〗产品或商品的名称品茗pǐnmíng〖sipandtastetea〗品茶;喝茶品目pǐnmù〖item〗物品的名称、类别品目繁杂品牌pǐnpái〖trademark〗商品牌号,商标品评pǐnpíng〖judge〗评价;评论他开始品评油画品色pǐnsè〖variety〗品种;品类这个茶店的茶叶品色多样品题pǐntí〖appraise〗评论人物,定其高下好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。

——《后汉书·许劭传》品头论足pǐntóu-lùnzú〖makefrivolousremarksaboutawoman’sappearance;findfault;beovercritical〗指有些闲人过多地仔细评论女性相貌,也比喻在细节上随便批判众情颠倒,品头论足,纷纷如狂。

——《聊斋志异》也称“评头论足”品脱pǐntuō〖pint〗英美制容量单位,一品脱等于1/2夸脱。

英制一品脱合05683升,美制一品脱合04732升品位pǐnwèi〖rank;grade〗∶官阶;位次〖quality〗∶品质;质量;档次高品位的享受品味pǐnwèi〖taste〗品尝滋味品系pǐnxì〖strain〗具有共同族系特点的生物体品行pǐnxíng〖conduct〗人品德性品性pǐnxìng〖moralcharacter〗∶品质性格〖nature〗∶指动植物品种的性质品学pǐnxué〖conductandlearning〗品德和学艺品学俱佳品议pǐnyì〖judge〗品评品质pǐnzhì〖character;quality〗指人的行为和作风所显示的思想、品性、认识等实质他品质高尚东西的质量品种pǐnzhǒng〖breed;strain;variety〗∶通过人工选择,在生态和形态上具有共同遗传特征的生物体优良品种品种纯度〖variety〗∶泛指产品的种类增加花色品种品族pǐnzú〖strain〗品类;品种

出处

[①]［pǐn］［《__》丕_切，上_，滂。

］众多。

参见“品物”、“品_”。

事物的种类。

物品，物件。

等级，等第。

我国封建社会官吏的等级。

品性，品格。

标准。

按一定的标准、等第安排。

评价，衡量。

演奏乐器。

品尝；体味。

佛经的篇章。

梵语“跋渠”，意译为“品”。

谓相同；齐等。

指琵琶、月琴等弦乐器上的弦枕木。

亦称“柱”。

三“口”合成“品”字，故常用作“三”的隐语。

参见“品胎”。

姓。

明有品_。

见《万姓统谱》。

丑集上口字部品；康熙笔画：9；页码：页188第12唐_丕_切集___丕_切，匹上_。

_文_庶也。

___也。

易·乾卦品物流形。

疏品_之物，流布成形。

又_·舜典五品不_。

疏品_品秩，一家之_，尊之差，_父母兄弟子是也。

又增_物件曰品。

_·禹_厥_惟金三品。

疏_元以_金三品者，_三色也。

易·巽卦田_三品。

_一曰乾豆，二曰_客，三曰充君之庖。

_·_器_不美多品。

又少__品味，曰：子亟食于某乎。

疏品味者，__也。

周_·天官·膳夫品_食。

_品者，每物皆_之，道尊者也。

又__品格也。

_·檀弓品_斯，斯之__。

疏品，_格也，_制_也。

又玉篇_也。

周_品其百_。

又同也。

前_·李__百里_品。

_孟康曰：品，同也，言百里__度同也。

又玉篇官品。

周_外官不_九品。

_九卿也。

又__式也，法也。

又__二口_生_，三口乃能品量。

又官名。

正字通唐宦官曰品官。

又__姓也。

出何氏姓苑。

正字通明有品_。

又地名。

左_·文十六年楚予__，__于_品。

又前_·西域_戎__王治品城。

考_：〔_·禹_厥_惟金三品。

疏_云以_金三品者，_三色也。

〕_照原文_云改_元。

〔左_·文十五年楚予__。

〕_照原文十五年改十六年。

_改_。

卷二品部编号：1420品，[丕_切]，_庶也。

从三口。

凡品之_皆从品。

除了指代甜瓜之外，melon这个单词在英语中还有其他的含义。例如，在美国俚语中，melon也可以指代头部，常用于表达头部受伤或头疼的情况。此外，melon也可以用作某些化学物质的名称，例如甲基绿中的一种成分就被称为malachite green。

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绿色美好的寓意是什么

　绿色美好的寓意是什么？世上的颜色千万种，每种颜色都有人们不同的理解，有的颜色看上去会心情很好，有的颜色看上去心情会很失落，因为不同的颜色有着不同的寓意，那么绿色美好的寓意是什么呢？

绿色美好的寓意是什么1

　 绿色美好的寓意是自然，和平，和谐，健康。

　绿色是植物的颜色，它可以代表生命以及生命的状态，嫩绿色代表新的生命和弱小的生命状态，发枯黄的绿色代表一种枯萎的生命状态或陈旧的状态，青翠的绿色代表勃勃生机的状态。

　绿色可以表示为心情平静，心旷神怡，安详娴静，心情很安定、舒适，有助于健康的恢复。绿色代表健康，使人对健康的人生与生命的活力充满无限希望。轻盈飘动的绿丝带，象征着快乐和愉悦的心情。

　 绿色的种类

　 1、淡黄绿色（Chartreuse）

　法语Chartreuse意为查特酒，是一种法国和西班牙修道院僧侣酿制的黄绿色甜酒，其色彩呈现出**和草绿色，一般用来指称浅嫩绿色。

　 2、苹果绿（Apple green）

　泛**较亮的绿色。

　 3、草绿色（Grass green）

　指的是草的颜色，是一种泛**的深绿色。

　 3、深绿色（Malachite green）

　该名称来源于一种古希腊语中叫做malakhe的植物叶子，是一种较深的绿色。

　 4、琉璃绿（Bottle green）

　玻璃绿色，主要指称较深的绿色。

　 5、橄榄绿（Olive green）

　橄榄的颜色本是**中泛绿，继续走到绿色的色域里就成为橄榄绿，指的是一种泛黄的绿色。

　 6、苔藓绿（Moss green）

　像苔藓的颜色，是一种泛**低纯度的绿色。

　 7、卡其色（khakie）

　印度语khakie是土的意思，原来是英属印度时期军装的颜色，一种较浑浊和黯淡的黄绿色。

　 8、蛋白石绿（Opal green）

　蛋白石的颜色，是一种泛白的绿色。

绿色美好的寓意是什么2

　1、绿色代表意义为清新、希望、安全、平静、舒适、生命、和平、宁静、自然、环保、成长、生机、青春。

　2、绿色有准许行动之意，因为交通讯号中绿色代表可行。绿色通道是其引申词，意为快捷方便，一路畅通无阻。

　3、绿色可以起保护色的作用，所以陆军和野战队通常用绿色制服。世界上大多数国家的陆军军服颜色都是以绿色为基调。避难、卫生和救护等事项往往用上绿色表示。

　4、在西方股票市场，绿色代表股价上升；在中国股票市场则相反。

　5、绿色是植物的颜色，在中国文化中还有生命的含义，可代表自然、生态、环保等，如绿色食品。绿色因为与春天有关，所以象征着青春，也象征繁荣（取自枝繁叶茂）。性格色彩中绿色代表和平、友善、善于倾听、不希望发生冲突的性格。

　6、绿色是爱尔兰民族的代表色，而爱尔兰又被叫作“绿宝石岛”。

　7、在中国的五行学说中，绿色是木的一种象征。

　8、在中国的一些事情中有绿帽子之称。

　 绿色象征自然,和平,和谐,健康

　含义很多，首先绿色是植物的颜色，它可以代表生命以及生命的状态，嫩新的生命和弱小的生命状态;发枯黄的一种枯萎的生命状态或陈旧的状态;青翠的`勃勃生机的状态;深绿色则代表成熟而具有沧桑感的生命状态

　绿色应该可以表示为心情平静，心旷神怡,安详娴静,心情很安定、舒适，有助于健康的恢复。 健康，使人对健康的人生与生命的活力充满无限希望;绿丝带寓意爱心;轻盈飘动的绿丝带，象征着快乐和愉悦的心情，这是我们实现生命价值、创造美好生活的生生不息的源泉。

　绿色是和平!是雅典圣火中橄榄枝的颜色，是29届奥运会在北京举行的起始点!传递奥运，传递和平! 绿色是环保!她是无需任何包装的生命!她是一切万物的根源!是人类赖以生存的颜色! 绿色是希望!是翘盼东方冉冉升起的太阳!

　是对未来憧憬的颜色，是万物复苏的颜色! 绿丝带可以自制，平时不用的绿色布或者旧衣服清洗干净后剪成条状，可以用扎蝴蝶结的方式系在胳膊中间。

绿色美好的寓意是什么3

　绿色代表生命，代表健康，代表活力，是充满希望的颜色，21世纪的生活与绿色密切相关。绿色不仅仅是由树木、花草构成的风景，而且是安全、健康、清洁等等美好事物的象征。

　 心理研究

　英国埃塞克斯大学做了一项研究显示，绿色是很特别的颜色，它既不是冷色，也不是暖色，属于居中的颜色。代表清新，希望。代表安全、平静、舒适之感，在四季分明之地方，如见到春天之树木、有绿色的嫩叶，大自然的颜色。在绿色环境中锻炼能提高情绪、活力和愉悦感。也就是说，户外锻炼有益身心。

　色彩心理学家早就指出，人们在高频率颜色(如绿色，蓝色和紫色)的环境下会产生平静的感觉，而在中低频率颜色(如红色，橙色和**)的环境下更容易兴奋和激动。这一现象可能是在人类进化的过程出现的。因为对于原始人类来说，绿色的环境意味着充足的食物和水源，对绿色的积极感觉在进化过程中融入大脑。

　 造句：

　1、看到那株开出绿色花朵，游人不禁纷纷称奇。

　2、草原上的小丘不是用墨线勾勒的，是用绿色渲染的。

　3、茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个绿色的凉棚。

　4、绿色植物通过叶绿素从阳光中摄取需要的养分。

　5、我有一个美好愿望，让沙漠变成绿色的海洋。

孔kǒng小洞，窟窿：孔穴。孔眼。孔洞。孔方兄

很：孔急。孔武有力

量词，用于窑洞：一孔土窑

姓

笔画数：4；部首：子；笔顺编号：5215笔画顺序：折竖横折

详解

孔kǒng副同本义〖very〗其新孔嘉。

《诗·豳风·东山》又如:孔亟;孔多;孔明;孔疚;孔虔;孔圣孔kǒng名小窟窿〖hole;opening;aperture〗孔,窍也,空也。

《玉篇》孔德之容。

《老子》二十一章王注:“孔,空也。”反古之道。

《礼记·中庸》。注:“谓晓一孔之人。”自钱孔入。

宋·欧阳修《归田录》又如:钥匙孔;鼻孔;孔口;孔窍孔夫子的省称〖Confucius〗。如:孔老;孔林;孔周;孔府孔雀的省称〖peafowl〗孔翠群翔,犀象竞驰。

左思《吴都赋》又如:孔盖;孔翠姓

孔kǒng形嘉,美〖good;fine〗故古人名嘉,字子孔。

许慎《说文解字》通达〖open;clear〗辟在西南,不当孔道。

《汉书·西域传》大〖great〗。如:孔硕;孔德孔kǒng量洞穴、窑洞、油井、石桥等的量名。如:一孔石桥;一孔油井孔道kǒngdào〖pass;passageprovidingthemeansofaccesstoaplace〗∶通往某处必经之关口〖thoroughfare〗∶大道;大路〖teachingsofConfucius〗∶孔子之道孔方兄kǒngfāng西安ōng〖money〗亦称“孔方”。即钱,中国旧时铜钱外圆内孔方形,故称管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。

黄庭坚《戏呈孔毅父》孔怀kǒnghuái〖brother〗兄弟的代称兄弟孔怀。

《诗·小雅·常棣》孔急kǒngjí〖urgent〗非常急迫厂商求才孔急,人力供应失调孔径kǒngjìng〖borediameter;aperture〗孔的直径孔孟之道kǒngmèngzhīdào〖thedoctrineofConfuciusandMencius〗指以孔子、孟子为代表的儒家学派及其思想道德孔庙kǒngmiào〖Confuciantemple〗祭祀孔子的庙宇孔目kǒngmù〖smallofficial〗古代职掌文书事务的小官吏孔桥kǒngqiáo〖bridge〗机器阈座上分隔出入口的金属条孔雀kǒngquè〖peacock;peafowl〗东南亚和东印度群岛产的一种非常大型的陆栖雉类,有羽冠,雄的尾毛很长,展开时像扇子,有绿孔雀和白孔雀两种。群居在热带森林中或河岸边,羽毛可做装饰品孔雀东南飞,五里一徘徊。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》孔雀石kǒngquèshí〖malachite〗一种Cu2CO32矿物,由绿色碱式碳酸铜组成,为铜矿石,可做装饰品之用孔尚任KǒngShàngrèn〖KongShangren〗清戏曲作家。字聘之、季重,号东塘、岸堂、云亭山人,山东曲阜县人,孔子六十四代孙。早年隐居石门山,康熙帝于二十四年南巡至曲阜,被召讲经,受到赏识,破格授国子监博士,累迁户部主事、员外郎等职。著作有《桃花扇》孔疏kǒngshū〖Kong'sannotation〗唐朝初年孔颖达作《左传正义》来解释晋朝杜预的《春秋左传集解》,简称为“孔疏”。疏,对旧注作解释和发挥孔武有力kǒngwǔ-yǒulì〖strongandpowerful〗非常威武有力孔隙kǒngxì〖hole;smallopening〗空隙孔穴kǒngxué〖cavity;hole〗孔洞;洞穴孔子Kǒngzǐ〖Confucius〗中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行孔子学说孔教KǒngzǐXuéshuōkǒngjiào〖Confucia-nism］孔子的和他的弟子的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础

亦称“儒家学说”

出处

[①]［kǒng］［《__》康董切，上董，溪。］洞孔；窟窿。通达。引申为穿通。途径；门径。深远貌。铜钱。因铜钱有孔，故称。美好。大；盛。参见“孔壬”、“孔德”。指孔子。指孔雀。副词。甚，很。量词。姓。

寅集上子字部孔；康熙笔画：4；页码：页277第09〔古文〕唐_正_康董切集___苦_切，空上_。_文通也。从乙从子。乙，_子之_也。乙至而得子，嘉美之也。故古人名嘉字子孔

又甚也。_·小雅德音孔昭。_·禹_九江孔殷。_殷正也。言水道甚得其正也

又穴也。_雅·__孔，_也。疏__也。周_·冬官考工_·_人_其_空而_。史_·舜本__匿空旁出。_空_孔

又空也。通也。老子·道德_孔德之容，惟道是_。__空_能容也

又_子·太_孔道夷如。_孔道，通道也

又_名。山海_南方多孔_

又姓。__殷_之後。本自帝_狄吞乙卵而生契，_姓子氏。至成_，以其祖吞乙卵而生，故名履，字太乙。後代以子加乙，始_孔氏。至宋孔父嘉遭_父督之_，其子奔_，故孔子生於_。

卷十二部编号：7662孔，[康董切]，通也。从从子。，_子之候_也。至而得子，嘉美之也。古人名嘉字子孔。